这句话反映出当时人们的痛苦、疑惑，对人生充满怀疑，觉得人活着没有意义，自杀更好，可又对死亡很恐惧，不知人死后会不会下地狱。所以在这段独白里，他非常犹豫，思考着“生存还是毁灭

，是应该“默然忍受命运暴虐的毒箭"

也就是活着，忍受生老病死和人世的不公；还是"挺身反抗人世无涯的苦难，通过斗争把它们清扫"

生存或毁灭，

这是个必答之问题：

是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击，

还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌，

并将其克服。

此二抉择，

就竟是哪个较崇高？

死即睡眠，

它不过如此！

倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患，

那么，

此结局是可盼的！

死去，

睡去…

但在睡眠中可能有梦，

啊，

这就是个阻碍：

当我们摆脱了此垂死之皮囊，

在死之长眠中会有何梦来临？

它令我们踌躇，

使我们心甘情愿的承受长年之灾，

否则谁肯容忍人间之百般折磨，

如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮、或庸民之辱，

假如他能简单的一刃了之？

还有谁会肯去做牛做马，

终生疲於操劳，

默默的忍受其苦其难，

而不远走高飞，

飘於渺茫之境，

倘若他不是因恐惧身后之事而使他犹豫不前？

此境乃无人知晓之邦，

自古无返者。

所以，「理智」能使我们成为懦夫，

而「顾虑」能使我们本来辉煌之心志变得黯然无光，

像个病夫。

再之，

这些更能坏大事，

乱大谋，

使它们失去魄力。

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