细细想来，若论水，西湖不及太湖，不及洱海;若论山，双峰不及雁荡，更不及黄山。为什么西湖的声名尤高，吸引着更多的游人?是因为湖山掩映，相得益彰么?是因为明晴明晦，湖山的变化无穷么?后来游岳庙，我才想通了这个问题。从建筑艺术上着眼，岳庙并无特色;从造型艺术上看，岳飞的塑像更是不伦不类。但是这里的游人四时不断，很清楚，有谁到西湖来不瞻仰岳庙呢”如果仅有西湖山秀水美，而没有白居易、苏轼、岳飞、于谦、张苍水、秋瑾这些伟大诗人、文学家和民族英雄，没有传为佳话的白娘子和苏小妹，那么可以设想，游人的兴味是不会这么浓厚的。在这里，自然与人的创造，融为一体，相得益彰，自然的美，伦理的美综合为美的极致。西湖之美，就在此啊!

一到草原,首先映入眼帘的是一片无边无际的绿海.碧蓝的天空,洁白的云朵,清新的空气,顿时让我们心旷神怡.成群的马儿在大草原上尽情的奔跑,成群的牛儿悠闲地吃着青草.一动一静相得益彰,真是一幅优美的画卷.我伸出双手尽情的享受着原生态的美丽,感受着她的温暖,感受着她的纯洁.不知不觉中太阳就要下山了,日落中的大草原真是美得让人惊叹!天空变得鲜艳起来,金色的、红色的、黄色的,绚烂的色彩让我们惊艳!草原变成了金色,就像在这片绿色的海洋中洒满了金子.牛儿、马儿都变成了金色的,像穿上了金色纱衣,我们也变成金色的了.我被这神奇美丽的景色深深地吸引.天慢慢黑下来,草原的夜晚安静无声,天空点点繁星让人触手可及.

第二位专家是江苏省锡山高级中学校长，中学语文特级教师唐江澎。唐校长个头高大，50岁年纪，头发油光可鉴，一身深蓝色风衣，崭新惹眼，和本次论坛相得益彰，很明显是精心而为。他报告的主题是《教育回归以人为本》，他也依靠PPT展示自己的报告内容，但和韩主任最大的不同是，PPT制作精美，图文并茂，颜色搭配得宜，词句精妙，内容丰富。最令人震撼的是，他的声音雄浑，富有磁性，且讲解的有声有色，活灵活现，尤其是抑扬顿挫拿捏到位，且手语动作与内容及语气浑然天成，配合得天衣无缝。尤其是他对当前教育现状的分析——结合PPT图画，可谓一目了然，鞭辟入里，振聋发聩，令人心悦诚服！

杭州美，美在山与水。美丽壮观的钱塘江宛如一条巨龙平静的卧伏在吴、越大地上，黄山脚下的千岛湖清澈、甘甜的水静静的从此流过。钱江虽有暗流涌动，但不显高浪；偶有大潮，也是大海的推波助澜，略显疯狂。钱塘江两岸对峙的吴山、越王城山的山脚下分别各躺着一个“睡美人”，这就是人们常说的西湖、湘湖，也称“姊妹”湖。千百年来，招摇的西湖无不献媚着自己的美丽，吸引着古今中外游人的前往，赞美中也享有了人间天堂的美誉。可是我独有情钟的喜欢上正在开发尚未完全开发的处女“妹湖”的湘湖，放眼远望在湘山、越王城山的山脉之间仿佛侧躺着一位野性而不张扬的少女，在晨光的映衬下每每透射出淡淡红光；“妹湖”的原始美和现代美交相辉映，不失优雅和恬静，自然景色与人文景观相得益彰，这就是我时常光顾、回眸的地方。

100分钟后，下课了，我们走出教室，并且激动着，相互簇拥着走到4#教学楼大门口，冷冷的一整寒风从厚大的红色门帘缝里偷偷的侵入，嗖嗖的，刺骨的，我们勇敢的掀开门帘，大步的仰面走了出去。然后便走进了一个童话般冰清玉洁的世界里。我们躲在伞里，透过伞的边沿欣喜的欣赏着雪的倩影，它妩媚，动人。后来，蓦然间眼前一亮，我发现晶莹的雪花正从昏黄的路灯光下飞舞而出，瞬间我惊呆了，兴奋了，雪儿雀跃了，我的心也跟着怦然。我突然有一个念头，也许电视舞台上的舞美雪景大概就是舞美师在这冬天里的灵机一动，妙手偶得吧。晶莹的雪花、明昏的灯光，呵，他们的结合应是天衣无缝。它们交相辉映，它们相得益彰，相映成趣，让人不禁有一种如梦如幻，美不胜收的感觉。

其实，这些也不算难吧？有许多人，他们不是红颜知己，也不是蓝颜知己，甚至彼此只是相识不久的陌生人而已。他们之间，却能无话不聊，相互扶持。他们因爱好相识，千里迢迢来相见。交谈中，没有任何的物质利益，精神世界的丰盈让默契相得益彰，情感得以升华。浅浅的问候，深深的情缘，羡煞旁人。反之，相识许久，交情颇深的忘年交，往往最爱背后捅刀子。熟悉的习惯成了软肋，时而再往伤口上撒盐，何人能受得了？古人言：君子之交淡若水，小人之交甘若醴。我只想结交与自己兴趣爱好相似，相伴成长的心灵伴侣。不求是共患难的知己，亦不是有利益关系的酒肉朋友。惟愿，在情绪低落时，能实时的帮助自己走出人生的低谷，携手共寻远航的灯塔。

怀揣对黄鹤楼的憧憬之情，我们一家三人，购买门票步入，登临主楼。一层大厅的巨幅“白云黄鹤”陶瓷壁画，气魄宏伟，形象飞动，和两旁立柱上悬挂的长达7米的楹联“爽气西来，云雾扫开天地撼；大江东去，波涛洗净古今愁”浑然一体，相得益彰；二层大厅正面墙上是大理石镌刻的唐代阎伯理撰写的《黄鹤楼记》，记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事。楼记两侧为两幅壁画，一为“孙权筑城”，形象地说明黄鹤楼和武昌城相继诞生的历史，二为“周瑜设宴”，反映三国英豪在黄鹤楼的剪影活动；三层大厅的壁画为崔颢、李白、白居易、陆游等唐宋名人的“绣像画”，也摘录了他们吟咏黄鹤楼的名词佳句；四层大厅是用屏风分割几个小厅，内置当代名人字画，供游客欣赏、选购；五层大厅置《长江万里图》长卷壁画，让人思绪飞扬，咏史怀古。

我推开窗户久久地凝望着杨梅渡公园新建的“翠浪塔”，耳边突然听到客厅电视传来京剧《智取威虎山》“天王盖地虎，宝塔镇河妖”的道白，“宝塔镇河妖”这句台词一下勾着了我的思绪，词意与眼前的景物仿佛联系的又蒙胧又清晰。难道“翠浪塔”除了作为观赏的新景点外，更是要让人们不要忘记以前赣州人民曾经遭受水患以及与水患做斗争的历史，要人们居安思危，防患于未然。我想有这层愚意不是更好、更富有历史厚重感吗！我们居住的是历史文化名城嘛！“生于忧患，死于安乐”，我们在建设“创业、宜居、平安、生态、幸福”新赣州的同时，时时牢记这千年古训，更显得珠联璧合，相得益彰！

现代教师读本（人文卷）共有8个部分，“生命在于精神追求”这个部分是我最喜欢看的一个章节。生命的意义在于人能够获得精神的愉快，同时，生命的意义也在于人对社会的作用，一个人能为他所热爱的事业付出血汗并甘之如饴，才是最有价值的人生。作者毕淑敏在她的《精神的三间小屋》中写到，要为自己的精神修建三间小屋。第一间，盛着我们的爱和恨，假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘；假若恨比爱多，小屋就阴风惨惨，你的精神悲凄压抑，行锁骨立。第二间，盛放我们的事业。我们的事业，是我们的田野。规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐，相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要决。第三间，安放我们的自身，这间精神小屋无论多么漂亮，多么富丽堂皇，一定要留一些空间给自己。

由二胡演奏的经典作品无非是《二泉映月》，就仿佛二胡是为《二泉映月》所生，《二泉映月》也只与二胡相伴。它们相辅相成，相得益彰，彼此成全对方，完美自我。《二泉映月》的音律犹如山间泻下的瀑布，跌宕起伏，动人心弦，即使是诉说人间的阴霾，也给人一种拨云见日的敞亮感。它知道这世间阳光的温暖是千万年前的虚幻，它知道这就是现实，它知道拼搏之下是束缚，束缚之下是力量，力量之下是勇气。那种沉痛让人想流泪却流不出一滴眼泪，欲哭无泪的痛是世间最深沉的痛。生活在黑暗中的阿炳，融情与景与事于一曲，让二泉的清澈和明月的皎洁绘出一幅中国式的水墨画。从此以后，即使二胡失音也了无遗憾，因为《二泉映月》的清辉亦会将人间照亮。我不自觉的抬头看向窗外，不知什么时候雨已经停了，一轮明月正挂于布满星辰的画布上，洁白如水的月光洒进我的窗槛。

九点钟出发到苗寨，亲眼体验到生苗的生活，离开了凤凰古城 ，这才到了山江这个偏僻穷困的地方，那里的人淳朴，但是贫穷，因为旅游的开发才给了走出去的机会，那里的房子都是一块块层岩叠成，难抑想象盘旋的山路，他们是如何做到的！下午导游带我们一路唱山歌，颠簸着到了飞龙峡，横在我们面前的是一架摇摇晃晃的用铁链连成的木板桥，第一次踏上去是内心是忐忑不安的，生怕踩坏了木板，掉入水涧，但是后来就连小孩儿也敢在上面跑跑跳跳了，摇晃得倒觉得十分有趣了。在飞龙峡最好玩的当然是在船上了，竹排连成的筏子，一排一排飘在水中，我们脱了鞋袜，像回到童年时代，玩着水，嬉戏着，“撑一支长篙，像青草更青处漫溯”，我们这些俗人也都进入了充满诗意的画面。那水真清啊，真能感受到志摩诗说到的：柔波里的水草，油油的在水底招摇。河畔里的金柳，是夕阳中的新娘……不由自主就念起了这首诗，和这景相得益彰。

小人书的学名叫做连环画，是我国传统的艺术形式。内容来源于电影或小说，最早的是线条勾画、黑白，后来有了彩色的，但我最喜欢的是线条手工绘的小人书。一本小人书和一个巴掌差不多大小，将一个故事浓缩在一百个左右的画面，配上简要的叙述，在那时就给了我们无穷的乐趣，现在看来大概就是精神享受了。那时我们国家文化土壤是非常贫瘠的，文化革命把文化的东西都革了，文字的东西很少，因此，一个文字图画能让我们乐上半天。那时对带画的书的盼望就和鲁迅在阿长与山海经中描述的一样。小人书具有传统的表现手法和文化内涵，笔触细腻、图案朴实，画面文字相得益彰，将博大的世界，精深的民族文化巧妙地融合在看似简单的故事里。

久闻李清照大名了：号易安居士，是宋朝杰出的女词人，也是文学史上最有成就的女作家。风格清新婉转，以新奇比喻见长。印象中这位女词人憔悴如风中黄花，有着蚂蜢舟也载不动的愁绪。可无论别人如何赞美，如何叹惋，她始终如生命中的过客般走不进我的内心。直到有一天“物是人非事事休，欲语泪先流。”初读的时候阴沉的天气与低落的心情相得益彰，碰见如此的文字仿佛遇上了知音，心境也豁达了几分。忍不住久久的诵读着，咀嚼其中的滋味。这些文字仿佛与我同呼吸，脉络清晰的与我的心情吻合着，心跳的声音竟如此清脆响亮。从此无论何时何地再次看到他的大名与着作，还没来及说些什么，内心油然而生出一种敬意。

我踯躅不前，想要时间停留在这一刻，走进回乡文化艺术馆，我眼前一亮，看似古朴简单的建筑原来深层动机才是锐不可挡的。我不禁疾呼：“好一个气势恢弘，威武雄壮的文化园。”大厅檐壁上滚滚黄河袭卷黄土而来，黄河以它粗圹而豪野的惊涛骇浪哺育了我们宁夏儿女。那些用金箔色泽堆砌的纵横交错的黄土高原极具西域风范。再细看，我用手轻抚着檐壁，它厚重而糙涩，巧夺天工，我只能叹为观止。这精湛的巧匠心思真是别出心裁，使人不得不拍手称快。这古色古香，雕梁画栋的博大彩壁真是美轮美奂。我觉得此时用李白的《将进酒》中的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。这句诗来礼赞才相得益彰。径直走向深处，形态各异百年风化的古化石真是令人咋舌。我缓步走上二楼，俯瞰楼底，美景尽收眼底。英雄风姿，慷慨愤满的英雄榜令我着迷；远眺历史荧幕，回归二十世纪三十年代初红军那抛头颅，洒热血的革命情怀……

穿过大门，绕过影壁墙来到中院，便看见高大雄伟，古色古香的一座古建筑，它就是文庙。文庙面宽五间，进深三间，坐北朝南，那朱红色的墙壁、金黄色的琉璃瓦，非常壮观，远看上面，屋脊的两侧有两条龙，张着大嘴咬着屋脊，张牙舞爪，活灵活现。屋檐是用斗拱结构搭成的，四周都是排列整齐的斗拱，像牛头，也像孔明锁，全是木头，竟没有一个钉子，看上去严谨、结实而灵巧。四个屋顶角向上翘起，雕画有各种兽图，五颜六色，栩栩如生。屋檐下面用六根大柱子支撑着，使大殿巍然屹立。文庙的台阶是由青石板铺成，共九级，上面光滑但有裂纹，显示了年代的久远。四周生长茂盛的古树，遮天避日，和文庙相得益彰，和谐共存。听老师讲，文庙也叫孔子庙，来定兴的文人、官吏都要祭拜孔子和他的弟子，才能离开。彰显了历来的尊师重教。

今天，我们全校师生一同来到上海滨江森林公园。一来到这里，我们所有人便被这里优美的坏境深深地吸引了。青葱的树木、嫩绿的小草、明媚的阳光再加上新鲜的空气。相得益彰地描绘出一幅绚丽的图画，而我们，则置身于这图画中。

未涂脂粉，她的笑脸却充盈着阳光。一条又粗又长的乌黑的大辫子，从她的脖颈后绕过来垂于胸前，与那件白地蓝花的中式外衣相得益彰。她忽闪忽闪的一双眸子，含羞带露的斜睨着我，双手摆弄着辫梢轻声地似在说给自己：“哥，你别忘记给我写信哦

最是那一低头的温柔，就像那水莲花不胜清凉娇羞。旗袍，一直是增添女性魅力最得体的服装，柔亮光泽的衣身与女人细腻的皮肤相得益彰，让女人更见风致，更显温柔典雅。旗袍是女人飘动的情绪,总在不经意间轻轻流露。每件旗袍、每种款式都反映着不同女人的不同心态和情怀。

今夜，月儿与大海相得益彰，月儿把海面照耀得波光粼粼又朦朦胧胧的；大海把月儿映衬得美丽可爱，动人心弦。这阳刚之美与阴柔之美默契地结合，更是锦上添花。伴随着海浪奔腾的节奏，我情不自禁地舞蹈着，陶醉着。我多么希望，时光可以可以停留在这一片刻，哪怕只有这一片刻，让我享受这无法用语言赞美的月夜的海。

我想可能只有多愁善感的诗人才能体会其中微妙变化的韵味了吧？在这里，自然与人文融为一体，相得益彰。走过了石拱桥，便闻见清新的泥土味儿，太阳也便穿破云层，让阳光抚摸大地，雨后的太阳显得格外耀眼，把整个西湖照得通亮，像是在古香古色的裙摆之后又换了件金灿灿的礼服一般，光彩夺目。

元宵节是中国传统春节的又一次高潮，灯节中的大连也是别有一番风味儿。一到傍晚，彩灯就点缀了那漆黑的夜空，如天空中开满了鲜花，放眼望去，红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫充斥了整个夜空。更加形象的是那各种各样的花灯，在充气的皮囊中，各色的花灯照耀着，相应着，各种多姿的形状呈现在我们面前。那个元宵节，我在劳动公园欣赏的花灯令我大开眼界。公园里挂满了几百种各型各色的彩灯，有的是各种动物，十二生肖，绚丽多彩；有的是可爱的卡通人物，惟妙惟肖；有的描述中国古典故事－西游、水浒、三国里面的人物，非常逼真。而且在彩灯里面都装了机械手臂，可以摆动，鲜艳的花灯照耀下，形形色色的人物相得益彰。有的大型花灯人们都可以到它上面玩耍。这时劳动公园内也非常热闹，人头攒动，人声鼎沸。即使一些小树丛中也布满了彩灯，站满了人群。我和爸爸边欣赏边照相，焰火也同时燃放起来，在天空中如彗星扫月般飞舞着，跳跃着，与地面上的花灯遥相呼应，一番极致美丽的景色象征着新的一年开始。正是：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户曈曈日，总把新桃换旧符！

才经过两处林子，有的人都没处放了，手上硕果累累，有的却手上寥寥无几，一目了然。我们跟着队伍来到了一座亭子里歇歇脚，大家谈笑风生。亭子旁是一片荷塘，上面漂浮着一个个黄里透绿的小点，这让我想到小时候，在乡下时：漂浮着黄里带绿的浮萍，碧水上一叶有些年头的小舟浮在湖面上，那天，那水，当真是水天一色，仿佛是远在天边，又像是近在眼前。忽然似乎有人捅了我一下，我眼前又变成了一片荷塘，这时大家正玩得欢呢，有的想把脚伸下去，但又怕被老师看见；有的把自己的果子放在水里洗洗净；有的捧一把水又泼向远方。回到了亭子里，远眺荷塘美景，白荷花的清丽，粉荷花的妩媚，各有千秋。粉白相间，清丽脱俗，相得益彰。再看那荷叶挨挨挤挤的，满眼的碧绿撑起了整个蓝天，绿叶中间，又偷偷显出点白与粉，有的才展开两三片花瓣，有的花瓣全展开了，露出了嫩黄色的莲蓬，有的还是花骨朵，看上去饱胀得马上要破裂似的，各个出水带露，风情万种！

要说雨景中最美、最招人欢喜的即属江南之雨了。宋朝苏轼的奇雨曾将西湖幻化为淡妆浓抹总相宜的女子，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。诗人赵师秀还专门写了“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”，将南国雨中一片迷蒙的整体景象和草地池塘的近景一一展现眼前。阴雨连绵，空气润湿，池水陡涨，青蛙欢歌一片，目所见，耳又闻，声色俱全。“凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈”则是苏轼湖上与张先同赋闻筝时笔下的雨过山青之景象，人物与雨后美景相映成趣，音乐与山水相得益彰，真可谓是言尽而味永了。然而能够成就另一种清新隽永之意境的可要属杏花之雨了。陆游《临安春雨初霁》中，“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”中，一场彻夜淅沥的江南夜雨滋润着深巷杏花，四处飘香；陈简斋诗云“客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中”，使人们于蒙蒙中对仿佛触手可及的春雨杏花之世界产生无限的向往，既浓亦淡，既真亦幻，情深悠远。

岳阳楼名始李白，让岳阳楼久负盛名的却是北宋两位重臣范仲淹和滕子京。家境贫如糟粕的范仲淹从小立下“以天下为己任”的远大抱负，在参加政治时事时，抨击时弊，抵御西夏，数次向朝廷举荐德才兼备的大臣滕子京，滕子京从统帅千军万马的节度使贬知岳阳，又通过重修岳阳楼震惊了朝野，而滕子京又深知文以楼名，楼以文传的道理。尽管李唐以来，以岳阳楼为题的诗赋极多，却大都“平淡无奇”因此他以时任岳阳郡守之职，亲作“求记”长书，恳请挚友范仲淹撰写岳阳楼记。大概是效仿了洪州都督重阳盛宴引出王勃《腾王阁序》之千古名篇，就这样，历史上又一骇世宏文《岳阳楼记》问世，由此岳阳楼名声大噪，千古不衰，屡毁屡修，心想着，倘若没有文人出自内心热爱赞颂江山，景再怎么秀丽，也缺乏艺术底蕴，更别再谈有什么旅游价值了。再说来，这楼中囊括诗圣遗篇，伟人笔墨，天下名楼，三者互给补足，融为一体，真可谓是相得益彰。从整体上看，有如锦上添花，妙哉妙哉！

岳阳楼名始李白，让岳阳楼久负盛名的却是北宋两位重臣范仲淹和滕子京。家境贫如糟粕的范仲淹从小立下“以天下为己任”的远大抱负，在参加政治时事时，抨击时弊，抵御西夏，数次向朝廷举荐德才兼备的大臣滕子京，滕子京从统帅千军万马的节度使贬知岳阳，又通过重修岳阳楼震惊了朝野，而滕子京又深知文以楼名，楼以文传的道理。尽管李唐以来，以岳阳楼为题的诗赋极多，却大都“平淡无奇”因此他以时任岳阳郡守之职，亲作“求记”长书，恳请挚友范仲淹撰写岳阳楼记。大概是效仿了洪州都督重阳盛宴引出王勃《腾王阁序》之千古名篇，就这样，历史上又一骇世宏文《岳阳楼记》问世，由此岳阳楼名声大噪，千古不衰，屡毁屡修，心想着，倘若没有文人出自内心热爱赞颂江山，景再怎么秀丽，也缺乏艺术底蕴，更别再谈有什么旅游价值了。再说来，这楼中囊括诗圣遗篇，伟人笔墨，天下名楼，三者互给补足，融为一体，真可谓是相得益彰。从整体上看，有如锦上添花，妙哉妙哉！

秋有时是白色的，是那种不带有一丝纤尘的纯白。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，令人将秋幻想成从水墨古画中走出来的白衣女子，带着淡淡的愁，不娇不艳，却是冰肌玉骨，清新出尘，一颦一笑都动人心魄。这种感觉，惟属秋天。秋是火红的，充满了热情，但这种热情不是直白的，是包藏着含蓄的。“最是秋风捎音至，漫山枫叶遍地红”，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”秋天是金黄色的，不只是落日黄昏，枯藤老树，也不像人们所想的那般刻薄无情和娇柔脆弱，而是金色的成熟与丰收的吟唱。春华秋实，颗粒满仓。如果说春天播下了希望，那么秋天就把希望变成了金黄丰硕的果产，可谓相得益彰，更上一层楼。秋天又是快乐的，不同的人面对同样的景色，心境是不同的。刘禹锡发出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的吟唱，读来令人情绪高昂。

欣赏他人。古往今来，许多人的成功都证明了这一点。没有伯乐，再好的千里良驹也会被人埋没；没有“萧何月下追韩信”刘邦也难以举兵东向，一统天下；没有刘备高远的目光，三顾茅庐的执着，说不定诸葛孔明也终生隐居山林，不会有那“羽扇纶巾笑谈间”，不会有“六出祁山”、“七擒孟获”的辉煌战绩；更不会有“运筹帷幄，决胜千里之外”的传世佳话！因为欣赏，潜在的才华如同受到抛砖引玉的力量，源源不断地呈现出来；因为欣赏，人与人彼此了解，将心比心，构筑纯真的情谊；因为欣赏，我们取人之长，补己之短，相得益彰；因为欣赏，我们集他人智慧于己身，拓宽自己的眼界和胸怀。欣赏他人，是一门生活的艺术，需要用诚心去雕琢，用行动去实践，用一生去回味。

所以人生就是这样美好，尤其是有那些爱着我们的人。人一辈子就这一次。人不可忘本，父母是一生当中最爱我们的人，他们的养育之恩，情以何报？那是我们一辈子也还不完的啊。唯有珍惜，珍惜他们，让他们在老来之年享有天伦之乐，一个孝顺的子女，不会只想着拿钱砸他们，或者卖点礼物，随意敷衍、打发他们，这是多么不真的爱啊，如果我们真的爱我们的父母，那我们就应该放下工作，多陪陪他们，而不是一味地花大把的钱把他们送进那些他们不喜欢的、孤单的老人院，他们要的是我们的爱！好了，说了这么多，总感觉有千言万语，一言难尽啊。亲情是个广泛的话题，永远也讲不完，那些经典的电影或电视剧中林林总总数不完的完美父亲与母亲的形象与名作家小说当中的父母相得益彰，彰显生辉。永不相忘！

晚上七点，我和爸爸妈妈准时来到市府广场观看音乐喷泉。喷泉随着音乐舞动，时而高，时而低，时而急，时而缓，与音乐相得益彰。突然，一曲《斗牛士进行曲》响起，顿时泉水喷薄而出直冲云霄然后又一泻而下。也许是高昂的音乐和飞扬的水花激发了大家的兴致，一群小朋友再也按耐不住心中的兴奋，冲进了喷泉，穿梭于水柱之间，成了又一道动人的风景线。看着看着，我也蠢蠢欲动，尽管知道妈妈不允许，但还是故意靠近喷泉。这样虽不能像他们那样尽情地戏水，但那些散落的水花多多少少也落在了我身上，倒也过了一把与水零距离接触的瘾，那心中的窃喜无以言表。或许是太过兴奋，在准备打道回府时，我乐极生悲。

作文摆在同等重要的地位，尤其是把口头作文与书面作文有机结合起来，使其相得益彰的做法，应该说是十分可取的。法国的语文老师还从学生的心理特征出发，把口头作文提到首要地位。他们指出，语言是交际工具，为了让学生掌握这个工具，教者应该特别注意交际过程中学生的心理特征。书面表达是建立在口头表达的基础之上的，要提高学生的书面表达能力，首先应该提高学生的口头表达能力。人们为了某种交际需要才说话和写作的，完美地表达自己的意思自然成为人们追求的目标。作为教者，怎能不根据学生的心理特征去为学生营造各种客观需要，促进学生的口头作文和书面作文呢？因此，他们进行了多种训练，把口头作文提到了重要地位。其他诸如德国由忽视说话训练到重视说话训练。新加坡强调说写结合，以说带写等等。虽然没有明

在医院的附近，有一个很小很小的饭馆，饭馆里放着两张桌子，几把高矮不一的椅子依附在桌子旁边，看似凌乱不齐，却也显得紧凑。小饭馆不大的玻璃门上贴着几个大大的红色字“绝对的下酒菜，绝对的放心菜”，与正对面一个药店上写的“放心药，良心药”倒也相得益彰。只是对面药店上正在推出会员卡活动，消费得多，优惠越多，而这个饭馆却没这样的活动。也许正是因为这个原因，对面药店门庭若市，而饭馆却显得格外萧条。

最妙的那波光粼粼的河水呀!澹澹的萨瓦河静静淌过城中央，与这座小成一样，透着一股与生俱来的灵秀之气。洒在水面上的阳光像千万只小眼，天真地瞅着美丽的小城。天是明净的，河水也蓝汪汪的，一尘不染。在远处地平线上河、天相接处，两者融为一体，浑然天成。萨瓦河的清澈河水此时看仿佛是从银河之上飞流直下来的，蔚为壮观，使人不禁发出“如今直上银河去，同到牵牛织女家”的奇思妙想。田野上，河岸上，滋润于萨瓦河清波的小麦成熟了，金黄金黄的，远处农民的房子都被这麦子之海包围住了，只露出个小红顶，和灿灿的金色相得益彰。

尊重，是一缕春风、一泓清泉、一颗给人温暖的舒心丸、一剂催人奋进的强心剂。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善于良、友爱相得益彰，与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。给成功的人以尊重，表明了自己对别人成功的敬佩、赞美与追求；给失败的人以尊重，表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只要有尊重在，就有人间的真情在，就有未来的希望在，就有成功后的继续奋进，就有失败后的东山再起。

当万籁俱似华诞般逝过古道，熏风习习，迎着风儿，我持花而行。我知道，我属于那儿了。当一切都如雨花跌落般哀伤，深情默默，哼着笙儿，我依依而行。我知道，我离不开那儿了。岁月匆匆，白驹过隙，一晃便过深秋。穿过那雨花从中，我摆上一碗清酒，愿与君共勉，相得益彰。世上有朵美丽的花，那是青春吐芳华。当一切都随之而去，我们又该何去何从。那时风雨，我们等待。如今风雨，依然守候。因为等待，所以快乐。因为守候，所以快乐。

我总觉得他作为一个全面发展的青年（他自己这么认为，我也有这种感觉），他的速度、耐力、活力都是他创作的基础，他爱赛车，他爱足球，他爱运动，他必定有喜欢刺激的冲动，也必定有疾速的反应，超越一切的勇气，这也决定着他的文章风格，让他的所闻所见所阅在闪光般的思维灵光中立即组合、巧妙架构，形成诸多的思维火花。他的敢爱敢恨、敢作敢为自然也因此相得益彰，他不羁的性格由此彰显。

也就是我住房的这个窗。其实窗台本身的面积并不大，由于加固的防盗网将它围成了不到四平方的空间，就在这个狭小的空间里生活着我一群亲密的伙伴——金鱼、文竹、凤梨、仙人球和四季桔……一动一静，相得益彰。绿的青翠欲滴，红的似火，黄的灿烂。

苏轼的仕途生涯并不顺利，多次被贬谪，不被赏识，身世风雨飘零，按理说这样的一个人，应该早就无法忍受世事了，更不可能想苏是这样游山水。而苏轼却忍下来了，因为他精通儒学、佛学、道学，并将这三者恰当的融为一体，相得益彰。

对于我们身上所穿的校服，它的确不如社会上其它的一些服装那么色彩艳丽、样式新奇，但它却是最符合学生的身份、最具代表性的服饰。穿着校服，与校园情调相得益彰，眼前不再是一片眼花缭乱。正如现在的同学们都穿着校服，队伍看来整齐划一、秩序井然，体现出了同学们自身良好的精神风貌，也突显出一个学校向上的精神。

春夏秋冬，四季变化。大自然的幻化无常与文字的无穷魅力相得益彰：“一枝红杏出墙来”让我看见春的希望，“小荷才露尖尖角”让我感受夏的热烈，“稻花香里说丰年”让我体验秋的喜悦，“梅花香自苦寒来”让我品味冬的严寒。语文的博大精深，在广袤无边的大自然中尽显风采，展露出华夏文明的精髓所在，汉语言文学的魅力所在。

家乡的那座桥位于两村之间。它长约两米多，由三条不细不粗的树干扎成，走起来比较稳定。桥的下面是一条河，水过去比较清澈。小河两边是碧绿的草丛，并且还有一两棵柳树在两旁，桥在这样的天然图画中，真是相得益彰，怪不得有杜甫的“市桥官柳细，江路野梅香。”这样的山色水光与桥共同构成的美景了。