好的班主任应该是刚柔相济的。该刚的时候要刚，该柔的时候要柔。他可以为维护教师自身的权威而对班级不良风气进行大刀阔斧的处罚，也可以在学生情绪激烈之时审时度势，稍作退让。而总体来说，班主任对待学生的基本原则应该是既有要求有宽大为怀。班主任在对学生严格要求的同时，要体谅学生的难处，要设身处地地为学生着想，学生犯了错，要尽量原谅他，学生没有取得预期的进步，要有耐心，永远给学生机会。这样的班主任学生自然信服。但是宽容并不等于放纵，该严厉时还是要严厉，绝对不能违反原则。否则将因为自己的过度宽容，而使自觉性不高的学生得寸进尺，以至于毫无顾忌地胡作非为，以为教师软弱可欺。

我的同桌是个男同学，我的同桌是一个不爱说话的人，他就是纪仰轩，但他做事却做的很好，从来不犹犹豫豫的。他长着较短的睫毛，他那乌黑的眼珠，他那双小小的眼睛，但却闪烁着聪颖的光辉。他一笑起来的时候牙齿都露出来了。他个子不高，和我差不多。虽然看起来他瘦瘦的，但也不是很瘦。虽然看起来像是没有力气的样子，其实不是很弱。虽然他上课不发言，但是但是其他同学发言时他也会默默的说说看对不对，而且他的语、数、英三科的成绩都很好。有时我上英语课或是语文棵是有不会的单词或不会写的字或是当我遇到不懂的问题时，他会告诉我，当他有什么不知道时，他也会来问我。有一句关于朋友的格言：（朋友间必须是患难相济，那才能说的上真正的友谊。——莎士比亚）同学或是朋友都应该互相帮助，这才是真真正正的友谊，这就是友谊！

好的班主任应该是刚柔相济的。该刚的时候要刚，该柔的时候要柔。他可以为维护教师自身的权威而对班级不良风气进行大刀阔斧的处罚，也可以在学生情绪激烈之时审时度势，稍作退让。而总体来说，班主任对待学生的基本原则应该是既有要求有宽大为怀。班主任在对学生严格要求的同时，要体谅学生的难处，要设身处地地为学生着想，学生犯了错，要尽量原谅他，学生没有取得预期的进步，要有耐心，永远给学生机会。这样的班主任学生自然信服。但是宽容并不等于放纵，该严厉时还是要严厉，绝对不能违反原则。否则将因为自己的过度宽容，而使自觉性不高的学生得寸进尺，以至于毫无顾忌地胡作非为，以为教师软弱可欺。

好的班主任应该是刚柔相济的，该刚的时候刚，该柔的时候要柔。他可以维护教师自身的权威而对班级不良风气进行大刀阔斧的处罚，也可以在学生情绪激烈之时审时度势，稍作退让。而总体来说，班主任对待学生的基本原则应该是既有要求又宽大为怀，。班主任在对学生严格要求的同时，要体谅学生的难处，要设身处地为学生着想，学生犯了错，要尽量原谅他。学生没有取得预期的进步，要有耐心，永远给学生机会。这样的班主任学生自然信服，但是宽容并不等于放纵，该严厉时还是要严厉，绝对不能违反原则，否则将因为自己的过度宽容，而使自觉性不高的学生得寸进尺，以至于毫无顾忌地胡作非为，以为教师软弱可欺。

山泉鸣石涧，地籁响岩风——清泉。总是在葱葱郁郁的绿色中显露出她们清亮的身影，自上而下，飘然而来，仿若玉带，莞尔多姿，柔曼轻盈，泉水中或隐或露的石块儿是刺绣在玉带上的或暗或明的花团儿。沿山势形成的那些瀑布就是丝线，串上清潭碧水，仿佛在丝带上系上了环佩和铃铛，于是玉带飘飘，叮叮咚咚……站在龙河靠山的一侧，脑海中立刻幻化出一幅画境：是谁在山之深处婆娑起舞？敦煌飞天、凌波仙子还是月里嫦娥？我只有化作山泉旁一茎草、一棵树或者一块石，才有可能窥探得出啊！面对山泉，我常想：造物何其神化！刚柔相济，阴阳调配，山，原本是冷硬的，粗犷的，因了这潺潺不绝的山泉，便柔润起来，妩媚起来，灵动起来。

冲一杯果汁，有芳香扑鼻的洋溢；泡一杯香茗，有古朴清淡的典雅；煮一壶咖啡，更有金属厚重的浓烈。而这一切由水相济而成的作品，都似乎因为一些外在的修饰而不再那么至纯，唯有其本源---水，无色无味，成为了我的最爱，独独地在时空中散发悠远之味，真水无香。我懂了，真水无香的真谛是与这个世界的万事万物所相通的，那便是：不加修饰的真，才是至美。赏一朵花蕊，腊梅花每逢隆冬时节开放，总会给人一种温馨的感觉。看着眼前的腊梅，已饱受严冬的侵袭，红色的花瓣飘落阳台里，一种无奈与无助涌上我的心头。愧疚之心溢于言表，自称惜花之人，做出不爱花之事，那伤心的花蕊，似在诉说内心的哀怨。

一阵寒暄过后，落坐下来，新老领导拉起了家常，老领导关心着单位的发展，新领导在一一介绍。在言谈间隙，我环顾四周。这样的家，在我们的职工中有很多，我去过不少，但在这里，一进来就总感觉哪里有不同。朝地上看，年代久远的水泥地，乌青光亮，不染一点尘埃；再看家具，原木色的沙发和一些小凳摆放得错落有致，擦得油亮；茶几上的茶具用洁白的绣有暗花的棉布垫着；再望向茶几旁、窗台及屋角，我知道答案在哪里了。茶几上，摆了一盆叶形细秀的兰，木格的窗台边上，小距离间隔的并排着至少五盆品种不一的兰，几个屋角，也立着数盆。这些兰，叶姿清雅潇洒，飘逸洒脱。凡软垂叶者，娇姿婀娜；斜立叶者，刚柔相济；直立叶者，雄健刚劲。顿时觉得这满室皆清奇雅致，徒增灵性，和神态自若的两老交辉相映。

天池绿树繁茂隐现在绿色中的红石靓丽而神秘。碧水中漂着浮萍，扎根在水中的树边簇拥着苗条修长身材的嫩绿色的野草，在微风中摇弋起舞，为怡静的画面增添了几分灵动……它们竞相将各自的身影辉映在碧水中，轴对称的影像，交汇成一幅天然的画卷。秀美的画面在微风中晃动，这江南的灵秀也许曾经随着仙女飘逸的长裙来到了这里。天池边矗立着红色的云层般叠加的巨石，石顶和石缝中顽强地生长着绿色的生命，它们似乎是对悬崖的陪伴和赞许。这些红色挺拔的巨石宛如强悍的卫士，相伴护卫着柔弱的秀美，呈现一派刚柔相济的景色。弯弯的石拱桥，蜿蜒的石阶拉近了它与我们之间的距离，也将我们自然地融入了这幅画卷。

仔细想一想，其故大概就在一个“淡”字。同水一样，白菜的性格——味道是淡的，也即是“有自然之味”(《菜羹赋》)。清淡，自然之味，可说是蔬菜的通性；惟有白菜之淡，淡得更纯正，更接近水性之淡。提到淡，总不免想起“淡而无味”的解释，至少是味道很薄。可是，这正是白菜最值得宝贵的性格。古人说，“大味必淡”。这是指“淡”本身没有什么至极或特殊之味，而是一切味的本原。“淡者水之本原也，故曰天一生水，五味之始，以淡为本。”(《管子》“水地篇”注)这种本味，可以同一切味相谋、相济，而不相侵、相扰；它平淡无奇，不自命不凡；它平易近人，不巧言令色；正像“水善利万物而不争”(《老子》)，水善于辅助万物，而不跟万物相争。

莎士比亚说：“朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。”在古罗马，一名叫皮斯阿斯的年轻人因冒犯了国王而被判绞刑。但他是个孝顺的孩子，临死前最大的心愿便是与百里外的母亲见上一面并表达自己不能为母亲养老的歉意。国王的之后，感其诚孝，答应他回家与母亲相见，但必须有一个人替他坐牢。此时，达蒙——皮斯阿司的朋友毫不犹豫地挺身而出，替皮斯阿司坐牢。皮斯阿司赶回来与母亲诀别。日子一天天过去了。直至行刑的那一天，皮斯阿司仍旧没有回来，如果他逃跑了，将由达蒙代受绞刑。绞索已经套在了达蒙的脖子上了，人们在内心深处同情达蒙并且诅咒出卖自己朋友的皮斯阿司。这时，只听：“我回来了。”皮斯阿司在滂沱的风雨中朝刑场跑来。真正的友谊就是彼此之间绝对的信任，他达到了人际关系中的最高境界。

随着脚下大地的震动，我终于相信自己已置身于一望无际的大海面前。你看，大海咆哮着、奔腾着……那不是暴怒，而是在欢快的歌唱.它拥着一朵朵美丽而纯洁的花在迎接着我,我们仿佛置身于大海与人群之中。听吧，海浪冲击着岩石发出巨大的声响，正向我演奏一首激扬的交响曲，那飞溅的浪花不正是等待我畅饮的可口可乐吗？它在向我招呼着：快来吧，在炎热的夏天洗一个凉水澡，是再快乐不过的了！退潮了，大海平静下去，平得让人留念，静得令人向往。咆哮的海水令人热血翻腾，平静的海水也不失其魅力。汹涌之后，它疲乏了、困了，它渐渐的睡去了。啸是个性的，静是美丽的，只有刚柔相济，海才能显示出它那美丽的身躯，仿佛一曲悠扬的乐曲，有气势磅礴、有婉转轻柔一样，它亦有其温柔的一面。

开幕式大型文艺表演出色地表现了中国文化的精髓，将和为贵、刚柔相济、天人合一等理念展示得非常巧妙，含蓄地表达了和平发展、建设和谐世界的“中国之声”。开幕式大型文艺表演把中国文化的和谐内涵艺术地告诉世界，让世界更好地认识中国。

开幕式大型文艺表演出色地表现了中国文化的精髓，将和为贵、刚柔相济、天人合一等理念展示得非常巧妙，含蓄地表达了和平发展、建设和谐世界的“中国之声”。开幕式大型文艺表演把中国文化的和谐内涵艺术地告诉世界，让世界更好地认识中国。

咆哮的海固然雄壮高亢，平静的海却也不失其魅力。它不可能永远是翻腾怒吼的，也不可能永远是平静温柔的，只是，汹涌过后，它疲乏了，困倦了。哮是美的，静也是美的，只有刚柔相济，方能显示出完美的躯体。眼前的海，婉、温柔、可人，我被深深感动了。

认输不是自甘消沉，它有积极进取的内涵，使人以退为进，赢得潜心发展的主动权，扬长避短，夺取成功。如果硬认死理、逞强好胜，盲目蛮干，一味地刚强，一味地硬撑，只会给自己带来不必要的伤害甚至牺牲，最终会输掉自己。只有做到审时度势，随机应变，刚柔相济，懂得认输，才能保护自己，立于不败。

再说“柔”这个字。通常想起它的时候，好像稀泥一滩，没什么盘骨的模样。但细琢磨，上半部是“矛”，下半部是“木”——一支木头削成的矛，看来还是蛮有力度和进攻性的。柔是褒义，比如“柔韧、以柔克刚、刚柔相济、百炬钢化作指柔……”，都说明它和阳刚有着同样重要的美学和实践价值。

他俨然是一位睿智的教导者――宽猛相济，恩威并用。他喷吐炎炎火焰灼烧我们的肌肤，烘烤我们的面颊。可当他同我们告别时，却派来自己的使者――和蔼柔媚的月亮前来抚慰芸芸众生，以期减少他的暴烈，和缓他的严酷，修正他的偏颇。 

水是九寨沟的精灵。湖、泉、瀑、滩连缀一体。飞动与静谧结合，刚烈与温柔相济，不愧为“中华水景之王”。九寨沟所有激流中水色最美、气势最猛、水声最大的一段是珍珠滩。珍珠滩海拔2933米，气势非凡、雄伟壮观。瀑布冲进谷底，吼声如雷，卷起千堆浪花，向东狂奔而去。瀑底，树木成荫，山上的野花多姿多彩，空气异常清新，鸟鸣声婉动听。

首先申明，这里的“双面”绝不是什么表里不一和两面三刀，也不是什么人前一套人后一套的伪装。说起我们的吴老师，那可是顶天立地的男子汉，志存高远的文学爱好者。吴老师是我们的班主任兼语文老师，他也是一个风趣幽默与严慈相济的好老师。

和，正，中。是我们必须要走的道。中道，不偏不倚，只取中间，不着两边。天在上，地在下，人在中间，个个都是顶天立地。为人处世，要留有余地，灵活变通，适中为美。与人相处，要不即不离，既要保持联系，又要保持中立，有自己的空间，进退之间，有迂回的余地。人生的姿态，要不亢不卑，刚柔相济，张弛有度。

随着一个山水画的制作过程的短片，伴着优美、高雅的古筝演奏声，开幕式拉开了帷幕。忽然灯光暗下，短片中的画轴神奇般地出现在现场中，徐徐辅张开来。一群黑衣舞者站在白净的画纸上，用他们行云流水的舞姿画出了一幅意境深远的山水画。紧接着名身着孔子服并吟诵着《论语》名句的演出阵营，向世人展示中华深厚的儒家文化内涵。国粹——京剧，粉墨登场了，四大名将唱着名段，声音响彻云霄。这时一群白衣习武之人打着太极，将中国的武术表现得气势磅磗；刚、柔相济演艺得淋漓尽致。让人意想不到的是，“哗”的一声把伞瞬间打开，全世界2008张儿童天真无邪的笑脸也随之张开了。这是奥组委特向全世界各地征集的笑脸。所有的表演都是那么美！美妙绝伦！让人应接不暇！每一个节目都是精心准备的盛餐，也是一幅幅美不胜收的画卷。让全世界人民了解到中国博大精深的古老文化，更看到中国改革开放30年来所取的伟大成绩。激动人心的时刻来临了，当体操王子李宁手持奥运火炬，脚踏祥云绕场一周后，点燃那像征奥运精神的主火炬时，全场欢呼了，全中国欢呼了，全世界欢呼了。那熊熊燃烧的火炬将伴随运动场上的健儿实现心中最美、最真的梦想！

“三十六计，走为上计。”这是我常从电影、相声听到的一句话。《新三十六计》里面的故事有难有易，我有些词不是很懂，但觉得这些词读起来琅琅上口：金蝉脱壳、趁火打劫、关门捉贼、打草惊蛇、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、指桑骂槐……细细读来，还真爱不释手呢！特别是里面的《空城计》给我留下深刻印象：三国时期，诸葛亮屯兵阳平，军队都派去攻打魏军了，只有少数老弱残兵留在城内，司马懿率兵15万前来攻城，此时急令蜀兵救援已经来不及了，诸葛亮临危不乱，传令大开城门，自己登上城楼顶端坐弹琴，吓走了曹兵。这虚张声势，刚柔相济的计谋因此被传为美谈，我真为诸葛亮的沉着冷静和足智多谋叫好！当然书中还有许多回味的故事，它收集了我国许多古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验，可谓计计精彩。打战、经商需要三十六计，我们教师学习、工作、生活也离不开它。平时你可千万别“瞒天过海”“混水摸鱼”。看到“偷梁换柱”、“无中生有”的事情别“隔岸观火”袖手旁观。学校的发展，年级的建设需要你献计献策，我在这“反客为主”“抛砖引玉”了！

九寨沟，这块神奇的仙境，位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，景区长80余公里，茫茫六万多公顷，因沟内有盘信、彭布、故洼、盘亚则查洼、黑角寨、树正、菏叶、扎如等九个藏族村寨而得名。自然景色兼有湖泊、瀑布、雪山、森林之美，有“童话世界”的美誉。大多数景点集中于“Y”字形的三条主沟内，纵横50公里。黄山归来不看山，九寨归来不看水。九寨沟的精灵是水，湖、泉、瀑、溪、河、滩，连缀一体，飞动与静谧结合，刚烈与温柔相济，千颜万色，多姿多彩。高低错落的群瀑高唱低吟；大大小小的群海碧蓝澄澈，水中倒映红叶、绿树、雪峰、蓝天，一步一色，变幻无穷；水在树间流，树在水中长，花树开在水中央。九寨沟的森林2万余公顷，在2000米至4000米的高山上垂直密布。主要品种有红松、云杉、冷杉、赤桦、领春木、连香树等。在这里的原始森林中，栖息着珍贵的大熊猫、白唇鹿、苏门羚、扭角羚、毛冠鹿、金猫等动物。海子中野鸭成群，天鹅、鸳鸯也常来嬉戏，是我国着名的自然保护区之一。

《京华烟云》这本书的名字吸引了我，促使我不由得想去了解在那层层烟云中究竟发生了些什么样的故事。吸引我去了解我生长的这块土地的历史。在我的认识中这本书主要以主人公姚木兰的人生为主线，反映了当时那段从安逸但却到处曼延着腐败转向最终膨胀爆炸但却充满团结与希望的中国社会。姚木兰，一个出生在北京富豪家中的千金，她没有金枝绿叶的傲慢与娇贵，更没有传统的陈腐观念。她完全是朝阳下的一朵玉兰花，高雅却不失单纯；聪颖却不失贤淑。一个刚柔相济的女子！故事从木兰儿时一直写到她人生之秋。写她的童年趣事，被义和团红灯照拐买最终获救回家；写她的深深埋葬在心底的爱情；写她美满的婚姻；写她的丧女之痛；写她在逃难途中的善行以及她在道家思想影响下的思考。故事是以两个家族的人物命运来展现了旧中国的文化、政治与生活。各种性格各种阶层的人物给北京城增添了万种风情。有画家齐白石、哲学家林秦南、思想激进的青年学生、不畏牺牲的爱国青年、奢靡荒淫的政客、海外归来的学者、以及一些富商、和尚道士、日本军官和妓女。读来颇令人有中身在其中之感。

怎么了？柳树在春风的吹拂下，舒展着千万条柳枝，吐出了一粒粒嫩芽，随后又爆出一张张青竹似的柳叶。瞧，那硕大绚丽的蟹爪菊，刚柔相济的剑兰，还有，芳香俏丽的花仙子——水仙。婀娜多姿的花朵，红的像火，粉的像霞，白的像雪……真让人眼花缭乱，美不胜收。蝴蝶和蜜蜂的飞舞，多么优美的舞姿啊！好像是告诉人们：春天已经到来了。春天真的到来了吗？我再仔细看看，在软软的泥土中，发现了一些绿油油的探头探脑的小东西冒出地面。哦！我顿时恍然大悟，原来这都是小草，草儿脱去了旧衣，换上翠绿的外衣。在抬头看看蔚蓝的天空，太阳公公从朦胧的烟霞中，露出了慈祥的笑脸；云仙女的形状各异，有的像小马，奔驰在辽阔的天空里，有的像一条长龙，腾云驾雾，预示祖国的繁荣昌盛；再看，七个彩虹姐妹，肩膀搭着肩膀，横跨天空。在眨眼的一刹间，一对燕子映入了我的眼帘。我知道春天真的来了，因为燕子象征着春天，燕子回来了，就代表着春天来了。森林、小河都恢复了原来生机勃勃的样子。

庐山地处江西省北部，北临长江，东濒鄱阳湖，一山独峙，群峰峥嵘，大江、大湖、大山浑然一体，险峻与秀美刚柔相济，自古以“雄奇险秀”闻名于世。为什么庐山的瀑布能永远“飞流直下三千尺”呢？因为庐山森林资源多，覆盖率达保留了水土，所以庐山的瀑布能永远“飞流直下三千尺”。庐山生物资源丰富。高等植物近三千种，昆虫两千余种，鸟类一百七十余种，兽类三十七种。庐山六至八世纪为道家、诗人、学者驻地，寺庙道观遍布。胜迹有白鹿洞、仙人洞、三叠泉、含鄱口等。三叠泉瀑布的溪水极为壮观，撼人魂魄。“飞流直下三千尺”我想应该不止形容庐山瀑布，也可以形容三叠泉瀑布。三叠泉每叠各具特色。一叠直垂，水从20多米的巅萁背上一倾而下；二叠弯曲，直入潭中。“上级如飘雪拖练，中级如碎玉摧冰，下级如玉龙走潭。”

“朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊”这是莎士比亚说过的话。是啊，而鲁迅和瞿秋白的故事就证明的这一名言。鲁迅和瞿秋白一见如故，他们都为推动革命文化运动而并肩战斗，结下深厚友谊。在白色恐怖中，瞿秋白避难于鲁迅家中，后鲁迅为瞿秋白安置住处，让他用“白之”的笔名发表杂文。鲁迅曾亲笔题写了为瞿秋白而拟写的对联“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”赠给瞿秋白。在瞿秋白英勇就义后，他仍坚持抱病为友编印《海上述材》以此表达深切的悼念。是呀，朋友就是患难之交呀！真正的朋友就是能共享福，也能共患难。哦，原来友谊是这样的，需要共同承担一切！

中国古典舞起源于古代封建社会。自宋代后，中国的歌、舞、剧相结合的戏曲艺术兴起。后来，古典舞逐渐被戏曲所吸收、融合，至今大多保存在中国戏曲艺术里，从中大致可以看出它的风格、特点。中国古典舞在表演动作上有着自己独特的规律和法则，讲究外在的手、眼、身、法、步与内在意、劲、精、气、神的合一，手一指、目一视、足一抬都要与整个身体协调。注重身韵、气韵、音韵、神韵的整体韵律性和俯仰、屈伸、开合、顿挫的鲜明节奏感，以及刚柔相济、动静相宜、物我一体、身心合一的美学追求。同时，动作从运动到静止都离不开“曲”和“圆”，即遵守欲进先退，欲伸先屈，欲起先伏，欲高先低，欲直先迂的原则。比如，手要向左指，行就要先往右略略运一下，然后再转向左方。动作线条必圆浑完整，如做一个“云手”动作，要像天上的云彩变幻那样，随风流动，轻盈美观。

“枉你还学了那么多年的琴，竟然连这都不曾听说过。唉，或许是父皇平日只知道处理朝政，太疏忽你了。瑶儿……你不会怪我罢？”她莞尔一笑：“怎么会呢，父皇？”他满意地笑了，闭上眼徐徐道：“当年伏羲在西山桐林中见一凤一凰栖于梧桐树上。凤凰通天应地，协五音，合九德，非竹不食，非醴泉不饮，非梧桐不栖。羲皇便料定梧桐是神灵之木，决意制成乐器。他命人将梧桐截为三段，叩上段，其音太清；叩下段，其音太浊，唯中段清浊相济。伏羲便将桐木中段浸于水中，历七十二昼夜，才将桐木取出。当年羲皇手制之琴，长三尺六寸五分，上合周天三百六十五度；后宽四寸，前宽八寸，下应四时八节之数。然后按阴阳两仪定下高度，按金木水火土五行置宫商角徵羽五音。自此又创《驾辩》一曲，专咏百鸟朝凤之景。”“如此说来，羲皇是世上能琴第一人了。”瑶姬低头拨着炭火。

经济社会发展的成效，既要看总量的扩大，更要看质量的提高。因此，在“加快发展、科学发展、又好又快发展”过程中，税务部门既要充分发挥税收职能作用，积极培植税源，大力组织税收，不断壮大财力，为经济发展和改善民生服务；又要宽严相济、抑扬有度，全面贯彻好西部大开发税收优惠政策，落实好促进就业和再就业的税收优惠政策，执行好民政福利企业税收优惠政策和促进教育、文化、卫生事业发展等方面的税收政策，大力扶持社会弱势群体，大力支持企业提高自主创新能力；要加强与社会公众沟通，努力促成管税人依法管税，用税人依法用税，享税人依法协税护税的大好局面；要通过强化税收调控，促进经济持续健康发展，促进经济结构调整；要综合运用财政税收手段，缩小不同区域、不同职业人群的收入差距，促进社会公平。

然而，朋友之间必须是患难相济的，经不起考验“朋友”不能算是真正的朋友。所以，友情最珍贵之处就是：在朋友需要的时候，以真挚的心去帮助他们，解决烦恼、化解怨恨，树立信心和克服困难。“患难见真情。”不错，当你在困境中，在受难时，来自朋友的帮助就显得格外可贵，有时，哪怕是一个关切的眼神，也会象一堆火，向饱受寒冷的你送去团团温情，当你被成功的喜悦和得意冲昏头脑时，友情便像一盆凉水，从头顶倒下，把你泼醒，头脑清亮。

没有一个到过九寨沟的人，能否认她超凡的魅力。这是一个佳景荟萃、神奇莫测的旷世胜地；是一个不见纤尘、自然纯净的“童话世界”。“黄山归来不看山，九寨沟归来不看水”，水、倒影、石磨、藏寨、经幡和藏羌歌舞等，构成了九寨沟独特的民族风情旅游文化。九寨沟的精灵是水、湖、泉、瀑、滩、连缀一体，飞动与静谧结合，刚烈与温柔相济，不愧为“中华水景之王”。

绿荫的春季，林海、奇峰、牧场、雪原被游客称为仙女山四绝，目之所及，处处都可入画，万物皆可入诗；有“落在凡间的伊甸园”之美誉。绿茵的春季，仙女山被此起彼伏的山丘、浓浓浅浅的绿罩着，朵朵盛开的野花，簇拥成团，天蓝得透亮、白云肆意的变换着各种姿态，成群牛羊在明媚的阳光中悠闲地倘佯于原野间。山峰、山谷、森林与草原浑然一体，交相辉映。给人以阴柔与阳刚相济的和谐美。漫步于森林草原间，疲惫的身心将得到轻拂……一切的一切，让你在春日的仙女山草原上轻轻地飘忽而来！

在颐和园北部，万寿山的背后是后山后湖景区，它和前山前湖景区的开阔壮丽的景色相反，是一个幽静深邃的园林环境。后湖的水面狭长，时宽时窄，收放相济，两岸是山，林木森森，给人一种身在深山峡谷之中的感觉。后山上与后湖边原有一些如苏州街等很有特色的园林建筑，可惜在1860——1900年间被英法的列强所毁。只有东北角一处小园林幸免于难，它就是被誉为“园中之园”的谐趣园，具有江南园林清雅明秀的特点。

我爱我的祖国，爱他的大好河山，那滔滔江水，滚滚黄河，绵亘蜿蜒的山峰都属于我们伟大的祖国。没有一个人能否认九寨沟超凡的魅力，那是一个佳景荟萃、神奇莫测的旷世胜地；是一个不见纤尘、自然纯净的“童话世界”。“黄山归来不看岳，九寨沟归来不看水”，九寨沟的精灵是水、湖、泉、瀑、滩、连缀一体，飞动与静谧结合，刚烈与温柔相济，不愧为“中华水景之王”。还有“天下第一奇山”的黄山；“山水甲天下”的桂林；“世界第一大佛”的乐山大佛；美丽的日月潭、布达拉宫、喜马拉雅山……都让人流连忘返。

开幕式大型文艺表演出色地表现了中国文化的精髓，将和为贵、刚柔相济、天人合一等理念展示得非常巧妙，含蓄地表达了和平发展、建设和谐世界的“中国之声”。开幕式大型文艺表演把中国文化的和谐内涵艺术地告诉世界，让世界更好地认识中国。

我的妈妈用“严慈相济”这个词形容再合适不过了。有一次，我一回到家就开始奋笔疾书写作业，因为心里光想着玩，所以字体写的非常潦草，对错也不检查。写完后往桌子上一扔，就开始看电视。电视上的精彩故事逗得我哈哈大笑。

祖父一生热衷教育，早年曾是乡里学校校董之一，热心推行农村教育。祖父还写得一手漂亮的毛笔字，乡里的红白事大家都非常愿意找他帮忙，而祖父也来者不拒，所以祖父的名气并非浪得虚名，据父亲说，祖父很重视孙辈的教育，宽严相济，而且会有相应的奖惩措施，现在看来祖父很有现代教育风范，可谓有先见之明。

置身万倾碧波的竹海，只见苍翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而弯弯新竹，却又象柔情似水的少女；举目望去，那成方成阵的竹林，就象一队队，一排排跨马飞戈的兵团，而当漫步两旁茂竹夹道，竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔，宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸，这又是竹的另一品性。

飞泉瀑布，涓涓细流，汪洋大海……水构成了文学一个永恒的主题。世上之物，莫不可改变其形，可见其柔：苏轼面对滚滚东流的长江水，放情吟诵：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”可见其雄：魏征深刻了解柔弱的水蕴涵的力量是强大的，便忠言直谏：“君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。”可见其刚柔相济，水是柔弱的，却带着一份坚韧。