描写希腊的段落
描写希腊的精彩片段
  • 希腊

    描写希腊的段落

    也许黄土文明本身就存在问题。在黄土上发展起来的农耕文明,在禁锢我们自由的同时也禁锢了我的思想。我们不比海洋文明的古希腊,土地贫瘠的爱琴海沿岸迫使希腊的公民早早拥有了海洋般的勇气和体魄,同时也使古希腊闪耀起了理性和自由的光辉。古中国皇权的格外强大使得其需要民众的愚笨和懦弱。中国皇帝从不讲优生,因为他们希望得到羸弱到无法反抗的人民。而那群头脑空空的羊儿们,对皇帝来说,又何尝不是优生呢。钱钟书说得好,古代的愚民政策是不让人民学任何东西,现在的愚民政策是只让人民学一样东西。可见这专制的迫害程度之深,历史之久远。我们不必去羡慕希腊的自由和民主,直到16世纪,我们还是西欧的向往呢。但我们也要抛却那自古到今留传下的优越感。我们要有自尊心,但我们不要优越感。历史是一种财富。拥有历史的民族是幸福的,但背负历史包袱的民族是痛苦的,它可能会憎恨历史,进而憎恨民族自身。沙俄的彼得大帝是一例,英国也是一例。那样就真可谓可悲了。

    当我们凝望历史》的优美段落摘抄
描写希腊的段落
  • 《希腊神话》讲述了神的故事和英雄传说两个部分,神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生等内容,希腊神话主要是歌颂英雄的事迹,同时也深深地揭露和批判了人性的丑恶。让我走进了神话的世界,让我同天神们一起主宰着地球和宇宙,认识了古希腊奥林匹斯的十二大神:众神之主宙斯,天后赫拉,海王波塞冬,智慧女神雅典娜,射术神及光明神阿波罗,狩猎女神与月神阿尔忒弥斯,爱与美之神阿弗罗狄忒,战神阿瑞斯,火神与工匠神赫淮斯托斯,神使赫尔墨斯,农神德墨忒尔,灶神赫斯提亚。他们掌管自然和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。英雄传说起源于对祖先的崇拜,它是古希腊人对远古历史的一种回顾。传说中的主人公大都是神与人的后代,半神半人的英雄。他们体力过人,英勇非凡,体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志,成为古代人民集体力量和智慧的化身。

  • 这个世界之所以完美,就在于有缺憾,有希望的机会,有想象的田地。——朱光潜 维纳斯是爱与美的女神。在古希腊和罗马,她是女性美的集中体现。这座举世闻名的大理石雕像《维纳斯》,是1820年发现于爱琴海米洛岛的一个山洞中。这座雕塑高约2米,约作于公元前150年,现收藏于法国卢浮宫美术馆。米罗的维纳斯自被发现的第一天起,就被公认为是迄今为止希腊女性雕塑中最美的一尊。多少年来,人们对她倾注了不计其数的赞扬和歌颂。雕像的面部具有希腊女性的典型特征,她的眼神安详自信,双唇微笑稍露,赋予人以智慧的感觉;丰腴饱满的青春健康,显露出她内在的教养与美德。雕像的腹部形与质非常准确,在光影中甚至能令人感觉到有一种温馨的肤热,这更加使作品表现出充沛的生命活力。她的下肢被衣裙遮盖,但那恰到好处的人体内在结构,舒卷自如的衣纹,同样能传达出一种丰富无限的变化和含蓄迷人的朦胧美。而在这尊雕塑中起画龙点睛作用的是她那残缺的双臂,因这断臂诱发出人们的美好想象,增加了人们的欣赏趣味。

  • 欧洲文明源于古希腊,奥林匹克这项运动的起始地也是古希腊。古希腊是地中海临岸的一个国家,他们的祖先以海盗起家,所以在他们的体育运动中充满了力量和速度,这些力量和速度直接影响了他们抢劫的力量和速度,所以从奥林匹克这项运动的缘起来看,这项运动就只是欲望的满足,而中国人的智慧是在有欲和无欲之间的,《老子》中说:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼”。奥林匹克这项运动实际上和中国的文化精神是很不融合的。中国的文化精神是以天地之间的自然规律为基础的,而这个自然规律中国人命名为道,按照这个自然规律去做为德。体育这项运动也是如此,所以中国的武术重视的是养生,比如太极拳,打太极拳的节奏和血脉跳动的节奏一致,动作舒缓而优美。中国2008年举办奥运会,开幕式上很多人打太极拳,其目的就是向世界宣传中国的文化精神。

  • 我到电脑上查了一下关于母亲节的资料,知道了母亲节是起源于古希腊。在这一天,古希腊人向希腊众神之母希布莉(宙斯、波塞冬、哈德斯、得墨忒耳、赫拉和赫斯提亚的母亲,故称众神之母)致敬,当然古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信,它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。母亲节是在中国港澳台地区流行起来之后才进入大陆的,名贵的珠宝、象征母爱的康乃馨、特制的爱心甜点、精致的手工贺卡等、成为人们向母亲敬献爱意的礼物。20世纪80年代,母亲节逐渐被中国内地的民众所接受。从1988年开始,中国南方的广州等一些城市开始举办母亲节的庆祝活动,并把评选“好母亲”作为内容之一。 20世纪末,随着中国与国际的日益接轨,母亲节这一节日在中国大陆各地日益推广开来,越来越多的人开始接受母亲节概念,在每年5月的第二个星期日,中国人和全世界其他国家的人们一道以各种各样的方式表达对母亲养育之恩的感谢。

  • 七月初七之所以称为乞巧,是因为民间传说这天牛郎织女会天河,女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜,向女神乞巧。 她们除了乞求针织女的技巧,同时也乞求婚姻上的巧配。所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜深人静时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。 位于银河西边那颗明亮的星星就是织女星。织女星是天琴座α星,是天琴座中最亮的星。在古希腊,天琴座被看作是一把七弦宝琴,是太阳神阿波罗送给俄耳甫斯的那个令无数人心醉神迷的金琴。而在织女星旁边,有一个由四颗暗星组成的小小菱形。传说这就是织女织布用的梭子。 与织女星隔河相望的是天鹰座α星,即牛郎星。古希腊人把这个星座想象为一只在夜空中展翅翱翔的苍鹰,而牛郎星就是飞鹰的心脏。 天鹰座牛郎星两侧各有一颗小星星,都指向织女星,传说这两颗星是牛郎用扁担挑着的两个孩子,正在奋力追赶织女 。这是每年情人相会的节日,中国的情侣都会在这天做一些浪漫的事,让女生开心

  • 在古代,希腊出了一位绝世天才,他就是被人们誉为“西方哲学的奠基者”——苏格拉底。或许,大多数人只知道他是一位哲学家。但事实上,他对问题的见解是变化多端的。苏格拉底曾问他的一位学生:“一个乞丐和一个皇帝,哪个需要洗澡?”他的学生回答:“当然是乞丐。”“错,乞丐不习惯洗澡,而皇帝习惯洗澡。所以是皇帝需要洗澡。”他的学生说:“那就是皇帝咯。”苏格拉底说:“错,乞丐身上脏了,而皇帝身上不脏。所以是乞丐需要洗澡。”学生随口附和:“那就是乞丐咯。”苏格拉底说:“错,乞丐不习惯洗澡,而皇帝不需要洗澡。所以他们都不需要洗澡。”他的学生说:“是,他们都不需要洗澡。”苏格拉底说:“错,乞丐脏了,需要洗澡,皇帝习惯洗澡。所以他们都需要洗澡。”多么富有哲理的问答啊!苏格拉底不愧是古希腊最有智慧的人,难怪能教出柏拉图和亚里士多德这两位举足轻重的伟人。仰望智慧的天空,我们在惊讶于苏格拉底丰富多变的哲学思想的同时,也领教到一代智者的迷人魅力。是的,只要多思考,就能出智慧,在看似单一的提问中想出无穷的答案。智慧的天空,竟是如此的神奇!

  • 记忆最深刻的是《千年一叹》这本书。是在作者于1999年写得。作者说想在下一个世纪到来之前不顾死活走遍全世界。作者从中国出发。先到埃及,再依次到希腊、印度、以色列、伊拉克,巴基斯坦,约旦再回到中国整理一路感受。在希腊埃,拜访了迈锡尼遗址,了解了诗人荷马,知道了美女海伦。迈锡尼是一个三千三百年前的王城,占据了整整一座山。而现在远远一看,只能见到满山颓败的城墙,早已一览无余。曾经的迈锡尼多么繁荣,而现在……迈锡尼灭亡的源头,是因为美女海伦。当时迈锡尼和特洛伊人就是为了争美女海伦而灭亡的。在人文学院的时候,得知埃及人做的两件错事:第一件事是在公元前47年,凯撒攻占埃及时,将亚历山大城图书馆七十万卷图书全部付之一炬,包括那部有名的《埃及史》;第二件事是四百多年以后,公元390年,罗马皇帝禁异教。驱散了唯一能读古代文字的埃及祭司阶层,结果,所有古籍,很快就没人能解读了。我想当法老们把自己的身体做成木乃伊的时候,,埃及的历史也变成了木乃伊。

  • 这就是世界杯,承载了太多的喜悦,7月2日,比利时、阿根廷、哥伦比亚、巴西、哥斯达黎加、荷兰、德国、法国八强诞生。但又承载了太多的泪水,且不说众多支球队的遗憾出局,就单单拿出一例也使人倍感惋惜。6月30日,在哥斯达黎加与希腊的对决中,双方都付出了最大的努力,但最终是哥斯达黎加以6:4笑到了最后。绿茵草场上,希腊队员一个个掩面而泣,汗水与泪水混合,浸湿了他们的衣襟。他们那深蓝色的队服好像是爱情海的颜色,他们不为奖金而战,不为名誉而战,他们只为国家而战,为自己而战,只是期待着创造希腊神话。然而所有的一切都在主裁判的哨声响起时结束,梦想如泡沫般怦然破裂,希腊输了,虽然输了,但希腊队仍可以自豪的、无悔的离开,他们是真正的英雄!

  • 这是一个悲惨的战争故事。希腊国王墨涅拉俄斯有一个美如天仙的妻子海伦。有一次,墨涅拉俄斯外出访问,整个王宫就交给海伦管理。恰好这时特落伊王子帕里斯来到希腊,当他看到王后海伦时,被她的美貌深深地吸引住了,就设法将海伦带回了特洛伊。墨涅拉俄斯得知此事后,十分愤怒,便带领军队前来攻打特落伊。一场毫无意义的战争就这样开始了。这场战争整整持续了十年。结果,原来美丽而坚固的特落伊城变成了一片废墟,荒凉的土地上尸横遍野、冒着屡屡青烟,看不见一点绿色。特落伊人有的死于战场,有的成为希腊人的奴隶。希腊人虽说打了胜仗,但大多数战死沙场,幸存者在返航时又遭遇风暴,只有极少数人返回了故乡。这场战争卷入了多少无辜的人们,破坏了多少幸福的家庭啊!

  • 演出开始了,“相聚”揭示崭新的历史。许许多多的云南舞蹈演员为我们送上了第一道“云南菜”他们变化莫测,摆着整齐的阵型形成了一朵美丽的花又变成了闪光的圆,空中击鼓响彻云霄,双人击鼓一上一下,一千多名银铃舞者迎着天鼓翩翩起舞,柔美清脆的银铃闪动着璀璨的光辉…盛典的北京,欢乐的北京,欢乐的相聚,友谊的相聚,优美的旋律激荡起欢腾的热潮。运动员们各自举着国旗入场了,他们脸上都挂着灿烂的笑容,升希腊国旗,奏希腊国歌,纪念希腊圣地为奥运发源开拓。奥运五环旗降下了,北京市长热情洋溢地挥舞着旗子把它交给了国际奥运会主席雅克罗格先生,之后又交给了伦敦市市长的手中,奥运大旗将永远飘扬。

  • 首都博物馆共六层。第一层是长江文明展,那里展示了东方古国----中国5000年悠久的历史文化,其中有金缕玉衣,T字锦布……。金缕玉衣由无数块新疆和田玉和金线组成。一个玉人身穿镶着金丝的玉衣,躺在铺好的白布上,灯光照的他华丽无比;第二层是瓷品展,一个个名贵的青花瓷在为它精心准备的位置上摆着,青花瓷那栩栩如生的花纹给人的感觉是华丽,高雅。不同形状的青花瓷在展柜上诉说着自己的风格,自己的历史;第三层是佛像专区,有释迦牟尼金像,铜像。他的一只手五指并拢,放在胸前,另一只手则捏着兰花指,放在离胸前五厘米处;第四层是古希腊竞争专题展,那里有智慧女神雅典娜,海神波赛冬,神后赫拉的竞争。有竞争谁是最美的女神的,还有竞争谁的法力最大的。看着古希腊的神,听着古希腊的音乐,仿佛自己也变成了一个神,与她们同台竞技。于是我下定决心,一定要勤奋学习,以后成为现代的勤奋女神!

  • 演出开始了,“相聚”揭示崭新的历史。许许多多的云南舞蹈演员为我们送上了第一道“云南菜”他们变化莫测,摆着整齐的阵型形成了一朵美丽的花又变成了闪光的圆,空中击鼓响彻云霄,双人击鼓一上一下,一千多名银铃舞者迎着天鼓翩翩起舞,柔美清脆的银铃闪动着璀璨的光辉…盛典的北京,欢乐的北京,欢乐的相聚,友谊的相聚,优美的旋律激荡起欢腾的热潮。运动员举们各自举着国旗入场了,他们脸上都挂着灿烂的笑容,升希腊国旗,奏希腊国歌,纪念希腊圣地为奥运发源开拓。奥运五环旗降下了,北京市长热情洋溢地挥舞着旗子把它交给了国际奥运会主席雅克罗格先生,之后又交给了伦敦市市长的手中,奥运大旗将永远飘扬。

  • 曾经在电视上、照片上看到过爱琴海,遥不可及,一逝而过。那些零碎的剪影,我看到爱琴海的湛蓝与伫立在116米高的峭壁上的林都斯卫城相接,看到桑托林岛上被作家帕特里克称为“白色脊椎”的白房子衬托着爱琴海。看到爱琴海的蓝色竟能美得如此纯洁、浓厚与清晰。重重叠叠的海浪把天空也吞噬近来,调成这种湛蓝色,海天之间好像也没有了界限。历史上解读西方文明总是从希腊开始,而解读希腊文明总是从爱琴海开始,这是希腊文明对爱琴海的要求。爱琴海岸演绎了人类文明的开始,众神聚居的海洋,廊柱与神庙的残缺破败,抖落了3000年前的盛世遗梦,这一切的一切都给爱琴海的海水增添了纯色――被诗人荷马形容成“醇厚的酒的颜色”。和谐的文明在这和谐的自然中产生。初明的天际,过去未来,再多的不如意,在碧蓝的海水与洁白的屋舍的洗涤后,在这一瞬间都完全消散了。

  • 从这本书的第一单元“走进奥运,了解历史”使我了解到奥运会起源于古代希腊,那时的奥运会是献给宙斯的最隆重的聚会。因起源于美丽的神话王国古希腊的奥林匹克而闻名,拥有悠久的历史。而现代真正意义上的奥运会是在顾拜旦先生的倡议下开始的,历经多年逐渐发扬光大,成为现在世界上最具有影响力的综合性运动会。在他身上承载了人类对和平和团结的理想,顾拜旦先生也因此被人们尊称为现代奥运之父。自从1896年首届现代奥林匹克运动会在希腊首都雅典举行,到如今的第29届运动会,整整经历了112年。这一百多年以来,奥运会没有在我们中国举行过。在旧中国,奥运会与中国无缘,在西方人眼里,“东亚病夫”就是中国人的代名词。

  • 奥林匹克运动会起源于古希腊,因举办地点在奥林匹克而得名。传说古代奥运会是由众神之王宙斯所创始的。第1届古代奥运会于公元前776年举行,到公元394年共举行了293届。运动会每隔1417天即4年举行一届。后来人们将这一周期称为奥林匹克周期。随着近代体育的兴起,希腊人民希望恢复古代奥运会。在18591889年,希腊曾举办过4届奥运会,做了初步尝试。自1883年开始,法国人顾拜旦致力于古代奥运会的复兴。经他与若干代人的努力,国际奥林匹克委员会于1894年6月23日成立。顾拜旦制订的第一部奥林匹克宪章强调了奥林匹克运动的业余性,规定在奥运会上只授予优胜者荣誉奖,不得以任何形式发给运动员金钱或其他物质奖励。1896年4月615日,第一届奥林匹克运动会在雅典举行。

  • 奥林匹克精神真是古希腊文明奉献给人类社会的瑰宝之一。今天传承了古希腊文明的西方世界能有今天的辉煌,能成为今天世界上几乎所有源于其他古代文明的国家和民族效仿和学习的目标,很大程度上也是得益于它有一个如此质朴纯真的源头。可惜历经数千年的沧海桑田,人类已经或多或少遗忘了、或曲解了这种美好精神的原本的内涵,因此想到是否应该每隔一段时间就回到希腊雅典举办一届奥运会,让全世界的人们都能有机会在古代发源地重温伟大的奥林匹克精神,触发人们重新审视今天仍然共同生活在这个星球上的人类自己的行为,如果历史真能经历否定之否定,人类重新回到在竞技场而不是在战场上一争高下、公平竞争、解决纠纷,那将是奥林匹克精神的进一步升华,将是全人类之福。

  • 首先我想与大家分享一个有趣的故事:这个故事发生在古希腊。开学第一天,大哲学家苏格拉底对学生说:“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事——尽量将胳膊往前甩。”说着,苏格拉底示范了一遍,“从今天开始,每天做300下,大家能做到吗?”学生们都笑了,这么简单的事,有什么做不到的!过了一个月,苏格拉底问学生们:“每天甩300下,哪些同学坚持了?”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月,苏格拉底又问,这回,坚持下来的学生只剩下八成。一年后,苏格拉底再一次问大家:“请告诉我,最简单的甩手运动,还有哪几位同学坚持了?”这时,整个教室里,只有一人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。这个小故事所蕴含的深刻含意是显而易见的。

  • 阿波罗乃是希腊神话中第一美男子,那喀索斯比不上阿波罗,虽说他是“比阿波罗还美的男子”,但一个肤浅、只懂比美的男子自然比不过多才多艺的阿波罗,阿波罗是光明之神,在阿波罗身上找不到黑暗,他从不说谎,光明磊落,所以他也称真理之神。阿波罗主管音乐和竖琴,同时也主管舞蹈、诗歌和灵感。诗人和预言家都靠他的启示。阿波罗很擅长弹奏七弦琴,美妙的旋律有如天籁;阿波罗又精通箭术,他的箭百发百中,从未射失;阿波罗也是医药之神,把医术传给人们;而且由于他聪明,通晓世事,所以他也是预言之神。阿波罗掌管音乐、医药、艺术、寓言,是希腊神话中最多才多艺,也是最美最英俊的神祇。

  • 它正式成书于公元前6世纪。包括两部史诗,一部为《伊利亚特》(又译《伊利昂纪》),另一部是《奥德修纪》(又译《奥德赛》)。史诗的内容来源于公元前12世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场10年的战争。战争结束后,民间便有了许多传说,传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹,并与古希腊神话交织在一起,由民间歌人口头传诵,代代相传,每逢盛宴或节日,就在氏族官邸中咏唱。大约在公元前9世纪至8世纪,盲诗人荷马(约前9―8世纪)以短歌为基础,将之加工成演唱本,于公元前6世纪正式形成文字。公元前3世纪至2世纪,亚历山大城的学者对它进行完整的编辑和审定,这便是我们今天看到的《荷马史诗》。《荷马史诗》是欧洲文学最早的和最重要的作品,它为后世人提供了丰富的素材和灵感,促成了无数巨著的诞生。

  • 它正式成书于公元前6世纪。包括两部史诗,一部为《伊利亚特》(又译《伊利昂纪》),另一部是《奥德修纪》(又译《奥德赛》)。史诗的内容来源于公元前12世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场10年的战争。战争结束后,民间便有了许多传说,传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹,并与古希腊神话交织在一起,由民间歌人口头传诵,代代相传,每逢盛宴或节日,就在氏族官邸中咏唱。大约在公元前9世纪至8世纪,盲诗人荷马(约前9―8世纪)以短歌为基础,将之加工成演唱本,于公元前6世纪正式形成文字。公元前3世纪至2世纪,亚历山大城的学者对它进行完整的编辑和审定,这便是我们今天看到的《荷马史诗》。《荷马史诗》是欧洲文学最早的和最重要的作品,它为后世人提供了丰富的素材和灵感,促成了无数巨著的诞生。

描写希腊的段落400字
  • 悲剧艺术在资本主义上升时期发展到了另一个高峰,并广泛流行在各门艺术中。在资本主义时期,就是先进的资本主义的社会力量或内容也经常渲染着一种个人主义的特色,它们经常是通过个人的野心、贪欲、企图、意愿而出现或实现的。个性、心理因素比古代获得了更为自由充分的发展。资产阶级悲剧的得意主题是个人与环境的搏斗、抗争和个人的最终失败。希腊的不可抗拒的“命运”,在这里被变换为同样不可压抑的个人的某种“天性”或情欲,如奥赛罗的嫉妒、麦克佩斯的野心……这些拥有优秀品德或才能的人终于因这种似乎是注定了的个人性格中的致命缺陷而倾覆、死亡,这就是近代美学所讲的“性格悲剧”。在这种“性格悲剧”里,比希腊悲剧更加鲜明地体现了现实生活中一定的社会伦理的力量和斗争的特色。无论是直接描写个人与环境的对抗也好,或是个人内心世界的冲突也好,近代艺术的悲剧人物和性格典型都是特定时代、阶级的社会斗争的体现。

  • 希腊神话中受太阳神阿波罗(Απλλων)宠眷、并被其所掷铁饼误伤而死的美少年雅辛托斯(κινθο),是由于西风风神泽费奴斯(Zephyrus)用计害死。在雅辛托斯的血泊中,长出了一种美丽的花,阿波罗便以少年的名字命名这种花——风信子υκινθο(Hyacinthusorientalis)。它的原产地是南欧地中海东部沿岸及小亚细亚半岛一带,是目前发现的会开花的植物中最香的一个品种。栽培品种极多,现在世界上荷兰最多,和郁金香一样为极其重要的外贸商品。中国作为年宵花卉持续引进。而淡蓝色则是所有风信子颜色的始祖,所以花语是生命。全世界风信子的园艺品种约有130多个,主要分为“荷兰种”和“罗马种”两类。前者属正宗品种,绝大多数每株只长1支花葶,体势粗壮,花朵较大。而后者则多是变异的杂种,每株能着生二三支花葶,体势幼弱,花朵较细,多数消费者喜购荷兰风信子。

  • 首节中国队落后着,比分一直赶不上去我心里也有点沾沾自喜的感觉。第二节,中国队开始反击,但比分一直没能缩小,我那颗刚刚还镇定自若的心,开始悬起来。虽然我知道中国队必输,但到情深处,又免不了为中国队加油鼓劲。我的脑袋里已经失去了答案,不知该为中国队加油,还是该为我那600竞猜币着想。带着这种复杂的感情,第三节开始了,分差还有十分。第三节,中国队开始反扑。防守近乎完美,好几次让对手差点二十四秒违例;进攻王治郅开始爆发,三分命中内线强打,还有易建联上演暴扣,孙悦也多点开花。在这个时刻,我在思考着,中国队那种拼劲又上来了,往日那种对男篮小伙子们的那种期待和那种鼓劲又油然而生。我没有再犹豫,心里只有一个念头,中国队必胜!阿联是阿联,阿联在最关键的时候,连续两次造犯规,使中国队反超了一分。中国男篮的小伙子们无时无刻不带给我们惊喜。但终因体力不支,分数还是被超了回去。最后中国队输给希腊队八分,中国队到最后时刻,还紧紧咬住比分不放让人敬佩。

  • 《希腊神话故事》这本书里给我印象最深的是《国王弥达斯》这个故事,故事讲的是酒神狄倪索斯带着他的朋友们散步,他的老朋友西靳诺斯落在了后面,因为西靳诺斯又喝醉了。后来,人们发现了这位老人,并把他带到了国王弥达斯那里,国王弥达斯热情地招待了西靳诺斯十天十夜,直到第十一天的早上,国王才把这位客人交给了酒神。酒神看到自己的朋友安然无恙,非常高兴,便答应满足国王弥达斯一个愿望。弥达斯再三考虑,想拥有点金术,酒神只好满足了他的这个愿望。拥有点金术的国王想试试自己是不是真的拥有了点金术,他碰到的树枝、石块、水果都变成了金子。弥达斯非常高兴,他回到皇宫想吃面包,可他的手刚碰到面包,面包就变成了金子,他想喝的葡萄酒变成了金汁,他非常绝望地用拳头敲打自己的脑袋,他的脸马上也变成了金子。后来,国王弥达斯没有办法,只好祈祷酒神取消他的点金术,最后,酒神答应了他的请求。

  • 1894年首届奥运会在希腊举行,当时清政府竟不知奥运会为何物,自然未参加首届奥运会,但参与精神已经显现。1908年,一本名为“天津青年”的杂志给所有的炎黄子孙提出过三个问题,这就是,“中国何时才能派一位选手参加奥运会?中国何时才能派一支队伍参加奥运会?中国何时才能举办奥运会?”1913年,中国参加了亚洲举办的最初名为“远东奥林匹克运动会”,并取得了较好成绩。1948年,新中国第一次参加奥运会,但由于当时的国际奥委会在少数人的操纵下蓄意制造“两个中国”,使的中华人民共和国奥委会于1958年8月19日断然宣布与国际奥委会断绝关系。20年后,1979年,国际奥委会做出了恢复中华人民共和国奥委会在国际奥委会合法席位的决议。1984年,射击选手许海峰实现了中国奥运奖牌零的突破。之后,中国的奥运事业快速发展。1991年,中国申办2000年奥运会,却以两票之差失利。2001年,中国在又经过精心准备后再次申办2008年奥运会,终于,北京申奥成功了。

描写希腊的段落300字
  • 随着除夕夜里敲过十二下钟声年已经过去了年已悄然来临了年是我们中国的奥运年,对于我们的祖国与人民都具有重大的意义。回想2001年7月13日,中国在莫斯科的投票胜出了,终于获得了2008年奥运会的举办权。当天,中国举国欢腾,五彩缤纷的礼花装饰着天空。短短几天,奥运会成为了大众议论的话题。要知道,一个国家,一个城市,能够举办一次奥运会,该是一件多么了不起的事情。奥林匹克起源于古希腊,兴盛于五大洲。他跨越时间和空间,超越种族和文化,已经成为世界文明大融合的聚会。中华民族具有悠久的体育文化,现在正迈着巨人的步伐走在世界体育强国之列年奥运会的申办成功,必将为弘扬奥运精神做出重大贡献。

  • 谁也不懂“考试”的真正定义,就算是最最高深的哲理也无法诠释考试的奥妙,冷冰冰而死板的百科科全书不能真正让它的真面目大白于天下,但仍有百科不遗余力的试图解释这个高深的名词:“考试是一种严格的知识水平鉴定方法。通过书面、口头提问或实际操作等方式,考查参试者所掌握的知识和技能的活动。”很显然这是一个失败的解释。丘吉尔认为考试是“一块冷漠的领地”,我很赞同他幽默的评价,童年的丘吉尔同样是被这块领地拒之千里并抛弃的一个孩子,但他并没有因为考不好而捶胸顿足痛哭流涕,重新站起来的他比“那些因创作优美的拉丁文诗歌和辛辣的希腊讽刺诗而获奖成名的同学”站的更高,看得更远。

  • 谁也不懂“考试”的真正定义,就算是最最高深的哲理也无法诠释考试的奥妙,冷冰冰而死板的百科科全书不能真正让它的真面目大白于天下,但仍有百科不遗余力的试图解释这个高深的名词:“考试是一种严格的知识水平鉴定方法。通过书面、口头提问或实际操作等方式,考查参试者所掌握的知识和技能的活动。”很显然这是一个失败的解释。丘吉尔认为考试是“一块冷漠的领地”,我很赞同他幽默的评价,童年的丘吉尔同样是被这块领地拒之千里并抛弃的一个孩子,但他并没有因为考不好而捶胸顿足痛哭流涕,重新站起来的他比“那些因创作优美的拉丁文诗歌和辛辣的希腊讽刺诗而获奖成名的同学”站的更高,看得更远。

  • 在古希腊神话中,宙斯是众神之王,拥有至高无上的权利及法力。同时他还是一个经常犯普通错误的众神之神,比如他和许多女神有说不清的瓜葛,这令他的妻子赫斯常常妒恨不已,也因此引发许多灾难,这些灾难往往殃及人类。宙斯还常常因为一时愤怒不辨是非,因此而犯下不可饶恕的罪行。举个例子吧,被人类追颂数千年的为人类带来文明之火的普罗米修斯,仅因为在给神祗供奉牛肉时耍了个小聪明,其本意是希望人类不要承受因供奉带来的太大的负担,不想惹恼了宙斯,宙斯便决定不给人类火种,并将获得火种的普罗米修斯钉在岩石上,让鹫鹰去啄食普罗米修斯的肝脏,并决定惩罚期限至少三万年。仅凭这点,宙斯就应该不算是一个有仁慈心的众神之王。而且宙斯的报复心和残暴是毫不掩饰的。

  • 毛得林堂在刚果方场之东北,造于近代。形式仿希腊神庙,四面五十二根哥林斯式石柱,围成一个廊子。壁上左右各有一排大龛子,安着群圣的像。堂里也是一行行同式的石柱;却使用各种颜色的大理石,华丽悦目。圣心院在巴黎市外东北方,也是近代造的,至今还未完成,堂在一座小山的顶上,山脚下有两道飞阶直通上去。也通索子铁路。堂的规模极宏伟,有四个穹隆顶,一个大的,带三个小的,都量卑赞廷式;另外一座方形高钟楼,里面的钟重二万九千斤。堂里能容八千人,但还没有加以装饰。房子是白色,台阶也是的,一种单纯的力量压得住人。堂高而大,巴黎周围若干里外便可看见。站在堂前的平场里,或爬上穹隆顶里,也可看个五六十里。造堂时工程浩大,单是打地基一项,就花掉约四百万元;因为土太松了,撑不住,根基要一直打到山脚下。所以有人半真半假地说,就是移了山,这教

描写希腊的段落200字
  • 人马族里唯独的一个例外——奇伦。奇伦虽也是人马族的一员,但生性善良,对待朋友尤以坦率著称,所以奇伦在族里十分受人尊敬,有一天,希腊最伟大的英雄——赫丘力,来拜访他的朋友,这位幼年即用双手扼死巨蛇的超级大力士,一听说人马族也是一个擅长酿酒的民族,想到香醇的佳酿,也不管这酒是人马族的共有财产,便强迫他的朋友偷来给他享用,否则就打死他,所有人都知道,赫丘力是世间最强壮的人,连太阳神阿波罗都得让他三分,迫于无奈,这个人马族人只有照着分的意思办了。

  • 在众多的故事中,我认为《狮子和驴子》最有道理了。只会吼几声的驴子在凶猛的狮子面前,只能是原形毕露,一只猎物也没有抓到。这就和我们小学生一样,不能从小就养成自吹自擂的坏毛病,而应该努力学习,锻炼真本领。在悦读中寻梦,将来实现我的梦,中国梦!《伊索寓言》读后感我曾经看过一本有趣的书,名叫《伊索寓言》。这本书是古希腊的伊索编写的,它是一本寓言集。这本书里的动物都是我们熟悉的,如:狐狸、狼、驴子……伊索每次都会在寓言的最后,用一句精辟的话点明故事的寓意。在这些短短的小故事里,都蕴藏着许多大道理,可以在我们的人生中发挥很大的作用。

  • ,因受雨水的侵蚀,字已经黑黝黝的,完全陷入石头里。这几个字母形状奇特,呈现峨特字体的特征,仿佛是为了体现这些字出自中世余某个人的手迹,这些难以名状的符号,尤其是这几个希腊字母所组成的词蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。于是,雨果就以古老的圣母院为线索,挖掘下去,从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨著。

  • “第二天一早,我因为担心会被人发现,同时也因为有些懊悔,所以再也不敢逗留在佛罗伦萨,便急忙赶回罗马去了。可是几天以后,罗马城里到处有人在谈论这件事,说凶手是个希腊医生,已经被抓住了。我听到这个消息多么慌张,你是不难想象的。我胆战心惊地回到佛罗伦萨。我感到自己以前的报复心太强烈了,现在我对这种做法感到痛恨,因为这是用你的生命换来的,代价太大了。”

  • 1894年6月16日,国际体育会议在巴黎举行,来自法国、英国、美国、希腊、俄国、意大利、比利时、瑞典、西班牙等9个国家的78名代表集会。经过法国人顾拜旦多次提议和精心安排,会议终于通过了恢复古代奥运会的建议,决定每4年举行一次奥运会,并为举办奥运会建立一个长期委员会,即国际奥委会(IOC),顾拜旦任秘书长。会议还决定于1896年在雅典举办第1届现代奥运会。

描写希腊的段落100字
  • 读了《伊索寓言》这本书,使我爱不释手,有了许多感想,心里总是想着这本书的内容,里面的人物时时浮现在我的眼前。《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索,他是传说中的人物,他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。

  • 人类没有火种将如何生存?这本书从普罗米修斯盗取火种讲起,将一个个神话故事像小读者娓娓道来,如火如荼的演绎着忠实与背叛的人类故事。希腊人的想象和智慧全融在字里行间,展示出人类原始的生存状态究竟是仙是魔,是善是恶?

  • 俄狄浦斯是古希腊悲剧《俄狄浦斯王》中的主人公。他是忒拜王的儿子,但忒拜王相信了一个预言——俄狄浦斯有一天会杀死父亲而与母亲结婚,于是命人杀死俄狄浦斯。然而,这个执行命令的人不忍下手,只是将俄狄浦斯丢弃在山上。后来,一个牧羊人发现了俄狄浦斯并将他送给邻国的国王做儿子。

  • 俄狄浦斯是古希腊悲剧《俄狄浦斯王》中的主人公。他是忒拜王的儿子,但忒拜王相信了一个预言——俄狄浦斯有一天会杀死父亲而与母亲结婚,于是命人杀死俄狄浦斯。然而,这个执行命令的人不忍下手,只是将俄狄浦斯丢弃在山上。后来,一个牧羊人发现了俄狄浦斯并将他送给邻国的国王做儿子。

  • 名字的由来:柏拉图原名阿里斯托勒斯,却又何以改称“柏拉图”。溯其源,阿里斯托勒斯自幼身体强壮,胸宽肩阔。因此体育老师就替他取了“柏拉图”一名,“柏拉图”希腊语意为“宽阔”。后来,柏拉图的名字被延用下来,流行至今。

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