创新1000字

创新是国家发展与科技进步的不竭动力，创新也是企业生存与发展的致胜法宝。无数事实告诉我们，"生于创新、死于守旧"是条亘古不变的真理。因此，当今社会已经形成了呼唤创新、鼓励创新的良好氛围。可是，最近我们小区旁的"创新网吧"运用这条真理去"经营"自己的业务时，却栽了一个大大的跟头。我们所在的综合性学习小组对此作了仔细调查和用心思考，提出了自己的见解，希望能引起社会对此类现象的关注。

"创新网吧"原名"老网吧"，原来倒也遵纪守法，按时营业，公平交易，无奈在竞争激烈的市场面前，该店经营惨淡，入不敷出。该店老板决心改变现状，于是决定运用创新理念着手对原来的一切来一番彻底改造：简单装修后，将原用名"老网吧"更名为"创新网吧"，可谓"店名创新"；实行传销式会员制度，给介绍人提供奖励，可谓"拉客创新"；推出代包夜学生做作业及仿冒家长签名的举措，可谓"留客创新"。诸如此类的创新之举，的确令人耳目一新，但是它们违犯了法规条令，教唆了少年学生，自当为众人唾弃，留下恶名。

为青少年的健康成长营造良好的社会环境，一直是我国法律法规的重要内容。近年来，在加强网吧的管理上，上级出台了许多明确的规定。比如，我市就规定网吧不准接纳未成年人，不准通宵营业，等等。这些法律法规，理应成为网吧经营业务、创新服务所遵循的基本原则。"创新网吧"只知道要创新，却不知在这些创新举措中，一次次地踩响了法规设下的"地雷"：吸引和容留少年学生，属于顾客对象违规；通宵开门营业，属于经营时间违规；代做作业，属于经营范围违规；等等。这样下去，虽然能为经营者多赚取一些银子，但是，肯定会毁掉一大批少年学生的未来，"制造"一大批痛苦家长。这样的创新，自然是法规严打的对象，结果只会是"炸"得创新者晕头向，关门停业。试想，如果他们以法律法规为准绳，大力推行创新举措，又怎么会落得如此下场呢？

很明显，我们在这里说的"死于创新"，是针对那些创违法乱纪之"新"的行为而言的；我们在这里说的"死于守旧"，是针对那些遵规合法之"旧"而言的。在遵规合法的前提下创新，则生，则立，则兴；在违法乱纪的前提下"创新"，则亡，则废，则衰。文化经营部门如此，各行各业莫不如此！

【名师点评】借助考场作文的形式，小作者向读者展示了自己综合性学习的成果，这使得文章具有了独创性。本文属于典范的一事一议类文章，其中的"一事"，就是"创新网吧"推出创新举措却被法律法规惩处。这样的事实，抓住了社会热点，彰显了作者用心观察生活、敏锐捕捉生活的能力；其中的"一议"，就是说创新必须先要遵规守纪。这样的观点，撇开了"是什么"的问题，深入到了对"怎么办"--创新应当遵循原则的思考，具有警醒世人的效果。可以说，文章的"叙"，简洁、明了，抓住了要害；文章的"议"，深入、独到，讲足了理由。这样的文章，自然会留给读者深深的思索和回应。

一个圆，有人看是一轮红日，有人看是一轮满月，有人看是一种封闭的不与外界沟通的思想，有人看是一个永远走不出的迷宫。多样的人，多样的思想，多样的答案，无限的多样性构成了一个如此丰富多彩的世界。

秦砖汉瓦，唐风宋雨，古人在诗词的浩瀚海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别，王维”劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人“，李白”桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情“，王勃”无为在歧路，儿女共沾巾“，高适”莫愁前路无知己，天下谁人不识君“。同是惜时，李白”生者为过客，死者为归人，天地一逆旅，同悲万古尘“，曹操”人生几何？去日苦多“。同是咏梅，陆游”零落成泥碾作尘，只有香如故“，王安石”遥知不是雪，为有暗香来“，而毛泽东则”风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑“。同是黄昏落日，李商隐”夕阳无限好，只是近黄昏“，而毛泽东则”雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血“。同是战争残酷，曹操慨叹”千里无鸡鸣“，而毛泽东则”战地黄花分外香“。你说谁人更佳，谁人更绝？不不不，不同的人，不同的个性，不同的思维，谁都不可对之妄加否定！

前日偶读一文《我们究竟在考什么》，文中阐述了这样一个故事：一个物理系的高材生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理问题，坚持用10多种不同于标准答案的方式予以解决，他发现最妙的一种是轻敲守门人的房间后问：”请问这栋楼楼高多少？“哑然失笑之余，给了我们无尽的思考，在面对一个实际问题时，究竟是一个标准答案好呢？还是鼓励多种多样的思维方式好呢？

近日偶看一画展，画的是幼儿园的小朋友们眼中的太阳，有的是红色的太阳，名曰《光明》；有的是蓝色的太阳，名曰《地球的颜色》；有的是黑色的太阳，名曰《灰尘满天的可怜的太阳》。惊奇之余，我愕然，看着这些稚气未脱的画稿，我惊叹于那无限的想象力。

无限的多样性归根于个性的多样性。在这个崇尚创造的世界里，在这个崇尚创新的时代里，它是最不可忽视的。很难想象，没有创造，我们很可能还生活在茹毛饮血、混沌未开的原始社会，我们很可能还在黑暗中挣扎，我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。

崇尚创造，接纳并鼓励这种无限的多样性吧！记住：“第一个形容女人是花的是天才，第二个这样形容的是庸才，第三个这样形容的是大大的蠢才！”

第一个把美女比作鲜花的是天才，第二个重复这一比喻的是庸才，第三个重复这一比喻的是蠢材。即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的创新精神，这就是他的天才。

现代美国著名企业家艾柯卡有一句名言：“不创新，就死亡。”马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他冥思苦想之后的豁然开朗，奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人著作时的专注，摘抄资料时的认真，没有对黑格尔、傅立叶、圣西门等人批判性的继承，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的邓小平理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。我们来赞美大师吧，但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧，如果成功了，当然很好；如果失败，又有什么关系呢？创新是世界进步的动力，有了创新精神，那么就有了前进的希望。小鸟飞行需要翅膀，世界要进步需要创新，创新就是进步的翅膀。唯有打破创新的桎梏，我们才能够创造出新世界。

人唯求旧，物唯求新。不断的创新将带来美好，敢于创新，而不去步人后尘，拾人牙慧。

盲目的“创新”往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是“创新”了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》说的也是这个道理。本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。还有那被后人引为教训的“东施效颦”，想让自己看起来更美却不小心弄巧成拙，没有变美还引人厌恶。这些盲目的跟从都是自己没有主见、没有原则、没有见地、不懂创新的结果，实在令人啼笑皆非。

在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。敢于创新吧，相信创新之后迎来的必然是新生。

古人云：“没有规矩不成方圆。”好像世界万物都要遵循着特定的规则似的，成为人们无法逾越的鸿沟。其实，有些成规却成为限制人们手脚的枷锁，限制了人们的发展，禁锢了人们的思想，阻碍了社会的进步。有时，我们也要打破陈规，勇于创新。

材料中，施图林格的回答代表的则是一种关注未来的开拓创新，造福人类的科学精神。由此可知，我们要打破成规，勇于创新。

道家学派的创始人老子曾说过：“物极必反。”过多的规矩却成为一个沉重的枷锁，沉重的包袱。古人曾一直认为“天若斗笠，地若倒盖。”就是自然的“规矩”。此后数千年内，这种“规矩”一直束缚着人们的思想，让人们对宇宙的认识仍然停滞不前。直到后来，人们才意识到宇宙中的天体几乎是球星的，从而打破了几千年以来人们一直信奉的“规矩”，人类的天文学说才迅猛发展，到如今才有了“神七”升天，“嫦娥奔月”等这些只在古代神话故事中出现的情节。倘若至今人类仍未打破那陈规破旧的枷锁，人们岂不如井底之蛙一般坐井观天?因此，我们要善于打破不合理的规矩。

要打破不合理的规矩，就不能墨守成规。我们要配上创新的长剑，突破规矩另成方圆。因为创新是穿破未知障碍的匕首，是打开智慧大门的钥匙，是通向成功彼岸的桥梁，我们只有创新才能汽笛长鸣，才能不断探索真知，最终获得成功。倘若一个人安于平庸，甘于落后，画地为牢而不自知，那么他将失去向上的动力，失去开创美好明天的创造力，等待他的结果必然就是被时代所淘汰。试想，如果一味循规蹈矩而不敢创新，怎么会有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学，从而促进自然科学的发展?如果没有突破规矩另成方圆，怎么会有文艺复兴冲破宗教礼学的束缚，终而建立资本主义的新规矩?

我国的改革开放也是打破规矩，勇于创新的鲜活例子。上个世纪的其八十年代，邓小平高瞻远瞩，英明决策，在党的十一届三中全会做出了把党和国家工作中心转移到经济建设上来，推行改革开放的历史性决策。在改革春风的吹拂下，神州大地万物复苏，生机勃勃，党和国家又充满希望地踏上了实现社会主义现代化的征程。2010年8月，温家宝总理在深圳考察时，就鼓励深圳青年打破框架，勇于创新。他说：“你们年轻人富有朝气，没有框架，敢想别人不敢想的事，反映在工作上就是勇于创新，打破框架。只要你们努力，我们一定能够把深圳建成创意之都。”

时代在发展，社会在进步。愿我们打破陈规，勇于创新，开创历史的新篇章。

全国第二十三届青少年科技创新大赛于2008年7月30日在乌鲁木齐人民大会堂正式开幕，我作为新疆代表参加了这次大赛，开幕式的会场肃穆却不古板，主席台上细碎的灯光洒下，隐隐绰绰，浓浓雾气升起，又一道亮光分着花形落下，两道，三道……主持人请出了王乐泉书记、邓楠等领导人以及很多资深的院士一同出席这次开幕式，隆重的开幕式引发了我对本次大赛的无限遐想。

出了会堂，风暖日高，天甚明朗。接着便是去展厅参观。这里不仅有国内的老教授、大学生、中小学生，还邀请到了法国、丹麦等八个国家的大学生，所有参赛者都有自己与众不同的大胆创新。我仔细看、认真听，生怕一个疏忽失去一次集思广益的机会，国外大学生的发明千里迢迢赶来，堪称本次大赛的一个闪光点。后来，我与外国大学生们用简单的英文交流，还有幸合影留念。

次日，便是“了解普氏野马”活动。两个半小时的车程颠簸，我们终于来到饲养基地。从介绍中，我了解了这种高贵的具有六千万年基因的动物——普氏野马。历朝历代汗血马，天马，千里马，其实归根结底都只不过是普氏野马血统不纯的后裔罢了，血统纯正的普氏野马才是真正的天马行空，日行万里。但他们绝不会为人类奔波，所以，宁可忍受饥渴无处觅食寻水，也不去食精制草料，饮山泉——被人奴役。第一次见野马，同想象中的相去甚远，第一印象便是短，脸短，有弧却不失棱角；鬃短，略硬，透出些野性，不似家马的长鬃，柔似乌发；腿粗而短，肌肉有力发达，奔跑速度是家马的两倍，果然深藏不露，家马的腿修长而美，却失了本性。马尾，自然不像家马的千根棕丝垂若瀑布，但也绝不是牛驴的一根秃尾，他的尾显得干练。含于血液骨髓中的野性与自由，使他们宛如遗世而独立的江湖侠士，高傲不羁的绝尘义者，给人不同凡响的震撼。

水磨沟公园之旅被安排在第三天，第一项拓展活动颇有挑战性：要求30个同伴手拉手连成一条龙跃过1.3米高的绳子，大家七嘴八舌出着主意，最后一致决定，由两个同伴担任垫脚石，从他们的膝盖上踩过去。28个人踩着跃过去了，在规定时间的一半之内全部通过，大家欢呼雀跃，也同时铭记下了这两位同伴的奉献。手拉手，凝结起所有人的智慧；手拉手，连结起所有人的勇气。大手拉小手，支起前进的力量。

活动结束后，大家在树丛中的小桌上吃着鲜美的羊肉抓饭、烤羊肉，谈笑风生。

在之后的活动中我还结识了一位来自澳门的高中姐姐，她在女子公立学校就读，成绩很好。我秉承新疆人的热情，对交友十分感兴趣。我们谈得很投机，从物理方面的着力点，到文学方面的粤语文化，各个流派的书……

这次活动中有许许多多的小事，引发了很多的感触，只能意会，难以言传的感悟这些将成为我之后生活的导航，成为一笔不可多得的财富。

相信大家都有这样的感觉，现在市场上的好多国产商品，无论是名气还是质量都不比国外同类产品差。好多人都会发自内心的说一句：国货过硬。其实这种现象不止出现在国内市场，在竞争日益激烈的国际市场上也有许多中国商品脱颖而出，站稳了脚跟。这种变化是如何实现的？

在海信集团的展厅，研发人员指着这台ULED电视兴奋的向记者介绍。ULED是海信自主研发的新一代画质提升技术，它的动态对比度是普通电视的一千倍，比当前国外企业最新推出的OLED技术画质更逼真。

目前，ULED技术已获得170多项专利。凭借技术优势，海信电视在海外市场一路高歌猛进。2014年，海信集团出口额达26亿美元。在美国，海信是唯一以自有品牌进入主流销售渠道的中国品牌；在澳大利亚、南非和墨西哥，海信电视销量均进入了前3名。今年前两个月，在电视行业出口同比下降3.9%的情况下，海信电视出口同比增长了17.9%，位居国内电视企业出口额的首位。

为了增强全球竞争力，目前，海信集团每年都坚持将销售收入的5%投入研发，同时每年投入两到三亿元提升智能制造能力。在技术创新的带动下，海信集团的海外市场实现了每年20%的高速增长。

如果说不断推出的新产品和新技术，使海信集团在海外市场抢占了先机，那么创新则使中国兵器装备集团开拓出一条军品和民品共同发展之路。在最近一届的世界军警狙击赛上，来自中国的猎鹰突击队力压群雄，夺取三项冠军，他们使用的这款高精度狙击步枪，就来自拥有百年轻武器生产历史的中国兵器装备集团

而这辆在经受了时速50公里碰撞试验后，虽然车头严重变形，但车门依然可以顺利打开的汽车，也是中国兵器装备集团的产品。这款最新型的纯电动汽车，达到了我国汽车安全测试的最高标准。

未来十年，兵器装备还将推出34款新能源车。掌握核心技术是使中国兵器装备集团成为军用产品和民用产品双料品牌的杀手锏。据了解，在兵器集团，每五名员工中就有一名从事技术创新工作，他们在全世界设立了多个技术研发中心，整合先进资源为我所用。

就这样，通过在主导产业中掌握六十项前沿技术，兵器集团三十个系列的重点产品从实验室走向市场。多型主战兵器装备部队形成战斗力，自主研发的防雷车走出国门，经历了实战检验；通过军民融合技术研制的核电输变电设备，更是在一带一路国家成为中国高端制造的代表。2014年，兵器装备集团在世界500强排名中跃升40位，达到169位，其中工业新产品的贡献率超过50%。

海信、吉利、中粮、中国兵器，它们都是依靠科技创新、树立中国品牌的优秀代表。像它们一样，逐步迈向世界、深受顾客欢迎的中国品牌还有很多，还会更多。面对全球新一轮科技革命与产业变革的重大机遇，正加快实施创新驱动发展战略的中国企业，还会不断为国人、为世界，带来惊喜。

哥伦布是15世纪的著名航海家。他历经千辛万苦终于发现了新大陆。

对于他的这个重大发现，人们给予了很高的评价和很多荣誉。但也有人对此不以为然，认为这没有什么了不起，话中经常流露出讽刺。

一次，朋友在哥伦布家中作客，谈笑中又提起了他航海的事情，哥伦布听了，只是淡淡一笑，并不与大家争辩。

他起身来到厨房，拿出一个鸡蛋对大家说：“谁能把这个鸡蛋竖起来？”

大家一哄而上，这个试试，那个试试，结果都失败了。“看我的。”哥伦布轻轻地把鸡蛋一头敲破，鸡蛋就竖立起来了。

“你把鸡蛋敲破了，当然能够竖起来呀！”有人不服气地说。

“现在你们看到我把鸡蛋敲破了，才知道没有什么了不起，”哥伦布意味深长地说：“可是在这之前，你们怎么谁都没有想到呢？”

过去讽刺哥伦布的人，脸一下子变得通红。

对于这个故事，我有与众不同的看法。

创新这个词，很多人把它看得太过神圣，好像必须在某个领域有了很重大的突破才叫创新。我却认为不是，只要做到了别人没有想到或没人去做的事就叫创新，不管这件事有多小。就像上面所说的故事一样。发现新大陆，在我们现在看来好像并不是件难事。别说新大陆，在这个科技时代，连发现另一个星球都不是难事。但在哥伦布的那个时代，又有多少人会去想地球上还有没有一块新大陆呢？哥伦布他去想了，并且付诸行动，才发现了新大陆，如果没有哥伦布这样勇于探索，执着追求的人，又要晚多少年，地球上才会有一个人去找寻这块新大陆呢？

很多人抱怨：过去，科技不发达，人们不了结的东西很多，所以才有很多可以创新，发掘的地方。而现在这个时代，科技如此发达，哪还有自己创新的地方？可是当人们看到别人取得突破，发现新东西时，就会无奈地叹息：原来能这样！我怎么没想到呢！愚蠢的人只会将有价值的事物看成是平凡的；而聪明的人总会从平凡的事物中找出有价值的东西。人们渴望着成功，渴望着梦想实现，却找不到突破口，有的人之所以无法创新，并不是因为能力问题，而是因为他们无法认真对待每一件小事。科学的探究是无止境的，供我们创新的地方很多，但是它们很多可能很普通，被我们看成“小事”，一次次地错过了。就如同那些不起眼的角落也能长出美丽的花朵一般，创新既容易也不容易，容易的是我们能找到很多创新的地方，就连那些最不被人们看好、令人不屑的地方也能作为创新的土壤，而不容易的是我们要全身心的，坚定的投入到研究中，用尽我们毕生所学，让这“土壤”上开出“花朵”。然而这过程中最难熬的不是一个个漫长的黑夜，一堆堆学术理论，因为在投入自己的乐趣，追逐梦想时，研究再苦，也是快乐的。最难熬的是他人的闲言碎语，它们往往会动摇人的决心。这时，我们可以学学袁隆平爷爷，当时他研究的杂交水稻并不被人看好，面对各种讥讽，他并没有放弃，而是更加热情的投入研究之中，最后终于发明了杂交水稻，解决了全球的粮食问题！所以在研究过程中，我们虽要多听他人见解，但面对恶意的嘲讽和诋毁，不用在意，要坚定自己的信念！

在日常生活中，创新从一个个小事做起。创新的意义在于打破常规，有与众不同的想法，并付诸实践。所以并不用刻意的去追求大突破，大突破也是由一个个小创新累积起来的。一个个小创新使我们取得大突破的必经之路，更是我们一步一步通往成功与梦想的垫脚石。

或许现在的我们对于世界来说，我们没做出创新，但对于我们自己来说，我们正不断创新，进步，超越自我。带着梦想向世界的舞台进发着！

踩着网络大潮，“山寨”如春风化雨一般成为社会上的流行语。由最初的“山寨版手机”，后来的“山寨版的刘翔”“山寨版的周杰伦”，到现在的“山寨版的春晚”“山寨版的百家讲坛”，甚至“山寨版的水立方、鸟巢”等，于是也就有了“山寨文化”一说。

到底何为“山寨文化”?“山寨”是不是文化，是一种什么文化也有待探究。从目前来看，“山寨”产品至少可分为两种：一种是具体的商品，比如手机等;另一种是文化和精神产品，比如水立方，百家讲坛等。但这二者不可同日而语。当然，还有另一种分法：以盈利为目的和非盈利为目的。比如，比如蒋方舟搞的“山寨版百家讲坛”“山寨版功夫熊猫”。并且在网络上传播，制作者纯粹就是为了好玩儿或者满足一下自己的表现欲，表演欲。

那么“山寨”产品为何畅销?就拿手机来说吧，很多人受经济条件所限，买不起名牌手机，但是自己又有某种对于名牌的心理需求，那么，“NCKIA”、“SAMSING”就很适合他们。看上去和名牌手机差不多，性能可能差别也不是很大，但是价钱便宜很多，“性价比”很高。也正是因为看到这样的社会需求存在，一些人才打起仿冒品牌的主意。

其实，“山寨”商品明显是有违法律的，这一点毋庸置疑。只是因为很多人的商标意识、版权意识不是很强，目前相关的法规不够完善，同时相关部门执法力度也不够，这些因素直接导致了“山寨”版商品在社会中下层风行。

但是，“山寨文化”的情况就比较复杂了，既有自娱自乐型的，也有商业型的。比如“山寨版春晚”、“山寨版百家讲坛”等，如果不违法法律，不违背社会公德，而且也不以赢利为目的，我们只能允许它们存在，说实话，也很难禁止。

“山寨文化”如此流行，还说明一个问题：主流文化和高雅文化还没有比较大的程度覆盖到广大群众，或者说，主渠道提供的文化产品和文化服务还不能满足人们的需要。像“山寨版百家讲坛”据说就是因为制作者希望上央视“百家讲坛”没有成功，因而自己制作了一个。当然我们不能要求央视满足所有人的要求，但也应该容许不同的发出不同的声音，进行自己的表演。例如，在不违犯法律、不违背社会公德的前提下，让民众自费制作、播放影视节目，出版自己的作品，发表自己的创意，进行自我表现，自娱自乐。

但是，“山寨文化”不可倡导。“山寨”的实质是仿冒，只不过换另一个说法，换了一种表现形式，以前的“全庸著”、“古龙新著”，不也可以说是“山寨版”吗?既然是仿冒，那也就是打擦边球，在一定程度上是对版权、著作权、知识产权的冒犯，只是目前相关的法规还不完善。比如，有些明星被“山寨”了，一些商家请个长得很像某明星的人拍广告，还模仿其动作。但是在一些国家，一些名人的动作、签名都是受法律保护的，对注册商标、广告的保护也非常完整。

“山寨”之风不能长，否则谁来搞创新?有人说应当鼓励“山寨文化”，甚至还认为“山寨”本身也是创新，其缪大焉!创新一方面来自于人的天性，一方面来自社会环境。中国人从来不缺乏创新意识，但是，长期以来，在我们的社会环境中，有些东西压抑创新文化的生长，否则为什么要搞改革开放?

创新意味着巨大的成本，物质成本、时间成本、精力成本，等等。而且有风险，失败的风险。“山寨”则是投机取巧，成本低，风险小。人都有惰性，都愿意走捷径。如果社会成了“山寨文化”生长的土壤，那么创新文化就很难生长。

总之，对“山寨文化”的存在应该理解，一定程度上可以允许，但绝不能提倡。社会的主流文化还是需要以创新为原动力获得发展，而非以简单的复制或改造来获得既得利益的。文化创新并非简单的“山寨”。

这题目一看，就知道你们想让我们写“创新”。我想你们在阅卷的时候已经有了基本统一的答案，比如说，写了创新给多少分，不写创新就算偏题等等。我估计，全上海7万多考生至少有6万人都会按你们的“创新”出题思路来写这篇文章，其余不写“创新”的一律按不会“创新”而跑题论处！

别忽悠我们了，小学6年中学3年高中3年，老师换了一茬又一茬，有的连爹妈都换了好几茬，哪个老师那个父母(不管是不是我们亲身的)会教我们创新？不管是文科还是理科，我们学的听的就是应该做什么，应该怎么做不应该怎么做、如何按照阅卷老师的喜好去答题！而现在的阅卷老师又是以前应试教育的杰作，所以，这些阅卷老师对创新的理解就是一个：按照规矩做题就能得高分。

在这样的环境下，你叫我们做这样的题目，不是让我们在毕业的最后一考继续撒谎，继续不说心里话？继续按照你们的思维方式写文章？

中国语文作文的应试教育最大的不创新就是居然也会有类似于八股的标准答案的，谁要是敢创新，另立山头，标新立异，呵呵，那你就看好的把，必须把你办了，否则，中国学生中会冒出无数个不听话的学生，那时候，你们的唯一手段就是用极低的分数给这些敢冒天下之大不韦的学生一记毁灭性的当头棒喝。现在看来蛮喜欢创新的韩寒顶着7门红灯毕业就是例子！

在这样“创新恐怖”的教育制度下，你们还出这样的题目来“和谐”我们，表示一下你们有“创新”的主动愿望，谁信？又有几个能真正地发自内心地在高考中写出好文章来？

板桥同志离我们太远，他的“创新行为”运气不错，谁叫他原本就是画竹子画得出名的名画家呢，权威就是权威啊。他成就的板桥体(那个有钱人办公室里常放的“难得糊涂”应该就是了吧)我就左看右看都不好看，那水平和我幼儿园时写的毛笔字差不多，居然大家都能看出“竹子”味儿来，看来中国确实应该有大熊猫！我就是不会创新，我就是觉得王羲之的书法写得好，不喜欢那歪七八扭的“板桥体”，我就是想在欣赏水平上“创新”一下，但是，我敢肯定你们不让。

纵观我生出来这个世上18年，我看到的是凡是想创新的，活的都不怎么样，凡是山寨的模仿的(越像越好)个个过得滋润无比。美国的高科技，到了中国立刻可以变成低科技，模仿的结果让我们迅速地富了起来。我们的电视台，把国外的综艺节目不花钱地盗版克隆过来，搞一个火一个，不需要创新，一个个赚得盆满钵满！光模仿不创新让我们过了30年的好日子啊！

好了，字数够了，我只是想说，在这个模仿快乐创新痛苦的应试教育环境下，你让我们写“创新”不是忽悠我们嘛。你们这种试图用“不创新”的方式让我们写”创新”会不会讽刺了点？当然，敢于写这篇可能是0分的文章，我仗的就是我不要这70分，咱凭实力照样能在剩下的数、外、综合、物理上达到一本分数线，至少，写完这篇文章，这几年的怨气一下子发泄了出来，心情好了很多！

在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。

创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。

马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的邓小平理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。 

盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。

继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力；而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。

创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。