植物学上把海棠解释为:蔷薇科落叶乔木。这种释言，对于我们来说，会颇感索然寡味;但是，如若赋予海棠以“灵魂”，那么个中况味就迥然不同了。且看古诗二句:“海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。”也许你会说，这真把海棠写做人了。是啊，一个人，当然也不能将自身界定在生物学灵长目的意义上，而应做一个有灵魂的人。

为什么应该做一个有灵魂的人呢?

在这个世界上，有生命现象的东西随处可以看见，树木花草，飞禽走兽等等，它们都属于生命现象的种类。然而，有生命现象却未必有灵魂即精神的存在一说，至少生命科学至今还没有确切地证据来此作出正确而又正面的报道，所以，说到生命与灵魂同时在地球上存在的只有人类。

提到人类，就促使我想起莎士比亚赞美人类的颂歌：万物的灵长，宇宙的精华。

“信仰，是生命的绿洲，任何思想的骆驼队，都难以到达。”

初读这句话时，我是不能理解的。问了问关老师，从她那里，我得到了“灵魂”这个词，那时，我懂得了灵魂的不可亵渎！

灵魂，可以说是人的最高统治者吧！老师还提到一点，那就是信仰即灵魂，如果抽象地把人分成三个部分，那就是肉体，思想，灵魂。我用心体味了一番，方知晓这句话的另一层意思。

当年华迟缓着，辗转着在我身上烙下印记，你是否还沫如初生地倾听灵魂的旋律?

－－题记

                                          一·年华匆忙，灵魂动荡

         如果可以向神明大人许下夙愿，我宁可用我衰老的灵魂，换取那刹那的芳华；如果可以向神明大人许下夙愿，我宁可用我匆忙的年华，换取那岁月静好，有一颗美好心灵的小时光。

海子曾说过：“人字一撇一捺,一半是肉体,一半是灵魂.”可肉体和灵魂何时才能结合在一起呢

恐怕只有在字典上把!

当我漫步在繁华的商业大道上时,看到人来人往,来去匆匆,但你却可能会看到两种截然不同的人——荒淫奢侈的达官贵人和衣衫褴褛的街边乞丐.老师说过:“人生来就是平等的,而且始终是平等的.”他们同是活在世上的人可之间的差距为何遥不可及呢

“灵魂出窍”可以用科学来解释，但它的确是超自然现象。

科学可以解释一件事物的来龙去脉，这就对了，每一件事物的形成都必须有一个过程，这个过程就是所谓的科学，但是，为什么有这样的一个过程，科学也就无法刨根问底了，这种无形的牵引就是超自然，说白了就是遇鬼。

我已经切身的体验过几次灵魂出窍，并且做了长期反复的思考，所以，我才有一定的发言权。

在这个世界上，有生命现象的东西随处可以看见，树木花草，飞禽走兽等等，它们都属于生命现象的种类。然而，有生命现象却未必有灵魂即精神的存在一说，至少生命科学至今还没有确切地证据来此作出正确而又正面的报道，所以，说到生命与灵魂同时在地球上存在的只有人类。提到人类，就促使我想起莎士比亚赞美人类的颂歌：万物的灵长，宇宙的精华。

人之美，在于魂。美德之于灵魂，犹于健康之于身体，灵魂上的健康是一个人外在美的体现。一个人有了伟大的灵魂，那么他就是一个伟大的人。灵魂像一位无形的巨人为你撑持一片天，为你提供无形的巨大的力量。灵魂美，人就美。那就让我们健全我们的灵魂，让它在阳光下起舞吧！ 

灵魂，一个人精神的支撑，一个人外在的气质，同时，也是一个人良好的素质。

每逢闲暇时刻或者节假日，我总是喜欢一个人带着灵魂去自然里散步，没有时间、没有目的，随心所欲、随性而为。这样的光景真好，生命无拘无束，灵魂与自然和谐统一。这与其说是生命的需要，倒还不如说是让灵魂诗意地栖居更为贴切。

是的，如今的时代，不同以往，社会变革快，人心压力大，再加上生活里各种琐碎的东西时时相侵，使得生命有些不堪重负，如果长此以往任期发展下去，那么，生活自然无趣无味不说，就连深藏在身体里灵魂也会感到疲惫与厌倦。

当生命开始之时，灵魂便是谱写的一首乐曲。在朦胧之中感受到，绕过谣夜星空，冲散大漠孤烟，穿越碧海蓝天，弥漫着灵魂的只有一种曲调――悲伤。

这是缥缈的音调，让我的情思飘向远方，在夜色和月光辉映下，我躁动的心慢慢沉静，最终拥有一份难得的宁静。我知道，尘世的喧嚣只能使我身心俱疲；我知道，我将无法排遣我的苦闷、忧伤和孤寂；我知道，我的灵魂旋律只有悲伤的音调。

读史，可以鉴古今；读书，可以晓天地；读人，可以识善恶；读灵魂，可以辨丑美。

世间万物，皆有其魂。

遥望长江浩荡，如万马奔腾，桀骜是它的灵魂。细观新芽嫩草，勃勃生机是它的灵魂。故而人们判断一幅画的美丑，便是看它能否让人读出画中之物的灵魂。如“诗豪”刘禹锡所言，‘山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵’。没有人会爱一潭死水，因为它缺乏自己的灵魂！

芸芸众生，万物和谐。聆听大地之音，欣赏天空之美。究竟是谁带来了安逸的生活和不凡的创造？是始祖？他给予了人们智慧。是自然？他给予了人们能力。是烈士？他给予了人们和平。都不错，然而它们的归结点是给予的事物。由此推论，生活和创造是由懂得给予、能够给予的神秘事物所产生，那就是灵魂。

灵魂，即附于体内的能够感受一切、传达一切的主导，它就相当于车内的轴承。

心之所想正义，则灵魂勇之；心之所悟高深，则灵魂慰之；心之所向光明，则灵魂舞之。

十一寒冬，冷风呼啸着吹过面庞，深深渴望着那冬日暖阳一缕明光的照耀。冬季越是寒冷，便越显得漫长，就如身处困境时久久无法脱身的迷茫无望。“故天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”如此，人生之路必崎岖难平，灵魂深处有了抵抗，发出了顽强的声音。它似乎是一名孤独的芭蕾舞者，一直默默地，默默地跳着生命之舞。

深夜，无人的一条小巷，伴着黑暗，只有灵魂陪我走过。

——题记

我无法不寂寞。透过自己我依稀看到我的灵魂透着颤抖的苍白的颜色。它以一种罪恶的姿势向我乞求永生。

我无法给予，但灵魂却同样寂寞的陪伴我。我不知道是它不会说话，还是不愿说什么。

我认为，我们相爱，否则我们将不会如此只知给予，有时又如此只知占有。可惜的是，我的灵魂并不知道，我的爱浓烈而又绝望。不求它看见，只需我知道爱过。

有的人活着，他已经死了；

有的人死了，他还活着。

这生与死的分别，非名非利，只在于灵魂的高度。

污浊的灵魂受人唾弃，高尚的灵魂让人敬仰，低下的灵魂永远落魄卑微，坚毅的灵魂始终傲然挺立。躯体可以死去，但灵魂却能永垂不朽！

灵魂的高贵来自于对梦想的追求。在法网赛场上，所有人都看好前法网冠军斯齐亚沃尼，而对一个名叫李娜的中国选手并不抱有希望。

你若问我什么东西最为神圣，最不能被玷污哪怕一分，即刻涌入我心的不是那男女为之倾倒的爱情，不是那芸芸众生赖以生活的梦想，而是人类独有的灵魂。你能想象一个没有了灵魂的人吗？我告诉你，他将不会去爱别人，不会去编织梦想，他只是一副躯壳，一副形同虚设的尸体。

我举不出太多这样的例子，毕竟我们都不会抛弃我们的灵魂，一个但凡还有点良知的人绝不会出卖自己的灵魂。

我们每天都在行走着，可能在为目标前行，可能漫无目的。总有一样东西被我们拖着走，那是影子。但影子毕竟是死的，它没有生命，它只会呆呆地随你走到任何地方。灵魂却截然不同。当我们拖动影子行动时，并没有拖动灵魂，于是，人已经走了好远好远，灵魂也被遗落得好远好远。

那是一种距离，可能从我们一来到世上后便产生了。但对于很多人来说，岁月的过往并没有使这种距离减小，反而一直在增大，直到某天，他们终于发现自己是一具行尸走肉为止。

一个人，没有了自己的灵魂，就犹如失去了整个生命。

孤独的人儿，他们拥有着自己应有的灵魂，他们的孤独，让人们看似冷酷，甚至有的时候也会怀疑起，他究竟有没有自己的灵魂。其实，他们都拥有着自己的灵魂，他们之所以显得那么的孤独。

因为，他们懂得比别人懂的的更多的东西。

因为，他们知道如何保护自己的灵魂。

因为，他们不愿意把自己的灵魂，拿去给世俗的东西给玷污。

生命，包含的太多，但真正内含的，只有灵魂。灵魂，是幻想，灵魂也许只是一个空想，可我们又怎能说，我们没有灵魂呢？

当我们看到弱小动物，我们会觉得它们可怜，甚至想去帮助它们，这是一种灵魂；当我们为希望工程捐款，捐出自己的零花钱，这是一种灵魂；当我们因考试没考好，哀声叹息的时候，你有没有想到，这也是一种灵魂。

孤独的人儿，他们拥有着自己应有的灵魂，他们的孤独，让人们看似冷酷，甚至有的时候也会怀疑起，他究竟有没有自己的灵魂。其实，他们都拥有着自己的灵魂，他们之所以显得那么的孤独。

因为，他们懂得比别人懂的的更多的东西。

因为，他们知道如何保护自己的灵魂。

因为，他们不愿意把自己的灵魂，拿去给世俗的东西给玷污。

所以，孤独的人，正因为他们对事物看得很透。