描写学艺术的段落
描写学艺术的精彩片段
  • 描写学艺术的段落

    徐悲鸿出身贫寒,自幼随父亲徐达章学习诗文书画。1912年17岁时便在宜兴女子初级师范等学校任图画教员。1916年入上海复旦大学法文系半工半读,并自修素描。1917年留学日本学习美术,不久回国,任北京大学画法研究会导师。1919年赴法国留学,1923年入巴黎国立美术学校,学习油画、素描,并游历西欧诸国,观摹研究西方美术。1927年回国,先后任上海南国艺术学院美术系主任、中央大学艺术系教授、北京大学艺术学院院长。1933年起,先后在法国、比利时、意大利、英国、德国、苏联举办中国美术展览和个人画展。抗日战争爆发后,在香港、新加坡、印度举办义卖画展,宣传支援抗日。后重返中央大学艺术系任教。中华人民共和国建立后,任中华全国美术工作者协会(现中国美术家协会)主席、中央美术学院院长等职,为第一届全国政协代表。

    徐悲鸿的故事》的优美段落摘抄
描写学艺术的段落
  • 华夏文化历数千载之演进,而造极于赵宋之世。再让我在西汉与宋作出选择的话,我会毫不犹豫的选择赵宋之世。没有比赵宋更重视文化的朝代了。光看文化的基础,在文学艺术方面,散文、诗歌词赋,至宋都已化巅,后人谁敢说轻易逾越。宋朝从太宗赵匡义开始就极为注重文化,他带兵打仗那马上伏的总满是书籍,开卷有益便是出自他口。宋朝那一个个的统治者都是诗人,赵匡胤的诗满是气派,宋徽宗的诗怎么看都是美。不仅这文学艺术方面,其他除了武力外各个方面具已化巅。从全面的看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建社会的巅峰,其成就超过了之前的隋唐和之后的明清。

  • 授牌后,田社长用标准的普通话声情并茂地对我们发表感言:“少年儿童是祖国的未来,作为一份有影响力、对社会发展负责任的报纸,《楚天声屏报·天门周刊》也一直关注着青少年文艺人才的成长。报社挂牌成立‘小作家、小画家栏目编辑部’就是为了进一步挖掘文学艺术人才、培养文学艺术新人,为广大青少年创造良好的展示平台……”田社长语重心长地说:“报社在幸运星培训中心学员中选聘首批特约通迅员,他们将和报社的其他编辑、记者一样,担负起栏目写稿供稿的重要任务,希望这些同学认真学习写作、绘画知识,努力提高专业水准,成为一个名符其实的小作家、小画家。”田社长话音刚落,台下就响起了热烈的掌声。

  • 以前总是觉得保送考,高考离我很远,但在这高二我真切地感受到了那股如沙尘暴般的强压,两次。第一次是高三的学长学姐高考,第二次是自己参加保送资格考试。高考前几天,坐在教室里上课的我们听到从楼上传来的歌声,是学长学姐在唱《我的未来不是梦》,嘹亮自信。我心猿意马地趴在桌上,空调声和老师的讲课声充斥着整个教室。我环顾四周,两位同桌都在画画,一位是学艺术的,一位是注定保送的。我继续窝在我的角落,听着那歌声开始走神。保送考试,武警,监控,两位监考老师,一个考场三十人,按名次排考场。准时到场,及时离场,大家都不言答案。考试开始那天下雨,一如最后结束那场。

  • 读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

  • 一位好老师,一位德高望重的好老师,总在以无穷的智慧启迪人。他们在努力寻求教学规律同时,不忘深挖教学艺术。我清楚的记得一位老教师说过“一个人的习惯决定一个人的性格,一个人的性格决定一个人的工作态度。”她的话让我感慨万千。她是一个平凡的教师,但对工作十分“挑剔”、“严格”。高标准、高要求诠释了她完美主义的理念。在编排节目时她总是第一个先到,对孩子的动作、表情要求十分严格,哪怕是一个不到位的细小环节也不放过。偶尔的出错,她会宽容的指导。屡次的马虎,她会毫不留情。她即将退休,但对工作毫不懈怠。凭着对教育事业的执着,她感动着周围的同事和学生。在市场化经济的今天,拜金的不少,教师的道德素养、人格魅力靠的不是金钱地位的标识,靠的是豁达的理想追求,靠的是问心无愧的冲天豪气。

  • 四、  我对于语文这一科目向来都比较敏感,作文自然是首当其冲。写出来的文章多都条理分明,能够得到很高的评价。作家最重要的就是写出来的文章要有感情,能够打动人心,让人情不自禁的沉醉在里面,而我在这一点上显然做的还不够好,要更加努力才行。作家的由来说出来其实很简单: 据北宋李日方撰《太平广记》载:“唐宰相王好与人作碑志,有送润毫(酬金)者,误叩右丞王维门,维曰:‘大作家在那边。’”这就是唐宋时期对在文学艺术上成绩卓著者称“作家”的来由。自古以来有名的作家有很多,而我的目标就是成为他们中的一员。以我现在的能力来看,已经可以开始向杂志社投稿了。我相信,只要付出努力,我一定会由写一篇文章到写一本书的。

  • 《傅雷家书》是由傅家的185封家书组成,大部分是傅雷暨夫人写给远在大洋彼岸的儿子傅聪的信。读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

  • 随后,传统的民间节庆首次登上了政府主办的大舞台。嘉宾们依次走过100多米长的“丰收大道”,接受主人禾穗稻花的祝福。舞台正中央立着被誉为拯救仫佬民族圣母的白马娘娘的雕塑,塑像身后悬挂着35位仫佬先祖圣贤的塑像,仫佬族乡亲们和嘉宾先后上台敬献香火和丰收贡品,场内穿梭着狮子队和18条用稻秆编织的草龙,狮跳龙飞的喜庆场面歌颂着先祖们艰苦创业为后代创立基业的恩德。仫佬儿女用开节祭祖的方式,表达虔诚的感恩之情。随后举行的民族风情歌舞表演,由《醉人金秋》、《依饭神韵》、《走坡情韵》、《仫佬风韵》等节目组成,整场演出体现原生态本色。来自广西民族大学艺术学院和罗城当地业余文艺队的演员们,将民俗与歌舞融为一体,艺术再现了优秀的仫佬族民族传统文化,抒发了共建和谐美丽仫佬山乡的美好心愿。

  • 在我看来,这就是重视和强调”一般修养“的重要。在其他信中,这种思想都有出现,比如关于去博物馆、去森林等建议,便是希望通过这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是,读书只是修养途径之一,另外还应有其他。即使读书,也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术,科学、哲学、社会学、经济学,历史诸领域都需阅读。因为,人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面,要理解我们生活的世界以及我们自己,广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。除此之外,其他比如,关于感情(激情)和理智的关系,应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆为真知灼见,无不闪耀着理性的灵光!以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。

  • 余秋雨,1946年生,浙江余姚人,我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。大学毕业后留校任教多年,曾任上海戏剧学院院长、教授,上海写作学会会长。辞职后继续从事教学和写作。主要著作有《戏剧理论史稿》(1983年,上海文艺出版社出版),《艺术创造工程》(1978年,上海文艺出版社出版),《文化苦旅》(1992年,知识出版社出版),《文明的碎片》(1994年5月第1版,春风文艺出版社出版),《秋雨散文》(1994年,浙江文艺出版社出版),《山居笔记》(1998年,文汇出版社出版)。1997年被授予“国家级突出贡献专家”称号,入载多部世界名人录;所著散文集《文化苦旅》获上海市出版一等奖,上海市文学艺术优秀奖,台湾联合报读书人最佳书奖,金石堂最具影响力的书奖。《山居笔记》获海外华文文学最高奖──台湾联合报读书人最佳书奖第一名。

  • 能在文学艺术作品中揣摩到作者的“心跳”,必须要带着知识去寻觅历史,带着历史去探求知识。能揣摩到作品中作者的“心跳”,要具备一定的文学艺术欣赏能力,并且需要和作者产生出一种共鸣与境界,这样才能就像遇到了多年前的一位知己,话投机语贴心,才能让自己的思想境界和作品作者的思想境界融为一体。

  • 很多人都认为学艺术会影响学习,他们认为,都上中学了,时间已经很紧张了,还要挤出时间复习语文、数学、外语等科目,哪能有多余时间学艺术呢?很多同学在幼儿园、小学学过绘画、书法、声乐或是管弦乐器、钢琴等,一旦小学毕业了就不学了,不就是担心影响学习吗?

  • 我上幼儿园时,便被姥爷利用“提高一下艺术水平”的理由,送进了少年宫学了一星期的舞蹈和绘画,可我就是不好好学,还在心里永久的埋下了“学艺术就是浪费时间”这句怨言。不过终归绘画、泥塑、折纸什么的比整天做计算,整天看电视有趣。我又对这些技术有了新的看法。

  • 这些在中国当代文坛声名显赫的作家,人们提起他们的作品应该说是稔熟于心,如数家珍。因为这些作品曾以精辟的思想内容和精美的语言艺术,为丰富中国文学艺术的宝库作出了贡献,其影响足以惠及几代读者。成为研究中国当代文学不可或缺的例证。一部又一部灿若珠宝的文学佳作,标明了这些作家们不可磨灭的贡献和文学实绩。

  • 总而言之,在传道授业的过程中,老师惟有以“爱”为核心,远离暴戾,抵御暴戾,采取科学艺术的教育方式为其解惑,自始至终以高尚的道德情操和无穷的人格魅力去熏陶和感化学生,才能将校园文明、家庭文明和社会文明进行到底,才能真正推进校园和谐、家庭和谐和社会和谐。

  • 教育家第斯多惠说过:“教育的艺术不在于传播的本领,而在于激励、唤醒和鼓励的一种教学艺术”。在初入教学领域的半年时间里,我就初步体会到其言之有理。每个教师都是艺术家,在不同领域塑造着不同特点的学生。我也深深陶醉在教育这一浓浓的艺术氛围中,成为幸福的探索者之一。

  • 山东曲阜的“三孔”——孔庙、孔府、孔林驰名中外,它是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏,以及科学艺术价值而著称而吸引着游客,今年我就去贵宝地畅游了一番。

  • 巴尔扎克说:“持续不断的劳动是人生的铁律,也是艺术的铁律。”有不少的文学艺术就是持之以恒的“铁律”。马克思写《资本论》花了40年;《徐霞客游记》的诞生用了34年;而歌德的《浮士德》更是60年之精华。这些数字,简单明了,却为我们提供了一个不折不扣的事实:想要成就一番事业,就需要持之以恒的坚持。

  • 在很多人眼里,学艺术专业的孩子们是不学无术的孩子,是不服管教的孩子,是学不好又想走捷径的孩子,但真正走过艺考这一时期的人才会了解,这群选择艺术类专业的“孩子”们,在一个孩子的年龄,正经历着一个比同龄人更接近“成人”的艰难时期。

  • 从此,我就不再埋怨上苍的不公,学会了默默地与命运抗衡。我便享受着这份难得的宁静,微笑着去开垦自己的寂寞。每当烦恼袭来时,我就去看看书、抄抄诗、作作画、练练字、听听音乐、写写札记,终日使自己不停地忙碌着。百无聊赖时,我就出门走走,去吹吹天风、观观野景、听听鸟鸣。文学艺术不嫌我丑,它们,成了我的诤友。

描写学艺术的段落400字
  • 新的学期,文学社和校报《跋涉》又一次进行了历史性的“大变革”,为提高文学社和校报的严谨性,权威性,在保持原有的校报编委会成员的基础上,力邀本县着名的作家组成顾问团,县委机关刊物的主编,副主编组成编审团,每一期的校报,都会让他们过目。本县作协主席张殿臣先生,着名作家左伯山先生,着名的文史编审刘富轩先生和贾昌亭先生为文学社兼校报顾问。他们有的已经年过半百,有的已经是古稀老人,他们经历了不同的时期,有着不同的故事,但是,他们有着共同的执着,那就是深爱的文学艺术。他们在文学上已经是金光灿烂,取得了辉煌的成就。我县文联主席鲍淼先生主编的刊物《麒麟文艺》,和王永东先生担任副主编的刊物《麟乡文史》,将是展现我县文化繁荣的重要窗口,他们二人都挚爱着文学,与《跋涉》一起,心相连,手向前,共创美好明天。我想,再这样庞大的专家顾问团队和编审队伍的支持下,我校会再掀新的文学热潮。

  • 作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡”,令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物,也没有将她写得“全是坏”,而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格“迷人的真实”。

  • 小说给我的第一个印象是茨威格细腻的描写,我们读了之后为什么沉浸其中?作家对女性心里的剖析,准确、深刻、细腻、真实,所以我们愿意相信。这些细微之处,会带给我们很大的震撼。有人考据到,茨威格在很大程度上受了弗洛伊德的影响,弗洛伊德大茨威格20多岁,但是两人关系很好。个人认为这个考据是没有必要的。首先是弗洛伊德的学说对20世纪的文学艺术哲学等方面产生了广泛的影响,茨威格的小说也在一定程度上体现了。但是不能说所有讲到人的感情、情欲的都是受到了弗洛伊德的影响。那么在弗洛伊德之前创作的关于人类感情欲望的是不是也要这样讲了?弗洛伊德只是给了我们一个解释这些现象的途径和方法,但是不能泛化。另一点,交情好未必就要受影响。同样在一个大学工作而且关系好的老师也有不少,但不能保证他们的观点、研究方向就一样。应该说,茨威格对弗洛伊德的学说是大致赞同的,但是但针对“恋母情结”和“情欲的不可控制”这两点,也阐述了不同看法。茨威格认为人的理性足够强大,人的情欲是可控制的。

  • 这些大师中给我留下印象最深刻的就是小学里的大师桂贤娣,她接触的学生也是我们现在正在接触的学生,但是她对于学生付出的爱却不是我们所能企及的。她还自创出了属于自己的“因生给爱10法对待病残生爱在得体,体弱生爱在关心等等。一个老师光有爱是不够的,没有哪一个学生会喜欢一个教学能力不强的老师,哪怕你再爱他们。在某种意义而言,教学水平高,让学生在课堂上学到实实在在的东西,才是对他们最好的爱。桂贤娣老师就是这样一个老师,她不仅懂爱会爱,她还是一位颇具教学艺术的老师,她独创的情感教学法得到了专家和老师们的高度评价。从书中所列举的几个案例,我们不难看出桂贤娣老师做的都是一件件小事,正是这些小事最真实的演绎着她的艺术,也进一步的将她的教育艺术,磨练的愈加炉火纯青。桂贤娣老师是一本爱的教科书,用她的情感教学,用她的情感育人,正是有她这样的大师,鼓舞着我们,给我们这些后生们做出了指引。

  • 《做一流的教学能手》收录了特级教师林华民老师的108个教学主张。这是一本充满教育智慧与课堂实战方法、专门研究课堂教学艺术的讲座式、案例式教育专著。它以生动的语言与真实的案例,阐述了作者对教学的独到见解,为广大中小学教师,提供了“108条生动的、易操作的课堂教学建议”。本书共分“清新实用的教学理念”“独特高效的教学方略”“容易操作的教学技巧”“真实动人的教学案例”“与众不同的教育主张”等五个部分,针对新课程改革的三大核心任务“更新观念、转变方式、改革制度”进行了生动形象的阐述,特别是对新课程追求的课堂教学主方式“自主、合作、探究”提出了众多易操作的课堂实战技艺。本书所提出的“新课堂教学十大原则”“课堂教学五种地方观”“衡量教师的十把标尺”“课堂教学的十种方法”“课堂教学的八条建议”“课堂教学的八先八后”“课堂教学的双重要求”,以及100句源于作者教学实践的教学感悟等,通过生动的语

描写学艺术的段落300字
  • 应邀出席诗歌朗诵会的还有来自全县各行各界、热衷于吴桥文学艺术发展的老、中、青三代文学作者,大家纷纷登台,用饱含激情的语言朗诵了诗集中的精彩诗文。音乐、诗行、掌声,融为一股涓涓流淌的小溪,在花白鬓发、精神矍铄的老人眼中,在豪情壮志、生机勃发的青年人心中,在蓓蕾初绽、青春激扬的少年身上,迸现诗韵的真美。《麦子》、《一只壁虎的捕猎方式》、《老家舅舅》等一首首情真意切的诗句,从田间葱郁的庄稼中走来,从农家祥和温暖的小院中走来,纪东方用朴实、朴素、普通的语言,纪录了现实生活的美好。将近三个小时的时间,共有25名诗歌爱好者朗诵了诗集中近六十首比较优秀的诗作,掌声把朗诵会一次又一次推向高潮。

  • 回望祖国大地,改革开放已经过了30年了。从1978年十一届三中全会以后,改革开放的春风吹遍中国的大地,也吹开了人们的心扉,我们开始借鉴国外的先进经验,引进国外的先进技术,研究国外的先进理念,踏向新世纪的轨道。三十年努力拼搏,风雨兼程,三十年沧桑巨变春华秋实,三十年伟大的祖国翻天覆地中处处涌动着激动人心的活力。借改革大潮之力,世界了解了中国,中国融入了世界,中国社会更加和谐。且不说我国的文学艺术领域犹如百花盛开,电视节目异彩呈;且不说人民安居乐业,生活水平蒸蒸日上;单是科学技术日新月异飞速发展就让人民骄傲,综合国力芝麻开花节节高就让世界各国刮目相看。

  • 为什么中国难以出艺术家,因为大多数的人认为艺术只是一个更大的后门或是出路。就像是走投无路的情况下的救命稻草,真正因为热爱艺术而去学习的人寥寥无几,他们的眼中只有低的分和低的门槛。苏祈粲没来由的想到了三毛的一个故事,说是她的姐姐相亲时看不上的男子会对她说,既然姐姐不行,就妹妹吧。她讨厌这样的说法,苏祈粲同样讨厌。他不喜欢那种这个不行就那个的将就。但他认为若是秦浅的话,会很合适学艺术。苏祈粲依然记得他精妙的构图,漂亮的颜色,还有他身上那股淡淡的颜料味。于是苏祈粲很温和的对秦浅说:“你很适合学美术。”目光虔诚的就像注视着中国未来的达芬奇。

  • 法国教育家第斯多惠曾说过:“教学艺术的本质不在于传授,而在于激励、唤醒和鼓舞。”现代心理学的研究也表明,当学生的某种良好行为出现之后,如能及时得到相应的认可,就会产生某种心理满足感,形成愉悦的心境,并使同类行为向更高层次发展。学生处于兴奋、主动、积极的学习状态中,就会充分发挥学生的内在潜能,形成学习的无穷动力。这一点对于低年级学生来说更为重要。所以,教师在教学中,语言要充满激励,要善于发现学生的闪光点,适时给学生予以表扬和鼓励。赏识与激励,会催人奋进,让学生乐于学习。如,我经常让读得好的学生当小老师,这就是对他们莫大的奖励,学生人人都渴望想当小老师,充分调动了学生学习的动力。

  • “尊重”这一词可能更多的是用于晚辈对长辈、学生对老师的,可我的爸爸妈妈却是无比尊重我的。距高考仅有一年半的时间了,对于成绩并不好的我便不得不选择捷径—“艺考”。这条路看似捷径却并非捷径。对“艺考”并不了解的父母来说,本以为他们不会支持我去报艺术生,因为艺术生不仅会为他们增加物质上的付出还会增加更多的精神上的负担,使他们面临更大的压力。但结果却出乎意料,父母不但没有反对我的决定,反而非常支持我。他们为了我去了解关于艺考的一切,为我找了优秀的老师,尽他们最大的可能去为我创造最好的环境:他们为了我会更加努力地去工作为我打好物质基础:他们为了我能够专心学艺术,每次亲自来学校接送我,只为给我更大的动力。我永远不会记得,妈妈曾说:“不管你做出什么决定,只要是有助于你的、对你好的,我和你爸一定会无条件支持你、尊重你的选择。”

描写学艺术的段落200字
  • 团体总分第二名,2002年荣获小学生篮球赛女子第二名、男子第五名;2000年荣获市第二届少先队鼓号花样操比赛一等奖、交通安全知识竞赛第一名;2001年荣获鹤山市第十届校园文化艺术节文艺调演第二名,2002年荣获首届江门市中小学艺术节(小学组)合唱三等奖、讲故事三等奖,鹤山市第十一届校园文化艺术节合唱比赛二等奖;20多人次荣获市历届书画即席挥毫大赛的奖励;校合唱队2001年9月应邀参加江门(国际)合唱节受到高度赞扬。

  • 正因为如此,马永远活在人们的心中!成语、俗语记载了这一切:“老马识途”比喻有经验的人做事更有把握;“老骥伏枥”比喻人虽老壮志犹在;“千里驹”却是褒奖年青才俊的好词。文学艺术中也有它的身影,如臧克家的《老马》;历史故事中有王亥驯马、九方皋相马;唐代的韦偃,近代徐悲鸿等为之倾倒而作画;琵琶曲《十面埋伏》,二胡曲《赛马》都是为它谱写的赞歌。

  • 这本书的作者是儿童文学名家“叶圣陶”――中国现代作家、教肓家、出版家和社会活动家,有“优秀的语言艺术家”之乏。原名叶绍钧,字秉臣、圣陶。1907年他考入草桥中学,毕业后任小学教员。1916年进入上海商务印书馆附设尚公学校执教,创作了童话故事《稻草人》。1949年后他先后出任教肓部副部长、人发教肓出版社社长和总编、中华全国文学艺术界联合委员会委员、中国作家协会顾问、中央文史研究馆馆长等。

  • 而共同点亦有之。文艺复兴时期的欧洲便我不禁想到了大唐,文学艺术的繁荣总是更能博得我的喜爱。唐朝特有的风流与热情隐藏在千姿百态的唐诗背后,那时的诗人对世界、家园、自我的发现和表达,有着赤子般未经雕琢的纯粹,如无瑕白璧。而文艺复兴时期最吸引我的成就则是美术大师们如潮水奔涌而出的佳作,同样体现了人性的光辉,有几点光辉还在《蒙娜丽莎》嘴角流连着,透出些许神秘。

  • 菊花,别名又叫黄花、寿客、金英、黄华、秋菊、陶菊、艺菊。属于被子植物门双子叶植物纲菊目菊科菊属,多年生菊科草本植物,其花瓣呈舌状或筒状。菊花是经长期人工选择培育的名贵观赏花卉,也称艺菊,品种达三千种。菊花是中国十大名花之一,开封太原市花,在中国有三千多年的栽培历史,中国菊花约在明末清初传入欧洲。中国人极爱菊花,从宋朝起民间就有一年一度的菊花盛会。中国历代诗人画家,以菊花为题材吟诗作画众多,因而历代歌颂菊花的大量文学艺术作品和艺菊经验,给人们留下了许多名谱佳作,并将源远流长。

描写学艺术的段落100字
  • 被文学艺术化了的灵魂与生命,在文学的殿堂里凝固永恒。当我站在文学的门口,那轩举的意气已将我深深感染,那盛下了悲欢离合的真情泪滴已将我浸湿,他们以文学的方式存在于历史的视线里,轻易地将我俘获,又用他们高贵的灵魂锻造的文字凝滞我的步伐,不肯再做那人间的闲狐兔。

  • 中国有着五千年的文明历史,中国有着五千年的灿烂文化,中国有着博大精深,源远流长的精神内涵,浩如烟海的文化典籍,名扬世界的科技工艺,异彩纷呈的文学艺术,充满智慧的哲学,这就是中国——生我养我的“母亲”!一个令炎黄子孙骄傲自豪的中国!一个令世界叹为观止的中国!一个屹立于神州大地的中国。

  • 贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常,出类拔萃,但他不肯“留意孔孟之间,委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿,但命运却不由得自己做主,与林妹妹相契相知,抒发真性情真心意,却被逼着娶了宝钗,终离了俗世,走入茫茫大雪。作者充分运用了我国书法、绘画、诗词、歌赋、音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。

  • 你知道艺术是什么吗?你学过艺术吗?你学艺术的时候开心吗?你可能没有学过,但我涉猎的艺术可多了,有书法,有画画,有打篮球……虽然我学过这么多门艺术,但许多都失败了,可是如果要说一门至今我学过的众多艺术里学得最成功的,那一定非游泳莫属。

  • 月亮是地球的卫星直径约是地球的四分之一,表面布满了有小天体撞击形成的撞击坑,与地球约距三十八万千米,就是这颗整日整夜围着地球的孤单暗淡的球体,自古以来就对人类文化,如:神话传说、宗教信仰、哲学思想、文学艺术与风俗传统产生了巨大而深远的影响。其实,月亮对于我成长之路的影响也不亚于这些神话传说与文化艺术……

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