唯一的灯光打在我身上，我看不到前方的未来，也看不到走过的曾经，我能看见的，只有身边狭隘的世界，那么地狭隘，狭隘……

多少次，我转过身想要回去，回去出发的地方，也许只有在那里，我才会有安全感。而神的枪口，却总在我转身的瞬间，准确地抵住我的额头。

神，如果你在，为什么不出来？出来染我看看，你那述说着善意谎言的丑陋罪恶的双眼！

泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。是宽容缔造了它们。

只有告别狭隘之心，方能进入一个神清气爽的境界。

让我们告别狭隘之心，用宽容之心包容一切，学做那多留人清香的紫罗兰。

泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。是宽容缔造了它们。

只有告别狭隘之心，方能进入一个神清气爽的境界。

让我们告别狭隘之心，用宽容之心包容一切，学做那多留人清香的紫罗兰。

泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。是宽容缔造了它们。

只有告别狭隘之心，方能进入一个神清气爽的境界。

让我们告别狭隘之心，用宽容之心包容一切，学做那多留人清香的紫罗兰。

如果一个人做不到宽容，那么他终将是一个失败者。古往今来，有多少人物因为心胸狭隘最后失败。庞涓是狭隘的，他不愿孙滨胜于他，施加毒手，最后兵败身亡；周瑜是狭隘的，他不肯诸葛亮胜于他，百般暗算，最后被诸葛亮三气吐血而死；慈禧下棋，别人吃她一马，她杀对方一家，死后被后人所辱骂……

泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容乃百川的江河湖海。

让我们常怀一颗宽容之心！

关键的是我们要懂得:战胜了徽惰，才会有勤奋;战胜了骄傲，才会有谦逊;战胜了固执，才会有协调;战胜了偏见，才会有客观;战胜了狭隘，才会有宽容;战胜了自私，才会有大度。如果说徽惰、骄傲、固执、偏见、狭隘、自私是人性的弱点，那么勤奋、谦逊、协调、客观、宽容、大度就是人性的优点。

由此至彼，我自内心深处求证一个完美的答案：

北京的商者，是因为生活在皇城脚下，造就了他宽阔的胸怀，还是因为拥有宽阔的胸怀，注定了从商于皇城脚下？

山区的商者，是因为生活在闭塞的山区，决定了他狭隘的心灵，还是因为狭隘的心灵，禁锢了他无法走出大山？

及此，我又想到了央视那则广告，想到了那则广告带给我的领悟——胸怀决定舞台。

因为有她，我不寂寞。在以后的日子里，我们相处得很好。在那个阳光明媚的下午，我们和好了。而是宽容我，包容我。而她却没有因为我的无知，我的狭隘，和我一样。但她说话很深奥，我听了很感动，觉得自己那么无知，心胸那么狭隘。她说话很小声，几乎听不见。此刻，我觉得她很弱小。我默默的注视着她，发现她第一次哭得那么厉害。

一个人的眼界可以很宽广，宽广到看不见自己的过去，却能看到努力与未来的关系；一个人的眼界可以很狭隘，狭隘到只看见自己曾经的成败，却看不到前途。

我们要以每一个现在为起点，一切都从零开始，踏实地前进。把握现在，就如同抓住了未来。站在起点上，永远不要回望过去，再回头，走的是负数，离成功越来越远。

没有哪一种成功（或失败）是永恒的，它们会相互抵消，所以人生路多，步步为零。

这段话真的对我启示好大：智障儿童会把我们善良和虚伪这两面给找出来，而找出虚伪是，你往往躲不掉，而你的虚伪和狭隘更可能会痛苦一辈子，让你难受一辈子，让你不得安宁一辈子。善与恶本来是相对的，一旦“善良“变成绝对，“恶”也就分崩离析，因为它无处藏身。在纯洁如水晶的灵魂面前，人不能虚伪，不能自私，不能狭隘，更不能任何恶念。

江苏苏州太仓市经贸小学五年级:快乐柠檬茶

母亲，如此美丽的你我从未发现，一直都是我心胸狭隘，没有关心你，没有注意你——原来你很美！

每个人都值得我们重新审视，更何况她还是母亲！本文叙述了自己对于母亲由疏到亲的认识，细腻地刻画了自己逐渐从内心当中接受母亲的过程，深情地认识到“我都不曾发现你是如此的美，美得触动我的心弦。母亲，如此美丽的你我从未发现，一直都是我心胸狭隘，没有关心你，没有注意你——原来你很美！”

做最长久的那个，作为人体记事本，记下生前与你们的分分秒秒，用我自己狭隘的世界观描绘一个狭隘的你们，我想你们大概不会介意的。

我之所以这么拖延，肯定是因为我整天想着想那想太多：我总觉得周围的人不知什么时候会离开我，也觉得自己说不定会有一天会离开别人。所以，死之前，我比较宁愿浪费在电脑前，大概是这样的。

对此，只好再度对自己说：少年啊，别找借口了，你的时辰还早呢，好好学习去吧。

生命是条奔腾不息的河流，而我们都是那个过河的人。此岸彼方，总有灰暗的绝路和明朗的开敞，然而只要用一颗心去真切贴近地体验，是悲是喜，是离是合又有什么区别？反而是一路麻木如行尸走肉般经过，不曾留下片言感受，走与不走又有什么区别？灵魂的坐标，并不是一定要拥有春暖花开的明媚，而是要接受亲近心灵的距离。至始至终，灵魂的坐标竟是心灵那一方狭隘的天空。

有容乃大，谁能说那一方狭隘不会成为海阔天空呢？

旁观者看到的不是透彻，而是狭隘，不曾经历过，怎知其中的苦与甜，认识又怎会不狭隘？未曾经历过，有什么资格评论。我想说，这种人是可悲的。也有好多人站在别人的人生前，慨叹痛苦的人生是幸福，我们是该说“旁观者清”还是“站着说话不腰疼”。如果说，经历痛苦后反思，我认为，这样的境界已算很高了，可是，大多数人只是在临死前给自己一个安慰，一个借口，一个终其一生成果丰厚的假象，倒也不失为一种心理的解脱。

经历方可知其痛，痛后方可懂幸福。

山西省平遥中学高一:未凡

爸爸一进门，就掀开妹妹的衣服，看到青一块紫一块的，怒火中烧。鞭子没头没脑的抽了过来。听见耳边妹妹的哭喊声：“爸爸，你别打了，哥哥你别走，求求你们了。”我倔强的对抗着，不躲也不闪。突然感觉有人扑到了我的身上，鞭子声戛然而止。啊！原来是妹妹替我挨了一鞭子。

那一刻，我完全懵了。那一刻，我才明白我有一个好妹妹，可是狭隘自私蒙蔽了我的心灵，倔强的我终究还是流下来悔恨的泪水。

那份不一样的真情将我从狭隘自私中挽回，使我从双目赤红回归平静，使我发现一个真正知道被爱护的人。幸甚，至哉。

这本书的作者是黄蓓佳奶奶，我也看到了她写的一段话：一个智障儿童，就是一块透明的玻璃，一面光亮的镜子，会把我们生活中种种的肮脏和丑陋照得原形毕露。在纯洁如水晶的灵魂面前，人不能虚伪，不能自私，不能狭隘，更不能任何恶念。善与恶本来是相对的，一旦“善良“变成绝对，“恶”也就分崩离析，因为它无处藏身。这段话真的对我启示好大：智障儿童会把我们善良和虚伪这两面给找出来，而找出虚伪是，你往往躲不掉，而你的虚伪和狭隘更可能会痛苦一辈子，让你难受一辈子，让你不得安宁一辈子。

  让我们告别狭隘之心，用宽容之心包容一切，学做那多留人清香的紫罗兰。只有告别狭隘之心，方能进入一个神清气爽的境界。是宽容缔造了它们。  泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。是宽容成就了它们。  如果天空不宽容，容忍不了风雨雷电的一时肆虐，何来它的辽阔之美；如果大海不宽容，容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗，何来它的深邃之美；如果森林不宽容，容忍不了弱肉强食的一时规律，何来它的原始之美；如果宇宙不宽容，容忍不了星座裂变的一时更替，何来它的神秘之美；如果时间不宽容，容忍不了各色人等的一时虚掷，何来它的延续之美……

  只有告别狭隘之心，方能进入一个神清气爽的境界。是宽容缔造了它们。  泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。是宽容成就了它们。  如果天空不宽容，容忍不了风雨雷电的一时肆虐，何来它的辽阔之美；如果大海不宽容，容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗，何来它的深邃之美；如果森林不宽容，容忍不了弱肉强食的一时规律，何来它的原始之美；如果宇宙不宽容，容忍不了星座裂变的一时更替，何来它的神秘之美；如果时间不宽容，容忍不了各色人等的一时虚掷，何来它的延续之美……

让我们告别狭隘之心，用宽容之心包容一切，学做那多留人清香的紫罗兰。

这本书的作者是黄蓓佳奶奶，我也看到了她写的一段话：一个智障儿童，就是一块透明的玻璃，一面光亮的镜子，会把我们生活中种种的肮脏和丑陋照得原形毕露。在纯洁如水晶的灵魂面前，人不能虚伪，不能自私，不能狭隘，更不能任何恶念。善与恶本来是相对的，一旦“善良“变成绝对，“恶”也就分崩离析，因为它无处藏身。这段话真的对我启示好大：智障儿童会把我们善良和虚伪这两面给找出来，而找出虚伪是，你往往躲不掉，而你的虚伪和狭隘更可能会痛苦一辈子，让你难受一辈子，让你不得安宁一辈子。

江苏苏州太仓市经贸小学五年级:快乐柠檬茶

人们常说星儿是繁星中翩翩起舞的精灵，而我却赞你是天上无忧无虑小仙女；别人说你太渺小，而我却说过你渺小但不自卑，依然用自己余剩的光亮点亮五湖四海；有人说你太狭隘，我却称你好宽厚，好胸襟，你无时无刻不在听我诉说话语。你不渺小，你不卑微，你更不狭隘，你很伟大，你是我夜晚唯一可以诉说的对象。今天早上天气格外晴朗，意味着晚上的你格外得耀眼，盛装出场，真期待，真向往，向你说说悄悄话：

我和你/隔万里/心连心/不分离/同心声/同感受

我与你/做游戏/莫惶恐/不失措/你是我的另外一个我……

相逢何必曾相识，与你公诉，是我的荣耀，天下若有你这知己，无悔！足矣！

江苏省通州市育才初中初三：朱枫