等待无所谓妥协抑或放弃之消极，它是一种精神力量，善于等待需要一颗淡泊名利的初心。等待是一个备受煎熬的流程，而其中又会不断地受到外界的干扰。因此，要怀揣初心，专心致志，将杂念置身度外。陶潜不惯官场，隐退繁华，将本心安置于田园。在摘掉浮名的帽子之后，他追求等待，在宁静的心灵园地默然织诗耕文，这是美好的等待。正是有了这纯粹的等待，风华绝代的才子才会如此诗情画意，那荒芜的田地才会生出诗篇，纵而满园春色。假若失去淡泊名利的专一精神，哪里会有如此精致的陶潜夫子？哪里创造的永垂不朽？所以，此生不为浮名累是善于等待的最佳方式，否则一切过程都会杂乱无章，失去意义。

然而常人若闻风雨声至，谁有此怜花情？对风雨声充耳不闻，人们的魂，竟全投到了名利场中。诚然，人当志存高远，需遵循社会主流价值观努力工作。可如果太执着于名利，恐怕“半生持剑，只逐水空流”。毕竟浮名与财富，并不能涤净人心。看似生活富足，可实际捧在手中的，不过是一只自慰的空碗罢了。眼泪还没掉下来，已经忘了感慨，对周围的一切，如此漠然和冷情！甚至把别人的痛苦，当成自己乏味生活的乐趣。刘鹗早说过：“人人营私，则天下大乱。”若弥足珍贵的博爱悲悯之情被时代前进的车轮碾碎，随之到来的该是怎样的一个冷酷逼仄的未来？整个世界被黑暗恐怖大口吞噬，生活充满磨难，苦不堪言的最终是我们自己。    

鲜红的血液从我脚下流出，嗜心之痛令我肌体痉挛。但，如果可以我依旧想爬过去拥抱你。尽管，你被宠幸在撒旦的王冠里；尽管我已被你遗忘在漆黑的深渊；尽管，我会因此而体无完肤。所以，请给我一个余光，让我出现在你的实现里，收下我这曾与你共鸣的赤子之心。死神的镰刀收割起我卑微的愿望，你用假面的笑靥向我展示你骄人的坐骑。那匹暗黑的野马蛊惑你的心灵，却刺激着我的灵魂。我的天真可爱的棉花糖，究竟是你凌驾在王者的头衔之上，还是被浮名当做了牵线的玩偶？我竭尽全力地咬住你的脚踝，流进嘴里的不是昔日的快乐与美好，而是淬毒般的苦与痛。我的眼在流泪，你的心在滴血。

半世浮名，只是虚妄，万不能把极限错当成名利丰收---这不是应该挑战和追求的，这只是贪欲与恶念交织成的魔鬼深渊，人若以其为追求，更如陷泥沼中，不可自拔，最后在里面堙没。要知道物质上的富裕远不如精神上的富裕，宋濂的“以中有足乐者，不知口体之奉不若人”便说明了这点。我们所挑战的极限其本质便是人性之恶，而不仅仅是人的成绩或是荣利，若为后者奔走相求一生，就太过浅薄无知了，所以人要挑战极限，其根本便是拚除恶念，拥有一颗心去伪存真，淡泊名利，无欲无求的善心---这才是挑战极限的实际意义，挑战的实际意义，挑战极限不仅是为了提高自己，更是为了使自己拥有一个纯净高洁的灵魂，这样才算真正的挑战，纯粹的精神洗礼！

年轻时的柳三变，是风流倜傥的的才子，自负才高八斗，也曾随波逐流想求一功名，可惜始终遇不到看好他的伯乐，无奈之下，只能道一声“忍把浮名，换得低斟浅唱”，终日混迹于秦楼楚馆，即便如此，博取功名之心总是不死，甚至于宋仁宗命他“且去填词”，他还更名为“柳永”继续参加考试，怎奈屡考屡败，“便纵有千种风情，更与何人说”啊，终于他看开了，打着“奉旨填词”的旗号，写下了一首又一首脍炙人口的宋词，只要有井水处就有人唱柳词，倍受打击之后，他终于有了一种大彻大悟、气定神闲的智慧，“针线闲拈伴伊坐”，既然得不到，又何必强求呢，他放弃了功名，却拥有了生前死后的另一番声誉，千年之后，仍然还有人不断低吟浅唱的是婉约柳词，再也无人记得当年的高官姓甚名谁。

我们都知道人生并不是一场游戏，如果有的人把人生看成是浮笔浪墨一样，那么游戏尘寰的人生，又会给我们带来什么样的人生呢？虽然人生如同浮云朝露，虽然有的人拥有了闳宇崇楼、衣锦荣归，但是也只不过是浮名虚誉而已。其实人生也是不停地远行，在我们不停地行走的旅途上，当然会遇见很多事，也许也会发生一些事，但是在挥手之间所有的感觉也会烟霏雨散，似乎从起点又回到了起点上。其实我们并不知道人生是否有起点和终点，但是人生究竟是一个怎样的真实存在，我们是否有一个真实的感觉呢？然而逃避并不是依赖着某种感觉，而是要有一种勇往直前的勇气，自我挑战，而不是自命不凡……因此逃避是一种韧性，有着谀立懦的清醒，只有选择平淡的人生，才会使我们闳意妙指，从而远离了伤感，获得了真实的自己，有了从容的人生，所以逃避也是一种美丽的心情！

现如今，愈来愈多的人外出打工，家园多荒芜，农田无人耕。本应充满诗情画意的乡村田园，少却了小桥流水人家的乡村诗情，不见了衣冠简朴古风存的田园画意。有的只是留守儿童的思念父母，望眼欲穿；有的只是空穴老人的想念儿女，翘首企盼。儿童没有了父母亲情的滋润、教导，便像失去控制的荆棘丛般肆意发展；老人没有了儿女亲情的陪伴，便像风干的朽木，日渐枯瘦。只要亲情存在，便可使家庭美满，生活幸福。金钱浮名不过是身外之物。外出务工的人啊，当你们想用金钱来丰富亲情时，亲情却不幸被疏远了。常回家看看吧，亲情便是系在风筝上的线，无论风筝飞多高，最终也飞不出那根线的牵挂。

这一年，柳永“偶失龙头望”。科举未中而写下了一首《鹤冲天》，一句“忍把浮名，换了浅斟低唱。”触怒了龙颜，因此再一次的科举，本因上榜的他因为仁宗皇帝的一句御批：“且去浅斟低唱，何要浮名。”而硬生生的被除了名。

“黄金榜上，偶失龙头忘”的柳永毫不留恋浮名，而自嘲为“奉旨填词柳三变”，寻觅烟花柳巷，偎江倚翠。浮名虽无，但有意中人堪寻访，岂不亦是人生一件美事？如果无语长江水，能浇出一江华章，潇之暮雨能洒出词的天空，明代暂遗贤又何妨？

也难怪天才要去漂泊望海潮，或许熟悉的地方没风景，即使乡土入曲亦难拾好句。可惜酒后“忍把浮名，换了浅斟低唱”不可当真的洒脱，谁知会惹怒较真的龙颜。仁宗天子甩下“此人好去浅斟低唱，何要浮名？且填词去”，老七从此果然花团锦簇独步千古词坛，宦海少了一叶扁舟词林却幸运赢得了璀璨的珍奇。

“忍把浮名，换了浅斟低唱。”帝曰：好个浅斟低唱，何要浮名，且填词去。从此，花街柳巷便多了一个“奉旨填词柳三变”。于是，柳永放逐自己，判无期之刑，浪迹市井，乃是不为。然，饮水处皆能歌柳词，柳永因此在宋词史上大放光彩。乃是“不为”造就其“有为”。

落花雨，风中飘摇着美丽；浮萍心湖，一叶无眠的悠荡。那枫桥的船头，亮着若隐的渔火；一江浅浅开散的涟漪，晕染着岁月的安然。一盏茶凉，一缕痴缠，步履轻盈的江南岸，依然是花飞雨追、烟萦岚绕。而今的你，浮名空尽了，淡泊落于尘心，折花凝眸，暗隐余香，缄默在纷扰搁浅的岸头。我愿陪你，撑一船遁世的悠然，泛温柔岁月的涟漪，携清风采莲，闲歌山水间。

由于只是瞬息，但才子词人屡受浮名累！人是脱不开名利二字的，除非像屈子陶潜。柳永风流薄幸之名，苏轼有苏仙之号，弃之不去。何况我？我是注定了要在反反复复的“科举”之中度过十余年的：如今“明算”“明经”“进士”“武科”已非岁试。苏子屈居第二，柳七屡屡落第，如今我也在重演历史了。

转换一种心态，让三变过着无拘无束的生活，从高台庙堂上走下，步入勾栏瓦肆，奉旨填词的柳三变考试落第，愤恨之余叹道“忍有浮名，换了浅斟低唱。”改变了自己的一生也让他从追名逐利，急于进取变成了奉旨填词。从此，他的心与朴实的平民生活婀娜多姿的青楼女子产生共鸣，过着“想佳人，妆楼顒望”“执手相看泪眼”的自由生活。

既有“一夫当关，万夫莫开”的匀称整饬，也有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的散漫舒展；既有“枯松倒挂倚绝壁”之精炼凝重，也有“锦城虽云乐，不如早还家”之流畅轻快。千百年间，能作出如此令人生佩的也就只有你吧。身外浮名落尘封的李白。

"忍把浮名,换了浅斟低唱",遥想当年,我随笔而提,自诩文采飞扬,岂料怀才不遇,到底是我生不逢时,还是我本无千里之能啊?"知、知",秋蝉凄凉急切的鸣叫声打断我的思绪,看着那张不施粉黛依旧动人的脸,现今,那淡淡的笑靥下却又有掩饰不了的忧伤,饯别的酒席上,我,食之无味,缘浅,奈何情深……

印度谚语说：赠人玫瑰，手有余香。其实给予后内心的宽慰何尝不是一种获得？一个个艾滋病患者的微笑，一声声“老师”的亲切的呼唤，何尝不是这些给予者的获得？除却世俗的繁华与浮名，他们得到的是心与心交换的语言，他们得到的是洗尽铅华真真正正纯粹的爱的互换，他们用心灵收获了一份纯粹的“获得”。

总感觉流年乱浮生，其实那只是我们对自己的敷衍。好好把握每一分钟，人生就会少些哀叹，少些抱怨。半生浮名真的只是虚妄，一生的情感又何愁无处安放，种种一切都往心里藏，可能永久难忘。人生有如梦一场，梦境中的美好终究只是虚幻。在此不得不感叹：浮生若梦，梦醒终是空，尘世浮华，恰似惊鸿一现了无痕。

谁曾想过初踏官场的他只因一纸蹶词得罪皇帝，一旨降罪，“何要浮名，且填词去”！他，成为了奉旨填词“柳三变”，柳永，你是一个人才。“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”，这，是思念的境界；“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，这，是忧愁的境界。命远给了你足够多的云翳，你却用它来制造光明。

且把一份浮名微利换作浅斟低吟，把生活挥舞生风，暂放所有压力于脑后，流连于洞庭湖畔、太湖之滨，荡舟湖心，浆声欹乃，去寻找一份心灵的宁静。把朝暾夕晖打结成包，于抑郁烦闷势不可挡的汹涌而来时，以这种诗情画意作堤，岂不快哉！

柳永一生中也不是一直放荡不羁，早年他也有求取功名的欲望，却是年少轻狂而致失意。他因写下了“忍把浮名，换了浅斟低唱”而使宋仁宗将其名字抹去而使他丢失功名，喜欢他自嘲似地称自己为“奉旨填词柳三变”的小幽默，尽管那里或许藏下了无奈和辛酸。至此他混迹于花红柳绿之中，常与歌混于一起，为她们填词。不是多情的人无法写出那么多惆怅与辛酸，无奈与留恋，因此柳郎无疑是多情才人，他多情又重情，甘心衣带渐宽而终不觉悔，愿意为伊人而消得人憔悴，这般男人，今日又有几人如此。醉生梦死之中他也不失清醒，重情时伤心谢佳人失约而与他人饮，因此流露出“试问朝朝暮暮，行云何处去？”的感慨，也因为他的才情使佳人悔有失约，遂跟其左右。

经年之后，当我们再睁开布满沧桑的双眼，是否依然能看见曾经陪伴我们的那些熟悉的笑脸？当我们再伸出疲惫的双手，是否依然能握紧黄昏下曾携手相依的身影？江南水岸留影了曾经的烟波浩渺，总有着当时儿女的浅笑娇媚。"春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。"在烟沙云水暖的秦淮画坊，在月小似眉弯的花墙柳楼，诗人用酒浇灌心中的块垒，用歌吟啭锦瑟的华年。抛却多少浮名，偷得几度清闲，在夜笛悠扬声中让一个沉沦历史的书生，黯然神伤。白云飞天，清风摇泪，往事飘渺，如漫过记忆的沙，封住了梦中残留的温存。我总是躲在记忆的幔帐里，将人生游戏，放纵了纠缠，已是身心疲惫，回眸看你，你已消失在红尘，我颠沛在梦里静待着故事的结局。

是的，你不帅。你是个父母老师眼中的乖孩子。你电脑玩的很棒，你文章写得很好，在高考时成为范文 ，可是你很低调、你一直在努力做好你的音乐，你认真的做好你分内的事情。你就像你最爱的小叮当一样，偶尔卖个萌，很好看也很俏皮。你与世无争，不愿意与他人攀比，出道七年你都尚未踏进纷杂的娱乐圈。你不做任何无谓的解释，对于那些作茧自缚的乌合之众，你选择沉默，你是个很安静的男孩。你愿隐居山水之间，誓与浮名散。你还只是个孩子，你是唯一一个戴着牙套开演唱会的男孩。你今年28岁了，可你却还不懂得照顾好你自己。你不知道天凉换季要增减衣物，你不知道生病了要记得喝药水。你抓着歌迷送你的鲜花不肯松手，你怕工作人员把它扔掉，他们说只是伴你保管你才放手。你在演唱会现场鞠躬九十度向观众致谢，可你不知道，我们只想看你一眼罢了，仅此而已。你用歌声把温暖传递给每一个人。

白衣在风中喑哑，他不是容颜胜雪的绝代风华，也无法超脱于世的放浪形骸，一袭白衣下的嶙峋瘦骨，他是最浓重的哀伤和无法触及的呼吸。月，往事，事与愿违。会不会心痛、以为自己才华横溢，但功名只是求而不得，以为自己可以忍把浮名换了浅唱低吟，但也只是做个闲人样，以为受伤的心总会有人寄托，但繁华深处的是蚀骨的落寞，是这个世界太无心，还是人太多情，在最痛的地方也变成现实。一纸墨色三千也变成了溢出的伤口，纵使有人把它当作绵长轻轻和，你也不会真正的快乐。斑驳别人一生也好，自误自负也罢，尘中客，最难留白衣卿相掌上流年。最恨的是酒醒杨柳岸边，最伤的是晓风残月，最怕的是多情的人，在尘世间就这样在自己面前老去，朝如青丝暮成雪，伶仃一生，孑然一身，岁月用失意将人事漂洗，而那人应该也是这样的吧。惆怅里最不经意的人，就连背影，都那么单薄。

知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩？还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗？“你且去浅斟低唱，何要浮名？”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。

反观社会，我们清醒的看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会，当成年人大多在为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的淡资均为事业发展，利润亏损时，试问一张白纸又怎能被沾染得墨迹斑斑?与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，儿爸，虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。江曾祺描写金岳霖先生时，曾有金光先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半时，捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者，一个智者不应该为虚浮名利勾心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱与积极的乐观情绪。

寒风扫落遍地黄叶，金色的叶片铺就了生命之路，在这条小路上，忽然听到一人高呼：“黄金榜上，偶失龙头望。青春都一饷，忍把浮名，换了浅斟低唱。”我蓦然回首，见一人笔直矗立于树旁，一袭青衣长裙拂落杂尘，携倚清风，他正凝神注视着枯瘦的枝头，那神情，坚定而又毅然，丝毫不见他那《蝶恋花》中：“拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的淡淡愁绪。他，柳永，是将愁情深葬于心底还是如何，才能呈现出这般坚定？风扶，叶起，不禁使我联想到柳永的求名路途。

洞深厚重书柜之深沉，浮尘舞旋，赞天地之间的飘飘沙鸥；叹颓然乎期间的苍颜白发；吟风不定人初静的满地落地；颂驿外断桥更着风雨的一剪寒梅；泣忍把浮名换浅斟低吟的寒夜醉酒；唱乱红飞过秋千去，问花花不语的泪眼汪汪……冥思苦想，书柜背后究竟是一个怎样的博大灵魂，承载如此源远流长的精髓……芸芸众生，几人如是？若能如愿，我愿化作书柜中一指尘埃，即使渺小，即使卑微，却不变追寻书香的执着，低吟浅唱，此生无憾……

“执手相看泪眼，竟无语凝噎……”秋日的丶水也挽不住那绰约的身姿。才华横溢的柳永是不得志的，“忍把浮名，换了浅斟低唱”，他选择在秦楼楚馆中让酒香迷醉自己，任自己在那纸醉金迷中沉浮，柳永的离别似一曲断章的秦淮遗曲，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”那杨柳，虽遮得住泪眼，却系不住愁怀。情人间的爱铸就了一道内敛而忧伤的风景。在哪沉沉暮霭中一眼万年，换来的只有记忆的破碎。纵使一望楚天阔，那离别之后的思念却仍是那么的可望不可即。于是，在烟柳画桥旁，在市井闾巷间，都能看见柳三变在躅躅而行。

大江东去浪淘尽，看见了漫无边际的海，心仿佛也便大了，自己如同沙滩上的一粒沙，海中的一滴水，宇宙中的一颗星球般渺小、空无。不再计较个人的得失，不再重视外表的俊俏，忍把浮名，换了浅斟低唱得漠视一切。想要得是如海般得深沉。说话的语气也变得沉郁顿挫，雄浑悲壮，竟与杜甫阅尽天下沧桑的嗓音有着八分相似，话一句大庇天下寒士俱欢颜！

曾经看过一位诗人的一句诗，为了看看阳光，我来到这个世界上。多么能够拨动人们心灵的一句话啊，看到这句话竟然有一种想哭的冲动，我们来到这个世界上用健康甚至生命换来的浮名，直到最后才会醒悟，原来这些不会比一缕阳光的分量重。

我讨厌柳永。他也是一位曾经志向远大的青年，也想建功立业，也想金榜题名。可是就因为一次的名落孙山，就“忍把浮名，换作低吟浅唱。”怪不得宋仁宗说：“奉旨填词柳三变。”整日留恋歌妓写些多情小词。在大多数文人看来，他就是一个只会“为伊消得人憔悴”的腐败文人罢了，若有些“范进精神”那该多好啊！

人生多迷幻，看到枝头上粒粒饱满的青梅，我们无法抑制对春天的渴望。徜徉在车水马龙的街头，我们经不起繁华事物的诱惑。在冠盖如云的都市，我们对功名利禄，难以自持。多少人，被爱情所伤，被浮名的酒，被钱财的毒，给药哑了嗓音。转过身，只看到优雅背后的狼狈，看到富贵背后的贫瘠，看到荣耀背后的惨淡。

人生得一知己夫复何求，两个原本素为平生的人，经过时间的考验，岁月的粹炼，成为可以把心交付彼此的人，拥有超脱的爱，这是何等的情缘，然而爱在别离。缘在我们为了自己变得势力，为了浮名变得虚伪，为了欲望而变得麻木，为了虚无的这些，我们已经舍弃了太多，找不回！不仁不义之士，十殿阎王立惩不赦！

西湖上，转瞬的容颜消逝的舟。烽火中无法倾诉的哀婉。终将满腔柔情倾洒于这温润西湖，伴着妆台，消尽侠气，和清风一醉不醒。任它吴越争扰，人世纷繁。切莫辜负美人容颜，风花雪月，江南良缘。只权将这随世浮名轻易挥洒，任其随碧波消逝，来也空空，去也空空。却未注意，倾吐的情愫徜徉在水中，润湿了下游轻浣的纱。或许这是另一个梦……