其中我最喜欢的是奶奶给我买的项链挂表。它是由两个爱心互相重叠组成的表盖和金黄的表链组成的。我哥哥也有一块表，样子像金龟子，按一下开关它就会自动打开表盖。我的这一块表更好看，它不仅是我喜欢的爱心形状的表盖，还有设计精美的表针。

王老师，也许你并不知道，每当我提起笔来描绘您的面庞的时候，不知不觉的，您的面貌总是会和“母亲”相重叠。语文课上，您循循善诱，饱含深情的语言就像涓涓涌出的春泉水，这泉水滋润着我们的心田，洗濯了心灵的尘埃，那两片红唇中闪现着无尽的妙语，每一次的颤动，都是人生的哲思，生活的道理……

轻轻地，两手撩开珠帘，憧憬着眼前的一切能与脑中的曾经相重合，期望着自己的目光能再次与她碰撞；我奢望着，能再次搭上那双玉手，能再次与她的心灵契合，能再次迎来她的回眸。只是眼前却空空荡荡，剩下一琴一椅演奏无声的独殇。

我们中国人做人做事凡人凡事讲究一个一成不变的标准，一个恒久不变的模式，乐于将接触到的所有人与所有事都往自我设立的固定框架里硬套，于是常常遇到无法与自我框架相重合的事物，一旦遇见就立刻全力抵制极力封杀，但往往表现得无能为力，结果就是弄得自己痛苦不堪。

紫藤架的主干真是千奇百怪，三根枝干缠到一起，成了一根“麻花辫”。“麻花辫”顺着洁白的水泥柱往上攀援，在凉棚的顶部互相重叠。绿色的叶子一层堆在另一层上，等堆不下了，叶子就从顶上垂下来，我们时不时伸手摸摸它，和紫藤握握手。

如今，童年已经远去，肩上担负的责任在成长中递增，然而，我们再也不可能回到过去。就像在沙滩上倒退着走，越走就会越发现，脚丫已不能与过去的脚印相重叠。过去走下的脚印越走越小，稚嫩得可爱，如今已长大，不能再与那一串小脚印相叠合了。

在结伴的友谊之路说时，互相重要的是信任，朋友的理得是不挑剔朋友的毛病。而我的友谊之线受了一次伤，一次沉痛的伤，它打击到了我的内心深处，并使我告诫了那位让友谊之线受伤的朋友，友谊之线已受伤了，变成了一条平凡而自卑的线，如果你坚持再伤害它一次，那么，我会毫不犹豫的告诉你，那它就不再会牵起那段友谊了。

湖面上满池的荷叶挨挨挤挤的，有的静静地飘在湖面上，有的互相重叠在一起，也不知道为什么荷叶的颜色都不同，有的是淡绿色的，有的是墨绿色的，还有的是棕色的。近看满池的荷叶像一个个碧绿的大圆盘，远看却又像一个个椭圆形的彩色鹅卵石。

“这真是我所喜爱的银杏吗？”我弯下腰，细细端详，与印象中的银杏相重合的叶子告诉我一个无可非议的事实——它真的是银杏。“我喜欢的银杏明明都是尊贵的、高大的，怎么会有这样的银杏？翼芬，你说说。这是为什么？”我不明白这个世界怎么会有越来越多的我不明白的事。

回看自己窗台上的那盆“蝴蝶兰”，早已枯萎得奄奄一息。猛然发觉自己并不是性情中人，不懂的善待周围的一切；不懂的琴棋书画的高贵典雅；也不懂的迷茫中如何把握自己。正如余秋雨所说：“任何一个真实的文明人都自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活，没有这种重叠，生命就会失去弹性，很容易风干和脆折。”想必我正过着少年与老年相重叠的生活，同时拥有少年的澎湃激情与中年的成熟稳健。

重阳节是我国农历九月初九。“重阳”的称呼同古老的《易经》有关，《易经》中八卦以阳爻为九，所以将“九”定为阳数。九月初九，月是九为阳，而日也是九为阳，两九相重为重九，两阳相重为重阳，所以九月初九既称“重九”，又称“重阳”。汉末曹丕在《九月与钟繇书》中说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜与长久，故以享宴高会。”

菊花的花形也是千姿百态，风貌各异，这是由于花瓣的千姿百态所致的。瓣有的平瓣、管瓣等几种，每一种又有内曲、反卷等形态。一朵花，由许多花瓣按一定规律组合着、构成了一朵朵形状各异的菊花，每朵菊花都保持着一种疏密相同的参差美。并由此构成了几种优美的造型：有的花儿短瓣相抱，外部长瓣飘洒，潇洒极了；有的花儿内部疏松或紧密内抱，外部自然下垂，亭亭玉立，婀娜多姿；有的花瓣长短不一，互相重叠，排列参差，变化多端……

我勉强算是一个美食家吧。很多时候我吃东西，总会凭第一感觉。就像你记忆里已经有了一个模型，一筷子下去，你的大脑就会自动把实物和记忆相重叠。我家掌勺的大厨水平忽上忽下，起伏不定。往往同是一道菜，因为火候的不同，作料的不同，时间的不同，每个程序的细小差异，都会决定出锅时这道菜的口感如何。我就是这么一个挑剔的人，第一口我就可以靠直觉指出不当之处。这也是被家厨长久以来训练出来的。

在花园的北侧，有一簇样子显得清高雅正的翠竹　。它叶形似剪，节高心空，四季青翠，青春常驻。主干易弯而难折，刚中见柔，有些竹杆节密形奇，貌似佛肚，可以作精美的拐杖，故被称之为“罗汉竹”。在我国的传统文化中，竹子那高风亮节、淡泊明志、刚正不阿、虚怀若谷的优良品性，一直被世人称颂。　唐张九龄咏竹，称“高节人相重，虚心世所知”。而我园内的这丛竹子，有更多可爱之处：深秋临冬之日，它嫩苗葱葱，不畏寒来；平日，它株形稳定，不大扩张，没有霸气。每当我深入琢磨着它时，总觉得，它就是我的挚友良师；它启我心智，壮我骨气，教我做人，伴我静思。

有言道：“一美遮百丑。”但在中国学生不甘的心中想得是：“一丑遮百美。”跟白衬衫，百褶裙，长筒袜比起来，运动衣简直弱爆了，好比灰姑娘的华服与在杂物间滚来滚去的黑衣服的区别。小说，电视剧，电影中的白衬衫少年，裙裾飞扬的美少女恐怕永远无法与现实的自己相重合了，身穿运动服的自己就像长不大的孩子，因为从小到大都逃脱不了穿运动服的命运，一丑遮百美啊！有谁能注意到一群雷同身影中的自己呢？彰显自我的心情无法满足，因此对校服的吐槽似乎一点也不奇怪了。

秋天，如一幅山水画雄伟霸气，把生死的眷顾留恋收藏在自然和平静中，让人不得不仰视敬佩；它又如一幅江南水墨画温柔多情，渲染饱满出诗一样柔情，那小桥流水，那雨巷油纸伞，那忧郁美丽的少女，都如同一个梦消失在乌衣巷的转角。在秋天，很难寻觅到一个过往的梦，思念只会在秋风中会落笔成殇，珠玉成行；那卷帘处的绿肥红瘦已风化成枯萎的诗行，只有，也只有秋风会为它们悄悄呢喃轻叹悲伤；那东去的流水中，片片落花会敲打出圈圈涟漪逐梦的方向，新梦与旧梦交相重叠出心底的呼唤，但仿佛永远追逐不到那季失落的花开，最后只能淡化成光影流动。

她看到我这个过激的举动,怔了怔，目光呆滞了，手在空中停留了好几秒钟，才慢慢收起被风吹得生疼的手，弯下被风吹得生硬的身子捡起地上的馒头，把它扔到了垃圾桶里。我望着她，她的背影是如此的憔悴，如此的落寞，似乎连她的影子也想为她争辩几句话。她的几个银白色的头发在昏黄的灯光下很明显得折射入到我的眼睛，凌乱的头发，遮住了额头，眼神也灰黯起来。突然，她的身体颤动了一下，然后又连续不断地咳嗽。这时，她的视线与我相重合，我看到她的眼中流露出一丝丝不易察觉的悲伤,她的鼻子被寒冷的风吹红了。

啊！对呀！我怎么这么蠢呢？唉！只要把质地柔软，颜色鲜艳的碎布片缝补成一只只可爱的蝴蝶，再把它们分别缝补在泳衣的窟窿上，那不是很漂亮吗？这样既可以遮挡老鼠咬破的窟窿，看起来又漂亮，一举两得，该多好啊！我又想：“这样做行不行的，会不会让人讥笑与鄙视呢？”最后，我还是鼓起勇气，加倍信心把碎布片剪成一只只可爱的蝴蝶花的形状，再用两只蝴蝶花互相重叠，里面塞些碎棉花，用缝纫机缝好。

蔺相如就是一位怀有让之心的人。廉颇曾出恶言辱骂他，而已位居廉颇之上的他并没有以眼还眼以牙还牙，而是“不肯与会”，“每朝时，常称病，不欲与廉颇争列”，在路上“望见廉颇”就“引车避匿”。这是何等的宽容忍让啊。他这样做，为的不是自己，而是整个国家。因为他知道“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。廉颇知道后，深愧不已，亲自到蔺相如府门负荆请罪。正是蔺相如的忍让，使得将相重新和好，并成刎颈之交。

宰相乃忠，见其忠心可鉴，又视其之聪，故多次言善于圣前，而收其为徒。众大臣见宰相重其，皆夸其上天入地，无所不能。龙颜大悦。又几年，其仍为善，巧前相去，扶其为相，上下无异。为官清廉，谢礼于人，严于腐败，百姓爱戴。过于街，百姓呼。而时日不长，渐无聊，又有奸人劝，不由心动，将祖母之言抛于脑后，且一发不可收拾，贪得无厌，至数百万。有胆大者上奏，圣上命人暗查，果真如此，龙颜大怒，所以有前文一幕。

每个人都有他存在的价值，李白说过：“天生我材必有用。”每个人的价值是无法估量的。坚信自己，才能为自己的成功之路铺下垫脚石。诚然，人生是很短暂的，正如庄子所说：“人生于天地之间，如白驹过隙，忽然而已。”而且，人的生命只有一次，那就更应该珍惜它，正确地对待它，要想这样，就应该干出一番大事业，而不能碌碌无为。我们每个人在生命进程中的每个不同的阶段可能会有完全不同的处境。身处顺境，一路春风，洋洋得意，自我陶醉；身处逆境，垂头丧气，威风扫地，自暴自弃。殊不知，好花不常开，好景不常在。人活一世，即便不是多灾多难，险相重生，也总不会是一帆风顺，诸事如意。光昌流利，春暖花开，歌舞升平，只能是过眼烟云，昙花一现。顺境与逆境，交替出现在人生的各个不同的阶段，构成了一幅完整的人生画卷！人的一生，不论是顺境也好，逆境也罢，一定别忘了自己还是自己。

“啊?我扫?……我扫?!”“嗯，对，没意见吧!”老爸窝在沙发里举着报纸。“可，可是……我还没扫把高呢!”他打断我的话，淡淡地说了句：“扫把在阳台门后面。”我有自知之明，为了防止接下来的如雷贯耳，我拖着外套悻悻地踱进了阳台，又拖着扫把悻悻地踱进了瑟瑟秋风中。抬起头看看，下巴都快惊得掉到了地上：眼前盛况空前，金黄色的叶片舒适地躺在地上，尽情地享受阳光的哺育和凉风的吹拂，往日让我玩耍的柔软的地毯密不透风地互相重叠着，脚抬上去便能感觉到叶子泡沫般地陷下去一大块儿，我闭上眼睛幻想着这金黄世界的同时默念着：  “这……是人能扫的吗?啊?!”真想一头栽进地里挖个坑把自己埋上算了。

我远远的望去，它就像一条长长的丝带缠绕在深山峻岭之中。河水清澈见底，一阵微风吹来，河面上波光粼粼。我随意投进一块石子，河面便激起几朵晶莹的水花，一圈圈涟漪互相重叠，倒映在水中的腊梅树全都摇晃起来了，仿拂一片朦胧的水彩在眼前浮动。小河的两岸是大片梅林，时值隆冬，梅花开得正盛，那一团团，一簇簇的梅花在寒风中绽满枝头，娇艳夺目！粉红色梅花似天边红霞，黄色的梅花又似一轮金黄的明月，红色的梅花更似一堆堆红色的火焰，十分热烈，十分耀眼！微风拂面，一股股淡淡的梅花香味沁人心脾。“梅花是冬天最后仅有的花朵？还是春天最早开放的花枝？”正当我沉思时，刚才还平静的河面忽然掀起了几朵浪花，“有鱼！”我立即跑到河边石桥下，只见一群鱼儿在河中嬉戏，那神情悠闲自得，我忙放下鱼杆垂钓，钩一入水，鱼儿好似与我捉藏，瞬间逃得无影无踪。

书中的“偷影子”类似于读心术，只不过每个人的影子都有独立的一面，它们能既能透露主人的遭遇与隐私，也能对主人的一切发表意见，并且可以表达自己的态度。但凡跟男孩的影子跟别人的影子相重叠时，就可以跟别人的影子交流——这一设定的想象力十分丰富，的确影子的重叠这一现象足以让人浮想联翩，只不过很少有人去浮想，恰好作者抓住了这一点。这里不得不进一步分析一下“偷影子”比“读心术”的高明之处。正如之前所说，影子可以表达自己的东西，而读心术只能读取被读心人的直接意思表示，至于真假或隐藏的东西需要二次加工提取，所以来自影子的信息要更真实、成熟、方便一些。

暑假，我和妈妈一起回到了我的家乡。我的家乡是一个很美的地方，我带你去观察我喜欢的地方，那就是荷花塘，我带着你从小路上走向大路。我们看见汽车在公路上飞快地行驶着很多灰尘到处乱飞。你们快看当那明媚而又温暖的太阳的光芒照射在平静的湖面上反射出点点磷光。蓝天和白云照映在碧绿的湖水中，使湖水变得更加绚丽多彩，满地的荷叶排列有序的，有的静静地漂在湖面上;有的在风中翩翩起舞;有的还互相重叠在一起。每一片荷叶都不是个完整而又美丽的圆形就像人们过去用的盛水的工具，不知为什么这无数片荷叶的颜色都不一样，有的是浅绿色的、有的是深绿色的。满地的荷叶就像一个个绿色的大圆盘，远看像地毯。

今天是重阳节，也是老人节。为什么叫重阳节呢？我查了资料才知道，原来重阳节是在农历九月初九这一天，两个“九”相重所以叫重阳节。在古代，人们过重阳节时，常常登高望远。我读过唐朝诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》，那里有两句诗说：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。这句诗写出了诗人王维对家乡亲人的思念之情。除了有插茱萸的习俗，在古代人们还在重阳节时赏菊花、吃重阳糕。不知道重阳糕好不好吃，我还真想尝尝呢。

这回池文只有静静地听了，他不明白，也更加怀疑，二叔和二婶会懂得人要结婚？是不是五年换了一个世纪，人也脱胎换骨了？心中隐隐又是一阵裂痛。池相的婚姻竟然没有逃脱中国式的婚姻模式，竟然还是包办代替？池文轻轻落在沙发里，微微闭上眼，这种婚姻会幸福吗？真难以想象，没有感情基础的婚姻怎么维持？将两个人拢在一起，就算是一个家了？池相重复了中国千百年来的婚姻模式，会不会是悲剧？因为他与池相的血缘关系，他希望这种婚姻能幸福如意。

寒山生活的年代基本上与开元盛世相重合，一个国富民强的时代。显然寒山是被那个时代所抛弃的人，对于寒山来说到底是幸运呢？还是不幸呢？若寒山仕途通顺，那些真谛又从何悟出？至今时人知寒山寺却不知寒山，或许是因为寒山的时代名人实在太多，万古传的李杜诗篇。显然寒山朴实的白话诗句，在当时并没有给人们太大的惊艳，恰恰这才是品质。或许对于隐居于天台山中的寒山，早已看透尘世间的一切。

带着好奇，我在树影斑驳中来到莺莺塔下的击蛙台。据说，在击蛙台上以石相击，塔上就会传回“咯哇！咯哇！”的回声，让众多来者惊叹。我紧紧握着手中的石头，用尽力气向击蛙台击去，一声清脆的“啪”，紧接着是上方传来的一声更为空灵的“咯哇！”在空中回荡，果真似青蛙的叫声。我眼前一亮，不顾手掌被震得发痛，又连着敲了许多下，只见蛙声一片，互相重叠，互相交错，让我叹为观止，不禁感叹先人的博大智慧。

啊！对呀！我怎么这么蠢呢？唉！只要把质地柔软，颜色鲜艳的碎布片缝补成一只只可爱的蝴蝶，再把它们分别缝补在泳衣的窟窿上，那不是很漂亮吗？这样既可以遮挡老鼠咬破的窟窿，看起来又漂亮，一举两得，该多好啊！我又想：“这样做行不行的，会不会让人讥笑与鄙视呢？”最后，我还是鼓起勇气，加倍信心把碎布片剪成一只只可爱的蝴蝶花的形状，再用两只蝴蝶花互相重叠，里面塞些碎棉花，用缝纫机缝好。

我心中的和平，其实很简单，就是没有那浓烟滚滚的战争，人们彼此相敬，相重，互帮，互助，仅此而已。在路边那个老奶奶摔倒了，能有几个小伙子不多想地扶起老奶奶；放学路上，妈妈从容地把孩子的书包搭在自己肩上，一路上欢声笑语，鸟语花香；某同学饭票找不到了，有人肯撕下半张饭票递上……这些又何尝不是和平呢

我们中国人做人做事凡人凡事讲究一个一成不变的标准，一个恒久不变的模式，乐于将接触到的所有人与所有事都往自我设立的固定框架里硬套，于是常常遇到无法与自我框架相重合的事物，一旦遇见就立刻全力抵制极力封杀，但往往表现得无能为力，结果就是弄得自己痛苦不堪。

重阳节是因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

南方的早晨很奇怪,一面太阳不热,另一面月亮却未落.月亮依旧惨白毫无生机,只有微风轻轻唱歌时,我就想起了那个离开的晚上.我悄悄走到了书桌旁,拿了笔写了一封信,笔慢慢移动,借着月光反射出光亮,如此染白了黑夜.信不长,放在那张有海,有熊娃娃的画的上面.两张互相重叠,就相映出了我最后留在那座城市的记忆.

农历九月初九，两阳相重，故叫“重阳”，重阳节又是“老人节”。老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，重阳这一天，人们赏玩菊花，携酒登山，畅游欢饮。九月重阳，天高云淡，金风送爽，正是登高远眺的好季节，因此，登高便成了重阳节的重要习俗。