清朝末代皇后慈禧曾过着奢侈的生活。曾为了要一张“樱桃小嘴”，用精选的玫瑰花瓣，经过繁复的工序，并用上等的蚕丝浸泡，按自己的口形制作独一无二的胭脂；也曾为了因岁月的冲洗而留下的皱纹，每天用专门的两头镶有金子的两根约二三寸长的玉棍，即所谓的“滚皱梳”来按摩皱纹部位。更曾为了使脸白润些，定时服食奶水丰足的乳母的奶水，够爽了吧！但她却过得一点都不自在，常常为了提防别人的加害而要想方设法先下手为强，又常常绞尽脑汁保持她垂帘听政的权利，更要常常对外国侵略者摇头摆尾表示欢迎，甚至妥协。那是怎样的幸福者与悲痛者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流逝来洗涤旧迹，给人留下深红的血色和沉重的悲哀。

八十年代还被搬上银幕，还获得了“中国电影金鸡奖”等多项大奖，感动了一代人。它满含着怀旧的基调，将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊，缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合，似一首淡雅而含蓄的诗。半个多世纪前，小女孩林英子跟随着爸爸妈妈从台湾飘洋过海来到北京，住在城南的一条胡同里。京华古都的城垛颓垣、残阳驼铃、闹市僻巷……这一切都让英子感到新奇，为之着迷。会馆门前的疯女子、遍体鞭痕的小伙伴妞儿、出没在荒草丛中的小偷、朝夕相伴的乳母宋妈、沉疴染身而终眠地下的慈父……他们都曾和英子玩过、谈笑过、一同生活过，他们的音容笑貌犹在，却又都一一悄然离去。为何人世这般凄苦？不谙事理的英子深深思索却又不得其解。

作为一部古装青春励志剧，毋庸置疑，《陆贞创奇》是相当成功的。但是作为一部历史剧，它却是失败的。几乎可以说是堕落了正史。众所周知，陆贞的艺术原型是北齐女官陆令萱，而陆令萱是一个祸国殃民，卖国通天的妖妇。她是高纬的乳母，为得皇恩，工于心计，步步为营。最终收获圣恩，恩泽其家，陆家在当时成为了北齐的权臣。可她为保全自身，弃民族大义于不顾，出卖国家，挟持幼帝，企图毁灭北齐的江山。她野心勃勃，利欲熏心，是遗臭万年的罪人。而《陆贞传奇》混淆是非，把她夸张成大济天下苍生，深明大义的女英雄，捏造她的忠骨义节。并神化武成帝高湛，历史上得高湛不过是一位荒淫无荡，肆意骄奢的昏君却亮化成忧国忧民，励精图治的明君。让人看后不惊哑然。

陆》主要写的是明末由“三大案”引发的“党争”，魏忠贤的兴起及袁崇焕的奋战。自从张居正去世后，便无人敢管万历，为“争国本”，万历与大臣们展开拉锯战，三十年不上朝。东林党随之兴起，与齐、楚、浙三党明争暗斗，借国本之争，扶持明光、熹二帝即位，成功掌握朝政。魏忠贤以混混出身，利用熹宗昏愚，又傍上皇帝乳母客氏，与东林党展开对决。在外，援朝抗日战争后，明朝防线转至辽东。没落贵族之后李成梁打蒙古、灭女真，成为一代枭雄好不威风，却养虎为患，努尔哈赤借机兴起，一统后金。为抗金、守城、夺失地，在帝师孙承宗的带领下，袁崇焕从一介文人成长为边疆大将，坚守孤城，最终击败努尔哈赤。

宝玉命袭人、晴雯等丫头们仔仔细细地将房内查找了一遍，可还是不见玉坠的踪影。湘云笑宝玉骗她，宝玉急了，又命丫头们找了一遍，可仍旧没有找到那个玉坠。晴雯细想了一回，她记得宝玉把玉坠放在梳妆台上的，可此时梳妆台上的确没有玉坠。宝玉便问今日可曾有嬷嬷进房来，秋纹道宝玉的乳母来过。宝玉平日里最讨厌他这个乳母。他这个乳母仗着自己奶过宝玉便眼往天上瞧，根本不顾宝玉房里丫头们的感受，来到宝玉房内，见到什么喜欢就拿什么，那日还将宝玉特意留给袭人的奶茶吃了。宝玉恨这个乳母，早就想赶她走，可多次被袭人劝住。

离开学校，我们来到了周恩来少年读书处，这是一座很古老的小四合院。我怀着崇敬的心情走进去。正房中间是书塾，跟“三味书屋”有点相似。两旁边是周恩来和他母亲的寝室，西厢是厨房。走到中间展厅，那里立有周恩来的少年塑像，塑像下刻有周恩来的名言：“为中华之崛起而读书”，展厅墙上还介绍了周恩来的婶母，生母，乳母、先生的教育方法。周恩来从小就立下了远大志向，并发奋读书，实现了诺言。参观后我们感到受益匪浅，由衷敬佩。

来到周总理的故居，导游向我们介绍这里是周总理出生、成长、学习至13岁的地方。东大院有周恩来祖父住房、乳母住房，周恩来诞生地、读书房，还有他提过水的水井和浇过园的菜地。西大院以前是周恩来二祖父住的地方，现在改成陈列室了，里面展出200多幅照片，有周恩来童年、家世和故乡、人民的怀念、党和国家领导人题词、周恩来书画苑和周恩来留下的墨迹碑廊。

这本书作者以孩子的角度回忆了她在北京度过的丰富多彩的童年。《惠安馆》《我们看海去》《兰姨娘》……一篇篇故事，字里行间，处处展现出主人公英子的天真、质朴。读着读着，因为想念丈夫和孩子而疯癫的秀贞，被父亲打的遍体鳞伤的朋友妞儿，蹲在草丛里的小偷，敢于反对封建社会的兰姨娘与当时的进步青年德先叔，重男轻女、与英子家朝夕相处的乳母宋妈……一个个面孔好像都出现在我眼前了，我似乎也进入了英子的童真世界。和英子分不清好人和坏人、蓝天和大海一样，我好像也分不清我的童年与英子的童年了，也开始讨厌大人们的认真严肃，向往起小孩子们的天真无邪了。

俗话说：“字如其人”，但我要说：“字如人生”，我们每个人的人生都不是“不可无一，不可有二”的吗？郑板桥奉贤“难得糊涂”的生活哲学，这与“板桥体”的精髓不谋而合。他一生也颇为坎坷，他四岁丧母，由继母抚养长大。从板桥曾经给乳娘的一首诗中可以想象他的童年是经历了怎样的苦难！诗曰：平生所负恩，不独一乳母，长恨富贵迟，遂令惭恧久，黄泉路迂阔，白发人老丑，食禄千万钟，不如饼在手。

周恩来出生在江苏淮安县，生母是万氏，养母是陈氏，乳母是蒋氏。周恩来的父亲叫周贻（yí）能，他给出生的周恩来取了个乳名：“大鸾”（luán）。这个名字蕴涵着“神灵之精”见则天下安宁“之意。但谁也没有想到，这个“大鸾”，这个出生于普通苏北人家的孩子日后会对中国的历史进程产生怎样巨大的影响。

继续往前走，长廊变成了一个大广场，两侧各有一尊石雕，左边是鹿，右边是鹰，栩栩如生、形态逼真，这就是“鹰鹿广场”。传说，被生母女登留在石头上的炎帝，曾唤下山中的鹰为他遮风挡雨，鹿提供给他足够的奶水。于是，炎帝就有三个母亲：生母女登、养母雄鹰、乳母慈鹿。也因此，炎帝从小就具备了鹰的顽强勇敢执着、鹿的温柔仁慈宽厚。

1475年3月6日，米开朗琪罗出生在加森汀省的卡普雷塞镇，他父亲是卡普雷塞镇和丘乌西的最高行政官。米开朗琪罗六岁丧母，幼时被寄养在一个石匠的妻子那里。后来，他打趣说，皆因吃了这个乳母的奶，他才选择当雕塑家。

而今再回运河，亦似见故友一般。运河似乳母，养呢喃吴语，运河如慈父，育江南名士。然蓦然回首，桥上车水马龙，人声鼎沸。不如改成——然谁人肯驻步于此，凭栏细赏运河景？余独对此运河心牵之，情念之。余窃遥思，纵至古稀再回运河畔，即如耄耋再赏运河景，余定会欣喜如初。为其何？唯沧海横流，方显永恒……

杨震不但洁身自好，而且力图澄清当时官场贿赂公行的污浊空气。永宁元年(120)，他升任司徒。司徒身为三公，地位尊祟。当时，安帝乳母王圣缘恩放恣，其子女伯荣出入宫掖，交通奸赂。杨震于是上疏抨击，并且提出“政以得贤为本，理以去秽为务”。要求安帝“绝婉娈之私，割不忍之心，留神万机，诫慎拜爵，减省献御，损节征发。”