“乌鸦反哺亲，羊羔知跪乳”，普普通通的动物尚知感恩，何况作为万物之灵的我们？感恩，一个熟悉的不能再熟悉的词语。小而言之，在我们简短的一生之中，要承接太多的恩情，父母的养育之恩、老师的教育之恩、领导的关怀之恩、同事的相助之恩，甚至步入晚年还需要接受晚辈的赡养之恩；大而言之，每一个“个体人”都是作为“社会人”而存在的，都是生活在一个繁而之繁的社会大环境之中，我们每个人都不可能离开他人的帮助。试想，如果没有父母的养育、没有老师的教诲、没有领导的关怀、没有朋友的帮助，我们又如何能够存于天地之间？所以，感恩不仅仅只是中华民族的传统美德，更是一个人安身立命的基本条件。

刘邦狼狈逃至下邑，惊魂未定，心灰意冷，万念俱灰。他沮丧地对群臣说：“关东地区我不要了，谁能立功破楚，我就把关东平分给他。你们看谁行？”在此兵败危亡之际，又是张良匠心独运，为刘邦想出了一个利用矛盾、联兵破楚的策略。他说：“九江王英布，是楚国的猛将，与项羽有隙；彭城之战，项羽令其相助，他却按兵不动。项羽对他颇为怨恨，多次振使者责之以罪；彭越因项羽分封诸侯时，没有受封，早对项羽怀有不满，而且田荣反楚时曾联络彭越造反，为此项羽曾令肖公角攻伐他，结果未成。这二人可以利用。另外，汉王手下的将领，只有韩信可以委托大事，独当一面。大王如果能用好这三个人，那么楚可破也。”这就是着名的“下邑之谋”。

常怀感恩之心，我们便能够生活在一个感恩的世界。而若是知恩、报恩的事情越来越少，这个社会将变得充满冷酷和无情。道理很简单，倘若好心者都没好报，在他人遇到苦难时，谁还会伸手相助？常怀感恩之心，感谢生活所赐予的财富。生活赐予我们美丽的环境，使我们迟钝的感觉变得无比轻盈和敏感了。感恩之心使我们为自己的过错或罪行发自内心忏悔并主动接受应有的惩罚；感恩之心又足以稀释我们心中狭隘的积怨和蛮恨，感恩之心还可以帮助我们度过最大的痛苦和灾难。草木为了感激春的到来而吐露新芽!鲜花为了感激夏的到来竞相开放!我们听到“沙沙”的声音是风过竹丛的声音，“梭梭”的声音是风拂过书面的声响，“噼啪”的声响是风吹折老树枝的声音，“扑棱”以声受惊的鸟儿煽动翅膀，向着天际飞去。自然界尚且如此感恩!人更应该具有感恩之心!

很不错的电影。一开始老套的情节引出“小角色”对“权威”的怀疑，这里看似没有什么可取之处。然后“小角色”设计一个完美的计划来试图颠覆“权威”的阴谋，这个计划的新颖程度以及设计的周密程度都开始让人觉得电影有了看点。从收集证据，伪造假的犯罪证据，法庭上与“权威”争锋相对，以及辛辛苦苦准备的最终证据被“权威”的爪牙所毁灭。每一个情节合情合理，扣人心弦。由于证据不足，已经住进死囚牢房的“小角色”看似无力回天，看的人不得不觉得有些为“小角色”担心。当然，正义终究会战胜邪恶，最终女友的竭力相助努力查出真相挽救了“小角色”的生命，两人幸福的生活在了一起。看起来这样一部电影已经到此完结了，从故事的严谨以及演员的表现来看，这都是一部不错的电影。在此先赞一个。

在这个暑假里，我读了《三国演义》。其中“三顾茅庐”讲的是刘备未得能人辅佐，心实不安。忽陆续与俩高人——水镜先生司马德操、孔明密友之一徐元直。经过这俩人推荐，叫刘备去襄阳城外二十里隆中卧龙冈去请卧龙先生——诸葛亮出山相助。刘备听了非常高兴，与关、张二弟去隆中拜访。但前两次未如愿。第三次去，孔明恰好在。刘备言请出山之意。诸葛亮言：“我久乐耕锄，懒于应世，不能奉命”。但见刘备如此诚恳，答应了他出山相助。

好的地方当然十分明显，就是司机不畏危险，敢于与坏人搏斗的这股劲非常让人敬佩。当然还有重要的一点，不知大家有没有发现，就是这位司机有一种很强的责任心，并且有一种顾客的安全就是自己的安全的一种感觉。此外还有两个年轻的小伙也及时帮助了司机，制服盗贼，从这也可以看出年轻小伙的路见不平，拔刀相助的精神。当然，坏的地方也不少。两个盗贼竟然偷了东西之后，明目张胆地走下汽车，还有我们其他的乘客，为什么不出手相助，我想如果大家一起出手的话，区区两个盗贼根本不在话下。

朋友这种关系，最美在于锦上添花，热热闹闹庆喜事，花好月更圆。朋友之最可贵，贵在雪中送炭。不必对方开口，急急自动相助。朋友中之极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，细水长流。所谓知心也。知心朋友，偶尔清淡一次。没有要求，没有利害，没有得失，没有是非口舌，相聚只为随缘，如同柳絮春风，偶尔漫天飞舞，偶尔寒日飘零。这个“偶尔”便是永恒的某种境界，又何必再求拔刀相助，也不必两肋插刀，更不谈生死相共，都不必了，这才叫朋友。

四川地区受灾，国际各国人士都鼎力相助。此时的我们不能前去支援，只能在心里默默地为其祈祷，只能尽自己的一份绵薄之力献一份爱心。而国家的武警队，消防局，解放军等在那不眠不休地抢救。“这是一份苦差，大人们说，没事呢解放军悠闲，一有事他们得立即顶上去，这是无法推卸的责任！”但我们知道，就算他们不是，他们也会去的，因为大家同为一家，同胞有难，又怎能不拔刀相助？或许在别人眼里，这是不走运，一不小心还会丧命，但我们知道，在他们眼里，这是一种骄傲，去解救他人，是一种精神的美好，一种中华传统的美德。

正当我为雷锋唏嘘之时，一个不屑的声音飘入我的耳朵：都什么年代了，还谈雷锋？我愕然。漫步街中，放眼望去，竟有许多人“但求帮助，绝不回报”：背着沉重书包的少年将座位让出，竟连一声“谢谢”也没有换来；抓小偷的英雄被人诬陷，当事人连作证都不愿站出来；身患绝症的丛飞连住院都成困难，受他资助的年轻人竟不来探望，还埋怨丢了面子……羊羔尚且知道跪乳，乌鸦尚且知道反哺，可看到那些聪明伶俐的人竟连“知恩图报”的大义都忘了时，念及雷锋，念及那些同雷锋一样对别人倾囊相助的人，泪，汹涌而出。

正当我为雷锋唏嘘之时，一个不屑为文字文秘工作$&*者减轻负担]的声音飘入我的耳朵：都什么年代了，还谈雷锋？我愕然。漫步街中，放眼望去，竟有许多人“但求帮助，绝不回报”：背着沉重书包的少年将座位让出，竟连一声“谢谢”也没有换来；抓小偷的英雄被人诬陷，当事人连作证都不愿站出来；身患绝症的丛飞连住院都成困难，受他资助的年轻人竟不来探望，还埋怨丢了面子……羊羔尚且知道跪乳，乌鸦尚且知道反哺，可看到那些聪明伶俐的人竟连“知恩图报”的大义都忘了时，念及雷锋，念及那些同雷锋一样对别人倾囊相助的人，泪，汹涌而出。

我们的信念只能燃烧个人，我们的生存才能给予别人观看，只有，哪怕是接受别人说出自己的错，找到自己的不足，我们得到的才是倾囊相助，“富人”不会跟我们说一句话，因为它是一个词，“穷”不会打垮我们的继续沉默，因为它是别人口中说出的字，我们决定的是自己，我们改变的是别人的看法，我们不能做到形单影只的思维，这样会被别人冷笑，我们不能拥有守株待兔的家庭，这样会连累孩子，我们不能拒绝更多的压迫，是因为要从黎明去回忆智慧的语丝。

雷锋的名字家喻户晓，雷锋的精神万丈光芒，毛主席激抑题词：向雷锋同志学习！但是，有些人却认为，雷锋做的事是那么的微不足道，甚至还有人认为，当今这个年代，向雷锋那样，纯粹就是一傻子。然而，即便是微不足道的小事，我们做了吗？都做到了吗？一直坚持在做吗？雷锋是“傻子”，可他做的“傻事”却能温暖人心。请问当你在需要别人帮助的时候，而又只有向雷锋那样的人出手相助时，你还能说“雷锋”是傻子吗？

在现实生活中，我们人与人之间的关系逐渐变得冷淡，相互间极不信任，人们相互猜忌。别人有危险需要帮助的时候也见死不救，见义勇为的人越来越少，总觉得事不关已，高高挂起，如果人人都这样的话，我们的生活中就会缺少关爱和温情，一些本来可以避免的事情也会发生。只有人人都献出一点爱、路见不平拔刀相助，才能让人间充满关爱和温情，人世间才会变得更美好。

友谊永远是一个甜柔的责任。在丽安娜带着装有美洛蒂的镜子来到七块石头时，心里正牵挂着爱丽莎，对美洛蒂说：“如果爱丽莎也在这儿就好了！”这是对朋友的牵挂，真正的朋友是会在你危难的时候帮助你，而不是在你得意洋洋的时候来奉承你；真正的朋友是在当我们有痛苦和悲伤的时候，来分担和理解，而不是冷嘲热讽，落井下石；真正的朋友是当我们需要他们时拔刀相助，两臂插刀，而不是卖友求荣；真正的朋友是最了解你的人，而不会在背后踢你一脚，在你跌倒后又踏上一只脚，希望你永世不得翻身。

地震把你们的家园所毁了，可是一切的一切都可以再有的。“天地无情，人间有情。一方有难，八方相助”全世界的人民都为你们捐钱捐物，帮你们度过了难关，我现在不知你们过得怎么样？现在有什么困难都告诉我们，我们会尽量帮助你们。生活中，我们可以为你们捐钱捐物；学习上，我们可以取长补短，互相学习，比谁的成绩好。让我们手拉手在我们之间架起一座友谊的桥梁。

幸福更需要乐于助人的情怀，司马光砸缸救同伴之后他收获的是更真挚的友情，恩格斯接济马克思之后才有了《共产党的宣言》的问世，丛飞以自己的生命为代价收养了那么多可爱的孩子之后，他得到的是一声声亲切的“爸爸”。他们用一颗善良的心赢得了人生的幸福。从金庸笔下的“路见不平拔刀相助”的胡斐大侠到《悲惨世界》里悲天悯人的米里哀主教，都熏陶着我们纯真的心灵。《雷锋之歌》的节奏能击出我们成长的步点，形成了一种理性的信念。从中，我们也不能否认幸福曾光临过我们。所以，幸福从乐于助人中而来。

可是在当今社会中，人们在这汹涌经济大潮中以自己的利益看的最重。在别人受难时，如果会有损自己的利益，大多数人不会出手相助。换个角度，如果自己有难，别人怕有损利益，不去帮助，那自己会是怎样一个心情？就好比：“一个人不帮助另一个人，另一个人便以后也不帮助其他人，那其他人……”慢慢的。这就形成了一个恶性循环，如果真是这样，那这个世界该多么黑暗啊！

3．向人倾诉。心情不快却闷着不说会闷出病来，有了苦闷应学会向人倾诉的方法。首先可以向朋友倾诉，这就需要先学会广交朋友。如果经常防范着别人的“侵害”而不交朋友，也就无愉快可谈。没有朋友的话，不仅遇到难事无人相助，也无法找到可一吐为快的对象。把心中的苦处能和盘倒给知心人并能得到安慰甚至计谋的人，心胸自然会像打开了一扇门一样明朗。除此之外，我们可以向亲人倾诉，学会把心中的委屈和不快倾诉给他们，也常会使心境立即由阴转晴。

谭千秋热心社会公益事业，村里修路、建校，他都捐了款。他对学生非常关心，哪怕是操场上有一颗小石子，他都要捡开，怕学生玩耍的时候摔倒。哪位学生有困难，他就尽力相助；学生没吃饭，他会将学生叫到自己家里做饭给学生吃；学生身体不舒服，他会掏钱带学生去医院看病，被同事们誉为“最疼爱学生的人”。他经常教育弟弟妹妹要乐于助人，在他的熏陶下，弟弟妹妹总是去帮助别人，妹妹和妹夫曾一年供养了五个贫困孩子上学！他的人格魅力还深深地影响了下一代，他的大女儿以优异的成绩考上了北京大学法学院，她说一定要用法律为众多受害者讨回公道。

这件事虽然过去了那么久了，但我却记忆犹新。因为我知道了，生活在这个社会上的人，都要学会帮助别人。同时，我也体会到帮助别人的乐趣。我一定要做一个乐于助人的人。 　 真奇怪，不知从什么时间开始，我只喜欢独来独往：很少会帮助别人，也不希求别人的帮助。纵然得到别人的相助，也会像还债似的报答于人。大有我不负天下人，也莫让天下人负我之势。然而，这多年支配着我的思想，却在那一次微笑的光芒中，瞬间变得如同一粒尘埃，飘散得无影无踪……  

《同桌冤家》这本书主要讲的是惜城、兔子、阿呆和咪咪四个人在当同桌时发生的各类奇闻趣事。惜城：号称全校最聪明的男生，鬼点子特多；兔子：好学生，一个死读书的书呆子，是惜城同桌；阿呆：惜城死党，一个呆呆的胖子，长的像个早熟的冬瓜，常问些莫名其妙的问题；咪咪：阿呆的同桌，也是兔子的好朋友，十分机灵，阿呆有难，她总是拔刀相助。光看人物介绍就已经很好笑了吧！他们之间发生的故事更加精彩。我先向你介绍其中的一个故事：某天数学老师生病了，来了一位代课老师，老师让惜城回答问题，可惜城却说自己没有来，当老师问他姓名和答案时，他竟说自己是阿呆并表示不会做，于是老师叫他站到黑板上去，他却说：“我没有武功，我站不到黑板上哦！”老师一气之下让阿呆和惜城下午去办公室“喝茶”，惜城只能忍痛用5张碟片的代价让兔子当了一回惜城。惜城真是“伟大”，如果是我就是有那贼心也没那贼胆啊！大家可别学惜城去捉弄和欺骗老师哦！开怀笑一笑就可以了。

赠人玫瑰，手留余香。第一次帮助了别人的王达佳，内心十分快乐。她怀里捧着玫瑰，一路上唱啊、跳啊，格外开心。自那以后，王达佳每遇到需要帮助的小朋友，就热情地伸手相助。可是，渐渐地，王达佳发现帮助人是需要资金支持的，她手里的压岁钱、零花钱很快就用光了。那时，已经上了小学的王达佳觉得不能再伸手向父母要钱了，而且她觉得用自己劳动挣来的钱帮助别人更有意义。可自己怎么赚钱呢？一天，她和爸爸妈妈去逛公园，看到很多小朋友都在买气球，她灵机一动，自己可以卖气球赚钱。卖气球不需要太大的本钱，自己也能干得来。于是，她周末去批发了一些气球，在双休日到各个公园里卖。父母不放心她一个人去公园卖气球，也是为了鼓励和帮助她，就陪她一起去公园里卖气球。然而，王达佳的爱心却遭到了人们的质疑，人们误会她们一家三口是骗钱的。因为王达佳年纪太小了，人们无论如何也不相信一个小公主一样的小女生，会利用双休日卖气球来做慈善。公园管理员甚至把他们一家轰出了公园，并斥责达佳的父母拿小孩当幌子骗钱，气得小达佳跺着脚哇哇大哭。

在我心里，每个人都需要快乐，乐趣……记得有一次，我在老家，那时候还很小。那年我七岁。一次早晨，我和姐姐妹妹一起出去玩，乡间的小路虽然没有城市宽阔，但是比城市少一份浓烟味儿。呼吸新鲜的空气，听着树上小鸟的鸣叫，赏着不知名的小野花，走着……走着……一会儿，我们来到了要走上坡的路，因为我们都喜欢“先苦后甜”——先爬上坡顶，再从上面沿着跑下来，吹着凉风，那特舒服。但我们走到上坡路的一半时，看见有一位约五六十岁的老婆婆正双手抓着车柄往上坡路推车，车上有很多煤炭，是辆三轮车，一开始，我们默默地看着发呆，后来回神了。我想着：与其让老婆婆一个人在那推车浪费时间，还不如我们帮一把，正好我们也要上坡。我一个人先跑到车的后面，使劲的往前推，姐姐和妹妹看见我这样也跑了过来，（嘻嘻。我先做好榜样哩）姐姐跟我一样在后边。妹妹在侧面，老婆婆看见我们“路见不平拔刀相助”，脸上露出笑容，一边还不忘地说：“谢谢你们啊，小朋友。”我们没再说什么，只是使出了吃奶的力气帮忙推车。车推上坡了，老婆婆临走时还说一句谢谢，我们几个都不好意思了。

一次，我和妈妈在买水果时，发生了一件令人反感的事。一位盲人走了过来，只见他一手拄着拐杖、一手摸着墙慢慢地向前移动脚步。老板笑盈盈的接待了他，用亲切的语气问道：“老大爷，您需要什么帮助吗？”“老板，我要两斤苹果！”老人的声音显得很苍老。老板听后心里满是欢喜，嘴角边露出了一丝诡异的笑容。看，光天化日之下，他竟然从箱子里拿出了几个烂苹果滥竽充数，欺负老爷爷是个盲人，他连做一个生意人的基本道德都没有。许多人看了之后，都忿忿不平，我亲眼目睹了这件事，气得咬牙切齿。气愤之余我正想为老爷爷挺身而出，突然，一位青年路见不平，“拔刀”相助了。“老大爷，等一等。”他心急如焚地喊道，“那两斤苹果有问题。”听了这话，那老板的脸色马上变了，青年迅速地追上了老爷爷，拿着那两斤苹果去找老板对质。“老板，你怎么可以欺负年老者，生意人应该童叟无欺呀！”周围的人都被吸引了过来，用鄙视的眼光看着那位老板，老板惊慌失措，变的语无伦次，脸涨得通红，向老人道了歉，并表示再也不干这种缺德事了。瞧，一组本不和谐的节奏因为一个休止符而变得流畅了。

“母亲，我跟海石榴花妹妹谈到赫兰公主，白鲁·巴卜听了，一心一意地爱上了她。他说：‘我宁愿舍弃整个江山，也非要向她父亲求婚不可。’他还下定决心，非赫兰公主不娶，否则就独身。母亲，这桩事你说该怎么办呢？要知道，外甥除了比赫兰公主漂亮，而且他身为波斯国王之后，现在继承帝王大业，最有资格娶赫兰公主为妻。我决心带着珍珠宝贝和各种价值连城的名贵礼品，去见瑟曼德尔国王，替外甥向他求亲。如果他夸耀自己是一国之王，那么白鲁·巴卜也和他平起平坐呀；如果他夸耀赫兰公主美丽，那么白鲁·巴卜比她更漂亮英俊呢；如果他夸耀自己的王国强大，那么白鲁·巴卜的疆域比他的更辽阔，兵力比他的更强大。为了实现外甥的愿望，我即使冒着生命危险，也要为他穿针引线，在所不辞。要知道，解铃还需系铃人，是我把他推到爱情的苦恼中去的，我自然就该尽力让他尝到爱情的甜蜜。关于这桩事情，还望安拉相助于我们。”

乐于助人,是贴近我们学生最常见的道德。难怪某杂志社对学生最赞赏的品质进行调查,"乐于助人"被排在第一位。雷锋,被人们传唱了30多年,因为他总是乐于助人,好事做了一火车,扶老携幼,解囊相助,雪中送炭,成为当之无愧的楷模。秋云,一个身残志坚的好姑娘,用自己柔弱之躯谱写了一曲助人之歌,使那些"孤帆远影"的人们重新"直挂云帆济沧海"。徐虎,上海滩上最受欢迎的老百姓,十几年如一日上门排忧解难,把乐于助人这一中华民族流传的美德唱得绯红,表现得淋漓尽致……难怪康德老人曾说:"在这个世界上,惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵,一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。" 

却说孙坚分兵四面，围住襄阳攻打。忽一日，狂风骤起，将中军帅字旗竿吹折。韩当曰：“此非吉兆，可暂班师。”坚曰：“吾屡战屡胜，取襄阳只在旦夕；岂可因风折旗竿，遽尔罢兵！”遂不听韩当之言，攻城愈急。蒯良谓刘表曰：“某夜观天象，见一将星欲坠。以分野度之，当应在孙坚。主公可速致书袁绍，求其相助。”刘表写书，问谁敢突围而出。健将吕公，应声愿往。蒯良曰：“汝既敢去，可听吾计：与汝军马五百，多带能射者冲出阵去，即奔岘山。他必引军来赶，汝分一百人上山，寻石子准备；一百人执弓弩伏于林中。但有追兵到时，不可径走；可盘旋曲折，引到埋伏之处，矢石俱发。若能取胜，放起连珠号炮，城中便出接应。如无追兵，不可放炮，趱程而去。今夜月不甚明，黄昏便可出城。”

这本书还有一件事也令我印象深刻：鲁迅先生生前十分关心他的女佣人阿三。阿三因为丈夫失业心情不好，鲁迅先生非常体谅她，让她多休息，不要太劳累。这充分体现了鲁迅先生时时刻刻都在为他人着想的美好品质。想想生活中，如果别人遇到了困难，我们也能为他着想，那么一定是一件无比快乐的事情。记得有一次，我们班举办小报评比活动，有几位同学没带水彩笔，我发现了他们为难的表情，立刻主动地把我的水彩笔借给了他们，还帮他们出主意。后来当我也需要帮忙的时候，他们也立马“拔刀相助”，把我从“困境”中解救出来。所以，读了《我的伯父鲁迅先生》后，我确信只要你时时刻刻为别人着想，那他也一定也会来帮助你。这就是“助人为乐”的道理啊！

《根鸟》这本书讲述了一个身在菊坡的男孩根鸟在打猎时遇到了一只白色的鹰，它的脚下系着一张白布条，那是一个叫紫烟的女孩的求救信。在那天晚上，根鸟又在梦中梦到了紫烟，她身陷在了一个长满百合的大峡谷里。根鸟认清并牢记那张清秀的脸庞。终于，跟鸟起程了，又一度重新站起。他走过米溪，过着幸福生活；又被骗往鬼谷，艰辛无比；他又来到了莺店，遇到了金枝。他的经历无比坎坷，父亲去世，遭遇鬼谷，穿越沙漠。但每次遇到险境，他总能有人出手相助。就这样，他在幸福中遭遇苦难，在苦难中品尝幸福。最后，他终于骑着白马来到了那个长满百合的大峡谷。望着那满地鲜花，根鸟把脸埋在花丛中，失声痛哭……

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案.但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但‘义‘字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气，是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义.我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉.

曾经一度，因“小悦悦事件”、“彭宇案”……等极端事件，让我们有过道德下降的担忧和焦虑。同时，每一个善良而正直的人心中都深藏着一种渴望，渴望我们这个社会少点冷漠多点温暖，渴望人与人之间少点戒备多点相助。任由世事变迁，爱与善终是社会的主流、时代的潮流。从这件小事的加速度发酵、传播，不难看到它带给人们内心的触动和产生的共鸣。

我们应该时时伸出热情的手，时时帮助和关怀别人，因为我们的帮助，不仅能助人一臂之力，而且能给对方带来力量和信心，使他们有更大的勇气去战胜困难。特别是当一个人遇到挫折，处于逆境之中时，如果我们能热情相助，那将犹如雪中送炭，别人也定会有“滴水之恩，当涌泉相报”的感激。“危难中见真情”，很多人在受到别人真诚的帮助后，总能以更真诚的感激报答别人。

这时，梁平山和瘦汉双双赶到，双剑齐出，缠着少女不能分身照顾老妇。董子宁在店内见本门剑派六条大汉斗这主仆两人，已感到不平，但有碍本门剑派面子，不便出手相助，现见老妇命在千钧一发，刹时会叫四剑分尸，不由大恸，侠义之心顿起，忘记了师母的叮咛，也把本门剑派的观念抛到脑后，迅速拔出木剑，催动内力，内力到处，木剑铮铮有声，坚硬如铁，纵身跃出酒店，举手挥剑，兔起鹘落，敏捷无比，霎时之间，剑尖点倒了四条汉子，救了老妇之危。他这一招“三十六式天罡点穴剑”，是武夷剑派独创的剑功，专打对手穴位，在于迅速制服对手，而不伤人。

“5月12日下午，在四川省以汶川县为中心发生了7.8级地震，在地震中，有很多学生被埋于废墟之下，5.12地震牵动着亿万人的心，我们大家也应该发扬‘一方有难，八方相助’的传统美德。我想大家只要少买些零食，少穿些‘名牌’，把节省下来的钱捐给灾区好不好？”颜老师的话也正是我们大家想做的，只见同学们排好顺序将一张张10元，20元，30元……投进捐款箱……

“5.12”来了，“5.12”过去了，变化的是生者和死者的天人阻隔，不变的是我们穿越沧桑的内心。我们如何才能让生活恢复平静？更快乐的生活、更饱满的热情、更有意义的人生怎样才能实现？我想，还是要依靠我们自己的坚忍，依靠国家层面的关怀，依靠各级干部的落到实处，依靠兄弟省市的鼎力相助。无论是灾难来临时的紧急动员，还是建设灾区时源源不断的力量输入；无论是十万子弟兵的集体形象，还是温家宝爷爷一笔一划，真情写下“多难兴邦”的字样。从那时起，我便有了一个梦……

深圳市的“关爱行动”中演绎了那一幕幕感人的故事，难道你还会说这是一个人情冷漠的社会吗？丛飞叔叔的舍命相助，为贫困儿童燃起了生命的火花，为那些身患重病的人们送去了一份关爱，难道这不是心灵的美之所在，助人为乐的表现吗？

漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了“双赢”。春秋的征战，战国的纷鸣，群雄争霸，逐鹿中原。面对强秦的进攻，是双赢的智慧使廉颇和蔺相如和谐相助，武有廉颇，文有蔺相如，二者相互配合，救赵国于水深火热之中，拒强秦于国门之外，同时，也使二人为后人铭记，使“将相如”的美谈流传至今。

其后牙敌左右近兄弟,鹿丸敌多由也.鸣人会四人众之首君麻吕,伤初愈之小李前来相助,嘱鸣人续追佐助.而三人皆不敌,幸砂忍我爱罗三姐弟来助,成功杀敌.而鸣人与佐助一战,不胜,终而任务失败,佐助适大蛇丸处.宁次等见救,返木叶病院急治,脱险,无碍.

罗斯福的辉煌不是命中注定的，也不是靠运气获得的，更不是用阴谋取得的，他的辉煌成就离不开他人的鼎力相助。最令我敬佩并值得我借鉴的便是罗斯福善于举贤任能、懂得协调各方面关系的能力，在这方面罗斯福不愧为大师！

感动的是医生能为他这个素不相识的陌生人慷慨相助，替他交纳医疗费。画师一时不知该怎样做了，只是不住地说谢谢，这反而使医生有些不好意思了，只是轻轻地说：“没关系，既然你有困难，那么我就应该帮助你。不要再说感谢的话了，只要你能配合我治疗就是对我最好的答谢。”说罢，医生就请画师坐下，开始为他进行治疗。