还有一次,一天中午,我和朋友去书店买书。那天烈日炎炎,火辣辣的太阳直射头顶,我们迈着艰难的步伐向前走着,眼看就要到书店了,我们飞快地跑了过去。不知道是因为天气太热了,还是其他什么原因,找朋友突然倒下了,我不知所措,慌忙把她扶起来。我见她昏迷不醒,吓哭了。因为我从来没有遇到过这种事情,不一会儿,我们身旁围满了人,于是我就向身旁的大人求救:“叔叔阿姨们,帮帮我吧,我的朋友中暑了!”有的人让我给120打急救电话,有的人让我直接带她去医院……这时,迎面开来了一辆小汽车,我连忙拦住对里面的叔叔说:“您好,叔叔,我的朋友中暑了,可以带我们去医院吗?”那个叔叔可真是好心人,二话不说就把我们带到了医院。到了医院,我就打电话给朋友的妈妈。朋友的妈妈赶来后,十分感谢我,我不好意思地说:“没什么,这是我应该做的,她是我的朋友嘛。”这件事在学校传开了,大家都赞扬我够朋友。从那以后,有更多的人和我玩了,我和那位朋友的关系也越来越好了。 

母亲生性温柔善良，心眼实诚，一是一，二是二，不会说三道四，更不会在亲朋邻里之间挑拨是非，和人家交往，不想占人家便宜，多报吃亏思想，知恩图报，童叟无欺，所以，邻里、亲朋关系搞得好，尽管没文化，为人处事很受人尊重。说起淳朴厚道，还可以举例，如我父亲当了几十年的村 文书，拿着村里公章，3000多口人找上门来家写证明信、盖公章等公事私事的人年年不少，每逢赶到吃饭时间，父亲总是实心实意留人家，母亲也予以配合，人家看两口子留的实在，也就不再客气。客人只要留下吃饭，母亲就会把家里现有最好的饭菜做给客人吃，时间一长，凡来办事有亲身经历的人都会宣传，“闫总理”夫妇待人实诚厚道的好名声就一传十、十传百地传开了。就连过去平常总有一些上门讨饭的，游乡串户做小生意的，只要赶上饭时，母亲也不忍心看着人家饿肚子，总会给他端碗饭，拿个馍吃，教育我们从小要积德行善，看得起穷人，以她的言传身教把中华民族的传统美德，潜移默化，影响子女亲朋。

炎炎夏日，正是歌唱家“蝉”的黄金时期。“知了，知了……”一颗颗清脆的音符随着微风飘荡四方。蟋蟀听见了，仿佛得到了呼唤，用奇特的琴弦（后腿）拉起了奇妙的小提琴（翅膀）。那优美的音韵在空中传开，引得不少蜻蜓蝴蝶纷纷低飞，随着音乐跳起了舞蹈。一群蚂蚁涌出洞穴，站在高处，打起了节拍。乌云是音乐家们最忠实的听众，他们爆发出一阵排山倒海的掌声，摩擦出阵阵火花。“刺哩”声与“轰隆”声来回交织犹如二重奏。雨点上场了。先是“咝咝”的试声，紧接着便是混杂声“叮咚”“乒当”“淅沥”“哗啦”。不用装饰，也不需配音，更不要舞伴，仅是那美妙的音响，便可令人神清气爽，心旷神怡。太阳主持人出来了，欢笑迎出当红歌星——风。风微笑着，动人的歌声行云流水般流了出来。树木、小溪“沙沙”“咕噜”地打着拍子，还不时耷拉下脑袋唱和着。“呼呼”声中，隐隐藏着“嘶啦”声——片片落叶在风中飞舞着，变幻着，极是好看，极是好听。“喳喳！”鸟儿主持人宣布风选手退场，公鸡主持人则宣布音乐会落幕。

关于腊八粥的来历说法有很多，其中有这么一个美好的传说最有意思。相传，佛祖释迦牟尼出家修行，云游四海。有一天，他因饥饿和劳累昏倒在野外，被一放羊女童，女童急忙跑回家寻找食物。可她家境贫寒，缺衣少食。自己家种的粮食都快吃光了，只剩下几粒米。姑娘向来慷慨大方，乐于助人，她将每个粮袋子底下所剩无几的粮食搜出来，加上一些自家种的果仁，用清泉水煮了一大碗粥，端到佛祖面前，一口一口地喂他。释迦牟尼吃了香喷喷的粥后，很快苏醒过来，并跑到附近的河中洗澡，坐在菩提树下静思，终于在腊月初八这天悟道成佛。后来佛教信徒就在每年腊月初八煮粥供佛。所以，腊八粥又称佛粥。每到这一天，寺庙里的僧众将募化来的斋粮煮成稀饭，来供奉神佛，将佛粥供过之后，再分给穷人食用。后来，腊八粥流传开来，成为民间的一种习俗。南宋诗人陆游留下了这样的诗句：“今朝佛粥更相赠，更觉江村节物新。”

少年时，一日在家静思熟读诗书，偶见一怪异道人从门前过，心中顿悟，拜之为师，得‘玄微真法’。故长大后，能通悟秘法，预知休咎，乡民若以病告，辄意。”这些都是说她有生有异能，少年慕道，精于占卜，长于医术，为民解忧；成年后的妈祖娘娘，这些特点更是突出，立志普济众生， 坚决不嫁， 父母最终也都顺从了她的意愿，使她更能专心致志地做慈善事业。由于平素精研医理，常为众人治病，教众人防疫消灾，也就赢得了大家的钦佩尊重，人们无一不感颂她的功德。林默素来性情和顺，热心助人。不图回报的为邻里乡亲们排忧解难，更是常引导人们趋吉避凶，预防海难。邻里乡亲遇到困难，都愿意跟她商量，请求帮助，久而久之，林默大仁大义的事迹也就逐渐的传开了.

事情在冒险岛上传开了，冒险岛上引起大骚动，每一个人都不敢出门。这个消息被一个叫麦铃的女冰雷巫师知道了，她现在100多级，听到这个消息后十分生气，准备去杰瑞家去找另一个火焰之眼，她母亲不让她去，麦玲说：“妈妈，你别制止我，让我去！”她母亲说：“孩子，我不让你去，是怕你出危险呀！”麦玲说：“我不去消灭扎昆，他不去消灭扎昆，谁去消灭扎昆？”她母亲被她说服了，不再制止她，麦铃就收拾行李上路了。麦铃在杰瑞家找到了另一个火焰之眼，马上去找扎昆战斗。她和扎昆战斗了好久，最后麦玲快支持不住了，她知道扎昆也快死了，于是使出最后一招---落雷枪，这招要了扎昆的命，麦玲也支持不住，死了。

他此时或许正在偷偷的暗笑吧！这孩子只能用两个字形容他：狡猾。然后受完训的他，竟和没事似的，又大摇大摆的回位了……如果当时有在场的学生，只能够用两个字去形容当时的心情：扁他！呵呵！这有什么奇怪的呢？他那人就那样……有一次更可笑的是有人拿他的名字开玩笑……“张枭”如果有人不认识那个“枭”字，容易被称作“鸟”，所以这个“鸟”字，在我们班流传开来，所以后就叫他“一鸟”“一鸟”他都习惯了！没办法啊！而且这个名字很符合它的特征，走路像飞，有一次我在后面走，他在前面跳！那样子我真有点想吐血的感觉，我和那几个朋友都笑喷了。在一个呢？身子骨看着太弱，给人的感觉整个一个非洲难民形象！

那位某人先生，在下想告示你：在古代，养狗的人一般不是豪门富商就是皇家贵族，这些人为取乐，所以经常放狗来咬下人和奴才，当然，也不乏去咬一些平民，所以许多人狠狗但又没有办法，所以民间一些骂狗词语就传开了，人仗狗势这句话就很是体现了古代平民奴才对狗的憎恨心理。不知某人是否觉得在下是皇宫贵族养的狗，不过要是我真的欺负了你，你也莫怪我家某人，因为是你眼中的狗，也就是在下欺负了你，并非是某人教唆指点或差遣，如果你觉得我是狗，这是正确的认识，那么你便是平民奴才不假，如果在下冒昧用经济学家的语气来说，那就是，“贱人永远是贱人，就算是经济危机也贵不了！”不知平民奴才的某人意下如何？

诚然，如此宜居宜游美如仙境的一个地方，即使在经济发达的珠江三角洲，也不可能是普遍的现象，它不是单靠金钱就可以打造出来的，这得俱备天人合一，天，是大自然的赐与，人，就是群体的文化修养和良好素质。如今躬逢盛世，在最早实行改革开放的广东，出现这种奇迹，不是偶然，而是必然。至于它的确切位置和名称，我就不打算公布，我写这篇文章，目的是为了挖掘其自身的诗意与美，阐明生态环境与人的关系，不是做广告，希望大家不要按图索骥，不要到处寻访，让它静静地存在着，就象我们心目中永远的香格里拉一样，如果一经传开，人们可能会一拨一拨蜂拥而来，这里的宁静，便会被彻底破坏，这种曾被大哲学家海德格尔称颂不已的诗意的栖居，就会成为泡影，一个清幽美丽宛如仙境的地方，又会卷起滚滚红尘。

“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。中秋节的节，是百姓安康幸福之愿。农民们在体验享受丰收的喜悦与高兴之时，便已祭祀中秋为例，祝愿每年可以有好的收成。月光如水，心静若树。在这合家欢乐的日子里，方惟感幸福生活才是生命红尘之中不老的绿树枝繁。近中秋，思千古，凡人自有平常心。足亦，乐哉！

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷，朱元璋就想反抗元。他想联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

每天清晨小鸟们已不再欢唱，空气中弥漫着浓浓的臭味。狐狸工厂的发动机在不停的运转，那响彻云霄的“嗡、嗡”声到了夜晚也不会安宁，那些动物们拿出自己赚来厚厚的钱包在不停地炫耀。你要是想去那时候的长城、故宫那里游玩，你会发现那曾经雄姿英发的地方，早已被这些老鼠、穿山甲破坏的一个个大洞，在动物们无情的消耗资源时，一条可怕的消息被传开了，这一传，成千上万的动物都知道了，科学家斑马宣布，以时间计算，大概后天地球会爆炸，可别小看这条消息，那些害怕的动物们，有些不想等到那天的降临，自己就了结了。那些被动物们曾经挖开的土地，成为了安葬的地方，似乎是准备其全了……

我选了一块豆沙的吃了起来，爷爷问我好吃吗？”我说太好吃了！”爷爷说你只知道好吃，你知道月饼的来历吗？”我奇怪的摇摇头，那就让爷爷给你讲讲吧！”爷爷说月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们渐渐把中秋节赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，它代表着平安`幸福，慢慢地月饼也成了节日的礼品了。”爷爷接着问你知道月饼名字的来历吗？”我又摇摇头，着急的催爷爷快讲，爷爷说在很久以前，月饼”也叫胡饼，”据说有一年的中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼，唐太宗嫌胡饼这个名字不好听，杨贵妃仰望着皎洁的明月，随口说出月饼”，从此月饼”的名字便在民间渐渐传开。听到这里，

我拿了一块月饼吃了起来，妈妈问我：“你知道月饼的来历吗？”我摇摇头。妈妈告诉我：“月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们渐渐把中秋节赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，它代表着平安、幸福，慢慢地月饼也成了节日的礼品了。”妈妈又问我：“你知道月饼名字的来历吗？”我又摇了摇头。妈妈又告诉我：“在很久以前，‘月饼’也叫‘胡饼’，据说有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼，唐太宗嫌胡饼这个名字不好听，杨贵妃仰望着皎洁的明月，随口说出 ‘月饼’，从此‘月饼’的名字便在民间渐渐传开。”听到这里，我对妈妈说：“月饼，不但好吃，原来还有这么多故事啊！”

古代有一个叫黄香的人，他小时候，家中生活很艰苦。在9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。非常孝敬父母的他，在母亲生病期间，一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会儿就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。

尽管中国各地过端午节的习俗不同，但是他们都是为了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日，家家户户都要悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病等活动。这种习俗可是经过2千多年的演化而形成的。人们选择五月初五那天作为端午节的原因是因为屈原是在公元前278年五月五日那天抱着大石头跳下汩罗江自杀的。赛龙舟的习俗也是从当时的人们划着小船去寻救屈原这种形式演化过来的。因为没有找到屈原的尸体，他们就把竹筒里的米撒在水里。他们认为鱼儿吃饱了就不会去吃屈原的尸体了。后来这种活动变成盛着米饭的竹筒，到现在演化成粽子。这种纪念屈原的活动渐渐变成了一种风俗；这种风俗渐渐地在各地流传开了。

说起石榴，还有很多美丽动人的传说典故，至今仍很迷人。传说杨贵妃不但爱吃荔枝，还非常喜欢石榴，并爱穿绣有石榴花的裙子。唐明皇依其所好，在华清池、王母祠等地遍栽石榴供其观赏，又因石榴有醒酒的功能，当杨贵妃醉酒时，唐明皇常常一边欣赏其妩媚的醉态，一边剥石榴籽喂到她嘴里，朝中大臣对此极为不满，故而见到杨贵妃时常对其侧目而视，拒不跪拜。杨贵妃心里十分不悦。一次，杨贵妃给唐明皇弹琴时，故意将琴弦弄断，唐明皇问其何故，杨贵妃说，大臣们对她不恭，见其不拜，司曲之神为其鸣不平，故而弦断。唐明皇信以为真，随即降旨，凡见娘娘不行跪拜之礼者，概杀不赦。此后，大臣们看见这个爱穿石榴裙子的娘娘便诚惶诚恐，拜倒在地。过后，大臣们私下常以“拜倒在石榴裙下”解嘲。从此，这句话便在民间传开来，并流传至今。

中秋节有着一段凄美的传说：相传古时天上有十个太阳，晒得庄稼枯死，大地冒烟，一名叫后羿的英雄，登上昆仑山，挽弓搭箭，一口气射下了九个太阳，因而很受人敬仰。后来，他娶了一位美丽善良的女子——嫦娥。有一天，后羿上昆仑山求道，巧遇王母，赐予长生丹，后羿不忍心撇下嫦娥，将仙丹交与嫦娥。不料被小人蓬蒙发现。一天，蓬蒙趁后羿狩猎之时，叫嫦娥交出灵丹，嫦娥当机立断，将丹吞下，于是就飞天成仙，借住月亮上。后羿回家了解了事情的原委，痛不欲生，他追啊，跑啊，可是，他跑月亮也跑，他停月亮也停。他知道再也追不回嫦娥了，他举头望着天空中的一轮明月，突然发现月亮里仿佛出现了嫦娥的身影。后羿赶紧在院子里摆上嫦娥最喜欢的糕点，以此纪念嫦娥。从此，这一中秋祭月的习俗就这样流传开了。

遥远的古代，人们不知道月亮是一个星球，把月亮想象成了各种美丽的故事，想象月亮是一个神仙居住的地方。最著名的就是“嫦娥奔月”的故事了，相传古时候，有个美丽的姑娘叫嫦娥，她是射日英雄后羿的妻子，他们过着恩爱幸福的生活。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死的仙药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下嫦娥，只好暂时把仙药交给嫦娥珍藏。后羿的一个弟子蓬蒙偷听到了这件事，就趁后羿不在家的时候逼迫嫦娥交出仙药，危急之下，嫦娥一口吞下了仙药，飞升到了月亮之上。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

此事传开后，社会各界纷纷伸来援助之手，何学思的高中同学也在昨日帮着他卖凉糕、凉面，并发起募捐活动。爱心汇聚，昨天一天“卖”凉糕、凉面的收入至少有2万多元，全国各地的爱心人士的捐款也已超过6万元，何学思的大学学费总算有了着落。

在很久很久以前，在一个大户人家里有两兄弟，他们过找衣来伸手饭来张口的生活，很快活。　可是好景不长，他们的父亲因病去世了。由于老大是长子，因此他凭借着长子的地位霸占了所有财产，将老二一脚踢出门外。老二一人在外孤苦伶仃，但是他有志气，他下定决心靠自已的力量干出一番大事业。于是他搭了一个破茅屋住下，向街坊四邻借银两，动凑西凑没过几天小店开张了，可是顾客并不多，生意颇为冷清。但他并没有灰心，他从小本生意做起，肯吃苦，用自己的诚意，热心以及汗水打动了顾客，小店渐渐地红火起来了，他的名声也传开了。经过奋斗，他终于成为了远近闻名的腰缠万贯的富户。但他扔不忘勤俭节约。经常接济穷人，把挣来的钱捐出来修桥铺路，积善行德，博得了四邻乡亲的交口赞誉。而他的那位大哥呢。却整天花天酒地，穿金戴银挥霍浪费，对事业却不闻不问，结果没几年便坐吃山空。万贯家产也败光了，只得流落街头，最终因穷困潦倒而死。

我记得武松在柴进家住了一年多。武松病好后，决定回家看望哥哥，柴进送他一些银两。武松拿了银两就提一条哨棒上了路。这天武松来到景阳冈，见一酒旗上写“三碗不过冈”便进店喝酒。他一口气喝了喝了三碗，还要，店主说三碗不过冈，不给了。店主说“我这酒三碗就醉了，过不了景阳冈。”武松说“我给钱，再给三碗。”店主无奈，又给了三碗。武松一共喝了十八碗酒。武松手提哨棒，要去景阳冈。店主拦也拦不住。武松来到山神庙前发现有老虎出没的榜文，走着，走着，武松到了冈上。太阳已落下西山，他四处张望，见旁边没老虎就放下心来，在一块大石头上睡下来了。他刚躺倒，忽然从树林里跳出一只吊睛白额大老虎来。武松翻身起来，顺势拿起哨棒。武松和老虎打了几十回合老虎终于被打死了，武松也筋疲力竭了。武松打了老虎几十拳，踢了几十脚，但伤痕只在几处，只有三个拳疤和两个脚痕。就这样武松的美名传开了。暑假里，这本书给我的收获可真不少啊！

在这本书里，金牛湖成了我对这本书的第一印象。你们可能不知道，以前的西湖叫做金牛湖。那时候，湖里是一片白茫茫的大水，沿着湖岸是黑油油的肥沃田地。周围的老百姓都在地里种庄稼，用湖水来灌溉。在这湖底啊，住着一头金牛。只要天晴久了，湖水慢慢浅下去，湖里的金牛就会出现了：老远老远的就能看见它那金晃晃的背脊、高昂的牛头和翘起的双角，它嘴里吐出一口口清水，这样，湖水立刻又涨的满满的了。有一年夏天，已经有九九八十一天没有下雨啦！金牛湖也干涸了。这天早晨，金牛终于破水而出啦！它像救世主一样又给了大家生机。这样的情景，很快就传开了，心怀不轨的县官听到之后，就想尽办法，不择手段地想把金牛弄到手，还利用来百姓来帮他干活。最后，还是金牛把县官、衙役啊，全都巨浪中去啦！立刻，水又满了起来。后来，人们忘不了金牛，就在湖的旁边城墙上筑起了一座高高的城楼，天天爬上城楼去盼望金牛。这座城楼，就是后来的“涌金门”。

江南四月,苗青草青树叶青,风清水清空气清。清明节来临，时令食品青团也出现在人们踏青的食品袋里。青团，外表青青可爱，口味清香诱人，它是由叫做“青”的植物染青的糯米粉做成的带馅的团子，是一种极富民俗特色的传统食品。我们江南一带就有清明节吃青团子的风俗习惯。吃青团的风俗有来历。相传太平天国将领李秀成兵败被追杀，他只身出逃，在一农田装成耕农躲避，此时他饥饿难耐，让村民张三想办法给他送点吃的。因官兵搜查很严，张三很为难。当看到地上被踩烂的艾草时却灵机一动，计上心来，他把艾草煮烂，加上糯米，蒸出青光光的青团子，然后把青团子和青草一起放到筐里，顺利躲过官兵的检查，来到水田边将青团子和青草一起往田里扔去，官兵以为他在施用肥料，就散去了。官兵一走，李秀成捞起青团子就吃，不仅充饥，而且清香满口。李秀成吃饱了肚子，等到天黑就摸过官兵的哨卡，安全地返回了太平军的大本营。后来，李秀成吃青团子的故事在民间流传开来，张三做的青团子就成了清明时节一道十分独特的风味食品。

我记得武松在柴进家住了一年多。武松病好后，决定回家看望哥哥，柴进送他一些银两。武松拿了银两就提一条哨棒上了路。这天武松来到景阳冈，见一酒旗上写“三碗不过冈”便进店喝酒。他一口气喝了喝了三碗，还要，店主说三碗不过冈，不给了。店主说“我这酒三碗就醉了，过不了景阳冈。”武松说“我给钱，再给三碗。”店主无奈，又给了三碗。武松一共喝了十八碗酒。武松手提哨棒，要去景阳冈。店主拦也拦不住。武松来到山神庙前发现有老虎出没的榜文，走着，走着，武松到了冈上。太阳已落下西山，他四处张望，见旁边没老虎就放下心来，在一块大石头上睡下来了。他刚躺倒，忽然从树林里跳出一只吊睛白额大老虎来。武松翻身起来，顺势拿起哨棒。武松和老虎打了几十回合老虎终于被打死了，武松也筋疲力竭了。武松打了老虎几十拳，踢了几十脚，但伤痕只在几处，只有三个拳疤和两个脚痕。就这样武松的美名传开了。暑假里，这本书给我的收获可真不少啊！

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

关于重阳登高，有一个传说：相传古时候，汝南县有个叫桓景的人，有一天遇见一位白须飘胸的仙翁。仙翁对桓景说：“你家九月九日有大灾难。你赶快回家，叫家里人做彩囊，里面装上茱萸，挂在手臂上，一同登上高山，再喝点菊花酒，就可以消除灾难。”桓景到九月初九都照办了。当晚回家一看，大吃一惊，所养的牲畜全都“暴死”。此事很快传开。此后，每逢九月初九，人们就纷纷插茱萸、带菊花酒外出登上高山。久而久之，成为习俗。《千金月令》说：“重阳之日，必以肴酒登高眺远，为时宴之游。赏菊以畅秋志。”东晋诗人谢灵运为了登高的方便，还自制了一种前后装有铁齿的木屐，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿，人称“谢公屐”。

半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

中秋节有着一段凄美的传说：相传古时天上有十个太阳，晒得庄稼枯死，大地冒烟，一名叫后羿的英雄，登上昆仑山，挽弓搭箭，一口气射下了九个太阳，因而很受人敬仰。后来，他娶了一位美丽善良的女子——嫦娥。有一天，后羿上昆仑山求道，巧遇王母，赐予长生丹，后羿不忍心撇下嫦娥，将仙丹交与嫦娥。不料被小人蓬蒙发现。一天，蓬蒙趁后羿狩猎之时，叫嫦娥交出灵丹，嫦娥当机立断，将丹吞下，于是就飞天成仙，借住月亮上。后羿回家了解了事情的原委，痛不欲生，他追啊，跑啊，可是，他跑月亮也跑，他停月亮也停。他知道再也追不回嫦娥了，他举头望着天空中的一轮明月，突然发现月亮里仿佛出现了嫦娥的身影。后羿赶紧在院子里摆上嫦娥最喜欢的糕点，以此纪念嫦娥。从此，这一中秋祭月的习俗就这样流传开了。

镜头二：“大家把昨天的提纲都拿出来，放在桌子上，我要检查。”数学老师说。同学们一个个把提纲都放在了桌子上，该轮到小红了，可是她左找右找也找不出来，“嗯，怎么回事，小红你的提纲呢？”“我好像忘在家里了。”她吞吞吐吐地说。“好吧，下课到我办公室来。”下课了，小红走进了老师办公室，过了五分钟，她出来了。她一出来，就被同学们围住了，“小红，老师对你说了什么啦？”听这一问，小红马上就哭了，边哭边说：“老师说我记性太差了，我，我总是忘记带东西。”“小红，别哭。”班长边说边拿纸巾擦去小红脸上的泪珠，“别着急，以后放学，我提醒你第二天带什么，好不好？”“谢谢，你们对我太好了。”“哪里的话，谁叫我们是同学呢，好了，别哭了，回班级吧！”他们扶了小红进了班级，走廊上留下了一群动人的背影，爱在大伙里悄悄地传开了，一股暖流涌上小红心头。

污点——天道酬勤的对立者。当今社会，信息网络技术越来越先进，它既给社会带来了便利，当然，也给一些打着歪心思的人予以方便。每次大大小小的期中，亦或是结业考试，总有一些动歪脑筋的学生，用手机来查答案，这样一传十，十传百，就传开了，这一所谓的“巧妙”方法使越来越多的差学生也能“考”个好成绩。当然，也使那些苦读的勤奋者抱怨起来，心志坚定一点的，继续踏实学；有些太能抱怨的，也随“波”逐流，这样，考风就越来越差，学生的心也浮起来，这对我们国家来说，是极其危险的，因为踏实肯干的人越来越少，那么我们国家就成了外强中干的空壳了。

岳飞也是一个治军严谨的人。一次岳飞在牛头山保驾，他的大儿子岳云，看到城墙上挂着免战牌，便一下把免战牌打碎了，岳飞十分生气，便下令把岳云杀掉。从这里可以看出岳飞是多么的治军严谨，对儿子也一视同仁。从此，金国便传开了一句名言“撼山易，撼岳家军难。”由此可见，岳飞带领的军队是多么英勇，有着万夫不当之勇。后来岳飞被秦桧设了个莫须有的罪名残忍的杀害了，令人惋惜。

元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原，它先后在大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。虽有定格，但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。所以读者可发现，同一首“曲牌”的两首有时字数不一样，就是这个缘故（同一曲牌中，字数最少的一首为标准定格）。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。中秋节还有许多歇后语，例如：八月十五看桂花——花好月圆我家的中秋节有许多人陪我，他们都是我的家人，我家的中秋节买了70块月饼，还买了老鼎峰橄榄油月饼。我爱中秋节，我爱我家的中秋节。

事情在冒险岛上传开了，冒险岛上引起大骚动，每一个人都不敢出门。这个消息被一个叫麦铃的女冰雷巫师知道了，她现在100多级，听到这个消息后十分生气，准备去杰瑞家去找另一个火焰之眼，她母亲不让她去，麦玲说：“妈妈，你别制止我，让我去!”她母亲说：“孩子，我不让你去，是怕你出危险呀!”麦玲说：“我不去消灭扎昆，他不去消灭扎昆，谁去消灭扎昆？”她母亲被她说服了，不再制止她，麦铃就收拾行李上路了。麦铃在杰瑞家找到了另一个火焰之眼，马上去找扎昆战斗。她和扎昆战斗了好久，最后麦玲快支持不住了，她知道扎昆也快死了，于是使出最后一招---落

可不知为什么。曹操在历史上形象极坏，其实这其中有一个误会，本来，搞政治行业，就免不了被别人议论，大家议论一传开，传了百年千年，先辈传子孙也传，这样想要洗清就此困难了，所以曹操干脆不理他了，谣言好恶，所以就会有许多反面的说法。

不久之后，爸爸、妈妈着急地回到了家，这时，奶奶已经脱离了危险，完全康复了！妈妈惊奇地问：“这到底是怎么回事儿？”奶奶连连称赞：“多亏了我的好孙女！是她照顾的我，使我转危为安的呀！要不然……”不久之后，这件小事传开了，街坊四邻都夸我是个懂事的、孝敬老人的好孩子！

“因为你笨呀！那个带头的不是说这是他们的秘密吗？也许他根本就不知道这个传说很早就流传开了，但他们有这个行动，可能是他们老板告诉他们这是个秘密。其实，近年来，我发现许多和这个传说有关的线索，但我不知道到底有什么意图。”

在颖的生日那天，好多同学都送了礼物包括杰。凑巧中的凑巧，杰送的是一架水晶飞机。《夏日里的春天》中曾经放过水晶飞机代表爱情，颖看到欣的脸色变了。她急忙向起哄的同学解释，不幸中的万幸，在那一天传开了杰与欣的事情。

可不知为什么。曹操在历史上形象极坏，其实这其中有一个误会，本来，搞政治行业，就免不了被别人议论，大家议论一传开，传了百年千年，先辈传子孙也传，这样想要洗清就此困难了，所以曹操干脆不理他了，谣言好恶，所以就会有许多反面的说法。