1.首先，将偏见设法去除。尊敬、爱护万物。视万物为一体，所谓民胞物与。
2.物理学家继续将已知的宇宙切成粒子来研究从磁力学到何种物质组成了它们和它们是怎么保持稳定的万事万物。
3.天德：道之动产生、诞生、畜养万事万物的宇宙本源能量，没有进入任何有形有相物体，富含在宇宙空间的能量，称之为“天德能量”。
4.婆罗门众皆言：“大梵天王是世间父，能造万物，造万物主者。”
5.他不仅以易理阐释医学的基本道理，而且把易学“燥万物者莫燠乎火”和“润万物者莫润乎水”之理作为其论火热病病机和治疗的基础。
6.诗人运用总体反讽的语言修辞，观照人生百态和万事万物，引导人们自省与思索。
7.道，调节万物在其食物链上的角色，使每种生物皆有生存的空间。可是道却不居功，认为祂做了什麽合乎义的事。
8.由“道”而产生了天地万物，“道”本身是万物之源，是终极，在时间上无始无终，在空间上无边无际。
9.万里飞雪，将苍穹作洪炉，溶万物为白银。
10.因为道在万物之中，由万物的自然天性亦可以见道的体用。
11.若父在圣灵里，借由子，创造并更新了万物，被造之物和造物主间还有什么相同的地方？
12.原来那为万物所属，为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。
13.万物皆因我而名―离心无所谓万物，在主体对客体的界义与安置中，物我俱得互相融渗、充拓与成就。
14.我爱那灵魂过于充盈以至于忘却了自我，万物皆备于己身人：如此，万物都成为他下桥的道路。
15.此不同于「纵贯创生」之系统，重在由道体与主体的内在同一性，并因之纵而贯之、创生万事万物。
16.你拥有一颗悲悯的情怀于万事万物。
17.许多人努力地去理解身边的万事万物，或者仅仅是增加知识储备。但知识是何物？
18.原来那为万物所属，为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全。”这里的“尝”是“忍受”的意思。
19.“我”是初始的万源之本源，一切万物都起源于“我”。明白了这一点，灵性智者就被赋予了奉献的情感，就会全然地奉爱于我。
20.这一部分从分析慧远的“实法”的观念入手，认为“实法”是“有体”、“定相”的世界本原与客观存在，同时是万事万物的自性本然。
21.“仁民爱物”、珍惜生命的生态价值观，为诗歌表现珍爱生命、体爱万物的人文情怀提供了思想资源；
22.万物都从这原始母体之门产生，可以说他是万物的本根。
23.旅途终结之前，愿我能找到内心深处那个包容万物的自我，任外在的躯壳与浮生万类随偶然与变易的流水一同漂过。
24.从这个意义上来说，万物皆有各自的法：神有神的法；物质世界有物质世界的法，比人类更高级的智灵有他们自己的法，畜生有畜生的法，而人也有人的法。
25.道教建立了“道”化生天地万物的宇宙论，强调天地自然万物与人同源、同根，并在此基础上提出“有形皆含道性”，从而建构了作为道教生态伦理基础的普遍的生命平等观。
26.然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他，我们也归于他。并有一位主，就是耶稣基督，万物都是藉着他有的，我们也是藉着他有的。
27.大智大觉的对象，就是无尽时空里面所包含的一切万事万物。
28.艾儒略对万物一体的回应，将人与物之间的感应相通理解为机械的性体相同。
29.如果我们发明的科技产品不仅仅会被百十来个人用，而是会得到数以百万计的用户，那一切也还是很好，天空还是蓝的，小草也是绿的，万物生机勃勃向太阳。
30.庄周的思想体系中，古今世界、万事万物之最高境界，是为天人合一，即人与自然和融一体。
31.尽管自然万物五彩缤纷，斑驳陆离，瞬息万变，然而它们的存在状态和变化遵从一定的规律。
32.万事万物各适己性、各当其理才是目的，和谐只不过是实现这种目的所达到的一种状态，是义利融洽结合的一种必然结果。
33.上善的人好像水一样，水善于惠泽万物而不和万物相争，停留在大家所厌恶的低下的地方，所以最接近于道。
34.这类人在看到动物被虐待致死的惨状时,会感到无比的愉悦,觉得自己是万物的主宰,可以支配动物的生死.
35.在许多次起舞的情况下，我感觉触到某种神圣之物，在那些时刻，我的灵魂飞翔，与万物合一。
36.“爪”字，是观察着鸟兽的爪印涂的……仓颉就是这样细心观察万事万物，辛辛苦苦造字。
37.我们的主，我们的神，你是配得荣耀尊贵权柄的。因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。
38.万物既服了他、那时、子也要自己服那叫万物服他的、叫神在万物之上、为万物之主。
39.上帝关联的就是宇宙，是造物主和保管者；主创造万物所依据的法，也是主保存万物所依据的法。
40.对于充满万物的和按他的意志支配万物的上帝，由于诸行无常意志不复存在。
41.真叫人难以置信，创造万物的造物主，无始无终的永恒神，无穷大能的全能神，竟由一女子于马槽内所生，从而来到世上。
42.我们蒙召是为了分享他的旨意，被释放、医治和恢复、来赞美和欢呼，并敬拜和享受万物对他们的造物主的歌颂。
43.谢尔顿：我是一个物理学家。我对整个宇宙和宇宙间的万物了若指掌。
44.万事谐和俏菩萨心地通明，玉净瓶光辉湛湛放光，人世间万物升平！
45.显明摄受万物相应肉身五官意识知觉所展转的精神与物质互融无碍称解脱境界。
46.展览还包括广东周边省博物馆的古代性万物展。
47.接子则认为这世上有造物者。万物是造物者一手造成的。老师，依您看，这两派的学说究竟哪一家比较合理可信？
48.特别是唐代石雕造像，造型优雅，丰满健美，仪态万方，“万物皆备于我”的气度风范，令人心驰神往。
49.神不仅是造物者，更是造就了世间万物的一切规则。
50.当然，不仅仅是这些细微的事物，还有海洋、山川、云霞、繁星、日升日落——万事万物都绽放着美。
51.道教认为世间万事万物均有神灵主宰，故日、月、星、辰、山川岳渎、动物、植物等等均有主管神灵。
52.我的总体观点是：——在原初事物最初的统一里包含着滋生万物的因子及万物必然湮没的毁灭的种子。
53.《万物皆相缘》是由纪录片镜头、文档材料和活人造型组成的万花筒似的融合。
54.他们不热衷于向上爬，也不一味追求物质享受，在我看来，所有这些使他们和生命与万物之源联系了起来。
55.他们虽认同牛顿的观点，认为宇宙万物无处不由一套连贯严整的法则来主宰，但作为科学家，却又讲不出这些特定法则是如何统领天地万物的。
56.万事万物的基本属性都可以被理解为,几何学的物体延展。
57.春天冰雪融化，万物复苏，万紫嫣红，给人们希望。
58.在一所著名高等学府的课堂上，教授向学生提出一道挑战性的问题：「世上的万事万物都是由上帝创造的吗？」一位学生勇敢地回答说：「是，都是他创造的！」
59.在一所著名高等学府的课堂上，教授向学生提出一道挑战性的问题：「世上的万事万物都是由上帝创造的吗？」
60.郭象对于“物化”的解释又是以他对《庄子》中的“万物以形相禅”之说和有关事例的理解为依据的。
61.庄子通过“齐物”这一思想路径，使万物呈现出和谐的整体意蕴，而庄子的“齐物”的关键就在于其以心体物的思想方法。
62.意谓最高境界的善行就像水的品性一样，水善于滋润万物而不与万物相争。
63.由于电磁能（场）创造了我们实相里的万物，所以万物皆有光环-植物、动物等等。
64.天生万物，人是最愉快、最快乐的物类，高于他的或低于他的都是严肃的。
65.天地与我并生，而万物与我为一。 （《庄子齐物论》）
66.庄子抓住了“道”的玄学精髓，他说：“天地与我并生，而万物与我为一。”（《庄子•齐物论》）
67.如此，你也无由得知万事万物的目的何在。
68.炁母“其大无外，其小无内”，是集无限大与无限小于一身的奇异物质，万物之母。
69.万物存在，但无物有价值。
70.丢弃了无相，不知“无”内的肉眼不可见的物质才是万物产生和发挥作用的根本。
71.在这最小尺度上，将万物聚合在一起的，正是我们习以为常的一个抽象概念：信息。
72.在万物中，他们首要的是钱。
73.在那个对物理和数学可实现前景抱有巨大乐观的时代，似乎科学铸就万物只是时间早晚问题。
74.天地照你的安排，存到今日。万物都是你的仆役。
75.其中之一就是物理学家们希望有朝一日能发展出来的“万物理论”。
76.在一个万物皆以给出而却不加以解释的世界中，价值或形而上学的多产性只是个意义尽失的概念。
77.会不会是这样的情况：我所相信的世间万物都是假的？
78.这一让思考者们都兴奋起来的观点就是，物理学上的万物，都是由信息构成的原子所组成。
79.你在运用你与万物的关系来决定你将成为什么。
80.雪使万物均呈一片白色。
81.春天使万物复苏。
82.我想知道天地万物万世的奥秘。
83.三位一体的上帝创造、维护并统管宇宙万物，但祂先于一切受造物而存在，且与被造物有别。
84.三位一体的上帝创造、维护并统管宇宙万物，但祂在一切受造物之前，且与被造物有别。
85.理论上，以道观物就可齐同万物；
86.理论变得越来越奇异，但它是否真的就是那个能够通解我们这个宇宙中万事万物的理论呢？
87.天生万物，天养万物，一切其实无须担心…你只要做的就是做好自己，不留任何遗憾…足矣。
88.这是本好有用的，有趣的（吸引力），充分利用了它的超大版面的书，其中用一颗树来隐喻我们这个世界从细菌到大型哺乳类动物以及万物生灵是如何关连的。
89.平日里，我们尚要珍惜一粒米、一叶菜，难道可以对亿万粒菽粟亿万滴甘露濡养出的万物之灵，掉以丝毫的轻心吗?。
90.惟天地，万物父母；惟人，万物之灵（《尚书·周书·泰誓》）
91.远古的印度圣哲们通过他们直觉和智慧发现：“所有可视的，和不可视的宇宙万物都是由能量够成的”。而现代量子物理学学者们也正在证明这一观点。
92.他会问这样的一个问题，“难道有谁能拥有宇宙万物之谜，来跟安拉和创世物之间衡量吗？
93.他们信仰宇宙是由某些神力支配，尊重世间万物：树木、动物、土地和天空。
94.世间没有绝对的公与不公，大地任万物生长、生活，任万物、万事所“蹂躏”这对大地公嘛？
95.最后一点，或许也最切合我目前的情况，就是领袖必须明白转变是必然的，万事万物都会有终结的一天。
96.他的灵魂从物质的牵绊中释放出来，随着万物的节奏律动。
97.魔是维系万物在有色世界中不断轮回的一股力量，更是阻碍万物不得顺利进入涅盘界的障碍。
98.创世记(创)2创2:1天地万物都造齐了.创2:2到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了.
99.当万物沉睡不醒时,一阵浅绿色的风吹来,播撒着万物生长的气息.
