“民国时期京沪铁路全程仅需8小时”，“淞沪会战国军炸沉日舰‘出云号’”，“张学良晚年后悔发动‘西安事变’”……网上经常能看到这类新颖独特的“历史新知”，虽然大多经不起考证，可每次出现都会被大量关注、转发、评论，而辨伪的声音往往湮没无闻。

“新知”之荒诞毋庸赘言，“历史”屡屡蒙骗世人让我们看到不少人缺乏“理性”。或许“中国人喜欢历史故事”，但勾栏瓦肆里 “负鼓盲翁” 的普及未免片面。而这种盲目的“跟随性”如同法国心理学家约翰·法伯做过的实验：把许许多多的毛毛虫放在花盆边缘，使其首尾相连，围成一圈，在花盆周围不远的地方，撒了些毛毛虫喜欢吃的松叶。毛毛虫天生有“跟随”性，一个跟着一个绕着花盆边缘一圈圈地走，七天七夜之后，它们因为饥渴和精疲力竭而相继死去。

毛毛虫的悲剧在于它们的“跟随”性，而今天的人们对真假参半“历史新知”的盲从，的确是一种悲哀。没有主见、没有定力，听风就是雨，人家给个杆就跟着爬，人云亦云，那跟毛毛虫有什么区别？

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