殿正中的宝座前两侧有四对陈设物：宝象、甪端、仙鹤和香亭。宝象象征国家的安定和政权的巩固；甪端是传说中的吉祥动物；仙鹤象征吉祥长寿；香亭寓意江山稳固。宝座上方天花板正中安置像伞盖一样向上隆起的藻井。藻井正中雕有蟠卧的巨龙，龙头下探，口衔宝珠。因为皇上自命为真龙天子，龙象征着皇上的权威和尊严。我望着那个精美的宝座，不禁浮想联翩。

出了图书馆继续往北走，在北教学楼的方场里有一座六角亭。六根朱漆大柱子支撑着各个角。亭子里有一张圆形的大理石桌子，红色的大理石桌面上嵌着像碎布似的不规则的图案。仰望亭顶，中央藻井是一朵盛开的莲花，有八片花瓣，莲花的外围轮廓是一个正六边形，垂直于六边形每一边的角上都绘有一幅彩画。所绘之景或诗人闲步郊外，吟诗作赋；或山野秋菊，争相开放，生机勃勃。

进入景区我先来到了潜溪寺。潜溪寺是龙门西山北端第一个大窟。它高、宽各九米多，进深近七米，大约建于一千三百多年前的唐朝初期。窟顶藻井为一朵浅刻大莲花。主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上，面颐丰满，胸部隆起，衣纹斜垂座前，身体各部比例匀称，神情睿智，整个姿态给人以静穆慈祥之感。主佛左侧为大弟子迦叶，右侧为小弟子阿难。两弟子旁边分别为观音菩萨与大势至菩萨。特别是南壁的大势至菩萨，造型丰满敦厚，仪态文静，在故宫博物院有1比1的复制品陈列。阿弥陀佛与两侧的两位菩萨共称为西方三圣，即掌管西方极乐世界的三位圣人，是佛教净土宗信仰的对象。

内园的古戏台也颇具观赏价值，被称为“江南第一古戏台”。戏台顶部藻井很有特色，呈穹窿状，上有二十二层圆圈和二十道弧线相交，二十八只展翅欲飞的金鸟分布四周，中心是一明镜。据说这样的构造有助于取得良好的音响效果。戏台的石柱上镌有著名表演艺术家俞振飞先生的对联：“天增岁月人增寿，云想衣裳花想容。”为环境雅致的古戏台平添了一份生机与活力。

当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花（如天女）。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。

又走进一扇门，妈妈突然问我：“女儿，你看，这个大殿怎么没有大梁呢？”我疑惑地问了爸爸，爸爸叫我自己去看介绍，看了介绍以后才知道大殿是有大梁的，不过被藻井、天花等装饰了看不见了。我想：这报国寺的大殿应该有很多年的历史了，既然有横梁、柱子，可为什么没有见到鸟雀筑巢、蛛丝悬梁，更没有虫蚁的蛀洞呢？又问爸爸，又得到了爸爸的标准答案：自己看介绍。哦，原来是因为大殿的建筑材料中有一种带着刺激性香味的木材---黄桧，它会散发出人闻不到，而虫蚁畏惧的气味，还有种说法是因为大殿那特殊的建筑结构产生声波振动会驱逐鸟雀和虫蚁。哈哈，又长知识了。

“小燕子穿花衣，年年春天来这里……”每当春天来临，我都会想起这令人兴奋不已的曲调，哼起它仿佛又回到了那天真无邪的童年，赤着脚在小院里和村里的几个孩子一起捉迷藏、逮狗娃、玩石子……而一身黑油油发亮的背羽的燕子，在小院上空飞来飞去，我们高兴得蹦阿跳阿地玩个没完没了，整个小院成了我们欢乐的天堂。燕子给人们带来欢乐，也带来烦恼。特别是今年刚好赶上H7N9，人们都害怕这些南方来的禽类，燕子回来了燕窝神秘地不见了。燕窝没有了，这些燕子只好重新衔泥筑巢。燕巢筑好后又被人捅破，燕子再筑巢，可是燕窝刚筑成，又被人捅破了。但是，燕子依然在不懈努力筑巢，辛勤的奔忙，为春天的绚丽家园平添活力。据说，燕子是多情的。每年，春风还薄薄的时候，它们就从老远的地方回来。回到旧日曾住过的雕梁藻井、檐下廊边，细语商量不定。它们忙了剪风裁柳，忙了衔泥做窠，又忙了呢喃诉说许多远方可悲、可喜的故事。年年从不爽约。

我们先游览了天坛内坛的主体建筑——南面的祈年殿。祈年殿坐落于高六米的三层汉白玉圆形栏杆之上。它的整体造型是三重檐鎏金宝顶的圆形大殿，由于蓝色象征蓝天，所以祈年殿檐被漆成了深蓝色，铺砌也用蓝色的琉璃瓦，显得高大巍峨，气势非凡。祈年殿底座是圆形的祈谷坛，明清皇帝每年春季在这里进行“祈谷大典”，祈祷风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。进入祈年殿内，可以看到天花板雕饰了彩绘的“九龙藻井”，有雕刻得神态生动活泼的“龙凤呈祥”的图案，行云流水般的精细雕饰令人不禁赞叹古代工匠技艺的妙绝。祈年殿的修建蕴涵了许多层意思：殿顶周长达三十丈，代表一个月有三十天；殿中央矗立的四根沥粉堆金的壮观大柱叫通天柱，代表一年有四季；中层耸立的十二根金色大柱，代表一年有十二个月；外层有檐柱十二根，代表一日有十二时辰；中外层柱数相加为二十四根，代表一年中有二十四个节气；三层的柱子相加共二十八根，代表了天上的二十八个星宿；加上柱顶的八根短（童）柱，为三十六根柱子，代表了三十六天罡；宝顶下的雷公短柱，是皇帝一统天下的象征。

亳州到了，刚下车，我们就打的直奔花戏楼。很早就听说花戏楼的原名叫歌台，以精湛的雕刻技术，绚丽的彩绘而闻名遐迩。今日一见，果然如此。在导游的讲解声中，我看到花戏楼主台前突，两边各有一台左右建钟配置有序，层次分明典雅别致五色琉璃屋面，歇山顶，翼角单飞，正中藻井环装大木透雕三国戏文十八出，柱枋上饰垂莲悬狮、鳌鱼、全部彩饰，古色古香，雍容华贵，绚丽多姿，我不禁为雕刻者的精湛技艺所叹服。花戏楼座落在大关帝庙内，关帝庙系一座三层牌坊架式仿木结构建筑澄泥水磨青砖筑起。正中拱门写有“大关帝庙”四字，左右二拱六墙布立体砖雕玲珑剔透，门前石狮雄踞，高耸一对铁旗杆，杆顶丹鹤展翅，蟠龙绕杆舞空，有铁联“铁杆颂德高千尺，金柱铭勋参云霄”，每杆方斗上悬，风铃迎风作响，壮观又悦耳。听别人说这旗杆高16余米、重15吨，我听了目瞪口呆，心想：在清代，那时没有起重机，人们是怎么把它竖在这里的呢？我百思不得其解。在大关帝庙两端并毗连岳飞庙、

我们先游览前朝三大殿，走进太和门，一眼就可望见一座富丽堂皇的建筑，就是太和殿了。太和殿，俗称“金銮殿”，太和殿高米，东西63米，南北35米，面积长宽之比为9：5，寓意为九五之尊，面积是紫禁城诸殿中最大的一座，太和殿有直径达1米的大柱72根，其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，殿中间高2米的台上安放着封建皇权的象征——金漆雕龙宝座，御座前有造型美观的仙鹤、炉、鼎，背后是雕龙屏。太和殿是故宫中最大的木结构建筑，是故宫最壮观的建筑，也是中国最大的木构殿宇。整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方，皇帝即位、生日、婚礼、元旦等都在这里庆祝。看到这么雄伟壮丽的宫殿，我会想到：五百多前，无数劳动人民深入原始森林，从四川、广东等地采回木材，历尽千辛万苦从距京郊二三百里的山区，运回重达几吨几十吨甚至几百吨的石材，精心施工，用自己的心血和汗水，筑造了这样一座无与伦比的古代建筑杰作，我们的祖先真了不起！

最让我肃然起敬的就属太和殿了，叫它金銮宝殿真是名符其实，它是紫禁城内最大的建筑。大殿共有三层，每层都是流光溢彩，金碧辉煌。大殿四周围以汗白玉石栏杆，栏杆上有望柱头，下有吐水的龙头，每根望柱头上都盘龙雕风，特别美观。太和殿周围还有十一间小殿，是各司其职的大臣们办公的地方。站在太和殿下开阔的院落里，脚踩600多年前工匠们烧制的青砖，仰望屋顶的角兽和斗拱，环视御路和栏杆上的雕刻，再细细观赏殿内的彩画及藻井图案，那代表皇权的龙、凤雕塑，月台上的日规、嘉量、铜龟、铜鹤等，殿内的金漆雕龙宝座，再看看眼前一路牵手一路笑的老爸老妈和川流的人群，我不禁有一种穿越时空的感觉，心中感叹古代工匠的聪明才智和精湛工艺的同时，连忙盘腿端坐在地上，挺胸收腹，神情凝重地大声说：“众爱卿，你们辛苦了，快快随我殿内用膳吧！”看着我滑稽可爱的样子，老爸老妈和好多行人都哈哈大笑起来，我心里还一阵小嘀咕：“不知道乾隆爷看见我这样模仿他会气成啥样？”

第二天，我们驱车来到了保国寺。保国寺名闻遐迩，是以其精湛绝伦的建筑工艺而令人叹为观止。现存大雄宝殿(或称无梁殿)重建于北宋年间，是长江以南最古老、保存最完善的北宋木结构建筑。其结构独特，气势恢宏。保国寺大殿在中国建筑史上具有很高的历史、艺术和科学价值。整个大殿的全部结构皆用斗拱之间的巧妙衔接和精确的榫卯技术，不用一枚铁钉将建筑物的各个构件牢固地结合在一起，承托起整个殿堂屋顶50余吨的重量。在大殿前槽天花板上，还巧妙地安排了三个与整体结构有机衔接的镂空藻井，用天花板和藻井遮住了大殿的梁架，下面不容易看到，故被称为“无梁殿”。无梁殿除建筑风格独特外，还有虫不蛀，鸟不入，蜘蛛不结网，灰尘不上梁之奇。保国寺大殿，从建立到今天已有九百六十多年的历史，是中国江南一带罕见的木构建筑，它能够在江南多雨潮湿的气候条件下保存至今，足以说明大殿建造的水平。

走过不短的门洞，在半壁城楼的阴影下，映入眼帘的是一望无垠的广场和四周整齐罗列的宫殿，首先我们去的是位于三殿之首的太和殿，由于殿内不对游客开放，所以我也随众人一起，一路走一路看，于人群拥挤的间隙间，看见殿内的金銮宝座，沥粉金漆的雕龙石柱和精致的蟠龙藻井，完全贴合了我心中对它的遐想，甚至更显得富丽堂皇。这里，是位于北京心脏的地方；这里，曾经有两朝皇帝俯首江山，气壮山河；这里，曾是多少中国人梦寐以求，心生向往的天堂！顺着太和殿，我们依次游览了中和殿和保和殿，亲手抚过那些被历史掩盖了繁华的砖砖瓦瓦，亲眼目睹着从原始时期直至清代约6000多年的中华瑰宝，亲身体会着这一幢幢未加人工砌合却完美的天衣无缝的亭台楼阁，一时间，对着北京故宫，我的心中，充满的只有浓浓的敬畏之情。

天柱峰海拔有1612米，素称“一柱擎天”。站在这里，可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿，修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成，卯和的非常严密，看起来好象是浑然一体的。大家看，这边的长明灯相传是从来不灭的，那么山顶空旷多风，为什么它不会被风吹灭呢？据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风，使风不能吹进殿内，从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确，可以改变风吹来的方向，由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打，仍然辉煌如初，不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。

位于观音室像旁边的观音阁雄伟庄重，气势恢弘，古色古香，建于1997年10月20日（农历九月十九观音诞）。观音阁是一件建筑艺术精品，用料精良，手工精细，阁中所有木雕，包括门窗、斗拱、神龛、供案等都是用名贵的红木制成：地砖是专门研制的仿古阶砖，墙壁全部用水磨的青砖旧料，阁内装饰3362个精细描绘的天花藻井。观音阁建筑面积3872平方米，殿堂宏大，收藏和供奉的各种造型的玉雕、木雕、铜铸、彩瓷观音圣像共1000尊，是名副其实的“千佛阁”。大殿首层正中的千手千眼观音，由香樟木雕刻而成，像高12米，盘脚而坐，容貌安详。千年千眼寓意广大圆满而无所障碍地普度众生。一般庙宇的千手观音只有42条手臂，而本阁的这座观音，是实实在在的千手千眼，我和妹妹还有妈妈数了一下。

五亭桥建造在瘦西湖上，好像湖的一根腰带。桥上建有五座亭子，故名五亭桥。这座很具特色的美丽的桥，已经成为扬州风景线的一个标志。五亭桥是清代扬州两淮盐运使为了迎接乾隆南巡，特雇请能工巧匠设计建造的。桥的造型典雅秀丽，黄瓦朱柱，配以白色栏杆，亭内彩绘藻井，富丽堂皇，具有南方建筑的特色。而桥下则是具有北方建筑特色的厚实桥墩，和谐地把南北方建筑艺术，把园林设计和桥梁工程结合起来。五亭桥有15个桥洞，十五月圆之夜，每洞各衔一月，15个圆月倒悬水中，争相辉映，泛舟穿插洞间，别具情趣。凫庄在五亭桥东，是一深入湖中小岛，岛上有一临水建筑，远远看去，如浮在水上的鸭子。白塔距五亭桥不远，为砖石结构，共分三层，上置青铜鎏金塔顶，中层为完室，均作圆形；下层为台基，作正方形。整个造型是模仿北京北海公园喇嘛塔的形式构筑的。

在花样繁多的中国结中，基本的结法名称是根据绳结的形状、用途，或者意义来命名的。在我国，基本结法大概有这十种——双钱结（根据形状命名），纽扣结（根据用途命名）酢浆草结（根据形状命名），团锦结（根据外形命名，虽小但美丽且不易松散），十字结（结为两面，一面是口字，一面则为十字），吉祥结（有吉利祥瑞之意），万字结（因外形命名），盘长结（似佛教八宝之一的盘长），藻井结（形如古时的天井而得名）平结（用途非常广泛）。

大成殿是文庙的正殿。殿高24.8米，长45.69米，宽24.85米，坐落在2.1米高的殿基上，为全庙最高建筑。重建后的大成殿九脊重檐，黄瓦覆顶，雕梁画栋，八斗藻井饰以金龙和玺彩图，双重飞檐正中竖匾上刻着雍正皇帝御书的“大成殿”三个贴金大字。崇圣祠在大成殿后，供奉祭祀孔子先人牌位的地方。明伦堂，面阔五间，进深六椽。“明伦”取“存天时，明人伦”之意。明、清代时为儒学教室，现为孔子生平展室。　　春游文庙，我们可以走近孔子、了解孔子、学习孔子，感受孔子的一生和他在世界历史上的地位和影响。

整个保国寺其古代建筑的精华，其中大雄宝殿更是著名。其外行庄重沉稳，结构新奇精巧。大殿的平面采用进深大于面宽的纵长方形，全部结构都用斗拱之间的巧妙衔接。不用一枚铁钉就将建筑物的各个构件牢固地结合在一起。在大殿的天花板上，安着三个和整体结构有机衔接的镂空藻井遮住，下面的人不容易看到。因此，保国寺的大殿又得了“无梁殿”的美名。

中国结不仅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盘长结、藻井结、双钱结等，体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩，体现着人们追求真、善、美的良好的愿望。在新婚的帖钩上，装饰一个“盘长结”，寓意一对相爱的人永远相随相依，永不分离。在佩玉上装饰一个“如意结”，引申为称心如意，万事如意。在扇子上装饰一个“吉祥结”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。在剑柄上装饰一个“法轮结”，有如轮黑心行，弃恶扬善之意。

108块精制的长方木构成的螺旋形风斗八角藻井，俗称菠萝顶，结构巧妙奇特，能将殿内香火熏烟、空气自流向天空，避免佛殿内烟气炝人。由于气流的原因，屋顶上无树叶飘落，亦无鸟儿飞过。这是寺庙建筑艺术的文物杰作，在全国仅存两处，另一处在北京天坛。寺内还有金刚殿、罗汉殿、诸天殿、观音殿、钟鼓楼、经堂、客堂、斋堂等。灵光寺是广东省重点文物保护单位。从灵光寺登五指峰有

过了一座三曲桥，便来到景点的最南部——六角亭。亭子依旧是朴素静谧的，没有漆红披彩的梁柱，只有暗红色的六根梁柱；没有色彩斑斓的藻井，惟有一个大六边形套着一个小六边形，层层套开的图案所组成的藻井；亭外，绿树婆婆。游览者在此只觉得满目清静，不忍高声喧哗从六角亭里出来，经过一段五彩的石子路，就从偏门走出了“古堞斜阳。”

站在广场上，抬头一看，一座金碧辉煌的宫殿耸立在眼前，黄色的琉璃瓦闪闪发光。这就是太和殿。太和殿内雕镂金漆的宝座，坐落在正中的须弥坐式楠木平台上，宝座周围是六根沥粉蟠龙金柱，气势磅礴。宝座上方的天花中央是巨大的蟠龙藻井。

过了几个月哪位青年去了皇宫皇宫，殿顶满铺黄琉璃瓦，镶绿剪边，正中相轮火焰珠顶，宝顶周围有八条铁链各与力士相连。殿前两明柱各有金龙盘柱，殿内为梵文天花和降龙藻井前后出廊硬山式，殿顶铺黄琉璃瓦，镶绿剪边，正脊饰五彩

五亭桥建造在瘦西湖上，好像湖的一根腰带。桥上建有五座亭子，故名五亭桥。桥的造型典雅秀丽，黄瓦朱柱，配以白色栏杆，亭内彩绘藻井，富丽堂皇。五亭桥有15个桥洞，十五月圆之夜，每洞各衔一月，15个圆月倒悬水中，争相辉映，泛舟穿插洞间，别具情趣。

（二）闲人，我要跨在鳌头上纳凉，要翻白眼球瞄那些，藻井上的蟠龙，要攀上红柱金墙，用我唯一的铁勺敲击那些，顽固的琉璃，听渺远的磬音，休想用帷幕掩盖伧俗，拿开它吧，自让我这身破衣烂身，与堂堂的金銮殿，沉入京城的夕天，做两个光明的剪影。