蛇是个很特别的生物，不论是外形，还是内在，说到这儿或许会有人问，蛇有什么内在的？说内在不是应该形容人的么？但是我要在这里说的，就是蛇的内在。

很多人都觉得蛇是一种很危险的生物吧，也总会有很多人去尝试着和蛇接触，不断地不断地，最后有人成功的把最毒的蛇放在自己身上的一个部位上，任由他肆意的爬行着、缠绕着；也有人用厌恶又惧怕的眼神盯着蛇，仿佛蛇身上有一种令他们一看就会作呕的物质，再继续顶住它的下一秒，那个令人们作呕的物质就会连本带利的黏住人们，死命的黏住，或许他们的眼里，蛇已经是这个世界上做令人讨厌的物种，他们不会懂得蛇真正的内在。

气质是什么？远在天边，近在眼前。可以意会，难以言传。它是个人内在知识和修养的自然外露。非凡气质，是外在之“气”，和内在之“质”的梦幻组合。有“气”无“质”，那是“金玉其外，败絮其中”。有“质”无“气”，那是钻石当成了鹅卵石。孔子当年办了一个跨国精英培训班，理念就是“文质彬彬，然后君子”。君子气质，就是外在的“文”和内在的“质”最佳二合一。　

诗歌的美，美在它的意境；音乐的美，美在它的情感。就像人一样，外在的美固然重要，但内在的美才是最真实的。

刘禹锡曾说：“斯是陋室，惟吾德馨。”“苔痕上阶绿，草色入帘青……往来无白丁。”房子虽然简陋，但作者那高尚的情趣却使它看起来那么的圣洁。这就是内在的力量。

然而，一个人的内在美并不是与生俱来的，它是通过后天的勤奋与努力获得的。

我一时犯了混，什么是真正的个性呢？

个性光光是停留在表面上的吗？个性光光是时尚，什么“帅呆了”“酷毙了”的代名词吗？不仅仅是这些，更重要的是内在的个性！

没有了内在的个性，外表即使华丽，即使光彩照人，也只是空虚的，是华而不实的。花瓶美丽吗？其实是空的。花生丑陋吧！里头却是果实累累。内在的个性才会使人感觉到它真正的美丽

《菜根谭》有言：利表之欲，人之本也。没错，爱美之心人皆有之，然而太过看重外表，便会错过内在不可言喻的美丽。试想，若你只看到梅花的优雅风姿，又怎会懂得“梅花香自苦寒来”的孤傲风骨？若你又注意到沙漠的偏僻荒凉，又怎么会被“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑壮阔打动？越过外表的浮华，你才能看到内在真正的美丽。

越过外表看内在，努力可铸就成功光辉。

人的脑海的容量是有限的，所以有很多东西就会被遗忘；天地间“美丽”的东西是很多的，美丽又分为两种：外表美和内在美。其中内在美为主流，而真正具有内在美的东西又是少之又少。我一直认为，有一种美丽绝对不可超越，最起码迄今为止没有比它更美丽的，我相信将来也不会有。偏偏这种东西又是隐藏在记忆最深处的，最容易忘记的，这种美就是—感恩。

人的脑海的容量是有限的，所以有很多东西就会被遗忘；天地间“美丽”的东西是很多的，美丽又分为两种：外表美和内在美。其中内在美为主流，而真正具有内在美的东西又是少之又少。我一直认为，有一种美丽绝对不可超越，最起码迄今为止没有比它更美丽的，我相信将来也不会有。偏偏这种东西又是隐藏在记忆最深处的，最容易忘记的，这种美就是—感恩。

独步人生，征途漫漫，长路戚戚，一个笑脸，一份执着，插上翅膀带着自己闯过难关。

雄鹰看到蓝天的广阔，便振翅高翔，自由而高傲；飞瀑看到峭壁的陷绝，便一泻千仞，留银泻玉，灵动入龙；海燕看到大海的汹涌，便乘风破浪，蔚然大气。雄鹰投入蓝天的怀抱，探求蓝天内在的深邃；飞瀑奔向峭壁的臂弯，探求峭壁内在的坚韧与不屈；海燕飞向大海的沧湾，探求大海内在的汹涌澎湃。人生的真谛便是无数次与挫折碰击所激起的华美篇章。

生命，一个简单而又耐人寻味的字眼。仅仅十三画勾勒出的词语，却要我们用无数个画笔去诠释它。

生命不止是平淡岁月的流逝过程，不止是四季花草的枯荣过程不止是人间沧桑的变化过程，而是内在情感丰富的过程，内在品德完善的过程，内在灵魂铸就的过程。

生命之始，咿呀学语，学步蹒跚，然俯仰之间，已为陈迹，消匿无踪。时间匆匆而过，从生命之始到其终结，不过短短几十个寒暑，转眼即逝。

人不因美丽而可爱，却因可爱而美丽　　——题记　　“爱美之心，人皆有之。”假如没有外在形象的诠释与展现，又怎能绽放内在的魅力呢？　　颜值其本身就是一种美好的存在。外边美丽的人总是能给人以愉悦的欣赏态度，人世间的万事万物，均趋于变化，没有什么是可以永恒的，只要有生命迹象的生灵，均逃不过岁月的刻痕。　　当一个学生每天花上大量时间精心刻画时，或许她会为此刻的杰作心满意足，但这样的美真的美吗？一个人重视外在形象是固然的，可在错的时间花费了青春年华，在对的时间尝尽酸甜苦辣，难道这就是所谓的美吗？人生本就是一条没有尽头的路程，一段没有终点的旅行，若不在适当的韶华时代丰富自己，那么终将只是虚无的表象。所谓颜值就是内在品质的外部表现。真正拥有“颜值”的人不是依靠华衣丽服的装扮。　　也许很多人认为，长得漂亮就是美，那就大错特错了。其实美分为两种：内在美和外在美。外在美固然重要，但它就像即将逝去的流星一样，只能光鲜一时而不能靓丽一世。外在美可能会给人留下一时的光亮、璀璨。但相比之下，内在美更能让人记忆深刻，永远难忘。有人外表美但心灵却十分丑陋，这算美吗？所以说外在美固然重要，但内在的美才是真正的美。　　外在美也许是天生的资本，它是一生下来就具有的。而内在美却需要后天的努力，在不断的磨难中获得的，拥有内在美的人才是真正拥有“颜值”的人。似乎一些美的东西都让人记忆深刻，令人产生好感；一些不美的总会让人淡忘。外在美是天生的，谁也改变不了，但内在的美却是可以培养出来的，只有拥有内在美的人才拥有真正的美。　　花开不是为了凋谢，而是为了结果，结果也不是为了终结，而是为了更生。形象富于变化，而本质则具有相对的稳定性。古希腊有一则寓言：一位年轻人得到了一张绝世好弓，他的朋友劝他在上面刻上花纹，涂一层金粉，这样才能让良弓更加完美，这个年轻人觉得有理，便请人在弓上好好雕刻一番，结果，这张弓仅被拉动一次就断了。华丽的装饰品终是无用，而其貌不扬却也可能是绝世佳品。如果仅仅拥有外在的美丽而无内在的品质，那这种美也不过是一时的“镜中花，水中月”，一碰即逝。　　真正有颜值的人，不是依靠外物的修饰，也不是天生丽质的容貌，而是一个人内在的品质，只有具有内在美的人才是真正拥有“颜值”的人。

这篇小说是根据我的作文《友谊--那一分情》改编的.可能,我对她还有一段割舍不掉的情谊吧。每个女孩都有美丽动人的一面，不论她带的是什么面具，不论她有多大的魔法，她都会有女孩的天生丽质，都会有女孩的温柔可人，都会有女孩的天真无邪。可能一个女孩外表“清冷孤傲”，可是内在却“热血沸腾”；可能一个女孩外表“坚强能干”，可是内在却“孤独无助”；可能一个女孩外表“诡计多端”，可是内在却“温柔善良”……

听着知了的嘶叫，我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”

我感觉绝对，因为也有以内在灵魂生存的生命。即内在生命。

曾反复看到关于人生的提问。譬如说，人活着是为了什么。

关于这个问题的答案也是百般姿态。至今让我最为认可的就是，让内在生命充满意义。

上帝爱掷骰子，决定我们芸芸众生的命运。于是这个世界上出现了各种姿态的生命。我想说的，就是残疾人。

当今发现“最美”，大力宣传“最美”已成为一种社会风尚，草根阶级的美丽也做为一种时尚登上了政治舞台，为草根阶层的生活增添了一抹亮色， 这一曾为许多人望尘莫及的词语，如今也在中华大地大放光彩。

这也不难说明一种内涵，当今人类注重的是内在美，外在美是与生俱来的，但内在美确是后天养成的，人类可以改变，在物质世界的今天，内在美当然也顺应时代潮流的如雨后春笋般茁壮成长。

擦亮一根火柴，点燃一片黑夜，火柴代表的总是圣神，它代表着舍己为人的精神和伟大。

火柴就是火柴，普普通通，简直太平凡了，没有太多新颖之处了，一根不起眼的木棍上点缀着一点火药；它有什么好的呢？有什么精华呢？它的精华不在于外表而在于朴实无华的内在，内在又是些什么呢？它的内在是舍己为人，大公无私的精神。燃烧自己点燃生命之火，它没有华丽的物品受得称赞多，价钱也平凡，但它就是比别的东西伟大，在我心目中就是比别的东西贵重。

美，有两种表达方式，一种是外在美，另一种则是内在美，有时外在美不代表内在美，而内在美不代表外在美。

星期四，我们去逛街，过马路时看见一位二十来岁的青年把一个纸团扔在马路上，这时一位七十多岁的老奶奶跑过来捡起了那团纸，放进了她的那个垃圾袋里，我不懂那个青年为什么要乱扔垃圾，扔了还不捡，头也不回就走了，我看到了这一幕感到非常气愤，别看那个青年长的相貌堂堂，心灵却是无比的丑陋，而那个老奶奶虽然已经老了，但心灵仍旧是美好的。

人是不断变化发展的，我们需要不断更新、不断完善对自己的认识，才能使自己变的更好和更完美。正确认识自己，就要做到用全面的、发展的眼光看待自己。

一个人的美不是看外表而是外在美和内在美的和谐统一，因为内在美对外在美起促进作用。世界上没有一个人是十全十美的，俗话说：“金无赤足,人无完人。”每个人的外在形象与内在素质都存在着自己的优势与不足。全面认识自己，既要看到自己的优点，也要看到自己的缺点。

人的水平没有上限，只有不断地挑战自己，追赶自己，才会挖掘出越来越强大的潜能。　　/>

我对“潜能”这两个字一直很好奇。也许，“潜能”是一种内在的实力，只有当你在某种极端的情况下，你的“潜能”才能够迸发出来。　　/>

我想感受一下我内在的能力，哪怕一秒钟都行。因此，我一直努力着，努力将“我”做得最好。　　/>

美丽不是用粉装扮饰出来的

而是发自内心灵魂的最高处所表现出来的

美丽不是虚伪的金银珠宝所炫耀出来的

而是用真诚的知识所充实的大脑而焕发出来的

美丽不是用那张美丽的脸，不是那副无用的虚壳

而是用你那张普通的脸闪亮你不平凡的美丽

美丽，任何人都可以拥有，但不是表面的，而是用你自己内心所显示出来，那样的美，才叫美丽。

美丽，多么神气的字眼，但这顶耀眼的光环是不会套住我心头，外在美只是蒙蔽了俗人的眼球，而内在美却不是那么容易看见的哦，用心眼去观摩，也只有那时候，你才会发现原来内在美足以掩饰任何外在美，内在美的闪光早已淹没了外在美的点点星光，美不美不是我们自己决定的，内在美却是由我们把持的，心灵的高尚远比外表的美，要美的多，美就要比外在美更闪光的地方。

美丽是天然的，是内在的，是纯真善良的。

然而，自信也是一种美丽，它不仅是内在的，还是天然的。在高傲下诞生了我——胆怯。他们高高在上，居高临下，只认为自己是最美丽的，没有人再能比得过他们了，正因如此，他们的一举一动，都令我感到深深的自卑。

渴望美丽，就不应该自己鄙视自己。

即使你长得平平凡凡，也要将头高高扬起。

鸟美，因为歌喉，人美，因为内在。　　美，指才德或品质好，歌德曾经说过：“外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰”。　　然而，现在社会中人们对美的曲解现象很严重，许多人认为美就是时尚，潮流，以为流行就是美，因而大街上不少青少年穿着全是洞的衣服在路上走，不少人看到明星身材苗条，盈盈动人，而去不惜血本购买减肥药。不少人认为美就是与众不同，因而有了各种杀马特把自己头发弄得赤橙黄绿青蓝紫，原本潮气蓬勃的形象毁于一旦。　　如此现象的产生，不得不让我们重思到底什么美。　　雨果的《巴黎圣母院》中的那个敲钟人卡西莫多，如果单纯从外貌上来讲，他美吗？当然不，甚至奇丑无比。但他内心却远比那些美貌的人高尚的多，他的默默付出，他不理会嘲笑，他内心所散发出的光辉使人以赞美的眼光看待他，不因他的外貌而却步，由此可见，外在美只是白驹过隙，流水无痕，只有内在美才是永恒。　　英国的戴安娜王妃外在很美，但她被世界人民所纪念并不是她的外在，而是她的品德。她拥抱艾滋病患儿从而改变了世界对艾滋病的看法；她不知疲倦地为世界各地的慈善机构工作，利用她的名气来提高人们对一些重要的人道主义问题的认识；她通过她的慈善工作，强调了皇室是如何与公众保持联系，从而改变英国君主制的面貌。她用她的美德赢得了“人民的王妃”的称号。　　还有这么一些人，他们美在他们的才。霍金在物理学上的伟大，让人们注意到他的不是瘫坐在轮椅上的样子，而是他那为人类开辟星空的巨大力量。曾被福布斯评价为长相怪异的马云，他旗下的阿里巴巴却为世界所称道。　　内在美，没有耀眼的光芒，它很朴素，因而需要人们用心去挖掘。　　很多人说，当今社会是个“颜值时代”，是个靠脸就可以吃饭的时代，社会习惯以貌取人。因而我们不难发现在岗位竞争中，往往颜值高的人优先；在评价一个人优劣时，外貌在极大程度上成为人们评判的标准。正是因为这种现象的存在，使得人们对于内在美的追求越来越少。如果想要改变这一现象，引导人们追求内在美，我们就不应该再遵循自己的双眼，因为单单用余光发现不了美。要透过外在看内心，善于发现他人的良好品质。　　引导人们追求内在美并不是断绝与外在美的联系，追求内在美强调的是以内在美为主体，是在内在美的基础上再发展外在美，诗经中有言：文质彬彬，然后君子。只有在对自己的品德和才能进行完善后追求外在，才能做一个内外兼修的君子。　　让我们不断充实自己，让自己的心灵滋润，追求内心的善良与美好，希望有一天我们可听到自己骄傲地说：“我美，因为内在”。