天堂地狱
真是奇怪，只要班主任不在教室，我们准能乱成一锅粥。尽管老师曾经多么严肃的说过：“只要我不在的时候，班长就代表着我。不听她的话，就等于不听我的话。不尊重她，就等于不尊重我
可毕竟老师就是老师，班长毕竟是班长。就像谁能把一只耗子看做成自己的饭菜一样。我们实在没法觉得老师不在时，班长就是老师。所以，老师不在，班长是无论如何都管不了纪律，除非大家乖乖自觉不说话。
就从一件事例说起吧……
那是一个晴朗的下午，不知我们班吃了什么兴奋剂，个个都放开了声的讲。上课铃打响了，依然没有停下来，还在那里嘻嘻哈哈，传入耳朵的就是罗卫治那大嗓门。班级乱一锅粥，班长一直在那喊安静，几乎没多少人听。我总有一种不祥的预感。“啊哈哈哈哈哈……”耳朵都长茧了。谁也没法想象当时是有多么的吵。以这种分贝，在一楼听见我们的声音也不足为奇。果然“天有不测风云”，李老师不知什么时候从门口冒了出来。平时应该有人“通风报信”的呀，都赶着去讲话了吧。声音渐渐消了，大家都发现李老师来了。还有个别同学。“喂……”“李老师来了……”我望了一眼李老师，只见他板着脸，特别生气。火山快要爆发了，火山灰就要跑我们头上来了……李老师拿着一个东西狠狠的摔在讲桌上（好像每个老师发脾气都这样）。当场老师就奖励我们全班同学抄第十七课《汤姆·索亚历险记》一遍。那些无辜的同学也要跟着一起“拿奖品”。真可怜……那么长……不过还好，才一遍不会怎样，九点左右能抄完。一下课就抄，抽空也抄，反正不给时间留机会。我抄，我抄，我使劲的抄。做完作业我就抄……
老师不在，我们的天堂……老师回来，我们的地狱……
谁说天堂一定纯？谁说地狱一定恶？天堂与地狱的区别在何方？我之前并不明白，但在听了校长在开学典礼上讲的一个小故事后，终于豁然开朗了，原来一切事物均有两面性。
校长讲的小故事，在地狱是这样一派景象：一锅肉汤，一个勺柄比手还长的大勺，及饿得骷髅一样的人。由于勺柄的原因，一个人是吃不到肉，喝不到汤的。而天堂却是另一派景象：同样的勺和汤，而那里的人却个个肥肥胖胖、红光满面的，为什么呢？因为天堂里的人相互喂食，巧妙地解决了勺柄太长这个问题。这说明了一个人只有自己的力量是不够的，在某些情况下，必须要互相帮助。校长说这个故事是希望我们同学之间要团结互助。
说到这，我又想从另一个角度去说明另一个问题，因为事物总有两面性。天堂里的人如果在情况未威胁到自身之时，是否还会相互喂食呢？即是否还一如既往地帮助人呢？
从另一角度，我觉得天堂人是狡猾，而不是什么互相帮助，在威胁到自身饥饿的情况下，他们才会想到朋友，表面喂汤时是满脸的情意，其实心里可能在报怨自己得到的不如给予的多。相反倒不如地狱里的人，吃不到就吃不到，没有虚情假意，没有为生存而去作假，近乎于一个根本不喜欢，不愿意真心对待的朋友。
世间一切都是两面的，地狱里的人不能一棍子打死，认为全是坏人，同样，人间也有好人坏人，天堂难道就是超凡入胜，掌握永恒，洞悉天道的异类了吗？这绝不可能！
人一旦死了，不也是要去地狱轮回才能决定是否入天堂吗？我认为地狱的人直率，天堂的人狡猾，虽然天堂的人团结互助可敬，但那只是在某个特定环境下；地狱的人固然没心没肺，但他们真真实实，心里不愿意的，就坦白地表达出来，而不是弄虚作假。
在这个两面的世界里，有时我们只认识到其中的一面。但绝不能因一而定去分出天堂、地狱，那是极不公平的！
天堂，地狱，两个跨世之词，之间的差别又有谁能明白？
——题记
天堂，地狱，虽为跨世之词，之间的差别却无人明白，一个在地上，一个在地下，又有谁会体会。
天堂，无谓是一些人好的归宿，在人间受的苦，受的累，在天堂便没有，在上面整天无所事事，难免会烦，便向往着去地狱见识见识。
地狱，无谓是一些人不好的归宿，在人间受的苦，受的累，在地狱一样要经受，在下面整天经受考验，只想着如何过好今天，却不想想明天该如何度过。
在天堂的人，想到地狱，在地狱的人，想到天堂，这应该就是两者之间的差别吧！你错了，这并不是！在天堂的人想去地狱，是因为他们厌倦了整天无所事事的生活，在地狱的人想去天堂，是因为他们想享受一下整天无所事事的生活。
他们之间的差别，其实很简单，就像一群人拿着长勺子喝一锅粥一样，天堂里的人并不是给自己喝，而是用长勺子喂别人喝，结果大家都喝到了美味的粥；而地狱里的人，只想着怎样使自己喝到粥，最后，粥没有了，谁也没有喝到。
天堂呵！地狱呵！何为天堂？又何为地狱？为什么在每个人心中都会有一个人人向往的天堂？又为什么在每个人心中都有一个人人厌恶的地狱？
在人们的心中天堂是一切美好物的象征，在那里有世界上最伟大、最神圣的上帝。在那里有伸手便可丰衣足食的待遇。在那里可以享尽人间所没有的一切。而地狱则被人们视为万劫不复之地。它是超出人们经历过的或能够经历的超验世界。它是人们在做了坏事之后担心自己死后进入的那个地方。
天堂与地狱始终是一对相对立的概念。然而时时出现在人们心中的他们真的存在吗？人人都相信他，其实不然。试想要是有天堂存在，那也便有了上帝。上帝在人们心中是最慈爱的主啊，可是在人世间为什么会有残疾、苦难的存在。
如果真的有上帝为什么他不把那些注定这辈子是残疾人的人留在他的身边，而偏偏让他们来到人世间受尽身体乃至精神上的痛苦？上帝是仁爱的就应该让他们在天堂保留住那最后一个享受快乐的机会。可是放眼世界，残疾者比比皆是。
上帝也不会因此洒下健康让残疾的人正常地行走在岁月的道路上。所以天堂、上帝是不存在的。至于地狱，他是人们在恐惧时的产物，是人们在思想压力下的幻想物。没有谁亲眼看见了地狱的存在，更没有谁亲身经历了地狱的煎熬。他只是人们在相信有天堂存在后与之相对的一个虚构空间。
所以，天堂与地狱仅仅存在与人们的精神世界，在现实世界中是根本不存在的。那么没有天堂也没有地狱人类到底生存在哪里？人类生存在人间——一个被人们幻想出来的天堂与地狱之间却现实存在的夹缝之中。
自从坠地的那一刻起，你便在人间这个夹缝中有了你的一席之地。不过那仅仅是一席大的地而已。不要过于高兴，夹缝本来甚小，你如若不让生命运动起来，那你的所谓的一席之地也终会被人所占据。让你无处落脚、无从栖身。空间只留给那些不顾风雨、披荆斩棘的人们。
当苦难、疾病来到这个夹缝中，便注定有一些人逃不出他们的魔掌。带着残缺的身体在这个夹缝中生存本已是比他人少占了一点地方，如若他们不努力，又怎能生存下去？在这样拥挤的令人呼吸也变得急促的夹缝中，他们选择了舞动他们残缺的身躯，为生命呐喊的人生路。那在人群中奋力向前的双拐、在大街上拼命滚动着的身躯，那是一种怎样的执着？那是一种怎样的顽强？那是一种对生命的热爱、一种令世人撼动的求生欲。健康的人们啊！你们可曾为之触动并暗下决心呢？
人类生存在精神幻想下却现实存在的夹缝中，势必要经历风风雨雨的磨练。有的人没有被风吹倒、没被雨淋湿，他们在夹缝中生存的空间也便宽敞了；有的人则相反，面对坎坷缩头缩脚，那他们最后唯有让出自己那仅有的一席之地，被世界遗弃。
“看庭前花开花落，往窗外云卷云舒。”
走在黄昏的小道，前方是金沙撒下般的夕阳余晖，回首是树影拉长的柔和色彩，没有温度的路灯提醒着夕阳即将西下。
一深一浅地踩在片片落叶铺满的地面，听着脚下“咯，咯”树叶碾碎的声音。漫无目的地走着，想起的却又被忘了，当我不再想了去又记起来了。
黑夜降临，夜是如此神秘与性感，它想昭示着纯洁，却又因漫天的繁星而显得成熟。
从阳光普照的花开飘云，到月光轻吹的花落云散，不生不灭，不垢不净，不增不减，一切都没减少，而一切有没有增多，就像生死相扣，代代繁衍一样。一样的天堂，一样的地狱，而由生如死，则是从天堂而穿插到地狱。
一沙一世界，一叶一菩提，一花一天堂，每件事物都是由简入繁，而又由繁化简。当一沙破碎，一叶枯萎，一花凋零，这也只是生死循环，而无所谓悲伤，无所谓欢愉，仅仅只是穿插于天堂地狱。
“乾坤震巽，坎离艮兑。”八卦相生相灭，也只不过是世界的组成而已，天地雷风，水火山泽。乾坤象征这生命，有乾必有坤，乾坤扭转，则生命循环也。同样可义为：“亢龙有悔，盈不可久也。”此之谓，否极泰来，也是穿插于天堂地狱。
隐身黑暗中，同样由天堂而穿插于地狱。