文明产生力量，和谐带来兴旺，它们相辅相成，相互促进。近年来，我国社会、经济建设取得了显著的成就，人们的生活水大幅度提高，不过也由此也导致了物质文明与精神文明的发展失衡，人们价值观扭曲，道德滑坡，例如像“小悦悦”“药家鑫”等不和谐的社会事件着实令人痛心，惋惜。而究其原因，这都在于社会发展过程中的不文明因素的存在。因此，我们应深深懂得：社会和谐是社会文明的标志，社会文明是社会和谐的基础。当前的社会建设，我们应大力弘扬文明，倡导爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的传统美德，我们应树立正确的世界观、人生观、价值观。唯有如此，才能构建和谐蓝图，绘就文明画卷，真正将梦想变为现实。

我不禁吃了一惊。赶忙问道：“老伯伯，您是陶渊明吗?”对方显然很惊讶：“正是，你怎么会知道我？”我思量了一会：“我是逃荒过来的难民，无意中发现了这个地方，老伯伯，这里看起来很荒凉，您怎么会住在这儿?”“哎，现在哪里都是贪官污吏，那些人只顾自己享乐哪管老百姓的死活啊，我也只有陪这菊隐居深山哪！”说着指了指身旁的一棵菊脸上写满了沧桑与无奈，密密的皱纹悄悄地爬上了额头，我的心情也不由沉重起来，“看得出来，您很喜爱菊。”“是啊，孩子。在这乱世之中，也只有菊这么有气节，不与世俗同流合污啊！”听着这话，一股辛酸涌上心头，君与民如鱼和水，相辅相成，而如今贪官污吏横行天下，遭苦受罪的只有百姓哪！

这个公式是从古至今人们根据成功经验总结出来的，是一条永不衰败的真理。的确，自信和努力是分不开的，它们相辅相成，互相促进，只有它们紧密地结合在一起，才会结出坚实的果实――成功。“成功”是每个人追求的最终目标，而自信是它的前提。我们无论在学习中还是在生活中，都会遇到许多大大小小的挫折，这时，面对你的有两条路，要么就此沉沦下去，一蹶不振，要么相信自己，从新来过。记得有人说过，失败是成功之母，而自信是成功之基。如果你选择了后者，那么你就为成功点亮了一盏宝石灯。其次，一个人光有信心是不够的，还要付出艰辛的努力。爱迪生曾说过，成功=1%天份+99%汗水，可见努力所占的分量是多么重大。如果自信和努力你都做到了，那么一朵灿烂的成功之花就会悄然绽放。

我也曾问过父母，为什么给我取名叫“紫耀”？听母亲讲，当年给我取名时，跟父亲还有过小争论。母亲觉得“紫耀”两字太俗，希望能给我取个诗意，飘逸的名字。听说母亲年轻时特别喜欢台湾女作家琼瑶的小说，小说中大概都是俊男靓女美丽的爱情故事，且小说中主人公的名字都是脱俗，清逸的代名词。可父亲坚持“紫耀”两字。父亲说“紫”与“子”谐音，我是属鼠的，而“紫”又代表着高贵，典雅，庄重。“耀”是天生聪颖，清雅荣贵的意思。“紫耀”两字相辅相成，且特具风格。母亲听完父亲的一番解释，看着我那还不庸俗的小脸蛋，也就同意了“紫耀”这个名字。现在，母亲说她越来越欣赏“紫耀”这个名字了，我想她大概是越来越喜欢我了吧!

世间万物都有七情六欲，我们每一个人都无法逃离这场疾病，当人类有了爱，也就有个牵挂，爱与牵挂相辅相成。然而我们却误以为能够铁石心肠，不被其污染，可惜，我们错了。我们都无法逃离这场疾病。也奇怪，这个名为“牵挂”的疾病对不同的人的作用是不同的。有的人可以享受，这种疾病所带来的一切，有的人却活在痛苦之中。然而，前者的共同点是每个人都有一个感恩的心，接受别人的牵挂，同样也牵挂着别人，他们敢于承认自己的疾病，敢于正确的面对，他们活的很开心；而后者，从不在意别人的牵挂，总是用一种你有病的眼神看待别人对他们的牵挂，也从不承认自己牵挂着别人，他们都不敢正确的看待自己的疾病，最后，后者醒悟了，他们后悔了，死于自己的懊悔中。同一种疾病所承受的结果却截然相反。我们是否应该反思一下，那一种方法才是正确的？

简单中往往隐藏着复杂。一根木棍子，横着放，便成了“一”。然而在书法家的眼里，这个“一”字奥妙无穷，只此一笔，起、承、转、接的笔法尽在其内；只此一笔，书法家的喜、怒、哀、乐，皆在其中。这个“一”或许就连贯整篇书法的气势，体现通篇文章的风格。因此李苦禅由衷感叹：“‘一’字最难写。”简单与复杂，是相辅相成的。中国水墨画常常以山峦、云气、松柏，来点缀图画中间的大片空白，而画家却正是以此容纳无限的空间，让人们想像那无限的风光。简单到了极致，也复杂到了极致。此类现象在中国诗、词、小说中也绝不鲜见。诗词中“此时无声胜有声”的意蕴，武侠小说中“无招胜有招”的境界，都是给予最佳的佐证。简单中往往隐含着令人惊奇的复杂。

刻苦钻研是打开成功之门的金钥匙。有了大胆的假设后，我们应该努力把它变为现实。爱迪生为了发明电灯做了几千次实验，试了上千种材料；居里夫妇为了发现镭，做了无数实验，牺牲了自己的健康，他们的记录本至今还因辐射太强而被隔离保存；诺贝尔为了发明炸药，更是无数次的身临其境，多次被炸得遍体鳞伤。正如培根所说：“成功是苦根上长出的甜果。”无数的事实证明，要想取得成功，除了刻苦钻研别无他法。 大胆的设想是成功的先决条件，而刻苦 的钻研是成功的保证。二者相辅相成，缺一不可。如今社会上有许多人终日游手好闲，无所事事，只会梦想着名车，洋房，这种只知道空想的却不会实干的人又怎么会取得成功呢？而细心观察周围的人也不难发现王选，张朝阳等时代先锋都是既敢想又敢干的人。

说到历史，自然想起先人们的文字他们用文字绘成一幅幅画卷，用文字演绎一场场无声电影，让后来的我们徜徉其中。欣赏诸葛孔明的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，感喟李商隐的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，赞叹李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，想象“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”的西楼和“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的黄鹤楼……本以为那些已消失了的时代，没有互联网，没有电，没有车，没有一切现代化的事物是多么的无趣和乏味，后来才渐渐明白，他们以一盏孤灯为背景，在文字中笑、怒、哭、嗔，让人生因文字有了色彩，也让文字因人生而有了光辉，人与文字在那个时代相辅相成，人与文字同在！

西方的哲学家康德说过：“感性无知性则盲，知性无感性则空。”与孔子的这句“学而不思则罔，思而不学则殆”有着异曲同工之妙。学习与思考是人们在获取知识过程中两个相辅相成，密不可分的因素，两者缺一不可。学习是思考的基础，思考是学习的升华。在学习的基础上思考，思考才能深入；在思考的前提下学习，学习才有效果。同时对所学的知识必须结合实际反复运用，知识才能巩固，技能才可纯熟，这就是我们掌握知识的必经之路。

早晨，当天微亮一些、当朝阳有一点、当一切的一切，都是那么安静，仿佛这里存在的树、白鹭、草、田野都是和大自然相辅相依，那时的我竟有一丝自私的念头——这些只想被我一个人看到、触摸到、听到、感觉到。那时的朝阳，还没有出现，天上的一道口子仿佛是为了迎接朝阳而打造的华丽丽的专场，那时我多么希望我手上拿着单反相机，那种可以把这一瞬间变成永恒的美好。可我知道我所念所想都是荡然无存的。那一刻我不再想，我知道恐怕只有早起的人才能静静的享受大自然变化的那一瞬间，而我是那个幸运者，目睹了大自然瞬间变化的这一切。是那么的美好，完美到无法用任何词形容它。

人往往是在烦恼中对自己进行某种历练，有时我也困惑，为什么成长一定会摔跤？或许成长和烦恼是相辅相成的。人在成长中烦恼，，也在烦恼中成长。我想，对于烦恼，正确的心态与人于事都很重要，再大的风雨只要乐观的看待，都会风平浪尽，以宽阔的胸怀去容纳别人的错误，以苛刻的眼光去挑剔自己。给自己多一点锻炼的机会，也就是给自己一个成熟的机会；多一次挑战的机会就是多一次超越自己的机会。

“道路窄窄，房屋矮矮，小桥流水，青砖黛瓦”，这是苏州甪直水乡的特别美妙，妙语勾勒出的江南第一镇，如同一幅水墨相融的苏绣风景。踏进保圣寺，走进陵园，只见园中的正中央，矗立着一块白色大理石，那便是叶爷爷的墓碑了，那青青芳草之下，便是叶爷爷的长眠之地。一种缅怀之情直涌我的心头，叶老的人之伟与甪直的景之美，两者竟是如此第相辅相成的呀！

本书将做人寓于做事之中，通过一件件具体的事情来阐述人际关系的心理学和为人处世的潜规则。人生在世，每天都会遇到很多人，很多事，做事与做人都是相辅相成，相互促进的。做人做事都需要满腔的热血，远大的志向，不为坚强的努力，还需要智慧的选择与放弃，谦虚低调的姿态等等。只有会做人做事，才能赢得一世好名，赢得人气，人脉。为你做积蓄雄厚的基本，谈笑间办成大事。

现在，一切都还顺利。微风时不时推动我前进，好像给予了我最大的帮助与鼓励。我的速度也像我的心情一样轻松，明快。一会快得像离弦的箭，发泄一下心中小小的不快；一会骑得慢慢悠悠，沿途观赏公园里的红花绿柳相辅相衬的美景。快到终点了！我使尽身上所有的力气，大约在离终点20米时是最先冲到了终点，“耶！”我和老爸双击一掌，欢呼着“我赢了！”，看来古人的话说得确实没错巾帼就是不让须眉。等我跳下车，才发现全身酥软，真累！这时，骑车就在不知不觉中进入了

道德判断能力有一定类型与发展序阶，通常是从无律而他律而臻于自律。良心的自律不是天生的，是经由他津的悉心养护训练而培养出优良的行为习惯，然后再一步一步成熟而发展成独立的道德判断能力。所以自律的殿堂，必须经他律的大门与长廊。他律的道德训练是自律的道德教育之始；而自律的道德教育是他律训练之成。两者如果适当地安排，可互补运用，而收相辅相成之宏效。在民主的社会，道德教育绝不可呆滞在权威式的他律控制，这种纯他律式的行为训练，不是民主哲学的道德理想，也无法适应当代剧变的社会。

我们中国秉持的原则是，尽量不战而屈人之兵，万不可解时，也只能狭路相逢勇者胜了。至少，以中国的现状来讲，还是能够承受住加诸在我们身上的任何战争。战争与和平，从古至今就是一个辩证关系，它们是相辅相成互相依存的。我们的和平崛起，是指我们不会主动挑起战争，但是涉及到领土主权和国家核心利益时，和平必然会给战争让道，有的时候需要战争才会有大家向往的和平。

每个人都有着属于自己的梦想，中国有十三亿人，当这十三亿人的梦想汇集到一起的时候，就成了中国梦。每个人的梦都是中国梦的一部分，都是让中国梦更快实现的动力。当全中国的每个人都在为自己的梦想拼尽全力去奋斗时，中国也会变的强盛，中国梦就会实现。中国强盛了，人们就会更有资本去实现自己的梦想，自己的梦也会实现，所以人们的梦跟中国梦是相辅相成的。我的梦就是中国梦，中国梦就是我的梦！实现中国梦，从我做起！

从古到今，成功引出了多少为人惊叹的故事，正是人们都极其向往成功，所以时至今天，有很多为自己心目中的梦想趋之如骛，但是有成功就有失败，他们两者是相辅相成的，人生来就是特别的，还记得有一位名人说过：“你绝对找不到同一片相同的树叶”，树叶如此，人更是如此，我们有不同的思想，不同的经历，也就有不同的人生，但是我们有一个共同的目的——成功。

太极生两仪，两仪生四象，其中两仪分阴仪和阳仪，俗称阴阳。古人眼中一切事物都分阴、阳两面，阴暗示寒冷与邪恶，阳代表温暖与正义。古人云：“一阴一阳之谓道也。”他们认为阴与阳是相辅相成的，至阴或至阳皆为大凶之物，只有阴阳相生、阴辅阳主方为大吉。《周易》曰：“阴阳合德而刚柔有体。”其实，古人的观点并非都是胡言乱语，他告诉我们世界上一切事物都包含着两个方面，这两个方面既相互对立又相互统一，我们不能对任何事物下绝对的结论，应该用一分为二、全面的观点看人或事物。

“竞争”是指个体或群体为充分实现自身的潜能，力争按优胜标准使自己的成绩超越对手的过程。“合作”是指学生群体为了共同目的而相互协助以完成某项任务的过程。在教育过程中，这两者是对立统一、相辅相成的。由于认识上的偏颇，以前对小学生强调竞争多了一点，而忽略了合作的重要性。实际上这正是导致学生产生嫉妒等不良心理的一个重要因素。因此，要优化学生间的人际关心，在组织学生进行适量和适度的竞争同时，必须强调、强化与之互补的“合作”。合作有助于学生发展良好的个性，增强群体凝聚力，形成和谐的教育气氛。

常言道：众人一条心，黄土变成金。在这个世界上，只有团结一心，才能获得成功。大家一定听过“八个男子折筷子”的故事——八个男子是兄弟，他们从小就打打闹闹，一点儿也不团结。他们的父亲十分着急，就拿出八枝筷子，吩咐八个儿子每人折断一枝，儿子们不废一点力气就折断了筷子。见状，父亲又拿出八枝筷子，把它们捆在一起，然后让儿子们折。这次，无论儿子们花多大的力气，筷子都不断了。是啊，众人拾柴火焰高，一个人的力量是很渺小，可那么多人一起努力，力量还会渺小吗。“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强”，这是一种多么伟大的精神文明，物质是基础，精神是动力，物质文明有了一定的发展，精神文明就有了相对应的提高，同样精神文明，也促进物质文明的进一步发展，最后两者相辅相成，共同进步。

出了“宝瓶口”，经过一座桥，我们就到了“飞沙堰”，在古代“飞沙堰”是用笼篼卵石堆砌而成，现在已用混凝土筑成，它主要功能是把从上游冲下来的沙石排走，它能排走的石头最大能达到一吨左右，起到防洪排沙减灾的作用。再往前走，就到了“鱼嘴”，“鱼嘴”是三大工程之首，它呈三角形，就像鱼的嘴一样，它也是人工修建而成的分水堤，它把滔滔江水一分为二，二分为四、四分为八。站在“鱼嘴”的前端，远远望去，汹涌的江水一泻而下，经过“鱼嘴”的分流后，水流就变得平稳和缓慢了。到这里，整个都江堰水利工程就全部游览完了。三大工程相辅相成，密切配合，既保证了灌区的用水需要，又极大地防止和减轻了洪灾的威胁，成为古代世界史上科学治水的伟大创举。

今天，无论是在国内还是在国际上，我们都面临着多种文化互相激荡的局面，多种文化的碰撞会有什么结果？有人提出了文化冲突论，预言文化差异将成为未来世界冲突的主要根源。面对这一切，重温中国古代关于和而不同的思想，总结中国文化发展的历史经验，就有重要的意义。记得江泽民在访问美国布什图书馆时的讲话中也讲到和而不同，他说：“两千多年前，中国先秦思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。和而不同，是社会事物和社会关系发展的一条重要规律，也是人们处世行事应该遵循的准则，是人类各种文明协调发展的真谛。”

在生活中我们也需要用毅力去战胜困难，用智慧另辟蹊径。战国时代鬼谷子的门徒孙膑与庞涓的故事告诉我们要像孙膑那样善于用智慧打败对手；而爱迪生为了发明电灯泡，试验用了两千多种材料，经过坚持不懈地努力，用顽强的毅力让世界充满了光明！同时，毅力与智慧又是相互关联的。用智慧开创道路，再坚持不懈地干下去，就会有所收获。如果只有聪明的头脑，而懒于去耐心地做事情，就是半途而废；倘若只有毅力，盲目地蛮干，不讲究方式方法，就会事倍功半。两者相辅相成，缺一不可。毅力永不放弃，智慧另辟蹊径。毅力与智慧犹如一位良师，教会我们忍耐；如一个朋友，带我们前进；如一架梯子，爬出逆境的高墙；如一把钥匙，指引我们开启成功之门！

古人云：“行万里路，读万卷书。”这两者是相辅相成且缺一不可的。有了书的路是真正快乐的路，它使人开拓视野，增长见识，给人一种与旅途结合的、内心迸发的“悦”的享受，让人更加深刻了书的含义，对书的理解焕然一新；有了路的书是真正有趣的书，它使人充分领略作者清新的笔触和高尚的思维，给人一种真正心灵相通的“乐”的享受，让人更加体味道路的见闻，对路的感受更上层楼。而没有书的路是费神耗时的路，也许能从中获得些许快乐，但它很快就会烟消云散，就像在沙滩上写字，什么也不会留下，由于没有深度，这样的路纯属浪费生命；没有路的书是枯燥无味的书，也许会有一时的认同，但它很快就会荡然无存，就像在月宫伐桂，什么成就都不会拥有，由于没有见识，这样的书无益于自己。

在社会生活中，每个人都想做最具竞争力的人，但他们是否知道，竞争与协作是相辅相成的，最具竞争力的人往往也是最善于协作的人。现代社会提倡在协作基础上的竞争。据我了解，当今一些选拔高科技人才的考试中，除了考基础理论、专业知识、动手实验能力之外，还有几项指标，专门测评应试者与他人的协作能力和协作精神。这就是说，若想成为以后的高科技人才之一，善于协作是非常重要的素质之一。

事物是没有了，但终将挽回不了即成的事实：刘备率几十万大军去报仇，最后只有几十个人败回。我赶到白帝城时，刘备已经奄奄一息。我替他难过，当初他请我时满怀信心地说要统一全国的，可还没统一他就要去世了。这时刘备哭着对我说：“我不听军师教诲，自顾领军，最终败溃，可恨可恨！如果我不幸去世，先生可辅佐阿斗，如相辅不住，先生便可自行掌政。”我听了后，也替自己难受——答应他要帮助统一全国的，可没有办到。

秦始皇统一中国后,又实行了一系列与这种统一相辅相成或为了巩固中央集权统治的政策,措施.例如,始皇二十六年,"分天下以为三十六郡,郡置守,尉,监";"收天下兵";"一法度衡石丈尺";"车同轨","书同文字";"徙天下豪富于咸阳十二万户".二十七年,"治驰道".三十一年,"使黔首自实田".三十四年,"焚书".三十五年,"坑儒".与此同时,北征匈奴,筑长城,南戍五岭,五次巡游等等,显赫的事件排满了秦始皇的日程表.

不知足是与知足相对而言的，世界上没有绝对的知足与不知足，两者往往是相互交织、相互作用、相辅相成的，无论是知足还是不知足，都是一种人生的心态。知足能使人安详、平静、达观、洒脱、超然；不知足能使人渴望、激情、拼搏、奋进、登攀。知足者，贵在知不可行而不行。不知足者，智在知可行而必行。如果知不可行而强行，必无功而返；如果知可行而不行，则会错失良机。在现实生活中，一个人能够知足地对待名利，又能不知足地对待事业，知足就会成为不知足的辅助和铺垫，不知足就成了知足的凝聚，这是人生境界升华。

第五，刘备的礼贤下士只不过是他笼络人心的伎俩。《三国志•先主传》说刘备“善下人，喜怒不形于色”，这也说明了他明白要成就霸业必先得人心的道理。单就诸葛亮来说吧。刘备托孤时，他曾说：“如果嗣子可辅，则请辅之，如其不才，君可取而带之。”这表面像是他刘备唯才是用，信任贤臣，实则不然，在“忠君”思想已根深蒂固的当时，这样说只能让孔明更加死心塌地辅佐阿斗，也不得不报刘备的“知遇之恩”了。这样看来，诸葛亮缘何那一副诚惶诚恐的模样，又缘何那一股誓死相辅的决心也就可想而知了。

物质和精神如同一只手掌的手心和手背，也如同一枚硬币的正面和反面，也如同一天里的朝霞和夕阳，两者是缺一不可，相辅相成的。只有物质与精神的和谐，才能最终形成整个社会的发展。我们的领导人不是说“两手都要抓，两手都要硬”吗？

坚持改革开放和完善改革开放是相辅相成、相互促进、相互联系的一个统一体。只有在坚持改革开放的前提下，才能有效地深化改革、扩大开放；同时，也只有通过不断完善改革开放的各项方针、政策、措施，加大改革开放的力度，才能体现坚持改革开放的信心、决心和成效。因此，必须把两者有机地结合起来。

素水翠龙其实也知道，五行奇果极其难得，但只要一摘离生长之基，即要马上服食，否则两个时辰之后就会腐化。而且五行奇果虽然及其难得，但服食其一，仅可改经换脉，增加所属属性，如能服食两颗以上，五行相辅，才会产生化仙成神的效果。(来自·幻剑书盟)

北大的一位副校长在面对“彭宇案”时说：“你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你，北大法律系给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔偿。”我想这适用于所有人。从我们每一个人开始，从信任他人、信任道德开始。道德如玉，纯洁而高贵，法律如铁，冷酷而坚固。当道德与法律相辅相成，并驾齐驱，中国社会的明天才会更加光明。

春去秋来，日复一日，枯荣相合，黑白相辅。冥冥之中皆有定数。没有失败者的汗水浇灌成功者的泪水，就没有胜利者的口水。参与者都努力过，只是起点的位置不同。就像鲜花需要绿叶陪衬一样。没有失败者的参与，就不会有成功者的精彩，不是吗？