时代

不管是唱着“春天的故事”，还是“老鼠爱大米”，我们都走进了新时代。新时代海一般的文化，向我们挥舞着手臂。

面对大海，我们该怎么办？潮流时刻会涌来，时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼———“谁不懂电脑，谁会被淘汰！”娱乐的漩涡向着我们叫嚣———“周杰伦也不知道？你落伍了！”……老人们躲到了高地上，而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。面对大海的巨浪，我们只能往前冲；面对海啸，也许只有一种方法可以逃生，那就是———潜下去！

海里很杂。这里的“杂”，并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的，搞出了杂交水稻，我们对其赞许一番，然后置之一旁。同时，我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头”唱得乱七八糟时，可以一边笑一边说：“经典！”并且可以守着电视，认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》，还津津有味。我们提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我们很忙！

我们很忙。我们正在拼命地为了一些东西忙，很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选？饶了我们吧，我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通，我们爱看画面精美、情节跌宕的；我们与其看那些艰深的名着，还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说；听古典音乐多没劲啊，松松垮垮没个完了，还不如R&B;、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了，让我们休息休息吧，不要辨别什么了。

等到忙完了，浮到海面上来，才发现什么都没有了。

引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变，我们没有办法，只好改变自己。令狐冲的改变，并不是妥协。

我们并不一定要追赶着潮流，完全可以做自己；并不是一味地学着人家的样儿，完全可以做更“高级”的事。

改变自己，使自己有高尚的品行，而不是只知“忙”。

改变自己，使自己有爱国的情操，而不是“爱大米”。

改变自己，使自己有出色的修养，而不是只看搞笑和言情。

改变自己，让自己有鹤立鸡群的素质，如今个性也是潮流，像这种特点，无疑是最“in”的。

周围的一切，正在对我们的成长形成影响，而它们常常是负面甚至颓废的，真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己，我们一样可以拥有过人的气质。否则，“后果很严重”。

听着MP4，走在熙熙攘攘的大街上，“庆祝新中国成立60周年”的字眼儿几乎随处可见，平时总没太大感觉，到现在真正地身临其境，我反而忽的心血来潮，心中涌起一般激情。

坐车，刷卡，回家……

一进家，我便直奔卧室打开电脑，想要看看60年前，新中国成立时的振奋人心的景象。不到两秒，一个个视频便出现在眼前，我随意打开了一个。这是新中国成立时的全程影像，不用问，用的一定是当时中国最先进的摄影技术，然而，仍是黑白不说，还忽明忽暗，摇曳不止。当毛主席站在天安门城楼上用地道的湖南口音宣布新中国成立，当盛大的阅兵仪式进行时，那轰鸣的炮声和人们对未来的憧憬……猛然之间，我终于感受到了这个时代的变迁。

现在，我们查阅资料，首选不是图书馆、更不会去做社会调查，最先想到的就是互联网；现在，我们了解新闻，不会在夜晚去村委会门口看那一台全村共享的电视机，更不会在村头守候村里大喇叭的广播，因为我们有轻便的收音机、普及的数字电视和快捷的互联网；现在，如果你再看到黑白的忽明忽暗、摇曳不止的影像，那一定是一种滤镜、一种特效……

用现在的高科技，搜出60年前的影像，时代的变迁与差异，历史的交融与汇聚，无不在这一件件小事中被展现得淋漓尽致。

人们总是说：“时代不同了。”

是啊，我们早已告别了那个单一的时代，我们现在所处的，是一个多元化得新时代！这个时代，是信息时代、是互联网时代、是3G时代、数字时代，整个时代的翻天巨变，要在60年内完成，对任何一个国家来说，都绝非易事。

但是，新中国做到了！

60年，我们从战乱走向和平；60年，我们从饥冷走向小康；60年，我们从闭关锁国走向WTO；60年，我们从仅能维持生计走向丰富的娱乐生活；60年，我们拥有了“神5”、“神6”、“神7”；60年，我们有了“北京奥运会”、“上海世博会”。艰难的60年，辉煌的60年！

“时代，真的不同了。”

很遗憾，我们生于新时代，没法见证曾经的振奋人心的历史；很幸运，我们生于新时代，可以享受今天的激动人心的生活。诚然，说出这样的话，是因为我生于-----新时代！闭目想象，如果时间老人真愿为我破一次例，让我去几十年前生活，我会怕，怕不能吃饱、不能穿暖，怕没有电脑、没有手机。所以，笑吧，我们的同胞们；笑吧，中国人！时代不同了，五千年的文明古国，将在这片黄土地上，以全新的姿态展现在全世界的面前！

人，还是勤劳勇敢的中国人；时代，已是与时俱进的新时代。

我好快乐，因为新中国，因为新时代……

现在以是21世纪，是科技的时代、是文明的时代。长者也许会经常由现在什么东西的价钱联想到以往的价钱。

钱是一个值得深思的东西，以前，什么东西多数以分为主币，而如今，5角与1元代替了分。很少有3分以下的东西在货摊上。我在想，现在什么东西都在猛涨。我家是生意人些，以往3角钱买来的东东都涨成4角啊4角五啊！我幻想着在后来，五角和一元也被淘汰了：

这是22世纪，让我来带你参观参观吧！这是我们县最著名的快餐店，hamburger。30￥。lemonad。20￥。friedchicken。70￥。frenchfries。50￥……这些都好贵哟！售货员，有没原来的那种8元的三明治啊？抄饭？有，这儿的，不知道areyouusedtothefoodhere?（你习惯吃这儿的饭菜吗？）什么意思哦！好，来看看吧！sandwich。60￥egg sandwich。80￥。cucumber sandwich。70￥…… 还是贵，售货员！最便宜的是啥？就是刚刚给你说的那个hamburger啊！只有这个了，只有这个最便宜了。啊呀！走人！

这么贵谁吃得起啊！

在来瞧瞧玩具店呗！

这个小熊熊好可爱？老板，多少大钞？300￥。冷（我是企鹅，我是北极熊）。这个小兔子呢？120￥，寒（我是秋叶，我是霜）。这个变色墨水好多钱？50￥。汗（我是青蛙，我是蛇）。这么贵，老板便宜点嘛！46行不？哪来的一元钱啊！我又不赚。47行不？好好好，47，47，我倒要看看你哪儿来的一元钱，而且，现在一元钱是不管用了的。你去古董店，看能不能换点钱。

汗死！！！！！！！！！！！！一元，不用银行去一问。最小面额10。

以上是我由现在的发展想象出来的。难道以后我们的生活真的会像那样这个谁又能现在知道呢

神哪！发发慈悲，让我看看100年后吧！

在我们这个时代呀，你可就惨了。有一回，我要去姑妈家，一不小心迷了路，就向一位老太太问路，没想到老太太一听，马上就说个没完：我的小孙子啊！他跟里一样大，他天天在外面玩，不回家等等，这老太太可真有耐心呀！足足讲了七七四十九天！可是，在这七七四十九天里，老太太也没有说到一句正题。直到我头发都白了，老太太才说我姑妈家在哪，还没说完，就继续说起她的小孙子来了。直到现在，我才明白为什么他们的耳朵里都有一层厚厚的茧。

看到我们这里的公共电话，你可千万别吃惊，因为我们的公共电话大的足足有十平方米呢，里面还放了椅子和桌子，原来这里所有的人们都要带上方便面和水才能打电话，为什么呢？因为他们太罗嗦了！你听，有一个正在打电话，他说：“阿三呀，你真的的听不出来我是谁呀，我是阿毛啊等等。”他足足说了三千二百三十八小时！！

我们这个时代真悲惨呀！！！

看了随便时代和静悄悄时代，我才知道有这么多时代。相比之下，我倒挺倒霉。

在我们那个时代，只要做错一丁点事，就要写至少10000000000个字的检讨，我们的作业是给什么西特勒，和绅，秦桧，蒋介石，秦始皇等等罪人写检讨书，至少100000000字的检讨。甚至连爸爸妈妈的工资都和检讨书的字量挂上钩了，所以爸爸妈妈都一天到晚想尽办法要我们写检讨书，你到我们这儿，建议你干文具行，包证你笑地合不拢嘴，几个仓库的纸一下子卖完了。有一次，我借了孙悟空的筋斗云上学，在上面吃早餐，一不留神，一个苹果掉了下去，砸晕了牛顿，他十分生气，叫住我，要我写100000000000字的检讨，回到家，妈妈叫我写建讨的检讨，爸爸叫我写建讨的检讨的检讨，唉，我怎么办哪？

时代在进步，世界在改变，随着时间的消逝，万物一代又一代地繁衍、生息。在这繁荣昌盛的生物大家庭中，有多少人会注意那些正走向灭亡的种族，又有多少人会留意那些正以可怕的速度繁殖的种族。

没有永远的生存，只有永恒的灭亡。

《中华龙鸟》正说明了这个道理。《中华龙鸟》，是动物小说作家沈石溪的作品，生动形象地写了两个有同种祖先、却不同发展的种族的命运。故事发生在中生代侏罗纪，距今一亿多年。故事发生的地点是在中国辽西地区，那时的辽西，陆相地层连续沉积，气候温暖，植被繁茂，河流纵横交错，湖泊星罗棋布，火山爆发频繁，这些都给生物的发生、发展创造了得天独厚的生态环境。

开篇的“主龙公”是两个爬行类动物，一个名为“澄”，一个名为“岫”，因为一次偶然的意外--“小行星撞击地球”，两只恐龙都发生了变异。“澄”变成了恒温动物，并有了类似于孵卵、育雏的行为，这是恐龙从未有过的事，这是生物生存的一大创新；“岫”死在了巢里，但它的孩子“屼”却活了下来，并开创了一个新的种族--犬齿甲龙。“澄”的孩子“淑”这代发明了求爱的方式--跳舞，以表示自己跑得快，这又是一大创新，可这也注定了它们这族的弱小；“淑”孩子“湃”又生下了“泱”，“泱”这代开始为了躲避敌害而搬上了树，住进了树洞，因为树洞不多且不好找，所以为了争夺一个树洞，同类之间经常互相残杀，直到“坍”发明了筑巢这一技术，“泱”的丈夫“坍”与众不同，不但又轻又瘦，还身上覆盖着的层层叠叠的羽毛，增大了受风面积，一不小心就被从树上刮了下来，可它哪知这是进化的一个里程碑；“泱”的孙女“潆”已有了三个孩“泓”、“塬”和“洳”。“屼”的孩子“屿”这代从猎杀梁龙时就开始了群居生活，凭着凶残的本性迅速成为了当时的辽西地区的霸主，犬齿甲龙进入了黄金时代，“岫”四代“崆”残忍无比，在食物短缺的日子里，不但打破了同类之间不能互相残杀的禁忌，还杀死了自己的丈夫当作口粮，同类受到“启发”，纷纷效仿，于是，犬齿甲龙开始走向衰亡。就在这时，“侏罗纪大黑暗”降临了--由于大陆板快的碰撞，火山喷发了，火山灰遮住了天空，自然也遮住了太阳，地球上的许多生物正面临灭顶之灾，这无疑是世界末日，可“潆”和它的族人凭借白果活了下来，“崆”也凭着惊人的毅力活了下来，但它却不知道，它已是最后一只犬齿甲龙。它需要食物，因为它饿得几乎只剩一口气，阴差阳错之下，它遇上了“潆”和它的孩子，食物使它感到了力量，它偷偷接近了“潆”和它的孩子，在“崆”的威胁下，“潆”和它的孩子为了求生，学会了飞向蓝天，成就了中华龙鸟，而“崆”则死在了遗憾里，一代霸主就这么灭亡了……

没错，弱小的一族活下来了，强壮的一族却走向了灭亡，这是因为什么？首先，在猎杀梁龙、夺取黄金滩后，犬齿甲龙渐渐没有天敌，大量繁殖，导致食物短缺，最终引起同类残杀的悲剧；第二，“侏罗纪大黑暗”使许多大型爬行动物死亡，以肉为食的犬齿甲龙自然更找不到食物，就适应不了的情况了。盛极必衰，一点没错。而“澄”这个种族因为弱小，过着逃亡的生活，逐渐掌握了树栖的本领，并通过变异和进化学会了飞翔，并凭借吃素食的本性，从而躲避了大灾难，这是适应环境的体现。“潆”生“崆”灭，也是环境不断淘汰的结果。达尔文的自然选择说既可以充分的解释生物的进化，也可以充分的解释这两个种族的命运。

物竞天择，适者方能生存。 

现在社会就是这样，环境变化的非常快，没有跟进时代步伐的，就在不知不觉中被淘汰了。那些官员，没有谁会一直当着官，国家主席也不例外；那些工人农民，没有谁会一直干着自己手中的活，乞丐也不例外。未来不可预测，而我们要做的就是适应社会，适应时代，不断发展、进步，就像“澄”一族，虽弱小，但创造了生物进化史上的一个奇迹，这不正是我们很好的榜样？

因此，我们一定要学会去适应环境，顺应时代的发展，做时代的弄潮儿，永领时代潮流。

在一整个小小的宇宙里，有一个小小的时代。

最近又在看郭敬明的一部作品《小时代1.0折纸时代》。我深深的被郭敬明私下的这个时代所吸引着。这种迷恋，不单单是我们对小说的疯狂热衷，而是被这本书中的每一个细节所感动着。人物描写、故事情节、语言文字，亦是如此。

《小时代》里的人物

永远是那么单纯的林潇。她算是上海这种上流社会中再普通不过的一员了，她依赖着她的一切。她的好姐妹，她的男友，她的工作，她们的宿舍。顾里，南湘，唐宛如，林潇，似乎从步入大学开始，她们四个人的名字就被紧密的联系在了一起，生活在同一个屋檐下，小打小闹却相亲相爱。彼此分享着喜悦与悲伤，共同度过了一个叫“青春”的人生最美好的阶段。简溪，她的男友。从高中开始就和她相依相偎的人，从高中到大学，两个人的感情一直是那么的稳定。有时候生活过于的安稳往往是灾难降临前的征兆。即使在外人演绎如此般配的他们，感情也会有走到尽头的那一刻，让人不禁为她感到悲伤，感到惋惜。她的工作或许优秀的可以找来任何人的嫉妒，但对于普普通通的她来说，这份待遇优厚的工作却让她是那么的力不从心。她很努力，很小心翼翼的保护着这份来之不易的工作。这位女主人公在繁华、刺眼的上海中显得那么普通，我却从她身上看到了质朴、纯真、善良、坚强与勇敢。

《小时代》里的故事情节

刚刚大学毕业的林潇，一个很偶然的机会被聘用到《M.E》杂志社里实习，透过她的视野里，让我看到了职场生活现实与复杂的一面。在那一刻，人们为了让名利而不择手段的种种贪婪行为都活生生地展现在这个时代里，让人沉默，引人深思。

顾里，这个生活规律似乎永远不会被扰乱的“女强人”，在父亲的突然去世后，却显得那么无助。第一次把她的眼泪描写得那么深刻，让人心疼。然而她又很快的从丧父之痛的阴影中走了出来，去捍卫父亲留下来的公司，这不得不让人佩服。

然而让我觉得更为贴切我的生活的，就是她们四个女生的友谊。四个女生都有复杂的故事，其实再亲密的人彼此之间也会拥有秘密。“分享”与“背叛”，两个本来很相互排斥的词语在这个时代里似乎显得一点儿也不矛盾，反而觉得贴切、实际。

《小时代》里的语言文字

文章的序是这样写的，“这个城市上空笼罩着美轮美奂、虚假无比的海市蜃楼。它是由我们每一个人的肥皂泡沫梦想汇聚成的巨大海洋。它映照着人们疯狂的心灵和疲惫的肉体。——上海，这座城市拉扯着我们，飞速的朝前，横冲直撞，粉身碎骨。”

从语文的角度来说，这段文字运用了比喻、拟人、夸张等修辞手法，使语言生动形象，吸引着每一位读者的眼球。从这些文字中能让我们隐隐约约的感受到这个时代的现实与残酷，为故事那不完美的结局埋下了伏笔，恰到好处。

一整个小小的宇宙里，有一个小小的时代。这样的一群青年在这个时代里相知、相惜、相依为命，让这个冰冷的时代偶尔透出一丝丝的温暖。

时代，在日月春秋之间不断改变。行走在时光之中的我们，是追寻还是迷失？我们不得而知。

——题记

（1）时代·改变·聚与散

在我四岁的时候，爸爸妈妈从老家来到上海打拼事业，从小在家乡长大的我第一次亲临如此大的都市，首次有了自己的小天地，太多太多的第一次。那时的我对此多么快乐，多么兴奋，为这从未有过的一切！

可是如今的我早已不同以往，我在已不再是那个天真的我了。时光如流水一般从我指尖流走，今年已是在上海的第十年了。在这个喧嚣的城市中，我从曾今的稚气中走了出来，这个全新的我早已不同以往，更加稳健，更加成熟，天真早已不在。家里的变化显而易见，日子好了，条件好了，可是……

从小到大，我回故乡的次数屈指可数，无论我在这个都市待了多久，成长了多久，追根揭底，我始终是个游子。一个漂泊在外的游子。我的家人大多都不在身边，都在老家守望着我。每次都是匆匆去，匆匆归，然后继续着原来的生活。

这就是时代，他改变了一个个家庭，促成团聚，迫使离开。也改变了我的人生

（2）时代·科技·人与人

在这个高科技的时代，数码产品不再稀奇，人尽皆知。随着QQ，微信这类软件的诞生，为原来人们枯燥的生活增添了一抹亮色。可是在他给我们带来放松的同时，还带来了什么呢？

让我们换个视角：公车，地铁，火车，飞机上，拿着手机，电脑上网玩游戏的人数不胜数，新时代的科技让人沉迷，以致无法自拔。当这种用于放松的方式突破底线，那就不再是放松了。很多人花了大量的时间在这些游戏，软件上。这种“手机控”是人与人之间仅存交流再度减少的根本原因之一。

但让我们再换个角度去观察，如果这些东西用于放松，那么不得不说是一种很好的方法。它又拉近了人与人之间的距离，让人与人之间的距离缩短了，让人们更好地交流。

这就是时代，科技改变生活，可是人与人之间呢……又有谁知道。

（3）时代·过去·来与往

今年暑假，我又回了一次老家，一路上的心情可想而知：激动至极！这种感觉在接近那个我熟悉的小院是变得尤为澎湃。在我走下车门的那一刹那，依旧随风飘来的栀子花香指引着我走向那个熟悉的家。

第二天上午，我陪我的外婆来到了离家不远的河堤。下楼出小院的时候，天还早，太阳还没有露头，知了还在沉睡。一切是那么寂静，偶尔一两声鸟鸣划破宁静。细细的微风带来的，依旧是那栀子花的香气。

可是河堤上却早已有不少人了，一个个鸟笼有序的挂在树梢上，像小灯笼一样，婉转的鸟鸣只不过是其它声音的陪衬，下面的菜市里，叫卖声飘扬起来，一切如旧。我下到河边，河水依旧拍打着堤岸，还有小孩在捉小鱼。我以前也常这样做，而外婆以前晨练的位子被其他老年人用去。看似如旧，可早已物是人非。

时间调转到我临走前一天傍晚，我坐在河边看着夕阳缓缓下落，脚在水里打出一串串水花，很舒服，很惬意。如火一般的夕阳迎着我的脸，我陷入了对往事的回忆。回首儿时那些看似幼稚的往事，，可那又有什么用呢？终究是往事而已。

看着最后一缕夕阳沉入水中，我笑笑，踏着余晖离开。

这就是时代，在不给人们留下重来机会的同时，影响着一家家的生活，勾起人们对往事的留念，改变着千家万户。

时代到底是什么，谁知道呢？到底是我们在创造时代还是时代在改变我们，我们不得而知，但有一点是确定的：这是我们的时代！

初二:默风

（一）人性人类社会人类文明史

人类是一种高级动物，有着超于一般动物的智慧，但人性中仍免不了各种各样的欲望和弱点。当我们研究单个在自然环境中生活的人类的时候，我们不过是在研究一种有着较高智慧的动物罢了。

而我们研究社会中的人，却不一样。人类社会的组成是单个的人，而单个的人又与人类社会不断发生联系，既受到社会的影响，又可以影响社会。在人类从自然状态到社会状态过渡的那一刻起，人性中所固有的种种，好的与坏的，都在与人类社会这样一个神秘的、难以捉摸的“电磁场”的交互中，或得以削弱，或得以加强，不一而足。

在某种意义上，人类社会的历史，就是人类在内在欲望和弱点驱动下，在“人类社会”中行为的历史；而人类社会的文明史，则是人类认知和努力克服“人性”中欲望和弱点的历史。

（二）历史时代个人

如果把人类社会史，比喻成一条绵延不断的长河，那么所谓的时代，不过是其中一段很短的水域，而某个时代的个人，不过是这一段水域中的一滴水珠、一粒细沙罢了。渺小的个人，在空间尺度下累积，组成了宏观的时代；而短暂的时代，在时间尺度下蔓延，汇集成漫长的社会史。

正如我们从“水珠-水域-河流”三者的关系中明了的那样，我们也可以明白：个人、时代和历史之间的关系。个人会因其所处时代的“利”而获利，也会因时代的“弊”而受累。而无论时代是乱世还是盛世，是愚昧还是文明，是尚武还是重文，都无法影响整个社会历史发展的趋势。正如歌德说的，“真理属于人类，谬误属于时代”。

（三）社会职业文学家哲学家

基于上文的比喻，我们便可以将各种社会职业与社会、时代、历史联系起来。历史学家研究的是：这条河流已经流过的水域；物理学家研究的是：水域中的物质的组成和运动规律；社会学家研究的是：水珠与水域之间的相互关系。如此等等。

无论什么社会职业，都必然是以社会中存在的或曾经存在的内容为素材的。种种素材，在各行各业的人的加工之下，输出的结果可以是具化的事物，也可以是抽象的规律。丰富的、多层次的素材，与无上的人类智慧相结合，往往能够输出璀璨的人类文明成果。

其中，我想聊一下文学家和哲学家。我一直觉得，文学是本质是记录和表达，记录的内容可以是发生过的事情，也可以是脑袋里面虚构的事情，而表达的情感可以是喜怒哀乐讽或其他的任何一种。同样，我所理解的哲学，其本质在于揭示和指引，揭示客观存在的真理，指引人类更好地去生活和相处。

文学家是可以通过各种各样的文学载体，来记录和反映内容的，内容可以是社会中的人、事、物、思想和风气等，从而可以将时代如雕塑那般在石版画中定格。而哲学家之于时代，则更多的是以批判者与指路人的身份存在的。

（四）伟人时势偶然

无论是文学家还是哲学家，无论他们多么富有才华和思想，都是难以凭一己之力去

改变时代洪流的。文学家自可以用巨着来反映时代，而那不过是因为这个时代曾经存在或正存在记得记录的内容罢了；哲学家是可以窥见所处时代的种种弊端的，甚至于可以指明这种弊端的由来与时代的未来之路的，但是那也不过是这种弊端的由来、存在和克服，都有时代的现实基础和表现迹象罢了。

个人，太过于渺小了！无论是在空间还是时间上，个人的思想与行为，相比于广阔的社会与悠久的历史，都显得太过于卑微了。个人，这样一颗水珠，是难以轻易改变历史河流的走向的。

人类历史上曾经发生许许多多的大事件，与这些大事件联系的，往往是各种各样的大人物。

英雄是事件的参与者，伟人则是时代的标签。正如在物理学范畴中，作用力是改变物体形态或运动状态的原因一样，在社会学和历史学研究下的“人类社会的变化、更迭和发展史”，也是某种看不见的作用力的结果。这种作用力，可以是外力，也可以是内部作用力。在唯物主义者眼里，它是物质；而在唯心主义者眼中，它是意识。

在物理学中，存在一种这样的情况，一个物体处于两种状态的中间位置，只需要一点点的扰动，它便可以产生一连串的连锁反应。同样的，在历史发展规律束缚下的历史，其发展也是存在一系列的偶然因素的。任何一个人、一件事，任何一条讯息、一种环境，就可以将历史加以改写。——虽然就社会发展方向和历史进步角度来看，这种差别几乎没有影响。

因此，虽然人类历史中曾经出现过许许多多、各种各样的大人物，那也不过是时势造英雄的偶然结果罢了。人力与天意，往往会发生一系列交错复杂的关系，共同决定着小到个人、大到军队、政党、社会、国家和人类历史的发现、发展和命运。

（五）真理道德智者贤者

在历史长河之上的，是浩瀚苍穹。无论历史怎么更迭，岁月怎样流逝，灿烂星空是永不改变的。那是真理，是一种超越时间与空间的存在。

在某种意义上，道德的出现与发展，正是人类社会对于人性的欲望弱点所做的约束，是使得人于人类社会中能够更好地安身立命的劝诫。道德，是一种具有纠正功能的事物，是能够于漫天乌云中透射过来的一缕强光，照亮昏暗动荡的人类社会。

此外，在每个时代之中，总有一些智者，能够把握时代的脉搏，始终与时代潮流保持一致的方向；在每个时代之中，也有一些贤者，无论时代的河流如何弯曲和激荡，他们自仰望星空，敬畏着那头顶之上的永恒。

（六）近代史思想体系价值观

世界近代史，是人类摧毁一切旧事物、开辟一块新天地的史书。在这既短暂又漫长的四百年中，人类实现了政治制度、思想文化、科学技术、道德伦理、社会风气等方面的全面颠覆。旧时代的桎梏被摧毁，取而代之的是近现代的号角：发展科学，解放思想。

社会生产力，摧毁了桎梏，将人类从思想腐朽的旧时代中解脱出来。然而，与蓬勃发展的社会生产力不协调的，是新的社会思想体系建立的落后。凭借科学技术所赋予的能力，愚昧而狂妄的人类，自认为可以在大地之上随意开山辟地、造山填海、统治万物，却已然不知如何建立起新的道德房屋，来呵护自己的灵魂。

社会价值观是容不下虚无的，当旧的思想和观念退场，就必须要有新的来占据。在这科学发展的四百年中，传播媒体的发展、交通工具的便利、通讯工具的多元，新的市场运作方式的出现等等，都让人类社会眼花缭乱。与此同时，一种重利的社会价值观的乌云，笼罩在人类社会旧思想体系的废墟之上，至今得不到驱散。

一段闪耀的光景，必定成就一个时代的辉煌。

——题记

夕阳的落幕预示了黑夜的来临，黎明的微光掀起光景的帷幕。面向霞光尽散的空阔，我们概览万物的渺然。恰逢这时代崛起的潮流，我们都化作了其间的一涌清泉，单纯的去澄澈一段光景，细致的勾画一个辉煌的时代。

展翅翱翔，勇做时代的先锋。做为新生代的我们承接着上一代人的毕生心血，更肩负着他们对我们的厚望。我们可以偶尔的放纵一下自己，但是一定不能放弃最初的梦想，因为我们不能辜负上下个时代的创建者们的期望。在开拓新时代的路途中，无论前方有什么阻碍，我们都应该抱以必胜的信心和决心，永远用一颗进取的心态去攻克一切艰难困苦。天空不缺乏能翱翔的鸟儿，但是却罕有敢堪比长空的。为了迎接新时代的到来，我们都应本分的做一块基石，默默的成就一个时代。

勇于奋进，不怠鸿鹄之志。前人说：“知识是一片海。”我也相信它能载着帆船疾风破浪，跨越南北。在空旷的碧空中，总有一方专属于我们自己，它会给予我们展望未来的机会，让我们不再怯懦。比起现代社会的万变激流，安谧祥和的校园无疑是一片美好不过的天堂！但是，当老师因我们的顽劣而垂头丧气时，当我们的逆反让父母操碎心时，当我们的未来被许多人漠视时，我们真的再无勇气与资格说自己属于神圣的校园。唯有悄悄的隐匿于无尽的夜空中。

人生须立志，人活在世上，应有一种无条件的进取心态去奋进，那么我们必将闻到氤氲的书香。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”学会忠于自己的本原之志，践行新时代的光景。

与时俱进，共圆国梦。作为一个生长在华夏沃土上的子民，我们有责任有义务为之拼搏奋进，使之绽放光辉。随着时代的飞跃，一转眼我们就来到了幸福安定的时代，我们不再像上一时代的人一样为食而忧，为险而惊。在新的时代里我们有了新的目标，我们全体国民都在践行习近平主席提出的伟大“中国梦”。只要你有一或微小或伟大的梦想，你都是“中国梦”可以凝聚的一分子，都是属于在为举国之梦添砖加瓦的一分子。作为诸多学子中普通的一员，我时刻在为自己的梦想挥洒汗水，笃定自己要掌握真才实学，将来为建设美丽家乡出一份微薄之力。时代的步伐迅如闪电，我们应该让自己稳立于时代的更变格局中，与国民大团体一齐圆国之梦。

一个时代的凝成就好似积木一般，都是由一块块小木方块砌成的。对于这一个个小方块也是有细致的要求，因为它们的细决定了积木整体的质量。如果我们做到了如上方方面面，我们就成为了这时代的部分，甚至是脊梁。看似微小的我们，也将成就一个时代的辉煌光景。

光景如沙，时代如漏。光景充实了时代，时代概括了光景，最终合成了一个完美精致的沙漏。我们要不好好把握机会，最后我们将只看到一个时代的空壳，却漏掉了如诗如画般的光景。