治国之道开明与否，带来的差别如此之大。在封建王朝之中，亦是政治开明才能兴国安邦，治国之道要开明，开明带来的好处不胜枚举。政权的稳固需要开明。当代社会，民主风气大行，无疑带来了社会的安定和谐，政治民主，也为大多数国家所追求。由此可见，开明在治国上发挥着重要作用，我们理应努力开明治国，发挥出开明无穷的威力。

河北省邢台市二中北校区高二：耿康宁

孔子又提出"礼"与"仁"的思想，在治国方略上，它主张，"以政为德"，用道德和礼教来治理国家，这也是最高尚的治国之道，这种治国方略也较"德治"和"理智"。以仁德治民，以仁德治国，实际又打破了传统的礼不下庶人的传统理念。他的"礼"说又体现了人道精神，即现代意义上的秩序和制度，而这两项，又是人类永恒的主题。孔子的政治思想，是中国古代社会政治思想的精华所在。

孔子的思想、著作、成就，都是中国不可多得的宝贵文化遗产，对后世产生了极其深远的影响。我们身为炎黄子孙，应该对这种文化进行传承、延续、发展。他给中华文明创造了无比光辉的篇章，所创的儒家思想就是永恒的经典。孔子给我们，给中华民族所烙下的印记，永不磨灭。

社会是在不断发展的，在今天这个所谓的金钱与利益的社会里，我们不可以在“法”面前忽略的“情”，不可以在“法”的眼里只有金钱和利益，那么这就完全违背了“法”产生的最初作用和意义。

我们在依法治国的同时，不能忽略“以德治国”。只有“法”、“德”并存而且真真切切地产生作用，才能建立起一个完整、和谐而稳定的社会！

”我听了后，也替自己难受——答应他要帮助统一全国的，可没有办到。

刘备去世后，看着刘禅，我决定辅佐他治国。因为哪有刘氏创国，诸葛治国这样的说法？

……我把兵法传给了姜维，调度了将士……

……我支撑着写文……

……我样望着天空，遐想……

我想着想着，忽然感觉周围有点潮湿，哦，原来是我的泪水。

我终于飞起来了！希望下次不要再这样了，让我重新对待一切吧。

“为天下之大害者，君而已矣！”这是黄宗羲所著《明夷待访录·原君》中，最具含金量的一句话。

作为东林薪火相传人，黄宗羲终于悟道：真正为害中国的，是历代皇帝！是君主专制制度。他提出，合理的政治应该选举出有能力的人来做首相、来做政府的领袖，而不是靠暴力、靠血统的皇帝储君亲揽大权。一个国家要强大，不能靠血缘治国，一定要靠能力治国！

最后，他眯缝着小眼睛醉意浓浓地把死老虎“陈治国”“嘿唑，嘿唑”的拖下“山岗”，又引得同学们一阵大笑。“梢棒”立马断成两截，他又举起半截“梢棒”向老虎一阵猛打，老虎“陈治国”依然凶猛，吴思雨扔掉“梢棒”使出平生力气，抓住老虎的顶花皮“呀呀呀”地又是一阵拳脚，硬是把同学们笑得合不拢嘴。

怎么样，搞笑吧？名不虚传吧？这就是我班的搞笑大王——吴思雨。

四川内江市中区第二小学五年级:ccl303

佛法与兵法共存，科学的进化论与民间的有神论同在，这就是世界。写这部兵书的作者孙武，所处的朝代，数年战乱，战初五百万人，战后只剩下五十万人口。

昨日到《新华书店》逛了一回，看见《习近平谈治国理政》与《厚黑学》摆在一块儿，同为治国方略，国人的幽默精神，可见一斑。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，爱与包容让世界更美丽，心存善念少点贪婪，多些真诚少点虚伪，就是正能量。

陈胜虽然已经死了，他所封立派遣的侯王将相终于灭掉了秦王朝，这是由于陈涉首先起义反秦的结果。汉高祖时，在砀县安置了三十户人家为陈涉看守坟墓，到现在仍按时杀牲祭祀他。

褚先生说：地形险阻，是便于用来固守的；武器装备和法制规章，是便于统治国家的。但这些还不是最可靠的。先王以仁义道德作为治国的根本，而把巩固边塞、制定法律条文看成枝叶，难道不是这样吗？

我真幸运成为中国公民，而不是伊拉克等战乱国家的公民。这样的国家能安宁吗？如果一个国家像伊拉克一样，武装分子到处绑架外国人，威胁外国人所在的国家退兵，还跟政府作对。失去了治国的根本还能建设好国家吗？不能，因为人民的团结统一是治国的根本。

中国是个了不起的国家，中国人更是了不起，让我们从小立志，做个了不起的中国人！

魏征少年贫困，但喜爱读书，积攒了不少知识，后来成为唐朝政治家。辅佐李世民治国，曾任谏议大夫、左光禄大夫，晋封郑国公。在治国方面十分成功，也是名标青史之人。可以说这三位都是有准备之人。

成功是美好的代名词，但事先心须做好准备。成功当然有机遇的成分，但是准备不足的人，一旦有机会，也只是匆忙迎合，手忙脚乱，诸多机会，只能是从他身边悄然溜走。

六年级:李昊洋

当代的季康子们都有治国安邦的鸿鹄大志，带领中华民族实现伟大复兴宏伟蓝图，只要按照孔子合乎于礼，廉洁自律，克己复礼，回归于德，君子之德之风为春风，百姓之德之草才能是绿草！只要我们坚持严惩腐败，就会还人们一个好的社会秩序与风尚，一个正常的经济生活社会。

有了一个好的社会道德风尚，依法治国才能更加有效的得以实施，中华民族才能得以真正腾飞。

其次，符合新时代的主题建设和谐社会。只要大家遵守社会公德，相互体谅，相互帮助，就可以避免生活上的许多不合谐因素，大家也就能够更好的相处在一起。

第三，有利益提高全民的道德素质。在我们当今以德治国、依法治国的形势下，发扬助人为乐，扶贫助困，爱护公物，保护环境的社会公德是每个公民义不容辞的责任。遵守社会公德，更是个人道德素质的重要体现。

只有在全社会深入开展社会主义荣辱观教育，大力加强公民道德、职业道德、企业道德、社会道德建设，在全社会形成诚信守法的良好环境，才能有效构筑牢固的社会文明防线，全面推进社会的科学发展。在我们完善社会主义市场经济、推进现代化的进程中，一刻也不能忘记道德建设。在一个国家的文明框架中，道德与法律唇齿相依，缺一不可，必须做到依法治国与以德治国并举。

我记得孔子曾说过“修身，齐家，治国，平天下”，是啊，只有修身，才能齐家；只有家齐，才能治国平天下。家庭建设虽说是小事，但你要想去建设国家，干一件大事，必须要从小事做起。

日有笑靥，夜有香梦，人有真情，家有温馨。家和万事兴，只有家庭的和睦才能万事兴隆，事事顺顺。在此，我祝愿世界上所有的家庭都能过得和和美美，开开心心，让我们的世界变成一个充满爱的天堂。

苏武，你似一颗星，为我点亮了前方黑暗的路，让我们时刻记着，做一个有爱国心、报国志，时刻胸怀祖国的中华少年！

还有范仲淹胸怀天下，班超投笔从戎，岳飞精忠报国，祖逖闻鸡起舞……这一个个人、一件件事影响着一代代人，激励着我们不断前行。此时，我的耳边又想起了这段话：“古之欲明明德于天下者，必先治国……”是啊，让我们在这些星灯的指引下，一起去格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下！

科学发展和社会和谐是十七大最强音，社会科技在不断发展，和谐社会需要大家共同努力去构建。为了推进依法治国和以德治国，国家颁布了《公民道德建设实施纲要》，将孝敬父母和尊敬长辈作为家庭美德建设的最主要内容，今年初，中宣部、教育部又印发《中小学开展弘扬和培育民族精神实施纲要》要求中小学生积极开展“以中华传统美德和革命传统为重点”的宣传教育活动。

古人得出结论：“百善孝为先”。那么，今天你“孝”了吗？

点评：这是一篇优秀的议论文，小作者为我们讲述了法律的重要性。这篇文章非常契合当下的时政热点。众所周知，去年的12月4日是我国首个国家宪法日，中央在推进依法治国、依宪治国的进程上采取了很多举措。小作者能联系交通法规、校规校纪等生活实际，认识到法律法规的重要性反映了我国普法工作的成绩。其实法律法规只是我们生活不能触碰的底线，在此之上还有道德、信仰等更高级的价值范畴，因此文章开头的比喻建议你进行一些小的修改。

点评老师：张鹏禹

从法律的角度看，目前社会上缺乏诚信、道德沦丧现象泛滥，不利于社会主义市场经济体制的建立，解决这些问题，在坚持依法治国和以德治国的同时，大力提倡雷锋精神，具有十分重要的现实意义。

以上就是我对雷锋精神的一些现实思考，我会在以后的工作、学习中以雷锋精神为动力，努力学习，全心全意为人民服务。争取早日加入中国共产党。

恳请党组织继续帮助我、考验我，我会用实际行动证明自己加入中国共产党的决心。

的确,我们青少年是祖国的未来,是祖国的希望,是一个及其单纯而特殊的团体,如果我们不从小培养法律常识,养成学法,知法,守法,用法,护法的良好习惯,那么依法治国就将永远是一句话!

目前,青少年犯罪为数不少,去年,我国青少年犯罪已占全国刑事案件的10%这是多么令人心寒的数据!

同学们,十年树木,百年树人.知法守法,与法同行,是青少年健康成长的必经之路.让我们行动起来,从自己做起,从身边做起,自觉做到执法,懂法,守法,护法,为维进我国依法治国方略的实现做出自己应有的贡献.

在叔本华看来，世间的幸福和快乐是短暂的，因此，我们要仔细体会幸福和快乐。读《理想国》，苏格拉底和他人的精彩辩论，柏拉图的治国理想渗入其中，正如苏格拉底所言“在秩序不良的国家里法律和宪法是无济于事的，而在秩序良好的国家里法律和宪法有的不难设计出来”，启示着我们要依法治国;读《叔本华人生哲学》，体会到叔本华对人生的透视和对人性的深刻剖析。

“读万卷书，行万里路”，让心灵在路上，来一场远行。从阅读中，获得无以言说的乐趣，和作者们一起体验着精神的财富。阅读，会让你邂逅不少美丽的意外。那么，扬起阅读的风帆，让心灵之旅起航。