宽容，可以是缓解矛盾的润滑剂。蔺相如面对廉颇的不服气与羞辱，他尽量回避、退让，置国家大事与个人颜面之前，最终廉颇负荆请罪，化干戈为玉帛，成就了“将相和”的千古佳话。面对廉颇的挑衅，蔺相如没有与之计较，而是尽量回避、容让。没有恼羞成怒，升级矛盾，而是以一颗宽容的心，息事宁人。若无蔺相如的以诚相待，回避退让，怎会有廉颇的负荆请罪、知错能改？若无蔺相如的息事宁人，宽容大度，怎会有他们二人的通力合作？怎会有赵国的兴旺发达？面对别人的嘲讽，如果我们能像蔺相如那样，多一份宽容，少一分埋怨，那最终的结果必定是令人皆大欢喜的。如果计较太多，与别人针锋相对，那最终的结果一定不会尽如人意。俗话说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。何尝不是这样呢？宽容是对别人的释怀，也即是对自已善待。宽容是一种坚强，而不是软弱。

转弯进入了平湖秋月，发现入口处发出的幽蓝的灯光如炊烟般变化多端，全然不像入口。进去后连着小店，安静极了，只有几个人在静静地浏览。外面的平台十分寂静一抬头望见如轻纱般的浮云，露出了一轮皎洁的明月。下方的青山浮出水面，与明月相呼应，来自唐朝诗人刘禹锡写的一句诗词清晰地从脑海里浮出——湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。这时的月虽不是秋月，可比秋季的满月更圆，更皎洁，更美丽动人。这里的西湖虽然并非是潭，但却比那清澈见底的潭水更清澈，更楚楚动人。“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”是对这时的景象最确切的描述。虽然这不是洞庭，但却比洞庭湖还美丽宜人。

又一次轮到扬帆小组了，他们抽到了“湖”。钱老师说：“湖，不包括江、海，只要描写湖的诗句。”这次，扬帆小组可为难了，一个个愁眉苦脸的，“湖？到底湖什么啊！” 许晓欣一个人自言自语道。只见他们有的抓耳挠腮，有的托着下巴，冥思苦想，有的聚精会神，望着窗外，企望寻求一点灵感。“10、9、8、7、6、5、4。”我们开始了倒计时，“1、0，时间到！”由于没答出来，扬帆被扣了10分。“湖”，扬帆没有想出来，这个难题就留给了我们。刚才，我们还幸灾乐祸地笑他们，现在，大家都紧锁着眉头，思考着。突然，我想起了去年学的古诗《望洞庭》不是由一句描写湖吗？于是，我举起手来，不假思索地回答了出来，“‘湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。’”“回答对了，加10分。”钱老师宣布了最后成绩，“随风以60:40战胜了扬帆。”我们小组一个个龙腾虎跃，而扬帆呢，一个个捶胸顿足，后悔自己为什么没有想到。 　

古语云：“一步错，步步错。”“一失足成千古恨。”这些用血泪写成的话里包含着多少深刻的教训啊！不过，“一步错”真的就“步步错”吗？“一失足”真的就“千古恨”了吗？“浪子回头金不换”又给我们重新振作的勇气，只要及时总结经验教训，同样，可以成就精彩人生。廉颇身为赵国重臣、一代名将，却为名利与蔺相如相争，不能不说他在错误的道路上迈出了一步，可是，“知错能改，善莫大焉。”他及时发现并改正了自己的错误，从而成就了“将相和”的美谈。越王勾践失去自己的国家，自己的也沦为奴隶，在这样的打击面前，再英勇的人也要低下头了吧？可是，勾践却能“卧薪尝胆”，积蓄国力，最终一洗国耻。

俯首做伯乐，去欣赏天才。如果没有董仲舒的欣赏，儒家的那些圣贤们就不会有今天驾凌在其它诸子百家之上的地位。如果当时汉武帝身边是一个信奉老庄的太学博士那就不会有“罢黜百家，独尊儒术”，也不有人觉得一个鲁地的教书先生会如此的伟大。如果崇拜是欣赏的低层次，那忍让则是欣赏的高层次。蔺相如车避廉颇，廉颇负荆请罪是两人互相欣赏的表现。如果蔺相如当时直冲大道，而廉颇一直在府第里负气，就不会有“将相和”的美谈，也不会有赵国的一时安定。可见两位天才相互地欣赏和忍让对一个国家是多么的重要。两朵牡丹同时开放不是为了争艳，而是将一个“双子花”美景呈现在了人们面前。

公元279年，因“完璧归赵“而受到赵王青睐的蔺相如，被赵王拜为上卿。当朝大将廉颇却认为：蔺相如不过凭借“三寸不烂之舌”，怎能位居战功显赫的自己之上？便多次出言侮辱。蔺相如得知此事，不与廉颇争列，便称病不上朝；路遇廉颇也命人调转车头。自己的门客都看不下去了，可蔺相如却说：“我与廉将军乃是赵国一文一武两位重臣，倘若我二人不和，岂不是给敌国可乘之机。我躲避廉将军是将国家安危放在了个人私仇之前啊。”这番话传到廉颇那里，他深感惭愧。于是，便赤背负荆，来到蔺相如府上谢罪。蔺相如先国后私、不计前嫌的美德，“编织”出一个“将相和”的历史美谈。

金无足赤，人无完人。每个人在人生的道路上都留下了不可磨灭的足迹，那些足迹印证着我们的成长。然而每个人都避免不了犯错误，如果做不到反省，只会让自己错上加错，愈陷愈深。因此，反省是成功的基石。反省，使自己的品德更加高尚。古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如为难，但蔺相如有不与计较的宽大胸怀。当廉颇听到蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后，反省自己，最终悔悟，于是向蔺相如负荆请罪，二人终成好友，这一文一武成为赵国的中流砥柱。"将相和"的故事一直传诵至今。因为廉颇的反省，让他的品性得到了升华，让他在自我的大海里找到了正确的航向。这种反省使人自然轻松，放弃错误的锁链，从而走向成功。

善待包括了理解、关心、帮助和宽容等赵国曾是战国七雄之一，但是后来受到了秦国的威胁。赵王破格提拔了地位低下的蔺相如，蔺相如通过几次和秦王交涉，挫败了秦王，维护了赵王的尊严。蔺相如连续被提拔了好几次，位在廉颇之右，廉颇极不满意，他还说要让蔺相如难堪。但蔺相如却宽容对待他主动躲避廉颇，廉颇听说蔺相如是为了国家利益才躲避他，羞愧难当，敬意顿生，负荆请罪，最后两人握手言和，亲密无间，成就了“将相和”的千古佳话，也正是蔺相如的这种宽容之心使赵国在短时间内没有受到秦国的威胁。如果蔺相如小肚鸡肠，与廉颇斤斤计较，不去宽恕他，恐怕会两败俱伤,或许赵国的安慰也会受到威胁。可见，善待别人不仅善待了自己，还维护了国家的利益。

又是夜，昨日星辰依旧，不能入梦，恨芳樽太浅，陋床甚寒。推枕起徘徊，晚灯暗淡孤影斜，我欲邀月作伴，青帘却紧掩。终究与我相伴，也只有这古爱琴。此时惆怅，与琴漫诉，扶琴却难以成曲。昔年，也是这古琴，也是这曲调，因你，我独爱之。 可曾记否？当年，你我琴瑟相和，笛箫共鸣。你题好诗相赠，我以琴声谱之。慌乱之年，得一知己，足矣！而后，流年似水，音讯不通，不觉十年已过。十载风雨，十载秋霜，花开又落，月圆又缺，你我也只能做红尘坐客。

长亭外，古道边，谁人唱着离歌？依花而眠闻幽香，品花露滋养静谧的心田。幸福花开，字里行间里花开阑珊，天光云影，水天一色，像是冥冥中注定的归宿，惹人痴缠。信手蘸取一滴墨，于岁月时光无扰，我轻走过，踏浪笙歌，你轻声附和，好美的一段琴瑟相和，韵曲如水流潺潺琴音不绝，绕耳的天籁驻入华丽殿堂。化身水砚，邀一支玉笔，流云飞转，翩跹弄舞，沟通臆想，感知存在。

我踏进静谧幽深的竹林，万千情丝滑落天际悄然滴落在那翠竹上，令它的绿意又透露出一丝别样的精致。漫山的翠竹，在风中摇曳，沙沙作响，牵起人无尽的情思，那是谁家少年手中悠扬的笛鸣？微风拂过，万籁俱静，斑驳的倒影夹杂着特殊的清新之意，那暗浪汹涌在这山岭，令我不禁心旌摇曳。“琼节高吹宿风枝，风流交我立忘归。最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。”这？便是梦的终止吗？平静似水的深处，我怕的是那暗波涌动。我是否还需再走下去？于这苍茫中，寻找一份追梦后的慰藉。不，我想，这或许还不够。

本是芳菲泌暖的五月天啊，那飘逸如絮的雪花却扬扬洒洒，飞舞在雨季的天空，那是你如斯的清影在向我召唤吗？是邀我陪你一起去看爱情之花的洁白无瑕、晶莹剔透吗？是啊，你怎会舍得就这样让我在百般遗憾中悄悄离去，我又怎会忍心丢下你，让你一个人在下一个梅花飘雪的季节独自横笛，将寒衣吹透！今生的琴筝我还没有为你弹够，你还等着我与你筝笛相和，岁岁年年与梅雪共舞玲珑，与天地同守……

本是芳菲泌暖的五月天啊，那飘逸如絮的雪花却扬扬洒洒，飞舞在雨季的天空，那是你如斯的清影在向我召唤吗？是邀我陪你一起去看爱情之花的洁白无瑕、晶莹剔透吗？是啊，你怎会舍得就这样让我在百般遗憾中悄悄离去，我又怎会忍心丢下你，让你一个人在下一个梅花飘雪的季节独自横笛，将寒衣吹透！今生的琴筝我还没有为你弹够，你还等着我与你筝笛相和，岁岁年年与梅雪共舞玲珑，与天地同守……

话说天下大势，分久必合，合久必分。战国注定不是一个安定的年代，诸国上层政治上风起云涌，各国国内政界也是风云变幻。一块和氏璧，不管多么剔透玲珑、举世无双，那也只是一块玉而已。但就是这一块玉，掀起了秦赵两国之间的一场鸿门宴，成为了蔺相如仕途上的一块垫脚石，也引出了千百年说书人口中的一段将相和。“廉颇宣言曰：‘我见相如，必辱之’，相如闻，不肯与会”，你忍耐了；“望见廉颇，相如因车避匿”，你也忍耐了；“相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列”，你又忍耐了。真的是文臣怕武将吗？你的一番回答袒露了一颗顾全大局的忍耐之心，也感动了廉颇，而化解了桎梏。

满目翠色，天蓝如水，悠悠白云把这座山装点成了一方净土。没有外界的喧嚣与功名利禄。鸟鸣成乐，林木为庐，他盘坐于石上琴置其腿上似仙风道骨。鸟鸣与琴声相和，他想到了巍峨挺拔的山峰，琴声也跟着高昂起来，‘善哉，峨峨兮若泰山’从林中传出。他转而下，脑中是汹涌彭拜的江河，‘善哉，洋洋兮若江河’。不曾过问，只听琴音便懂心中所想。这样的知音只有伯牙与子期了吧。指尖缠绕，奏出了心中的境界，无需言语听琴人便知弹琴人的心声。难怪伯牙说‘犹吾心也’。

夜色阑珊，心亦空，梦亦空。愁雾锁孤城，泪落墨也疼，西风烈月色浓，酒醉杯冷。念之千万里空赋流年终。如果此生两相随，愿做鸾蝶比翼飞。枉凝眉，浅浅寐，执子之手永不悔。雨打芭蕉风落泪，岁月折首花颜颓。谁弹琵琶相思曲，西窗剪烛共齐眉。高山流水两相和，禅入境，风吹撩人梦，醒时染了疼！醉吧，浮生本是空，何须计较谁入景，何须辗转梦非梦。且吟春踪，缓缓行，若我的手指轻触你的眉弯，就把千缕愁抚平；若我的吻吻过你的唇，就是让你忘了所有的曾经。万般皆幻境，菩提亦听风，晨钟暮鼓轮回起，蝶花两相逢。听！谁是前世谁是今生，爱了就风雨兼程，十指紧扣，不负如来不负卿。

红尘纷扰，陌上花开；流年无恙，清欢几许。一弦清音穿越，灵犀涤荡着生命的共鸣；一曲高山流水，巧遇书写着友情的华章。竹篱茅舍，小几清茶；丝竹韵流，琴瑟相和。青青幽谷，俞伯牙与钟子期奏响高山流水的绝唱。无语却深情，初识却深懂，灵动的手指弹奏友情的最高境界。空谷传响，凝结着真诚的韵律……当噩耗传来，俞伯牙摔琴谢知音，山风无言，清泉断语，青青幽谷顿失亮色……我似乎看见俞伯牙泪落琴弦，伴着一根根断弦，颗颗泪绽开殷红的血花。

我四岁就记得每个家人的属相和生日，每个家人过生日外婆都要我给他们唱生日祝福歌；我五岁就可以为外婆跑腿，给左邻右舍、亲朋好友带句话送个物；我六岁那年，炎炎夏日外婆浑身汗淋淋从菜园劳动回来我给他拿来饮料和水果；七岁了，饭前我会帮忙摆好椅子碗筷，饭桌上我也为别人夹好吃的菜；今年我十二岁，外婆说：王宇飞又长高一截，是大孩子了。每长大一岁，我都离不开外婆对我的影响。

我喜欢蔺相如，不仅仅因为他敢于在威风如虎的秦王面前仗义执言，捍卫了赵国的利益；更是因为他为了国家的大局，在廉颇宣恶言“我见相如必辱之”之后，不与廉颇争列：每朝时，常称病；甚至走路碰到了廉颇，也“引车避匿”。而当廉颇得知蔺相如这样做是“先国家之急而后私仇”的真相的时候，羞愧难当，亲自登门，负荆请罪。留下了一段流芳千古的美谈——将相和。

山水相依，琴瑟相和，皆是因懂得与相知。用一颗安静的心看待风月，心在哪里，哪里皆是美景，静静的，只把情思安放在文字里，读懂了内心，便有了更多的事物令心去喜爱，比如那云和月，比如那山和水，比如那人和旧时光。读懂了你，便会用心用情去欣赏你，也不会轻易去打扰你，有些话不说你懂，因了一份懂得，心会更善良而宁静，豁达且明亮。即使淡如水的岁月，也是眉间透着欢喜，内心有着温暖馨怡的感觉，就连那一帘低眉也生动着流年。

赵国曾是战国七雄之一，后来受到秦国的胁迫。赵王破格提拔了地位低下的蔺相如。蔺相如与秦王交涉几次，均巧妙地挫败了亲王，维护了赵王的尊严。之后蔺相如又被提拔了几次，位在廉颇之右，这使廉颇心中极为不快，他扬言要让蔺相如难堪。而蔺相如却以宽容之心待他，为此还主动躲避廉颇。后来廉颇听说蔺相如是为了国家利益才躲避他，羞愧难当，顿生敬意。于是负荆请罪，最终两人握手言欢，成就了“将相和”的千古佳话。也正是蔺相如的这种宽容之心使赵国在短期内未受到秦国威胁。如果蔺相如鼠肚鸡肠，与廉颇斤斤计较，不宽恕他，恐怕会两败俱伤，而且还会危及赵国的安全。可见，蔺相如宽恕别人不仅善待了自己，还维护了国家的利益。

其次聆听一下“接受”的声音。“接受”是表明自我由原来的无奈、无助，开始能够接受对方，这是双方互相体验的结果。打个比方，刚结婚的夫妻，从面相和接触来看，双反存在差距，只能忍受着对方，漫漫地在双方相互责任的促使下，也在感受着彼此带来的快乐，主见能够接受对方。还是说一下学习与读书，在读书的过程中不断地为其中的故事所吸引，并且不断地体验到期中的乐趣，也就逐步的接受书籍的魅力。接受的过程是学习的提升阶段，也是由“忍受”到“接受”的分水岭。达到这个阶段，意味着学习不再是一种折磨，反而能够深切地感受到。因此，在这个乐趣的引领下，接受了这个让自己曾经困惑的课程。

我们每天清晨起来，打开窗户，都会有一束阳光温暖你的身体。我们需要它，万物需要它。当你走在大街上，你看到那些正在茁壮成长的植物，你是否会想到太阳？每天生活在太阳底下的我们，已经与太阳产生了重要的关系。老子里的道德经曾说：“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”我们就是生活在这样的世界里，我们和大地上的山川河流、动物植物共同属于一个家园。在阳光底下的我们需要互相扶持、关爱与将心比心。每一种生物在这个舞台上都有自己的一个角色。在这里既需要太阳，也需要人类。

金无足赤，人无完人。每个人在人生的道路上都留下了不可磨灭的足迹，那些足迹印证着我们的成长。然而每个人都避免不了犯错误，如果做不到反省，只会让自己错上加错，愈陷愈深。因此，反省是成功的基石。;反省，使自己的品德更加高尚。古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如为难，但蔺相如有不与计较的宽大胸怀。当廉颇听到蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后，反省自己，最终悔悟，于是向蔺相如负荆请罪，二人终成好友，这一文一武成为赵国的中流砥柱。"将相和"的故事一直传诵至今。因为廉颇的反省，让他的品性得到了升华，让他在自我的大海里找到了正确的航向。这种反省使人自然轻松，放弃错误的锁链，从而走向成功。

我驾驶着我发明的折叠式飞箭跑车来到我的家乡潮州。潮州的变化太大了，我简直不敢相信眼前的一切。你看，在城市里，几乎见不到以前的小楼房，而展现在眼前的，却是一幢幢摩天大楼，这些摩天大楼里的设备全都是高科技化的。这幢大楼里的门，外观虽然和以往的门差不多，但它的防盗性能却比以往的门强多了。每个人进门前，门上的摄像头会给来的人照张相，然后传输给电脑，电脑会将摄像头照的相和之前储存的照片进行比较，如果相符合的话，门就会自动开启。所以，主人必须先把要来的客人的照片存入电脑，其他的工作就全部由电脑完成。这幢大楼的窗户，是由一种十分坚硬的玻璃制成的，就算你用砖头砸它，它也不会破碎。而且，这种玻璃还会根据阳光的强弱变化颜色，调节室内的光线。

在武将廉颇的眼里，一个只会说几句好话的文相蔺相如何以职位比他高？于是处处与之作对，出言不逊。而相如并没有跟他计较，而是道出了“先国家后利己”的君子之言。这话着实令廉颇汗颜，于是就有了“负荆请罪”的佳话，“将相和”的美谈。文相武将辅佐君主，繁荣国家。蔺相如的坚忍、包容让人钦佩。与他人和平共处，才能使自己的地位更加稳固。正是他的忍让，使得他与廉颇都受到人们的尊敬，同时为国家稳定做出了贡献。这不能不说也是一种双赢的智慧。

还是读小学时，路边有一丛矮枝，疏影立于寒风中。它的花很小很小，缀在枝上，满枝红艳红艳的。我狂喜地奔到家里，告诉家人桃花儿开了，桃花儿开了，可是，母亲摇头地告诉我，“桃花是二月花”。果然，那丛红艳艳的小花开过后，又有一种粉红的花儿开来，花心黄莹莹的，每一根蕊如丝线样的纤细，玉石样白洁，顶着些蓬松的粉黄绒球，它们也是密密地缀在枝桠上，但有好些绿叶儿衬着，所以红黄绿相和，好不热闹，显得更有生机，还惹来了养蜂人的蜜蜂儿。我打心眼里喜欢这种活泼热闹的桃花。

桃花艳灼，刺痛了你的双眼，那桃花分明是在笑你当年的软弱。曾几何时，你与她携手游园，琴瑟相和，吟诗作赋。可这“两情若是长旧时，又岂在朝朝暮暮。”的眷侣生活，早已被时间碾成粉末，飘散于过往的风中。母亲的狠心与自己年少时的懦弱，让你痛不欲生。这视线被泪水模糊了焦点，泪与酒一同咽下，桃花耀眼，她的容貌似隐于其中。“婉儿……”你干涩嘶哑地唤着，沉默地等待着，四周寂静，空无一声。你顿时泪如雨下，心尖锐地疼了起来，你真正地明白了花有重开日，人无再少年的含义。

今天，我读了《负荆请罪》这篇课文。这篇课文的主要内容是：战国时，赵国名将廉颇居功自傲，不甘居于因出色地完成“完璧归赵”和“渑池之会”而被“拜为上卿”的蔺相如之下，时时跟蔺相如过不去，并扬言“见相如，必辱之”。而蔺相如则从赵国大局出发，为不伤将相和气不与计较，廉与他过不去时，他一再忍让。当廉颇知道真相后，十分惭愧，特此负荆请罪。

我心中的唐诗是一张张快乐的飞机票。乘上它，我飞跃塞外。“大漠孤烟直，长河落日圆。”乘上它，我泛舟洞庭。“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”乘上它，我来到了古都长安。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”乘上它，我游览巴蜀。“巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。”乘上它，我攀登泰山。“会当凌绝顶，一览众山小。”

次日一早，李逍遥与酒剑仙趁着天未亮便到了仙灵岛。只见岛上翠柏苍苍，花香浮动，风摇树枝隐有丝竹之乐，啾啾鸟鸣更似与风声相伴，如琴箫相和，遍地青草更如一条毡毯铺在地上，令人踏上去倍感舒适。酒剑仙与李逍遥边走边谈，不禁赞道：“如此佳岛，方称得‘仙灵’之名。连我都有些想留于此地了。”

我想到自己当时设置的域名。涅的咖啡屋。作为缅怀这种希冀的留念。想到自己坐在图书馆的某个角落，当那个故事由我双手的肌肤渗入我的血液，参与我心脏的每一次搏动。再多的相和也许就是泛滥了。会有一个地方的。不需要苦行僧似的的探寻。

《将相和》说的是战国时期赵国的故事。赵国是战国的“七雄”之一，地理位置优越，幅员辽阔，国力仅次于秦国。廉颇、蔺相如是战国后期赵惠文王时代的大臣。赵惠文王当政时，赵国政治清明，经济发展，势力强盛，是东方唯一能同秦国抗衡的国家。

廉颇出于嫉妒之心，处处与蔺相如作对，多次羞辱他，但蔺相如每次都能谅解廉颇，终于廉颇被蔺相如的大局观念所打动了，认识到自己的小肚鸡肠，他向蔺相如负荆请罪，从此两人相敬如宾，共同辅佐君王，使赵国更繁荣昌盛，留下了“将相和”的美谈。

“什么呀！这上面的人明明是我嘛！妈妈，你在瞎说什么？”我不解的问。“这你就不知道了吧？告诉你，我小时候的长相和你是一模一样！”啊？！还有这回事？没想到DNA真的会遗传这么准呀！调皮的我在妈妈的童年照上写上“妈妈小时候，切记！”七个大字。就连妈妈看了以后也哭笑不得。