也许是心虚的缘故，听了老师的话我害怕极了，心里忐忑不安，就把事情告诉了妈妈，希望妈妈发短息给老师说肉铺是我带的。妈妈听后严肃的对我说:“你不该撒谎，这件事你自己跟老师说清楚！”一连几天我都没有勇气跟承认错误。直到第四天妈妈了解到我还没跟老师说，他生气地说：“你再不向老师承认错误，妈妈就不要你了！”第五天的上午我在老师的办公室外面徘徊了好久都不敢进去，多次打起了退堂鼓，可是一想到妈妈严厉 的表情，我还是硬着头皮走进办公室向老师承认前几天的肉铺是我带的。出乎我的意料的是老师没有批评我，并且很温和地说：“那天我已经猜到八九分是你带的，不过我还是希望你自己过来承认错误，以后不要带肉铺到学校，要遵守学校的规定。” 从老师的办公室出来我心情轻松了许多。这件事以后我再也没有带肉铺到学校，这件事也使我明白要诚实，做个知错就该的好孩子。

记忆中，稚嫩的我，和父亲去集市，耳边叫卖声此起彼伏，拉板车的“哐当哐当”，卖艺人“咿咿哑哑”的胡琴响个不停，满是杂乱。于是父亲就翘起他的小拇指让对于这一切陌生又害怕的我牵着。走过水果摊，走过肉铺，走过熟食店……长大后便少有机会与父亲一起，那日中有机会在于父亲去集市，一起走过熟悉的熟食店，水果摊，肉铺，父亲接过一袋袋买来的东西，我跟着他走在后头，不经意间，一低头瞥见父亲那熟悉的动作，在各色的袋子后唯有小拇指空着，亦如我童年那般翘着，似在等我牵上去。我赶上父亲的脚部，接过袋子，勾起他的小拇指。等待是一种幸福这种不用生死别离，山盟海誓所附属的幸福，像仓央嘉措说的那样，情就在那里。

关于对夹还有一个这样的传说：1917年，河北人苏文玉，苏德彪父子迫于生活，来到内蒙古赤峰地区做买卖，当时赤峰有一种非常有名的烧饼叫“哈达火烧”，于是，苏家便开始卖烧饼，可不久后，父子二人的烧饼生意不红火了，正巧这时又出现了“张家炒货”苏氏父子便又开始学习炒货。一段时间后，二人刚刚学会，张家炒货的创建者对苏氏父子的模仿行为极其不满，扬言二人如再度模仿将找人把他们赶出赤峰，父子无奈，放弃炒货生意，继续寻找合适的途径。一日，二人见一老者用烧饼夹肉伴酒而食，深受启发，儿子苏德彪听人说皇宫里的熏肉十分美味，15岁的他为了给父亲帮忙，便在裕盛楼肉铺学习制作，他既能干又用心，终于学会了熏肉。后来，父子又整合了“哈达火烧”和家乡的“驴肉火烧”，及“宫廷传统熏肉”的三项工艺，制成了一种独特的“夹肉烧饼”，起名为“对夹”，从此对夹便流传于赤峰。

又回到了现实，回到了梦开始的地方。小说中的许多话萦绕在我耳边，我曾思考过我的前世是什么？可能会是一个腰缠万贯的老板，也许是一个辛勤劳作的农民，也许会是归隐山林的隐士，也有可能是征战沙场的将军。总之，一切都是最好的安排，每一次邂逅，每一次哭泣，每一次重逢，都是前世注定的机缘，使我们的心灵挣脱束缚，焕发出自由的魅力。如果前世的我是懦弱的，那今世的我一定要坚强，如果前世的我是悲伤的，那今世的我一定要快乐。命运是一场游戏，没人知道下一秒会不会失败出局，那为什么我们就不能做游戏的主宰呢！挫折何以畏惧，即使没有避风的港湾，我们就用汗水盖一座城堡，即使没有通向成功的捷径，我们就用血肉铺一条通天大路！乘风破浪，勇往直前，向生命进发，披荆斩棘，风雨过后的彩虹依然美丽，暴雪过后的梅花依然芬芳，，向天空微笑吧，我相信泪水没有白流，因为它会去灌溉生命之花，去哺育火红的朝阳。

在我衣旁的是一档猪肉铺，厚木板面上摊着一块块猪肉，老板娘正坐在木椅上埋头剪指甲，没有注意到我就在她面前。我轻轻打了一个喷嚏，这老板娘才回过神，站起来嘻道：“靓仔，这些猪肉好新鲜的。”我皱了一下眉头，老板娘马上又说：“这两块猪腰刚卖剩的，炒来吃很美味！”我用手指往猪腰戳了一下，很软，合我的吃，于是我就开嘴问，但老板娘争在前面喊价：“很便宜，才四十二元一斤。”听到后，我顿时打了一颤，精神上害怕起来，我抖动着嘴唇沉着声音说：“这，太不贵的了，那些卖二十多元一斤的猪腰煮熟后是臭的，唯有我这档才是“真”的猪腰”我觉得实在贵了点，就决意要走，于是放下一句话：“不买了，不够钱啊！”老板娘并不“妥协”地追说：“便宜点给你，三十元一斤，二十元吧……”老板娘见势不妙了，于是追出来，伸直一只手臂，捧着一件猪腰不断地向我损价，但我还是没有买下。

后来，樊老爷冒犯了朝廷，被削职为民，满腹怨恨，一病离开了人世。没过几年，家产也变卖一空，樊家生活日趋艰难。这时，家人禀告老夫人，柴房内有一棺木，可变卖度日。不料几个人去抬棺木却抬不动。樊夫人有些诧异，命人打开察看。原来是满满一棺木腊汁肉。香气四溢，色泽鲜嫩。她让家人拿一些上街去卖，一时便卖完了。吃到的赞不绝口，没吃到的感到遗憾。这消息不胫而走，登门买肉的越来越多。樊家就在门口开了户门面，生意非常兴隆。眼看棺木中的腊汁肉即将卖完，生活又将没有着落。樊夫人出了个主意：买些鲜肉，用棺木中的肉汁(汤)煮成新的腊汁肉，仍然保持着原味。樊家便长期开起了腊汁肉铺，名气也越来越大。

黄老师一声令下：开始！大家都拿起笔，“沙沙”地写起了答案来。可第五题便把我难住了：写出四个你喜欢的零食。我先写下了“猪肉铺”，然后笔就迟迟下不去了。老师宣布还有一分钟。还提醒说：“不会做的就空着！”时间过得真快啊！老师开始倒计时：10、9、8、7……当我翻到反面时，黄老师宣布：时间到！这时，黄老师诡异地说：你们全是零分！我想：我们明明在都作了怎么可能是零分？！“请看简答题第三题”老师又说。我一看，天啊！上面明明白白地写着十四个大字：本测试卷只需要做简答第二题！我们瞬间崩溃！大家不约而同地笑了起来，“胡萝卜”笑得最厉害“呵呵、哇哇、哈哈……”什么怪声音都出来了。

“外卖啦，买外卖啦！”想必，大家一听到这句，就会想起小吃，小吃，在鼓浪屿极为普遍，随便找一家，都是卖小吃的，当然除了卖衣服，文具，挂饰的。说道小吃，自然，我也会向大家介绍介绍几个著名的小吃。如原港口鱼丸铺，百年老字号，被誉为鼓浪屿四大特色小吃之一，店里最擅长的是鲨鱼丸，味道鲜美，很建议大家去吃。还有一种小吃，吃都吃不过隐，店铺叫“黄胜记”有卖什么猪肉铺啊，牛肉脯啊肉干啊等等。但卖的最火的就算猪肉铺了，肉紧而香甜，油而不腻。而且这家店还划算的不得了，店主也热情，大块大块的给客人们试吃。

在平遥古城优美的导游词中写道：“平遥既有着现代文明的时尚又带些许历史的沧桑，就连空气中都带着意犹未尽的厚重与深沉。漫步城中，那青砖素瓦的街道上紧密连缀着78处古店铺，票号、钱庄、当铺、药铺、肉铺、绸缎庄……全都古色古香。行走其间，宛如穿越到那个风靡一时的晋商年代，当然，来到平遥古城必须要感受一下那深宅大院里大红灯笼高高挂的晋中古风，还要爬上古城墙一睹古城全貌。”

她懂得了穷人的艰辛生活，她得干家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌杂事。每天早晨她把垃圾从楼上提到楼下。她的穿着想个穷苦女人，胳膊跨着篮子到水果店里、杂货店里、肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子得节剩这一切为了什么?当然是为了偿还这可怕的债务，假如不需要偿还这笔债务，她也不会劳动也不会上街买菜，她一定做着甜梦，穿戴华丽地去参加舞会，大出风头。

卖肉者是聪明的。小镇不大，但大大小小却有三十六村、一条小道一条小道，却通往着不同的庄落、卖肉者聪明的，他明白，他明白，这一户户散落的村落、狭碍的小道，诸多的不方便、于是这个原本只是个靠天吃饭的村农，摇身一变，即成了一所养猪场与一所屠宰场的主人，因为是自家养的猪，卫生保障，人豁达而肉又比猪肉铺里的肉便宜得多，特别是送货上门的便利，更省却了不少妇女挤集市的烦恼，很自然地，卖肉者成为了镇上为数不多的富人。但他并未就此安心当老板，仍是嘶哑的叫卖声与薄曦里亲切的问候外加灿烂的笑容。

在大中华绘画作品中能“尺幅千里”之千古画作，唯北宋画家张择端前辈的《清明上河图》。作者用散点透视的构图技法，从汴京城的郊外顺着汴河一直绘画到繁华的商业区，能把相当繁杂的场面，十分稳妥地安排在高不过尺许，横不过两丈的手卷上，真乃“方寸之内，百里之远”的宏伟气势，画面中绘画着三百六十行形形色色八百多个人物，人物着衣或绫罗绸缎、或敞胸露怀、或半披半脱，情景也非常复杂，有娶亲的、以及牛、骡、驴、车、骄，河两边的屋宇鳞次栉比，有茶坊、酒肆、修车铺、脚店、肉铺、庙宇、青楼等等，在拱桥边还竖立着高高的一个风向标。

要知道，200元对一个小孩子来说可是一个天文数字呀！于是，我飞快地吃完了早饭，便端上前，跨着篮子，哼着歌儿，向我家附近的 菜市场进发了。到了菜市场，只见那儿人潮涌着，蔬菜种类繁多，看得我眼花缭乱。按事先计划好的，我先买了几个大蕃茄、一斤鸡蛋，然后又买了几根黄瓜。一看篮子里全是素菜，妈呀！我可不是素食主义者！我飞奔到肉铺儿那里，买了半斤猪肉、半斤牛卤。哈哈，现在菜都买齐了！可这时我也拎不住我这篮子里的菜了，只得花了两元钱叫了辆“黄包车”送我回家。

羊肉泡馍不仅色香味形俱全，历史也很悠久，也许是因为它是古城西安的名吃吧。羊肉泡馍早在周朝就有了，那时叫做羊羹。关于它还有一个有趣的传说。相传，宋太祖赵匡胤未得志时生活贫困，流落长安街头。一天，他身上只剩下两块干馍，十分干硬无法下咽。一位好心的羊肉铺店主看他可怜就给了他一碗滚烫的羊肉汤。赵匡胤将干馍掰碎吃了起来，吃得浑身发热，饥寒全消，后来他当上了皇帝，这一美食就出了名。

我看到过这样一则故事：刘七和宋九是邻居，刘七开酒坊，宋九开肉铺，两个人结拜为兄弟，被称为“酒肉朋友”。后来，两人合伙外出做买卖挣了大钱，快过年了，俩人就一起往家赶。黄昏时分，他们来到离家不远的庙中歇脚，闲谈中都说出门在外不容易，都说多亏兄弟互相有个照应，说到动情处，两人都说要好好庆贺一下，于是一个去买肉，一个去打酒。其实人心隔肚皮，两人早已各怀诡计，为了独吞钱财，便在各自所买的东西中下了毒，结果两人同归于尽。表面的热情友好，掩盖着内心的邪恶自私。视友谊为交易的人，既不能产生真正的友谊，更经不起时间的考验。

接着，我要去买猪肉.来到肉市，我看到了好多新鲜的肉.有肥的有瘦的，有鸡有鸭，有羊肉有牛肉，各种各样应有尽有，让人眼花缭乱.我看到了一家猪肉铺子有很多人在买，既然有这么多的人在买，那家的猪肉肯定很好吧!我相信自己的判断，跑去一看，哟，这肉还真是新鲜：肉又红又嫩，还油滋滋的.我问老板多少钱一斤，“今天这么多的人来买，我就5.5卖了!”他爽朗的答道.跟其他店铺比起来，5.5这个价钱还真是公道.我买上了一斤.

这周星期二，妈妈在一个养过乌龟的同事那里听说乌龟最喜欢吃肉食。妈妈便趁每次买肉的机会，向肉铺的老板要了一些剩余的肉，每天都要给乌龟放一些。一次偶然的机会，一只大蟑螂掉进了乌龟的“居所”里。只见乌龟看见了大蟑螂，一口就咬了下去，把蟑螂吃了个一干二净。我们看了这一幕以后，便开始给乌龟捉蟑螂，每次蟑螂一掉进了水盆里，都会被它吃得片甲不留。

夕阳还未落下，月亮已冉冉升起，将天绘成那，一半残阳如血，一半月辉似水的奇景。他那俊朗的面容让天嫉妒，他那矫健的身姿让地沉迷，他那出尘的气质让人虚离······这样的人，不是人，而是神。他身披戎装，脚踏铁骑，立于凌霄上，手中缰绳收紧，群马奔腾，一时，烟波涌起。他以弯月如弓，以流星似箭，举手，星河浩瀚。他以阳光作笑，以月光铺路，一声，满目辉煌。他持剑，伤亡千敌身躯，是那般英勇无畏，空留一片荒凉之地，那万千敌人血肉铺洒战场，血作雨而落，留下的是腥风血雨的屠杀场。

其实，雨花石不仅是用来观赏的，它还有一大用处。有一次，我去餐馆吃饭，餐单中提及的“雨花肉”令我好奇，便准备一探究竟。餐点了上来，端上来一个石锅，里面的肉在滋滋冒烟，我连忙挑了一块到嘴了，很烫。我急忙找它叫“雨花肉”的原因。我把整锅肉翻了个底朝天，看到了意想不到的事——锅底铺了一层满满的雨花石！这些雨花石被烤焦了一些，但依疏能看出一点纹样。后来，我了解到，这菜是先把雨花石翻炒或放在火上烤，再把炒熟的肉铺在上面。这就是它的另一个功能——做菜。

星期天，老妈叫我一起去农贸市场买菜。到了肉铺前，老妈指着一块五花肉，问卖肉的人：“多少钱1斤？”那人回答：“20元1斤。”“这么贵啊，能便宜点吗元还贵吗？”“是啊，现在猪肉降价了，你以为还是正月里啊，要这么贵，人家都卖17块呢块不卖。”“那18元1斤差不多吧。”后来，经过几番讨价还价，以18元5角成交。虽说降得不多，也省了三四元钱呢。

就像想酒肉朋友的典故一样：据说在很久以前，一个镇子上的刘七和宋九是邻居，刘七家开酒坊，朱九家开肉铺。刘七想：“若与宋九交个朋友，到他家割肉岂不就不用花钱了。”宋九也在盘算：“我若与刘七拜了把兄弟，他的酒就可以白喝了。”两个人各怀鬼胎，一拍即合，果然不久便拜了把兄弟。于是两人几乎天天在一起喝酒、吃肉，还真的亲如兄弟，被人称为“酒肉朋友”。后来，两人合伙外出做买卖挣了大钱，快过年了，两人就把银子包在一个大包袱里往家赶。离家不远了，他俩在一座庙里过夜，刘七说：“快到家了，我俩好好喝一壶庆贺庆贺怎么样？”朱九连连赞成。于是两人分了工，一个去打酒，一个去买肉。刘七打完酒想：“这一包袱银子要是全归自己多好，真舍不得分出一半去。”他便买了一包毒药洒进酒壶，宋九买完肉也想：“那么多银子够后半辈子花的了，要是没有刘七多好。”于是，他也买了一包毒药，放到肉里。其结果可想而知：两个人同归于尽。这种朋友是多么的可怕啊，知己才是你一生中最好的辅佐，就想象到俞伯牙好钟子期高山流水的故事，那可谓心有灵犀一点通啊．

《清明上河图》描绘了清明时节北宋京城的繁华景象和自然风光。画上有农民在田里耕作，有钱人扫墓归来。晚上，驼队、挑东西、骑马坐轿的人物正匆匆进城，毫不理会贩夫的吆喝。在汴河码头旁，人烟稠密，粮船云集，人们有的在茶馆休息的，有的在看相算命的，有的在饭铺吃饭的。河里船只往来，首尾相接；有的满载货物，逆流而上；有的靠岸停泊，正紧张地卸货。横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥，它结构精巧，形式优美，宛如飞虹。有一只大船正待过桥。船夫们有的用竹竿撑着，有的用长竿钩住桥梁的；有的用麻绳挽住船的还有的人忙着放下桅杆，以便船只通过，邻船的也指指点点地像在大声吆喝着什么。船里船外都在为船过桥而忙碌着。桥上的人，也伸头探脑地为过桥的紧紧的情景捏了一把汗。在热闹的市区街道里，有茶坊、肉铺、商店等等。大的商店挂着旗帜，招揽生意。街市的行人川流不息，有做生意的商人，有看街景的士绅，有骑马的官绅，有叫卖的小贩……

基尔饰演的大学教授帕克在小镇的车站上偶遇一只可怜的小秋田犬，它孤苦无依的身影惹起他的怜悯，多方寻找它的主人却无果，只能暂时寄养在家里，虽然妻子（琼·艾伦饰）极力反对，并想尽办法要把它送走，但看到丈夫和女儿对它无微不至照顾和由衷喜爱，终于决定让它成为家庭一员，因为知道这只小秋田犬来自日本，并且项圈上写着“八”，代表幸运，于是帕克为它取名“八公”。八公每天准时陪伴帕克上班，傍晚五点准时出现在火车站门口迎接帕克下班，这可是他们的约会时光！在小镇车站的站长，卖热狗的小贩，附近商店的老板娘的眼中这都是已经习以为常的画面，周围的人都很喜欢Hachi，肉铺的老板娘会喂食给Hachi，并嘱咐它不要告诉自己的老公，而有趣的是他老公也会瞒着老婆偷偷给Hachi喂食，看到帕克从车站出来叫出那一声熟悉的“Hachi”，八公兴奋地扑上前去撒娇的样子，已经成了车站每天上演的画面。然而，有一天当帕克和往常一样去上班的时候，八公突然反常对着他叫，可能动物对未来有一定的预感，八公知道他的主人将会发生不测，所以尽量的拖延时间希望它的主人可以留

正巧，村子里正欢灯结彩的庆祝元旦，热闹的很。一位十分有爱心的小姑娘名叫小丽在村头发现了它。小丽很喜欢它，就把它带回家喂养，让它茁壮成长，长大后去找自己的爸爸和妈妈。开始小鹿出于过度惊慌的原因，不敢跟小丽走。小丽毫不介意，她轻轻拍拍小鹿的头，抚摸着它身上的毛，使小鹿渐渐消除了恐惧感，终于下定决心跟她走了。到了家里，小丽先为它搭了一个小窝，然后就喂给它一些草料。小鹿也的确饿了，狼吞虎咽地吃起来。小鹿在小丽家里待了几天后，觉得很好，也就活蹦乱跳起来，恢复了往日的样子。小丽看到了，很高兴。就这样没过几天，小丽便与小鹿混熟了，在一起十分快乐。小丽常常扒在小鹿的背上，轻轻地抚摸它那柔顺的皮毛。周围的人看到了这些，也十分喜欢小鹿。一天，小丽生病了。爷爷为了照顾她，不能亲自上街去给家里买肉，就把铃铛和钱袋子挂在鹿角上。小鹿来到肉铺门前，轻轻一摇铃铛，卖肉的人就出来把肉挂在鹿角上，拿走钱袋子。小鹿带着肉高兴地回了家。

从前有个名叫艾伦的孩子，9岁时在他祖父的农场里开始了他人生中的第一份工作——赤手去捡牧场上的牛粪饼。一般的孩子都嫌这份活儿太脏了，都不愿去做，而艾伦却干的好极了。由于他捡牛粪饼表现出色，他的祖父给了他一份向往已久的工作——放牧马匹。这件事深深的影响了小艾伦，使他坚信了这样一则人生信条：手头上的工作无论多么低贱，只要做好了，就是机会。长大后，他从没星期挣一美元的肉铺帮工做起，这份工作不但低微而且工作条件恶劣，但他干的非常出色，因为他一直没有改变那个人生信条：只要做好了，就是机会。就是这样，后来，他成为每星期可得50美元的美联社记者。再后来，他又成为年薪150多万美元的首席执行官。

于是我就把钱小心的装在口袋里，推着简易购物车走出了家门。今天的天气可真热啊！太阳火辣辣的照着大地，大地也似乎在喘气。我才刚刚走到菜市场，就已经热得满头大汗了。只见菜市场里人山人海，热闹非凡。连菜摊也摆得到处都是，上面摆满了琳琅满目的蔬菜，绿色的是豌豆，黄色的是玉米，红色的是西红柿，青色的是辣椒，棕色的是土豆……我推着车子，走到一个新鲜蔬菜的摊子前，问一位卖菜的阿姨：“阿姨，我要买五元钱的毛豆。”然后我就把十元钱给了她，阿姨接过钞票，找还我五元，随后阿姨抓了几把毛豆，装进一个黑色的塑料袋里，接着把袋子放在电子秤上，称了一下，正好达到了重量。她随手把袋子扎了起来，交给了我。我把它放在购物车里。接着我去了其他的菜摊，买了五元钱的大萝卜，两元钱的包菜，两元钱的茄子。最后还剩十五元钱，我又去肉铺上，买了一斤半猪肉。这样，我手里的三十元钱正好用完了。

长征途中，红军翻山越岭。过草地、爬雪山、四渡赤水、巧渡金沙江、翻过五岭、过岷山、飞夺泸定桥。在这期间，死伤无数。到达陕北根据地后，红军由2万多人减少至不到1万人。但是，红军依然走了过来。因为保家卫国，振兴中华的信念还在支持着他们前进。而我印象最深刻的就是飞夺泸定桥了。当时正是夜晚，红军来到了泸定桥前，却发现国民党守军早有防备。不仅将铺桥面的木板全部抽走，将桥上的13根铁索烧得通红。还在对岸建起了碉堡，架起了机枪。但是，红军战士们依然冒着枪林弹雨，前仆后继地扑上去，用木板铺桥面因为他们要为后面的大部队开路。终于，桥铺好了，敌人被消灭了。但是，河面上却不时浮上来一具具尸体。这座桥，是战士们用血和肉铺成的。而他们的目标也是为了振兴中华！

他在酒楼喝酒时，听了素不相识的金氏父女对郑屠的控诉后，义愤填膺，马上要去伸张正义打死镇关西，好友史进和李忠好不容易把他劝住了，他立刻掏出所有银两，甚至还把朋友身上的银两也全借来给金氏父女当盘缠。回到家里，他竟然还为了这事气得吃不下饭。他知道只有教训好郑关西才能真正解救金氏父女，于是，第二天一早，他就去郑屠的肉铺里，先用卖肉切肉来激怒郑屠，果不出所料，镇关西被激起来了，手持利刃，被他引到大街上，然后他当众质问郑屠为何要强骗金翠莲，让大家知道打郑屠是在伸张正义，没等郑屠靠近，便上去把他踢到在地，给他两拳，当郑屠撑不住求饶时，更惹怒了他，大骂道：“呸，孬种，敢做不敢当”又是一拳，没想到就这样把镇关西打死了，见此情景，他马上随机应变，骂道：“你敢诈死，洒家以后再跟你慢慢理会。”然后慢慢离开，躲过官府追捕。

平遥城的安宁，主要是城墙外的景象。在城墙内，自然就大不相同了。城墙内主要以发展旅游业为主，游客熙熙攘攘，热闹非凡。在最为喧闹的明清街，抬轿子的吆喝声飘然入耳，原来是游客为感受古人出行的排场，乘轿观看街景。街道两旁的票号、当铺、肉铺、烟酒店、杂货铺、绸缎庄依如从前，小商贩沿街的叫卖声不绝于耳。虽然这只是一条商品街，可街上的琳琅满目商品却吸引着游客，它们大多是手工制品，现场还在展示制作的过程。瞧，这边捏面人的大爷，手握几团彩面，揉成小球，捏出几种各异的形状，然后轻轻粘合在一起，一个活灵活现的小人便展现在我眼前；那边织布的姐姐手拿一个梭子，轻巧地穿梭在七根彩线之间，一丢、一推，反复几次，一小截精致的布块就织成了。他们精湛的技艺引来游人们的一片赞叹。各种声音此起彼伏，交织在一起，一派繁华景象。我一路走一路看，总也看不够。我爱这过年般的热闹，爱这座喧闹的古城。

一进门我就看见琳琅满目的菜种。我们在里面逛了一会儿我发现了我最爱吃的蒜苔，但妈妈说：”蒜苔太贵，咱不买。”我情绪一下像泼了一盆冷水一样。但我还是恋恋不忘那头发般的蒜苔。我们又逛了一圈。一会儿，我又看见了像正月十五的灯笼一样红的红萝卜。我撒娇的说：“妈妈，买点儿萝卜吧！”妈妈一口答应了。我们继续往前走当我们经过肉铺时妈妈说：“即然我们买了萝卜就再买一些肉吧，炒着吃。”我欣喜若狂的说：“好啊！好啊！”

一进门我就看见琳琅满目的菜种。我们在里面逛了一会儿我发现了我最爱吃的蒜苔，但妈妈说：”蒜苔太贵，咱不买。”我情绪一下像泼了一盆冷水一样。但我还是恋恋不忘那头发般的蒜苔。我们又逛了一圈。一会儿，我又看见了像正月十五的灯笼一样红的红萝卜。我撒娇的说：“妈妈，买点儿萝卜吧！”妈妈一口答应了。我们继续往前走当我们经过肉铺时妈妈说：“即然我们买了萝卜就再买一些肉吧，炒着吃。”我欣喜若狂的说：“好啊！好啊！”

交通乱，仅是其一而已,城市格局乱也是其特色，开罗尤甚。作为埃及首都，城乡结合，古老的清真寺、有上百年历史的类似上海轻纺市场的集市和参差不齐的现代楼房交相辉映。挂着血淋淋的羊尸体的肉铺旁可能就是金光灿灿的首饰店。从尼罗河畔出发前往开罗郊外的金字塔时，随处可见正在建造的楼房,可畏的是尚未封顶，钢筋水泥矗立着的楼房的一、二层已赫然有居民的身影。

五点半到达，铺前已排起了长龙，买完归家的一个接一个。直到中午，才轮到我，我是最后一个了。走进肉铺，意外的干净，肉片一片片叠在桌上，薄的似乎能透过光线。这时，一只苍蝇从外头冲了进来，嗡嗡嗡，得意的在空中打了两个转转，唰——，只见地上的两个残肢，苍蝇的腿还时不时抽搐一下。抬头，屠夫正用布擦拭着刀，屠夫的胡须跟鬓发相连似的，浓眉大眼，就一彪头大汉。

拎着那沉甸甸的番薯，我们不由自主地来到了最热闹的生肉区，哇，好挤呀，我和妈妈毫不容易挤进去，却没有中意的肉，没办法，只好另找肉铺了。踩着脚下肮脏不堪的烂菜叶子与黑乎乎的脏水，我真是后悔极了，早知道不来了。妈妈看中了一块瘦肉多，肥肉少的猪肉，老板娘熟练的将猪肉上称装袋，8两，一斤13元，妈妈乘机考了考我，让我算出价钱：13乘以0.8=10.4元。“等于十元四角！”我大声地叫了出来。老板娘惊讶的夸奖我：“不错，这么小就会算了！”我表面上没说什么，心里却笑嘻嘻的，我早就学过小数乘法了！

虽然我们的小镇有点小，不像大城市那样满街大道繁华一地，我喜欢牵着你的小手去买菜，穿梭在个种肉铺菜摊挑选，然后我们去小超市给我们买我们一起喜欢的旺仔，我也不知道你一天要喝几盒旺仔，也不知道你每天花我多少钱，要是那点钱可以给你买得到快乐，我愿意。

正街，才是小镇的商业中心，整条街约有两、三公里长。沿街铺面林立，有好多的老字号的药铺、当铺、糖铺、伞铺、裁缝铺、卤肉铺、南货铺、铁匠铺、银匠铺、金器店、绸缎庄和杂货铺。不少老字号铺子，如“生生堂”、“积善堂”、“许恩堂”等等，大多是流落到此的江西人开的。

站在烈士墓前，看着墓边的春草嫩花，我笑了，自己感到是多么幸福，烈士们，是你们用生命的代价换来了今天的我们，是你们为我们铺了一条和平的道路，此时的我，要感谢你们，要赞美你们，不光是永丰烈士，是所有的战士，是你们用血肉铺向现代，是你们用血水染边大地，是你们用生命换来未来……

菜市场真大呀，它位于我们镇上的文家坝开发区，也与居民居住地靠得很近。在一片硕大的塑料棚里面有许多摊位：有专门的肉铺，干货摊，鱼摊，菜蔬摊等。那些空着的位置要等逢集时才会摆放衣服，当各色各样的衣服被挂满用简竹竿搭成的易衣架时，就好像是一片花的海洋，漂亮的衣服装扮了我们的生活，也把我们的内心世界打扮得漂漂亮亮。

故乡，有许多东西让我怀念:村口的小店、街头的肉铺、亲切的乡音，最让我难忘的还是故乡的水。 故乡的水真多啊！外有奎湖环抱着村庄，内有一口很大的荷花塘在小村里潺潺流淌，还有门前清澈见底的小河，小河里常年都有鱼虾在游。绿色的稻田和白色的水带纵横交措，真不愧为鱼米之乡！