描写人际交往的段落
描写人际交往的精彩片段
  • 描写人际交往的段落

    作为中学生,也许我们在人际交往方面有别样的困惑。那么打开我们心扉,让阳光照进我们的心灵,让灵魂在阳光下起舞,把温暖传递到心灵最深处,融化我们内心的冰山,绽放生命应有的活力吧!试想,如果让灵魂在阳光下起舞,如果心灵充满阳光,还有什么阴霾可以不散?如果我们的心灵阳光普照,何须在乎生命的伤痛和无奈?阳光下,我们呼吸春天的气息,睁开欣喜的双眼,尽情享受明媚的春色。阳光下,我们尽情的伸一个懒腰,添一份淡雅、揽一份风情,弃一份浮躁。或回忆一些往事、怀念一种情愫,或向往一份美好,憧憬一种未来。阳光下,因为周围的人向我们投来善意的微笑,向我们伸出友好的双手,我们的心情会因此绽放成一个美丽的季节。我们在和谐相处的人际交往的氛围里,用激情去拥抱生命的每一分钟,用所有的感官去感受生活,去寻找快乐。我们拥有了一种积极的人生态度,一种坚强的人格精神,一种对未来充满希望的阳光心境。我们审视自我,勇敢向前,我们神采气扬,步履矫健,我们的人生从此是如此丰盈美丽。

    让灵魂在阳光下起舞》的优美段落摘抄
描写人际交往的段落
  • 今天的阅读课上,我阅读了《红楼梦》。第五回的“贾宝玉神游太虚幻境”是被我读过无数次的一部分。尤其是“金陵十二钗判词”。正册开篇即是一首写薛宝钗、林黛玉的诗,第一句是“可叹停机德”,毫无疑问,这是描画宝钗的诗句。“停机德”典出《乐羊子妻》,故事说的是乐羊子弃学回家,其妻见状立即剪断正在织的布匹,用一规劝乐羊子用功读书。于是后人用“停机德”来赞美封建恪守相夫教子的“妇道”的女子。用“停机德”来形容宝钗之德,恰倒好处。宝钗正是这样一个严格遵守封建礼法制度,并时常规劝宝玉走仕途经济之道的大家闺秀,贾府上下无不称赞她。然而曹雪芹在判词中却用了一个“叹”字,明显表达了对宝钗的否定态度。的确,按照曹雪芹民主、进步并带有资产阶级倾向的思想来看,这样一个封建没落贵族的维护者,应当作为民主进步思想的反例,给予否定。但是,从另一个方面来看待宝钗,她又是一个十分让人喜欢的人物形象。这个侧重点就是薛宝钗的人际交往能力。薛宝钗初入贾府不久,就博得了众多下人及其他贾府主子的一致交口称赞,这不是她生来就惹人喜爱,而是她出色的交际能力产生里她在众人心中的美好地位。

  • 90后的我们是生长在蜜罐里的一代人,从小被父母宠爱,被大人们呵护,没受过累,没受过苦,过着饭来张口,衣来伸手的神仙日子,独生子女一代的我们更是家里的掌上明珠,没人敢惹,没人敢训,这也造就了很自我的性格特征,当到了社会这所大熔炉的时候,很多人都不适应,不适应与人沟通,与人合作,与人为善这些最基本的人际交往,变得自大、自私,遇到挫折时,只会逃避,没有敢于担当的那份勇气与责任等等,然而,当我看见一个个十几岁的少年,他们大都遭遇了生活的重创,他们没有父母的悉心照料,没有可口的饭菜送到嘴边,没有舒服的床睡觉,没有漂亮的衣服穿,甚至不能坐在宽敞的教室时,十几岁的孩子们没有倒下,他们的脸上依旧带着笑容,为父母分担着生活的艰辛,甚至用他们柔弱的肩膀扛起了生活的重担,乖巧的女孩在闷热的夏夜帮残疾的母亲叫卖着烧烤;瘦弱的男孩在医院和家之间十年中不知疲倦地微笑着推着妈妈;坚强的小姑娘,仅用一架板车拉着病重的父亲千里求医;还有那个帅气的小男孩,在母亲最脆弱的时候,献出自己的骨髓,让母亲的生命再次开出绚烂的花朵……,我被这一件件孝行,一幕幕场景所感动。

  • 宽容是一种美德。留心一下,不难发现在人际交往中,凡能做到宽以待人者,一般都深受众人的欢迎。像周总理这样待人宽容,平易近人,当然受到全国人民的爱戴和尊敬。人与人交往,难免会有些小摩擦。只要是无恶意的,就应该设身处地地为他人着想,像周总理这样主动承担责任,严以律己,宽以待人。由于各种客观原因所致,每个人都会有这样那样的过错,如果在日常相处中对别人的过错能宽容对待,就等于给对方提供了改过的机会。在中国历史上,李世民在一定意义上就是依靠这一点,得到众臣鼎力相助,从而开创了唐代盛世。在唐朝王室争权中,魏征曾鼓动太子李建成杀掉李世民,李世民发动玄武门政变夺得帝位后,不计旧恶,量才重用,使魏征觉得“喜逢知己之主,竭其力用”,为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政,若不是听取了李斯“河海不择细流,故能应其深”的喻谏,收回逐客令,实行不计前怨的政策,恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持,难以完成统一天下的大业。纵观历史与今天,如果没有“海纳百川”的宽宏气度,不具备宽容的美德,开创一方事业只能是一句共话。

  • 宽容是一种美德。留心一下,不难发现在人际交往中,凡能做到宽以待人者,一般都深受众人的欢迎。像周恩来这样的好总理,待人宽容,平易近人,当然受到全国人民的爱戴和尊敬。人与人交往,难免会有些小摩擦,只要是无恶意的,就应该设身处地为他人着想像周恩来那样主动承担责任,严于律已,宽以待人。由于各种主客观原因,每个人都会有这样那样的过错,如果在日常的相处中,对被人的过错能宽容对待,就等于给对方提供改过的机会。在中国历史上,李世民在一定意义上就是依靠这一点得到众臣鼎力相助的,从而开创了唐朝盛世。在唐朝王室争夺中,巍微曾鼓励太子李建成杀掉李世民,李世民发动玄武门政变夺取帝位后,不计旧恶,量才重用,使巍微觉得“喜逢知己之主,竭其力用”,为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政,若不是听取了李斯“海河不择细流,故能成其深”的谕谏,收回逐客令,实行不计前怨,广纳贤才的政策,恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持,难以顺利完成统一天下的大业。纵观历史与今天,如果没有“海纳百川”的宽宏气度,不具备宽容的美德,开创一方事业只能是一句空话

  • 首先我们也不能否定多有朋友的好处。走在人生的道路上,难免会遇到麻烦,没有朋友的帮助真不行,所以说:“朋友多了路好走”是对的。人的一生中需要朋友,没有人能离开朋友。朋友是我们的生活中必不可缺少的一部分。跟朋友交往时,我们可以学习不少知识。因为每个人是一本书,每本书的内容就不一样。跟朋友交往,也算是我们在读一本书,可以辽阔自己的知识,从生活的角度来看,多朋友还可以把我们的生活变得更丰富多彩,越多朋友我们的生活越来越愉快。朋友是跟我们分享愉快,分担忧愁的人。我们遇到困难时,朋友会在我们的身边鼓励我们,帮助我们。当我们难过的时候朋友可以带来给我们微笑,可以给我们勇气和信心让我们继续奋斗。朋友可以改变我们的生活虽然只是少部分。朋友多了路好走也就是多个朋友多条路。再说,多个朋友,我们还有更多的工作机会。通过朋友介绍,我们可以找到理想的工作。可以说,人际交往圈子越大越有更多工作机会。

  • 有人说良好的人际关系不单单是行动上做出来的,更是从心底里“流”出来的。这句话很有哲理性,它告诉我们;在人际交往中要以诚待人,用“心”和他人交往。有的人非常渴望友谊,但他们却不肯向对方敞开自己的心扉。上海某重点大学一位女同学曾经给我来信诉说她缺少朋友的烦恼。她说:“上了大学以后,也许是大家都长大了的缘故吧,个个变得勾心斗角,相互利用。我讨厌这种情形,所以我变得深沉、冷漠,决心用孤独和寂寞包裹自己,在内心的痛苦中磨炼自己。我对班组的事情漠不关心,把‘我行我素’当成座右铭。课下我不和同学交谈、不开玩笑,课堂上我不发言……”这位同学的做法是欠妥的。她渴望友谊却不愿先敞开自己的心扉与同学们交流,这样做非但不能使自己得到解脱,反而更容易给自己增加痛苦和孤独感。在我以往收到的大量咨询信件中,经常遇到这种情况,一些大学生常常抱着“你不搭理我,我也不搭理你”、“你不和我交朋友,我也不稀罕和你交朋友”的心理来为人处事,这样怎么能获得他人的友谊与帮助呢?

  • 人是社会性的动物,在社会生活中,我们几乎每天都要和他人打交道.因此,人际关系是社会心理学中的中要内容之一.人际关系是人与人之间的心理距离,人际关系的实际是人与人的利害关系.你怎么对待别人,别人就怎么对待你,你满足了别人的需求,别人便同样会满足你的需求.总想从别人那里得到什么的人,是迷失于方向的人,只会把你原来的想法颠倒过来,只有给予、给予、再给予,那么你就会赢得别人的喜欢.请保留此标记际关系的两个基本的维度是:感情上的"亲疏"和地位上的"尊卑".在社会交换理论看来,人际交往是一个社会交换的过程,人们之间的所有活动都是交换,是一种经济交易,人们试图使自己的收益最大化,并使自己的成本最小化,从而确保交换结果是一个正的净收益.交换的东西是非常广泛的,可以是"社会"性的,包括信息、地位、情感、服务和物品等.不过当人们建立关系后,分歧就难免,冲突也就可能出现.

  • 交往中的技巧犹如人际关系的润滑剂,它可以帮助人们在交往活动中增进彼此的沟通和了解,缩短心理距离,建立良好的关系。很多存在人际关系障碍的同学都是由于沟通技巧的缺乏所造成的。很多同学都说,他们在与自己比较熟悉的人交往时能表现得很自如,但与不太熟悉的人交往时往往很被动、拘谨、畏缩,不知该如何与他们相处。很多同学由于缺乏交流和人际交往的技巧,往往容易对人际交往失去兴趣,并造成在人际交往的场合被动、孤立的境地,而且容易因不能恰当表达自己的想法而限制了自己的发展。对许多大学生来说,如果意识到自己在社交和人际交往方面缺乏必要的技巧,应采取主动的、积极的方式,去逐步改善自己的人际交往问题,而不应一味的回避。

  • 从心理学角度看,心理相容是建立良好人际关系的重要条件,而促进心理相容的途径之一就是彼此缩短心理距离。从这个角度说,两人彼此之间的心理距离小是件好事。可是,物极必反。人际交往中距离太小了,也会令人不舒服。这是因为在人际交往中,每个人都要求独占一定的空间,叫做人际空间。由于这个空间像一个大气泡包围着一个人,因此有的心理学家就形象地称之为“人际气泡”。距离太近了不能满足彼此人际气泡的要求,人虽然没有挤在一起,人际气泡先感到拥挤了。人际气泡的拥挤就使人感到不舒服。人们一方面需要与他人建立密切的关系,另一方面又需要心理上的自由,需要一定的独享的心理空间。所以人际交往的艺术其实就是一个怎样调控彼此的心理距离的问题。

  • 从心理学角度看,心理相容是建立良好人际关系的重要条件,而促进心理相容的途径之一就是彼此缩短心理距离。从这个角度说,两人彼此之间的心理距离小是件好事。可是,物极必反。人际交往中距离太小了,也会令人不舒服。这是因为在人际交往中,每个人都要求独占一定的空间,叫做人际空间。由于这个空间像一个大气泡包围着一个人,因此有的心理学家就形象地称之为“人际气泡”。距离太近了不能满足彼此人际气泡的要求,人虽然没有挤在一起,人际气泡先感到拥挤了。人际气泡的拥挤就使人感到不舒服。人们一方面需要与他人建立密切的关系,另一方面又需要心理上的自由,需要一定的独享的心理空间。所以人际交往的艺术其实就是一个怎样调控彼此的心理距离的问题。

  • 从心理学角度看,心理相容是建立良好人际关系的重要条件,而促进心理相容的途径之一就是彼此缩短心理距离。从这个角度说,两人彼此之间的心理距离小是件好事。可是,物极必反。人际交往中距离太小了,也会令人不舒服。这是因为在人际交往中,每个人都要求独占一定的空间,叫做人际空间。由于这个空间像一个大气泡包围着一个人,因此有的心理学家就形象地称之为“人际气泡”。距离太近了不能满足彼此人际气泡的要求,人虽然没有挤在一起,人际气泡先感到拥挤了。人际气泡的拥挤就使人感到不舒服。人们一方面需要与他人建立密切的关系,另一方面又需要心理上的自由,需要一定的独享的心理空间。所以人际交往的艺术其实就是一个怎样调控彼此的心理距离的问题。

  • 在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面,大家都知道社会上人际交往非常复杂,但是具体多么复杂,我想也很难说清楚,只有经历了才能了解.才能有深刻的感受,大家为了工作走到一起,每一个人都有自己的思想和个性,要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎么把握了.我想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它.如果还不行,那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西,最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。遇到不懂的地方,自己先想方设法解决,实在不行可以虚心请教他人,而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰

  • 在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面,大家都知道社会上人际交往非常复杂,但是具体多么复杂,我想也很难说清楚,只有经历了才能了解。才能有深刻的感受,大家为了工作走到一起,每一个人都有自己的思想和个性,要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎么把握了。我想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它。如果还不行,那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西,最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。遇到不懂的地方,自己先想方设法解决,实在不行可以虚心请教他人,而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。

  • 我们在学习中也一样,自信有助与成功。有的学生经常出现考试焦虑,一到考试就会出现发烧、腹泻等症状,从而导致考试发挥异常,因此,在考试时一定要克服这些自卑心理以平常心对待考试。人心中那多自信之花永不凋谢,没有取得好的成果,是因为没有去发现这朵花。在人际交往中,自信也很重要。有适当朋友遇到困难时,有些人总想生出援助之手,但不相信自己的能力,从而丧失了帮助朋友的机会,那么朋友可能会认为你不愿意帮助他,不愿与你交往,使你失去友谊。自信能使人乐观向上,积极地面对生活,自信有助成功,自信有助与人际交往,自信是人们心中一朵永不凋谢的花,我们既不让它枯萎,及自卑,也不让他太灿烂,及自傲,让我们心中自信之花永开,去愉快的面对生活。

  • 当然,光体谅别人,一味地想要通过帮助他人来换取他们的帮助,这对于短期的人际交往固然好,但对于长期的人际交往,断然是万万不行的!我们也应拥有自己的意识,发出自己的声音,拥有自立这一美好的品质。而这一切,离开劳动是万万不行的。据有关专家实验表明,多劳动的孩子可以更早的拥有健全的人格,可以更好地拥有自己的是非判别意识,可以更好地自力更生,原因便在于——当我们把脑力劳动和体力劳动相结合的时候,可以有效地分辨什么是累的工作,什么是不累的工作,怎么才能把累的工作做的轻松一些。久而久之,我们便能进适当的自我改变,总结出自己的经验,进而诞生出自己的意识,聚集同类思想和行为的人,拥有更加稳固,更加长久的人际关系!

  • 在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面,大家都知道社会上人际交往非常复杂,但是具体多么复杂,我想也很难说清楚,只有经历了才能了解.才能有深刻的感受,大家为了工作走到一起,每一个人都有自己的思想和个性,要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎么把握了.我想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它.如果还不行,那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西,最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。遇到不懂的地方,自己先想方设法解决,实在不行可以虚心请教他人,而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰

  • 在这本书里就详细的分析了人性中的各种弱点,或是人际交往,或是人生探讨,或是成功信念。书中提到“与我们交往的不是纯粹按道理或是逻辑生活的人,而是充满感情的,带有偏见、傲慢和虚荣的人”,所谓近朱者赤近墨者黑,曾经我们的单纯,如今在这样的世俗里变得复杂。随着年龄的增长,交际圈子的扩大,人脉网络的搭建,我们不再是只是自立保持清高,或是归隐,或是低调。哪怕有时候我们这些小青年会愤世嫉俗,哪怕有时候我们会抱怨社会里人际的不公,但是我们却毫无办法来改变这一切,只能适应,只能改变自己,只能顺势,只能赶潮流。我们都是平凡者,普通人,我们拥有自己经过了多年磨练形成的独成一套的交际法则来维持我们所谓“圈子”。总结一句就是“见到什么层次的人说什么层次的话”。

  • 那么何为“成功”?这是一个很泛的概念,还有,成功的标准又是什么?这也是一个很空洞的名词。其实“成功”因人而异,对于刚进入大学的我们,成功就是在大学这个广阔的舞台上,给自己一个合适的定位,不要石沉大海。师兄师姐说“不要让自己在大学四年里平庸地度过,否则就真的废了。”所以说在大学里,好好塑造自己,好好提升自己的价值,利用图书馆让自己充实起来,不要做一个精神匮乏的残疾人。在未来的四年里,也许会遇到很多很多的困难,但我绝不退缩。成功的首要条件就是有良好的心理素质,从现在起锻炼自己的心理承受能力。大学也是一个微型社会,所以人际交往能力也是成功的决定因素。从现在起,要自信乐观,学会沟通,主动与他人交谈,增强自己的专业知识技能,这何尝不是一种“成功”?

  • 任何一个文明社会,任何一个文明民族,人们总是十分注重文明礼貌。因为礼貌是人类社会据以促进人际交往友好和谐的道德规范之一,是构建起与他人和睦相处的桥梁。它标志着一个社会的文明程序,反映一个民族的精神面貌。中华民族历来就非常重视遵循礼规,礼貌待人。与人为善与人相处,为善当先。孔子说:“以德报德,则民有所劝”;“以怨报德,则刑戮之民也。可见,“以德报德”,有恩必报,是待人接物的基本道德修养。虽说时代不同了,但古人对仪容仪表的重视及整洁仪容要求,是值得今人借鉴的。外在形象是一种无声的语言,它反映出一个人的道德修养,也向人们传递着一个人对整个生活的内心态度。具有一个优雅的仪表,无论他走到哪里,都给那里带来文明的春风,得到人们的尊敬。

  • 妥协并不意味着放弃原则,一味地让步。我们要区分明智的妥协和不明智妥协。明智的妥协是一种适当的交换。为了达到主要的目标,可以在次要的目标上做适当的让步。理性的妥协并不是等于麻木、怠惰、迂腐和世俗,并非弃昨日而不思,避明日而不想,处今日而无虑,毫无忧患意识和危机感。也不是委曲求全,在一些大问题上,比如正确地教育子女、义务赡养老人、克服有害身心健康的不良嗜好等方面,就没法对无理的一方做出迁就和让步。妥协是人际交往中不可或缺的润滑剂,发挥着越来越重要的作用。妥协是要有一定分寸的。但一个不愿意有一点妥协的人终究要被这个社会的群体所淘汰。他只适合独处。妥协的分寸如果把握好了,一切问题都会迎刃而解。人生永远是妥协的艺术,生活中的事总会有些说不清道不明或不尽如人意的地方,但为了缓解情绪,为了生活的微笑,为了给人生航程“清淤”导航,你不妨学会理性的妥协。

描写人际交往的段落400字
  • 到了21世纪初,随着电话、手机、电脑等现代化高科技电子通讯设备的普及,信息时代以迅雷不及掩耳之势到来了,社会人际交往手段呈多样化、高智能的方式发展,过去千里遥远靠单一鸿雁传书方式的时代已成为历史,取而代之的是电话、手机、电脑,而新的极为快捷的书信形式应运而生,那就是发手机短信、微信、微博,发和电子邮件,这样更专业化、智能化、科学化、大众化。在“时间就是金钱,效率就是生命”的信息时代,生活的快节奏就需要节省时间,快捷、方便、一语中的,而短信、微信等正好与之相配,每天24小时都可以获得自己必要的信息。假如需要长篇大论,那就发电子邮件,写成后编辑发布,一分钟之内接信人就可读到你所要表达的内容,且来往无纸化,节省了大量的开支和时间;写信不用笔和纸,只需要电脑或手机作工具,键盘一敲,鼠标一点,一封信轻松发送,还省去了邮差,多方便快捷啊,你看神奇不神奇?何乐而不为呐?!所以,现在人们之间写信寄信的很少,有也是不会与时俱进的老年人等少数人群,他们还保留着几千年的传统书面语言交流沟通方式,中青年少年儿童绝大部分都在使用新式通信工具啊,这也是历史的必然,不以人们的意志而转移!

  • 到了21世纪初,随着电话、手机、电脑等现代化高科技电子通讯设备的普及,信息时代以迅雷不及掩耳之势到来了,社会人际交往手段呈多样化、高智能的方式发展,过去千里遥远靠单一鸿雁传书方式的时代已成为历史,取而代之的是电话、手机、电脑,而新的极为快捷的书信形式应运而生,那就是发手机短信、微信、微博,发QQ和电子邮件,这样更专业化、智能化、科学化、大众化。在“时间就是金钱,效率就是生命”的信息时代,生活的快节奏就需要节省时间,快捷、方便、一语中的,而短信、微信等正好与之相配,每天24小时都可以获得自己必要的信息。假如需要长篇大论,那就发电子邮件,写成后编辑发布,一分钟之内接信人就可读到你所要表达的内容,且来往无纸化,节省了大量的开支和时间;写信不用笔和纸,只需要电脑或手机作工具,键盘一敲,鼠标一点,一封信轻松发送,还省去了邮差,多方便快捷啊,你看神奇不神奇?何乐而不为呐?!所以,现在人们之间写信寄信的很少,有也是不会与时俱进的老年人等少数人群,他们还保留着几千年的传统书面语言交流沟通方式,中青年少年儿童绝大部分都在使用新式通信工具啊,这也是历史的必然,不以人们的意志而转移!

  • 有人说良好的人际关系不单单是行动上做出来的,更是从心底里“流”出来的。这句话很有哲理性,它告诉我们;在人际交往中要以诚待人,用“心”和他人交往。有的人非常渴望友谊,但他们却不肯向对方敞开自己的心扉。上海某重点大学一位女同学曾经给我来信诉说她缺少朋友的烦恼。她说:“上了大学以后,也许是大家都长大了的缘故吧,个个变得勾心斗角,相互利用。我讨厌这种情形,所以我变得深沉、冷漠,决心用孤独和寂寞包裹自己,在内心的痛苦中磨炼自己。我对班组的事情漠不关心,把‘我行我素’当成座右铭。课下我不和同学交谈、不开玩笑,课堂上我不发言……”这位同学的做法是欠妥的。她渴望友谊却不愿先敞开自己的心扉与同学们交流,这样做非但不能使自己得到解脱,反而更容易给自己增加痛苦和孤独感。在我以往收到的大量咨询信件中,经常遇到这种情况,一些大学生常常抱着“你不搭理我,我也不搭理你”、“你不和我交朋友,我也不稀罕和你交朋友”的心理来为人处事,这样怎么能获得他人的友谊与帮助呢?

  • 首先,“人无信则不立”。上级命令的结果是下级的坚决服从,背后却是上级的绝对信任,他们的信任来自于对他品质的肯定也是对他能力的间接认可,是他平素的品行为他“赢”得了这次机会,罗文凭这坚强的意志,历尽艰险,不负众望地完成了任务,这正是他的所立之处。“人而无信,不知其可”,如果一个人不讲信用的,那就不知道他还能做些什么了,的确,不守诚信能很难为他赢得别人的信任和尊重。生活中诚信能为我们赢得友谊甚至爱情,工作中诚信给我们带来合作甚至事业上的发展机遇,诚信守用是为人处世的基本素养,也是人际交往的根本。在现代商业社会里,经济关系复杂,合作竞争无时无刻不在,信用就是一种资源,一笔无形的财富,就能为企业空手套来一大笔定单,轻松实现资金高效化、利益最大化,也能赢的老百姓购物认同感,他们花钱买的不光是商品,买的是信誉是放心,有时候还是承诺,终身免费服务等。这都是所谓的“品牌效应”,“靠质量求生存,靠信誉求发展”成为很多企业发展企业文化的另一大主题,信用是一个人、一个企业发展的根本。

  • 由于父母常年不在家,我的学习他们没有过多的关注,也不可能有很多的关注,更主要的是那时的我有很贪玩,所以到了初三时,我的学习成绩比较差。那年中考我没参加。因为我知道,以我的成绩,即使参加中考,也只能考取私立高中,而私立高中不仅学习压力大,而且学费昂贵,我们家庭的收入是读不起私立高中的。虽然,家里的茶叶、山核桃收入也有一两万,但是去掉生活费、医药费和家里人际交往的开支,几乎所剩无几,父母不得不选择外出打工赚钱,而他们由于没有知识,很难找到轻松的活。好在父亲会一点木工,手艺还不错,虽然辛苦点,但总能找到活,工资不高但多少可以缓解家庭的经济压力。面对私立学校昂贵的学费,我真恨自己当初为什么不好好学习,让自己的学习成绩好一点呢,但从内心来说我想读书,我想多学点知识,找个好工作,也要让父母今后好好享享福,但是想想为了这个家日夜劳作的父母,想想昂贵的学费,我选择了放弃。

描写人际交往的段落300字
  • 也许大家听过,20年代的时候,有人在印度一座山里的狼窝中,发现了一个男孩。由于长期与狼为伴,他没有一点人的习性,做什么事都像狼。人们做了很大的努力,他才学会了一些人类的习性。这就是说,我们无论是在婴儿时,还是在长大后,不管做什么事,都永远离不开人际交往。每个人都想找一个知心的好友,试问:如果他不去和社会接触,和身边的人交往,又怎么能找到一个知心的朋友呢?人都有个性,有的人认为,只有个性相同的人才能成为好朋友,但他们错了,个性不同的人,照样可以成为朋友,这里面的关键,是在如何相处。只要我们在交往的过程中,理解和尊敬他人,友好的相处,我们就会有很多的朋友。

  • 不过对于半年以来文学社的管理工作,我发现了我许多致命的弱点,处事往往以表扬之法处理,“先礼后兵”,做到了“礼”,但缺乏“兵”,因此我无法树立较强的威信,与一大群群的学弟学妹们在一起探讨文学问题,让我得到了思想的短暂的任性,即使他们做错了什么事情,我也会用一个内心较为认可的新名词替换掉这个令人怨愤的字眼,这是我的“助人”,人人皆自私,但我却处处为别人想,站在别人的位置将心比心的想对方的心境,一贯认为,这是人际交往的最佳境界,加之宽容,真诚,那些似真似假,反建立于利用与被利用基础之上的友谊是必定不持久的,心不纯心不真,在时间与空间领域上早已失去了友谊的真实定义?友谊在这里以完全被玷污了?

  • 作者冯骥才通过与小鸟之间的真实亲密接触使的有了灵感,写出了这一文章。在他的笔下,我们看到了一只只可爱又调皮的小鸟,它们是那么的自由,无拘无束。但害怕是它们的天性,可是在这篇文章里,小鸟由开始的害怕而慢慢的转变成了大胆,与作者亲密的接触,让我们能够清楚的看到动物与人之间的那种友谊,给读者留下了深刻的印象。在课文中的一句话点名了中心:“信赖,往往创造出美好的境界。”的确,信赖确实是人际交往中必不可少的。如果一个人在交往中信赖他人,真诚相待,诚实守信,那么其他的人就会把他当作知心的朋友,也会同样信赖他,友好相处,即使在危难的时候也会给他带来帮助;反之,如果一个人不信赖他人,处处疑神疑鬼,那一定会造成不必要的误会和无谓的争吵。

  • 网络可以即时传送文字、声音、图像,为中学生人际交往提供多媒体化、互动性的立体途径。网上收发电子邮件方便、快捷,QQ新奇、及时,聊天室轻松愉快,BBS的讨论自由、广泛,中学生通过这些途径可以与许多互不相识的人交谈、来往,互相帮助,互相倾诉。但是,这种社会化只是一种虚拟的社会化,人与人之间的交往存在机器的阻隔,是一种“人——机——符号——符号——机——人”形式的交往。这种形式的交往去除了互动双方的诸多社会属性,带有“去社会化”的特征,与真实社会情境中的社会化相去甚远。而且,网络上的青年交往范围大多只限于青年与青年之间的同辈交往,中学生与家长、亲戚朋友、老师等之间的社会互动较少,代际间的学习、互动明显不足。这一点从我们的调查中可以看到,20。4%中学生上网的主要目的是还是聊天。

  • 就拿人际交往来说吧!有一句话说的很好:距离产生美!人与人之间不能太过亲近,也不能太疏远。其实,恭维人也是与人交往的一种方式,毕竟好话谁都爱听。作为朋友,在好友做出了错误决定,应在第一时间提出,而平常与朋友之间不必太计较。与领导相处不可以太随意,不可以任何事都听领导的,在一些事情上必须坚持自己的原则,这才是有张有弛。有时一时忍气吞声比逞一时之强更聪明、更有一番作为:韩信明明不是懦夫,为什么他要受那胯下之辱?因为他不想惹事生非,堂堂七尺男儿,从他人胯下钻过,这是多么大的耻辱,但他忍了下来,并将这次事件作为自己今后的人生的动力,发奋图强,最后不照样成了大将军,载入史册!大丈夫能伸能缩,任何人都可以做到,伸张有度才是生存之道。

描写人际交往的段落200字
  • 同学生日聚会,友情深厚的知己会为他送上最心爱、最贵重的礼物,这样友情会得到升华;亲人之间在节日时送礼,越是至亲,礼越厚、越重,这样才能体现出血缘的珍贵。如果有人不信,为朋友或亲人送上单薄的礼物,那就等于告诉对方:我不珍视你。相信生活在今天的人们,都会有这种深刻的体会吧。试想:在种种人际交往中,在重大典礼、婚礼、喜宴上,为了保持你“礼轻情义重”的信条。你总是献薄礼于他人掌中。你也就会在别人心中有了新的位置,得到新的评价:“让他一边儿待着”、“抠门儿”、“不懂人情世故”……到那时,连薄情都没有了,何谈情义之重呢?

  • 二,互联网使许多青少年沉溺于网络虚拟世界,脱离现实,也使一些青少年荒废学业。与现实的社会生活不同,青少年在网上面对的是一个虚拟的世界,它不仅满足了青少年尽早尽快占有各种信息的需要,也给人际交往留下了广阔的想象空间,而且不必承担现实生活中的压力和责任。虚拟世界的这些特点,使得不少青少年宁可整日沉溺于虚幻的环境中而不愿面对现实生活。而无限制地泡在网上将对日常学习、生活产生很大的影响,严重的甚至会荒废学业。

  • 我们需要通过倾听来理解别人的感受和需求,没有人喜欢被挑衅、被攻击。而“要做一个善于辞令的人,只有一种办法,即是学会听人家说话”。所以人际交往的高手,往往都懂得倾听对方,懂得在言语上克制。以一种谦逊的低姿态来与人沟通,并且句句切入主题,句句口人心弦,言语之间如沐春风,让人舒服,受人喜欢,它能更好的表达自己的观点,说服力更强。所以保持一种倾听的习惯,远比盛气凌人的抬杠高明太多。

  • 我们果园小学编发的《礼仪伴我行》这本书非常值得好好学习。它是专门针对小学生量身定做的礼仪读本,以培养学生“讲文明、有礼貌、会做人、善交往”为主要目标,以“个人礼仪、家庭礼仪、学校礼仪、公共礼仪”为主要内容,重在教育学生说文明话、办文明事、做文明人,做到“日常行为讲规范、人际交往讲礼仪、社会活动讲文明”,可以帮助我们养成“人人有礼貌、个个懂礼仪、处处讲礼节”的好习惯。书中讲述了《孔融让梨》《坐有坐相》等礼仪故事非常生动有趣,对我们了解礼仪知识很有帮助。我一定反复阅读这本书,把礼仪规范牢牢地记在脑海中。

  • 文明礼貌是人际交往的通行证,做文明市民并不难,在举手投足间多一份文雅,在行为举止中少一丝鲁莽,就是最美的道德文明。但,现在的人们都忘了文明的本质,将最为根本的素质丢失了:洗手盆的水龙头滴个不停却无人理会;草坪上明明插着“禁止踩踏”的木板,人们却不以为然;走廊里的一张废纸,来来往往几个路人都一副熟视无睹的样子……

描写人际交往的段落100字
  • 大家一定去爬过山吧!当你对大山喊“你——好!”,大山也传回来“你——好!”。当你对大山说“你这个笨蛋!”,大山也传回来“你这个笨蛋!”。我们的人际交往也是这样。为什么有些同学人际关系很好呢?因为他友善地对待别人。

  • 在班级或学校里的朋友,你一定有不少,但是将范围扩大一些呢?在六年级时,我和同学们外出参加足球比赛。出去打过比寒,对手是来自各地的精英。参加这场比赛,不仅可以交流一下技术,我认为更重要的是可以拓宽你的朋友圈,促进人际交往的关系。

  • 同学们,随着社会的飞速发展,人际交往也将愈加频繁密切,这将对我们的交往素质提出越来越高的要求。让我们热忱勇敢地与人相处吧!你一定会欣喜地发现,关注你的目光是那么的温暖友善,给予你的回报是多么的令人欣慰!

  • 情商在我们未来创业发展中如同一把金钥匙,能打开驾驭在人与人之间的隔阂,帮助你登上高峰。我和妈妈经常来一场说走就走的旅行,而且报的还都是全国散客团,很多时候整个团,就我们两个绍兴人。因此,每一次旅行,我都会交到来自五湖四海的好朋友,互留QQ,旅游扩大了我的人际交往圈。

  • 不只人际交往、生意买卖要讲诚信,国家与国家之间也要讲诚信。现在,国与国间通过谈判协议,形成稳定的国际关系,为各自国家赢得利益。早在古代,宋辽就曾定下澶渊之盟,并努力守信,为两国免去战争伤亡,为百姓换来百年和平。

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