作文
无花果只要他去吃,就会变成葡萄。
——题记
人间味道,只要是人,大都不太陌生。起码,我是这么认为的。若说有多么的熟悉,我确实是不敢言语的。淡妆浓抹,虽说相宜便好,可我,偏好于清欢。可能这跟每个人的审美角度有关,可我不想以一个看客之名,班门弄斧。
忽闪的一句话,“交两个朋友,一个运动场,一个图书馆”。初听到这话,只要是喜好运动的人,心里大多会因莫名的刺激而兴奋瞬时逆袭全身。也许,这是反应喜好的一种自由放任的表现形式。这也是最轻松的一种状态,无论身处何方,脚落何地?相较于运动场,图书馆的情愫又何尝不会冲动?那么,对于那些早已身处其中的人,也会是这样吗?对于大多数,我想可能不会!他们是敏感的,也是愚钝的。单一的名词可能对其几乎没多大意义,那所谓的刺激,若能让其漏出勉强的微笑,那该是它的全部效能吧。还有一种可能,我都有点儿不好意思说了,那就是他不小心想多了,一时没在意你的初意。你可千万别有沾沾自喜的味道,因为你会后悔。你会后悔他们对其的敏感,漏嘴的话可能会让你不知所措,无法触及。这就是他们的深度,这又或许才是这一名词对其的意味。而你,却不会懂,不会懂那清欢的味道。
生活给予思想的“清欢”,又何尝不是这种味道呢?不论你是热闹亦或安静,这样的思想总属于你,对你最困难的是时间,也只会是时间。若说还有别的原因,只不过是个例而已。不过,自己确实对这一事实不太理解。好像平淡已是习惯,可这样的习惯确实不是自己刻意的追求。什么时候已侵染的我肤肌斑斑?自己却愚钝的毫无知觉。那敏感的感觉,什么时候已被淹藏,我不敢想剔除,就算是逃避,我也不会亲口说出。促使的目前感觉,已被习惯支配,想不通的是,自己竟有点儿欣乐。这般清欢,怎一个煮字了得?
于清欢的感觉,“煮”要比“熬”好得多,起码我是这样觉得。“熬”于一种状态,别装了,就不信你很愉悦。也许,你会有说服自己的理由,做着自己的证明题。可,不觉得牵强吗?那其中的“清欢”,真的是你想要的吗?我不敢确定。或许是,或许不是。变换下角度,这又怎不是你的一种不确定呢?“煮”,这就感觉比较真实。真切的生活,琐碎已是寻常。其中的“清欢”之味,若说醉不了人,你信吗?或许信,或许不信。可信与不信?实在已没了必要,煮出的清欢之味,那过程早就告诉了你心之所往。不然怎会有“气”飘溢入味?想来实在是有点儿滑稽可笑之处,不觉矛盾无解。难道对这清欢倒没了思想不成,殊不知,此中真意已没了言语的冲动。
纯真生活,真实自在,不为了什么而什么。那轻重缓急迟早会随时间烟消云散,而那遗漏的痕迹,只剩清欢之味。道得出,道不出,早已被那气沉淀。要做的,只不过继续行走,所不同的是,多了清欢之味。
初秋的阳光,还留有些暖的味道,漫洒在桌前,柔和静美;静谧的时光下,那盆仙人山,青绿中,好些耀眼,这变幻的季节,似乎与它无关,孤傲着这季秋;特喜欢这般的个性,四季淡淡轻轻,浅淡清欢,任它花海簇拥,绿茵葱...
宠辱不惊,看亭前花开花落。去留无意,望天上云卷云舒。携三五挚友,远足深山采山花,濯清泉,寻幽访古漫步枫林,听足音,觅红叶,抒怀吟诗或至于陋室燃烛西窗,阅古访今翠蔬一盘,清茗一盏听庭中,凤尾细吟,雨打芭...
细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。这是苏轼被放逐黄州时写下的一阕词。苏轼到山中拜访旧友,春色正好,晴阳飘柳,旧友处无烈性陈窖供人酣怀,无山...
锦帘低卷花映面,北雁扰秋再往返;细风曵柳媚浅潭,清秋天高风懒散;夕阳铺窗空自碧,天隙云花举金盏。疏雨和烟孕秋凉,人生有味是清欢。时光静好,其实不用寂寞,有人会陪我们一起看细水长流。岁月浓淡总相宜,人生...
清欢,我想我是喜欢这个词的,就如我喜欢青衣,青花一样。无端地喜欢着,有时候,喜欢一个字或者一个词,是不需要理由的,就像喜欢一个人。在我看来,清欢透着远远地古意,那样的雅致,那样的欣欣然。清欢是一种别致...
梦:夏天来了。春日的花早就落尽了,那一朵朵怒放的生命就这么归于尘埃,转瞬不见,不该是这样的,我还没看够它们摇曳的风姿,还有那细雨,那沾衣便看不见的细雨,时光是多么的无情,不知不觉间就到盛夏了,而我们相...
秋风凉,明月弯,在人间游戏,食尽人间烟火,或喜或悲,觅心一阵清欢,亦是逍遥。狂欢,却是多少极尽欢愉背后的喧闹与空虚,用世俗的眼光就再次世俗。清欢,用一个不短不长的距离,一曲婉转,一悦笑靥,清清淡淡,细...