描写石坊的段落
描写石坊的精彩片段
  • 石坊

    描写石坊的段落

    据《乌青镇志》记载,梁太子萧统曾随老师沈约来乌镇读书,并建有书馆一座。后来,书馆塌毁,遗迹残存。明万历年间,乌镇人全廷训出于对萧统才学的敬仰,便在书馆旧址前建起一座石坊,里人沈士茂于石坊上方题写六朝遗胜、梁昭明太子同沈尚书读书处匾额。以后又经里人多次修建,始成如今规模。沈约是齐梁文坛领军人物,着有《宋史》和许多优秀诗歌。梁君主萧衍重其人品、文才,封其为太子傅。萧统在他的教导下,在这西市河边苦苦攻读,终成大才。萧统招集文人学士,编辑成汇集先秦至梁以前各种文体代表作品的《文选》三十卷,后人称其为《昭明文选》。这是中国古代第一部文学作品选集,它与后来的《古文观止》一样,受到历代文人的欢迎。昭明书院的修建,寄托着乌镇人对历史的尊重和对梁太子昭明的崇敬,也为我们瞻仰古人、追忆过去提供了一个实物依托。

    乌镇,那一脉悠悠书香》的优美段落摘抄
描写石坊的段落
  • 之后,我们来到了北京最后一个景点—颐和园。颐和园非常漂亮,有奇形怪状的石头、长长的走廊,但最吸引我的是荷花池,这时候,天气已是深秋,大部分荷花已悄然败下,突然,我眼前一亮,发现了一枝粉红色的花,它迟迟不愿离去,还想让人们看它最后一眼。我们来到昆明湖,它非常大,与天上的白云、鸽子,远处的建筑、大树相互结合,形成了一幅令人赞叹不已的画,我想在湖上划船肯定特别爽。它旁边有一个巨大的石坊,像船一样,非常精致,仿佛哪户人家要开船看湖景呢。站在石坊上观湖景又是一翻怎样的感受呢?只可惜我们不能上去参观。我们还看到了皇上结婚的地方漂亮极了,皇上睡觉的地方更令人惊叹,那里面,至少摆放着三到四个精美的瓷器,还有两个钟表,上面镶着美丽耀眼的钻石。在院子里,还有做工精细用来挂灯笼的灯架,上面刻着花纹。

  • 黄山的秋季,别有种种胜景。秋高气清,白云碧汉,丹枫似火,草深果黄。明歙人,曾授监察御史、河南巡抚的凌桐,做记游诗有句:“更有秋容写不得,白云碧汉映丹枫。”明代大旅行家徐霞客也因此赞赏黄山秋景:“枫林相间,五色纷披,灿若图绣。”黄山的秋天,还因为林茂色鲜,鸟语花香,生气盎然。竟是“秋天里的春天”。明代大学士许国(歙县人,今歙县县城有许国石坊遗迹)年轻时曾经就读于黄山的祥符寺,他作《秋日黄山游览》诗云:“秋落秋风里,行吟逸思饶。芙蓉欹水曲,苔蔓上墙腰。酒盏黄花近,天都碧汉遥。浮丘如有待,举手愿相招”。该诗将秋日的黄山写得众花争艳、峰水相衬,堪与春色比高低,令常见的悲秋之情为之一扫。

  • 走近凤凰山公园,是一片开阔的广场。走过广场,爬上三段六十多级的台阶,来到了一座大石坊下。石坊上,刻着“凤凰山公园”五个灰黑色的大字,下面横挂着一条“庆祝国庆”红布。走进石坊,只见四匹雄壮的白马,今天格外漂亮,全身粉刷一新,头上披着红绸编织的彩球,昂着头,向着蓝天长鸣,好像在欢迎游客们的到来。白马的四周摆满了各种颜色、各种形状的菊花,好一派节日喜庆的气氛啊!

  • 首先我们来到的是登泰山的起点—岱宗坊。岱宗坊是一座流传有许多美丽神话的四柱三间式古代牌楼,圆形的脊兽和微微翘起的檐角,增加了坊的流动与飘逸,造型粗犷、简洁,额题篆书“岱宗坊”三个金色大字。岱宗坊也是泰山的山门,一天门则是天梯的开始。沿登山公路直上到登山盘道,就是红门宫。登上台阶映入眼帘的是四座石坊,前后相连,故有“小坊群”之称。第一座牌坊为“一天门坊”;其后紧连着就是“孔子登临处”石坊,此处古藤掩映,典雅端庄。泰山经石峪石刻,其中雕刻的《金刚般若波罗蜜经》的部分经文,是现存摩崖石刻中规模空前的巨制。

  • 走进大门,“金声玉振”四个大字在阳光的照射下闪闪生辉。这个石门有着怎样的由来呢?孟子对孔子有过这样的评价:“孔子之谓集大成。集大成者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也”。“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程,以击钟(金声)开始,以击磐(玉振)告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成,赞颂孔子对文化的巨大贡献。为了纪念这个小典故,后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。

描写石坊的段落300字
  • 各位游客,中天门到了,我喊到。中天门正处泰山半腰,这里有清代所建中天门石坊一座,大门上题有“中天门”三字。是泰山主峰的屏障。仰望岱顶,莲花峰前危崖万仞,南天门形如天阙;俯瞰山下,龙潭、虎山水库绿如翡翠。中溪三水曲折蜿蜒,奔流而下。中天门一侧还有巨石,状如虎卧,得名“伏虎石”。……请大家回头看看。只见帘帘飞瀑,杨树高得快超过矮山了,红门、王母池、万仙楼,药王殿……都像在脚下。稍做休息,我们就向南天门进发,从中天门到南天门是最艰险、最难爬的十八盘,这里有云步桥,五松亭、对松亭、升仙亭等著名景点,也是泰山名胜古迹最多的地方,走在十八盘上,向上看,直上直下,前面的人好像就在头顶,向下看,后面的人又像在自己的脚下。

  • 到了里面,亮丽的绿色显得有点齐整,毕竟是人工在雕琢的嘛。这里应该叫“笔架山”吧,我是这么猜想的。因为门口不远处就矗立着一枝倒立的毛笔状的石雕,高达几十米,直向上插,顶上还长出了树枝。这会稽山脉毕竟是文人辈出的地方,像王羲之、徐文长、陆游等等,王的书法早已是弛名中外,而兰亭书法圣地就在附近。要说人文景观,我还是喜欢那个“兰亭”,它来得更加丰满深厚,来得有蕴味,于青竹秀林清溪间透出浓浓的书圣之惬意于自然的恬静来。而这个“兰亭”的“笔”似乎在告诉我们这里就是书圣的故乡。因为也就在“笔”的上方就是四个大字“梦笔生花”挺立天地,右前方又一石坊,“兰亭圣辟”熠熠生辉。

  • 相传当年韩愈所植的橡木,就在祠前,据宋礼部尚书王大宝《韩木赞》的描写,橡树形如华盖,遮蔽屋檐,其外皮作鱼鳞状,叶细而长,叶脉凸起,作棱角状,春夏之交开花,红白相间,甚是美丽。但花不常开,潮州人崇尚韩愈,以至效祥于他手植的这棵橡木。“以花之繁稀卜科名盛衰”,甚至《潮州府志》有“乾隆九年调堂橡木花,科名大盛”的记载。于是,祠吊先哲,木卜科名,“韩祠橡木”便成了潮州八景之一。韩文公祠倚山临水,环境清幽。回柱三门石坊上书刻着“韩文公祠”四个字,从右门入,牌坊后甬道右侧,辟建近百米碑廊。从国家各级领导人和海内外知名书画家惠赠或留题的近500幅墨宝中,选404幅,勒石镌刻,与祠内古碑交相辉映,令千年古祠更加庄重典雅、文气斐然。

  • 石牌坊以木结构的手法构成一个五间六柱十一楼的石结构建筑,高12.48米,面阔31。35米,全部采用青白石料。在巨大的石额坊上,雕刻着旋子彩画,还用石绿、石青等矿物色描绘了旋子大点金的清式彩画图案。在石坊六柱的夹杆石周围,左右对称装饰着云龙戏珠、蔓草奇兽、双狮滚球三组浮雕。每幅高1.56米,宽1.52米,近方形。所雕五爪升龙,穿云出水,嬉戏火珠,异常生动,奇兽异花,龙首凤尾,象鼻麟爪,别开生面;双狮戏球,一升一降,口衔授带,锦地生风。夹杠石上端还立雕着麒麟、狮子等十二个卧兽,左右相对。这座石牌坊是陵区最南面的标志物,巍然矗立在大红门外广阔的原野上,对面高大的金星、天台、烟墩三山,并没有使它显得渺小,却感到它是那么恬静而有力量,巍峨壮丽,虽经三百多年,但没有丝毫倾斜败损之处。

  • 十三陵是明朝十三位封建皇帝的陵墓,就坐落在北京西北郊昌平县境内的燕山山麓。据北京约五十公里,总面积一百二十余平方公里。 我们乘着汽车,缓缓地驶入十三陵。我们先看见五间十一楼的石牌坊。此坊面阔约29米,高约14米,是全国最大的一座石坊。石牌坊内是大红门,门内约600米即是碑亭,内立碑,刻有明仁宗所撰“大明长陵神功圣德碑”碑文。碑亭四角各立汉白玉华表一座。过了碑亭,又有石象生十二对,石象依次为:狮、獬豸、骆驼、象、麒麟、马,卧立各一对,再次为武臣、文臣、勋臣各四尊,其间比南京孝陵多勋臣四尊。石象生之北是龙凤门。过龙凤门后约5公里,越过二座五孔桥和一座七孔桥后才到达长陵。

描写石坊的段落200字
  • 沿着湖岸我们一路游览了长廊、石坊,翻过了佛香阁,来到了后湖,当我已经有些疲惫的时候,眼前出现了一条商业街。这条街和平日我逛得街不同,是一条水街。爸爸像讲解员一样跟我说明:“这是苏州街,始建于乾隆年间,毁于英法联军战火年,慈禧重修颐和园时,由于银两不足,未能重建。现在的苏州街是亚运会前夕由政府出资重建的。重建时,秉承了‘复古如古’的原则。因此,我们现在看到的苏州街,反映的是中国十八世纪时的商业风貌。”听爸爸这么一说,我的兴致来了,每个店铺我都要进去。可是,当我得知苏州街共有大小店铺64间时,决定放弃自己的这个打算。

  • 武侯祠的主要景点有“千古人龙”石坊、三顾堂、茅庐、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月台、宁远楼、澹宁读书台等。武侯祠正门,古朴端庄,正中券门额上石匾镌刻的“武侯祠”三个大字,系郭沫若先生所题。大拜殿,它是武侯祠的主体建筑,殿内塑的是孔明端坐正面像,他纶巾羽扇,风度庄严,正是东汉末年隐居儒士的典型装束。殿堂的檐下柱上挂满了历代名人骚客的对联和匾额,这些碑额和对联无不充满世人对诸葛亮的敬重仰慕之情。

  • 莲花池正门为一石坊门。石门由白石雕铸而成,看上去洁白清爽,夺人眼目。石门正面撰一对联曰:“秀水一泓,沉入明清几多旧事;和风万里,携求华夏无限生机。”此联尽叙历史沧桑,又将现实的欣欣向荣展出,达到历史与现实的统一。石门背面亦有一联:“秀泽龙渊,荷塘月色,往事沉浮别生境界;帝王陵寝,美女妆台,传奇跌宕尽叙沦桑。”“秀泽龙渊,荷塘月色”写莲池美景,而“帝王陵寝,美女妆台”道历史典故。此联读来深厚苍凉,雄浑悲壮,令人沉吟良久。

  • 走完湖心桥,最后来到鼎鼎大名的石牌坊,石牌坊一共有三个石坊,第一个是”清江鱼歌”,第二个是“古刹您深”,最后一个是“宋山春晓”。这些石牌上都雕刻着精美的图案,有渔船,吊脚楼。。。其他各种图案。那里还有幻柱,幻柱共有十三个,每根幻柱上都写着优美语句,那里还有许多圆圆的石凳,共三十七个,还有像海豚一样的石头,它们按顺序排列着,从高到低,从低到高。

  • 与西子湖畔美丽的景色相比,古朴雄伟的岳王庙就更透出了一丝历史的厚重。岳飞墓和岳王庙景区,位于西湖栖霞岭南麓,现存格局于清代重建后形成,分为墓园、忠烈祠、启忠祠三部分。墓园坐西向东,忠烈祠和启忠祠坐北朝南;岳王庙大门,正对西湖五大水面之一的岳湖,墓庙与岳湖之间,高耸着“碧血丹心”石坊,寄托炎黄子孙对爱国英雄的敬仰之情。

描写石坊的段落100字
  • 泰山上下,古雅、传奇的历史建筑比比皆是:有岱庙、孔子登临处、石坊、岱宗坊、王母池、普照寺、万仙楼、经石峪、壶天阁、中天门、云步桥、五松亭、南天门、碧霞祠、玉皇顶等等,还有镌刻于崖壁石上数不胜数的诗、文、题字。其中岱庙和题刻是泰山辉煌文化的代表。

  • 从淄博济青高速公路路口东行40华里,来到在全国乃至世界颇有名气的景观之一——临淄中国古车博物馆。它建在临淄齐陵后李村春秋殉马遗址上。入口处矗立着一座巨大石坊,横额书曰“万成一览”,揭示古车展藏之多。楹联为“轮运三代五霸盛世,辐集九州七雄精英”,标明齐车制做时间之悠久和艺术吸收空间之广阔。

  • 说到达摩,我就想起那次亲身观摩他面壁9年的洞。许多游人都在为好不容易爬到这里而留影纪念,这里确实是个好地方,四面环山,而且达摩洞位于嵩山少林寺西北的五乳峰中峰顶下100米处,"默玄处"石坊后就是达摩洞。去过达摩洞的朋友都为达摩面壁9年成佛祖的故事吸引着众多来少林寺的僧从游人,

  • 上了台阶,有一个小院子,房屋古香古色,门额上上书“关帝庙”。这时的天色尚早,庙里却香烟缭绕,早有不少游人了。关帝庙的主格局很小,只有一个正殿和两个副殿。然而就是这样一个弹丸之地,却有不少古木。出了关帝庙往上,我们就来到了著名的红门石坊群。

  • 下午,我们参观了徽州,里面有一座八角牌坊,叫做许国石坊,原因是这样的,一个叫镇国的人,做了高官,他想造个牌坊,对皇帝说了,皇帝同意了,限期4个月,他回家后,想与众不同,造个八角牌坊,8个月后才赶回都城,皇帝问:“朕给你4个月,你却8个月才回,一个八角牌坊都可以做好,你怎么现在才回啊?”镇国听了,便说:“谢主隆恩!”

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