当魏晋南北十六朝纷繁的战火终于停息时，中国的历史翻开了它最强盛的一页，宛如一朵盛开的牡丹，无处不透着大气与庄重。唐诗也正如大唐的盛世气象，它的气度与内涵包容了李白的张狂飘逸，杜甫的忧国忧民，包容了所有才子的理想与感伤，如百川纳海。行走在唐诗的长廊里，撷取一颗相思的红豆，珍忆心中纠结的怀念，或是拔剑高歌，任内心叱咤风云的豪情暗涌。我常想，我会不会有金榜题名，马蹄的儿的儿的一日看尽长安花的一天，还是会有张继夜泊乌苏城外无眠的一夜；我会宁为百夫长，去看大漠孤烟，体验绝域沧桑，还是成为温文尔雅的儒生，在庙堂之上一展抱负与才华，要不去做游侠吧，仗剑而行，踏遍祖国大好山河，赴士之困厄；我老了以后会不会有绿水环绕的农庄，扫门前花径，与临翁对饮，和菊花茶、高粱酒共度光年；我会不会经历离别的忧伤和相逢的喜悦，会不会如沙鸥一般漂泊天地间……太多太多的畅想，我只有怀着或向往或嗟叹的感情，在唐诗如海的万千气象里体验这东逝的繁华与飘零。

去年的十月，也就是我读五年级下册。一天，我和一些同学在老师的带领下要去气象局参观。在出发的前一天，我兴致勃勃的带上了几个吃的东西，有两个苹果和一瓶水。出发时，我带上了水果，我来到了气象局时，发现一个苹果不见了，我心想：肯定是忘在抽屉里了，这样也好，回去时水肯定喝光了，回去吃个苹果解渴也不错，嘻嘻。参观之后，我气喘呼呼的来到了教室，我刚坐在位子上，便去摸抽屉，摸来摸去也没找到圆状的物体，我便问同桌“：喂，江振宇，看见我的苹果了吗？”只见他慢条斯理的说“：我可没看见什么苹果。”说完，我好像看见他与后面坐的何辉和张燕灵眼神定了一下，我也管不上那么多，找我的苹果，还是找不到。我心想：肯定是忘在家里。回到家，也没有找到苹果。奇怪了，难道苹果会飞？肯定是被人偷了，倒霉！第二天我到学校，我把这事告诉江振宇，他说“：我可没拿你的苹果，别冤枉我。”算了，不就是个苹果嘛，干吗这样斤斤计较，被人拿了就拿了，我心想。于是就把这事抛到九霄云外去了。

我们乘车来到气象台，开始了采访。工作人员叔叔先向我们介绍了一些自然灾害，有台风，台风是半径一般为几百公里的猛烈大风暴，半径就已经有几百公里了，可见其带来的灾害是多么大；暴雨，在台风来临时往往会带着暴雨，在台风经过的地区，一般能产生150毫米～300毫米降雨，少数台风能产生毫米以上的特大暴雨。；洪水，洪水指河、湖、海所含的水体上涨，超过常规水位的水流现象。洪水常威胁沿河、滨湖、近海地区的安全，甚至造成淹没灾害。泥石流，泥石流是山区沟谷中，由暴雨、水雪融水等水源激发的，含有大量的泥砂、石块的特殊洪流。其特征往往突然暴发，浑浊的流体沿着陡峻的山沟前推后拥，奔腾咆哮而下，地面为之震动、山谷犹如雷鸣。在很短时间内将大量泥砂、石块冲出沟外，在宽阔的堆积区横冲直撞、漫流堆积，常常给人类生命财产造成重大危害……一桩桩事件，一种种灾害，无不令人提心吊胆，使我们感受到预测气象的重要性。

就近段时间，我国大部分地区被雾霾天气笼罩，那么雾霾天气形成原因是什么?事实上，这几年，每到秋冬，我国中东部地区不时会遇到雾霾天气，只是都没近段时间波及范围如此之广，持续时间如此之长。雾霾天气形成原因其中既有气象原因，也有污染排放原因。ZRA雾霾净化器，德国精工专注防霾！专家指出，近期中东部地区出现的雾在气象学上称为辐射雾，雾霾天气形成原因主要有以下几点：一是这些地区近地面空气相对湿度比较大，地面灰尘大，地面的人和车流使灰尘搅动起来；二是没有明显冷空气活动，风力较小，大气层比较稳定由于空气的不流动，使空气中的微小颗粒聚集，漂浮在空气中；三是天空晴朗少云，有利于夜间的辐射降温，使得近地面原本湿度比较高的空气饱和凝结形成雾；四、汽车尾气是主要的污染物排放，近年来城市的汽车越来越多，排放的汽车尾气是雾霾的一个因素；五、工厂制造出的二次污染；六、 冬季取暖排放的CO2等污染物。

这些知识得益于我从小就喜欢看各种科普读物，比如《神奇校车》全套，我在幼儿园大班就读完啦！我家里有个小小科学图书馆，里面有《世界上最软最软的物理书》、《世界上酸甜可口的化学书》《法布尔昆虫记》、《可怕的科学》、《美国国家地理少儿版百科》、《中国少年儿童百科全书》、《我的后院观察日记》、《十万个为什么》、《我的野生动物朋友》、《中国学生最好奇的世界之谜》等等，我经常翻阅它们，被里面新奇的故事和蕴含的丰富科学知识深深吸引。我从小就有一个科学梦，就是长大当一名真正的科学家，探索和发现神奇的现象。我也喜欢到各类科学馆去参观。在地质博物馆里我明白了人类的起源，生命的繁衍；在气象博物馆里我了解了气象学的发展，以及气象对于当今世界的深刻影响；在南京博物院我感受了我国五千年的文明；在海洋公园我认识了各类海洋动物，增强了爱护环境，爱护动物的使命感；在土壤研究所，看到了不同国家，以及我国不同地区的土壤标本，知道了我国北方黑土，南方红土，中原地区黄土，东边青土，西边白土，俗称“五色土”，培养了爱护我们赖以生存的土壤的意识；……。

小时候，因为爸爸妈妈工作繁忙，不在我身边，我从小就在奶奶家长大。奶奶家在一座古老的县城郊外，那里没有像样的公园和游乐场所，但附近有一个颇有名气的气象站。这个听起来与童年无关的气象站，却给我的幼年带来了无数欢乐。可能是对环境有特殊的要求吧，家乡的气象站就好像一个小园林，就连风向标也是建在鸟语花香的花园里的。记得我经常问爷爷，电视里的阿姨是怎么知道天要下雨的？爷爷总会说，这都是咱们全国各地的气象站的功劳啊！童年里的我充满了无限遐想，每当我看到那高大的风速风向仪、洁白的百页箱和各式各样的温度湿度计……内心总是充满无限的好奇。气象站里的各种复杂难懂的设备和仪器，一直激荡着我的好奇心，也始终深深地印在我的脑海中。直到现在，我一看到小朋友玩的风车，就会联想到气象站那高大的风速仪。

今天，我读了《跟踪台风的卫星》。知道了，气象卫星站设在离地面300千米的高空。 台风的脾气很大，鱼儿见它躲进深水里，船儿见它避进港湾，树儿见他把腰弯。气象卫星天天跟踪台风。台风想甩掉气象卫星，可它甩也甩不掉。一次，台风累了，他看见前面有一座城市，就想歇歇脚，可是他又看见了令他讨厌的卫星，台风暴跳如雷，呼呼的向城市扑去，可是，他很快发现，堤坝筑高了，树木撑牢了，人们谈笑风生，一点也不惊慌。原来，台风还不知道气象卫星每隔二十五分钟，就向人们报告一次它的行踪呢！台风只好懒洋洋地朝海洋的另一个方向奔去，气象卫星迅速转过身，又紧紧的跟踪着，监视着······

今天我爱虹霓，因为她给人们带来晴雨的信息。[诗经]里的“朝阶于西，崇朝其雨”的诗句。这就是说，如果早晨太阳升时，西方有虹，不久就要下雨了。北宋沈括《梦溪笔谈》曾引述有：“虹及雨中日影也，日影雨则有之”。此外，我国各地也流传着“东虹日头西虹雨”的谚语。经过近代科学家的形容，原来虹霓是太阳光经过折射、扫射形成的。绚丽的虹带，告诉人们太阳光是由红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色织成的；也告诉人们空气中聚集着什么样的水滴，水滴小时，虹带变宽，色彩变暗；水滴大时，虹带变窄，鲜明无比。啊！美丽的彩虹，虽然今天已经可以用气象卫星、气象火箭、气象雷达和电子计算机来预报晴雨，但是人们仍然不会把你忘记，你那美丽的彩带与用现代气象科学技术所获得的信息综合起来，将会更准确地判断出大气的运动和变化。

我随着队伍来到了气象台，刚进大门，映入眼帘的是那一大片嫩绿的草地，各种健身器材，感觉就像一座美丽的公园。我们在这大院子里玩了会儿，一位漂亮的大姐姐就像导游一样，领我们走进了一间大厅，厅里装饰着各式五彩的灯，多彩的灯光吸引了我的眼球，我正看得入神呢，只听见这位大姐姐已开始向我们介绍有关气象和自然灾害的基本知识，好多都是我第一次听说的，有种收获的喜悦。接着，她又带我们走到一个大屏幕前，让我们玩关于气象的游戏，通过轻松愉快的游戏让我们熟悉各种气象知识，这种方式真是太好了，要是文化课老师也这样教学多好，那样肯定不会有开小差的了。唉，我怎么又走神了。

三是要有冷暖空气相互作用。沙源来自于沙漠，退化的林草地或没有植被覆盖的干松土地以及城乡建筑工地的泥沙。气旋和低压产生一种垂直的上升运动，把沙尘吹扬了起来，形成沙尘暴天气。扬沙、浮尘和沙尘暴天气的差别在气象上是以能见度加以区分的：水平能见度在1—10公里之间的为扬沙或浮尘天气。出现浮尘天气时，空中弥漫的是一些细小颗粒物，沙尘多由外地而来;扬沙天气卷起的尘土是一些较大的颗粒物，它们基本是本地产生的。而水平能见度小于1公里的就是沙尘暴天气，它属于灾害性天气现象，所带来的危害最为严重。气象专家介绍，由于沙尘暴起因包括了风力、高空大气强对流和地表状态三方面因素，而前两者属气候因素，人力不可抗拒，因此，根除沙尘暴目前尚无可能。

当我们兴致勃勃地看着那些测量工具时，一个工作人员突然对另一个同事说：“待会儿下雨呢！”我不信，心想：这大太阳的，怎么可能呢！过了一会儿，我无意瞟了一眼天空，原来晴朗的天空已经变得灰蒙蒙的啦。接下来的事更让我心服口服，“哗啦啦”一滴滴豆大的雨点儿打在我们头上，吓得我们赶紧跑回大楼。紧接着，天空就像破了一个洞似的，不停地往外漏水，不时还伴着一声声响彻云霄的雷鸣。我不禁佩服起气象站的工作人员来。我们又在屋里搜起了资料：有怎样预防沙尘暴、冰雪，雷电的分类，真是应有尽有。我们如饿狼一样搜寻着“猎物”，又跟着杨台长看了几个PPT，这才恋恋不舍地离开了气象站。

一进门，就看见了一根高高耸立的细铁柱，仔细看上面还有一只铁乌鸦呢！听导游介绍，这叫鸾凤风向器。它迎风摆动，关于它还有一翻来历呢！导游津津有味地讲起来：“人们都说乌鸦不吉祥，不能用乌鸦作雕刻，而古代人并不这么认为。喜鹊浮躁，叽叽喳喳跳来跳去，好动；而乌鸦不这样，往往是站立竿头、树尖或牛背上，久久不动，作为观察风向的标志较好，所以用乌鸦。”再往右看，一尺五寸高、直径7寸的测雨器置于观测台上，这是古人使用的测雨器。 导游带着我们继续前进。走着走着，到了一个大院子。院子中央，矗立着一座竺可桢爷爷的铜像。“竺可桢爷爷可谓是中国气象研究的奠基人啊！”导游说道。接下来我们还参观了气象塔、汉代晷议、元代仰议、日晷、浑议、简仪等多种仪器。接下来导游说道“下面我们要参观一个高科技的东西。”全班的气氛一下热闹了起来。

惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那—块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。

因此，人在年轻时，常常充满激情的期待成长，年纪大了，精力不那么旺盛，又感觉力不从心。似乎总希望自己不是现在的年龄，这是人们的一种反常心理的表现。生活是美好的，它像大海那样斑斓多彩，气象万千；又像朝阳那样五光十色，婀娜多姿。然而，人的生活之路却不是笔直的。在这路上，既有陡峭的高山，也有泥泞的沼泽；既有春光明媚的日子，也有风风雨雨的岁月；既有在顺境中的进击，也有在逆境中的拼搏；既有欢乐的笑声，也有痛苦的沉思。正是这种幸福和痛苦、喜悦和烦恼、顺境和逆境的交叉，才形成一条崎岖不平、曲曲折折的生活之路。我喜欢春雨，但更爱这孕育生机和活力的春雨，正如有一首诗中写的：

东山岛（福建省东山县）的美，美在岛，美在海。那风光着实诱人，随处一望都是景点。海里沙白浪洁，岸边绿树成荫，岛上怪石耸立，石缝间满是花儿，红黄吐艳，紫白争妍，一丛丛，一树树，姹紫嫣红。行走在海边，绿色直扑人的眼睛，逼得人睁不开眼。树叶儿绿得深、绿得旺、绿得亮、绿得要滴出油来。成群结队的鸟儿也不甘寂寞，忽而一个府冲，忽而一个上蹿，不时掠过你的身边，瞬间就钻进密密的叶子里，再也寻不见，只有悦耳的鸟鸣在耳边回响。走着走着，花香扑鼻，浓浓的香气象海水一样漫过来，以至令人惊喜得透不过气来。路两边开满了白色的花朵，一大片一大片，有如满天的星星，一朵朵好象害羞似的，一个劲地往叶子里钻，细细一看，原来是野生的栀子花。想不到在这无人的海岛上，竟生长着如此美丽的花儿。

大约200米左右，刹那间，一座座形态各异，五彩斑斓的钟乳石、石笋等因千年乃至万年甚至几十万年的沉淀物，不可思议地展现在我们面前，我驻足痴望，感受着大自然的慷慨馈赠和奇妙的自然瑰宝。“狮象迎宾”如一道貌岸然屏风门，左边一头蓬发雄狮，威风凛凛，右边一群长鼻大象，憨态可掬，恭迎远道而来的客人。过迎宾门，一座灿烂的“宫殿”映入眼帘，30米高的穹顶上气象万千，既无压迫之感，又如一只展翅翱翔的雄鹰，用翅膀撑起整个洞顶。各种奇景犹如繁星闪烁，又似彩云飘浮，翡翠一般的竹笋雾气蒙蒙，若隐若现，洞顶上垂下长长的钟乳石，表面似坑坑洼洼，触感却异常光滑且富含水分，把手掌仔细看看，却是一滴水也没有，这天地创造出的洞穴，美得实在无法用语言把整个描述，

此生灾害是由原生灾害诱导出来的灾害,具有隐蔽性,灾发性的特点,如疫病等。衍生灾害是指由于人们缺乏对原生灾害的了解,或受某些社会因素和心理影响等,造成的盲目避灾损失,以及人心浮动等一系列社会问题引起的灾害。重大气象灾害更多的是天灾,有很多不可抗拒的因素存在,而无数次经验教训则表明.城市,特别是大城市,此生衍生灾害等所造成的损失,常常更甚于直接的原生灾害。比如,冰雪融化以及降雨,可能引发崩塌,滑坡,泥石流等地质灾害,由此因而可能引发矿难,井难等事故灾难;灾民倒房会进一步增加,而且倒房的民众多是困难户,因此可能引发灾民生灾难;大量使用融雪剂,产生大面积的水污染,土壤污染等环境污染,还可能会产生食品安全污染,甚至会引发疾病;重大基础设施受损,交通运输被破坏,会对百姓的生活,经济发展造成不利影响等。

不一会，老师来了，“快点出去排队！”老师大声的说，我们赶紧去排队了，我们要出发了，我们一路上欢声笑语。来到的气象局，我们又重整了队伍，钟老师说：“一二班的去参观，其他的班去大榕树下休息！”我们就来到了大榕树下，我就在和李治宇玩，这时，有人抓到了蚂蚱，他正在吓唬女生，然后，有个胆大的女生说：“这不是蚂蚱，它有毒！”那人听了，脸色苍白，赶紧把“蚂蚱”放了。我还看到了一个人在挖坑，我问：“你在干吗啊？”他说：“我在挖东西吓唬女生啊！”他挖到了一个卵，他手拿棍子把卵捅破。里面立即有绿色的汁液出来。我们还去了一个地方，上面有一个一米高的墙，我坐在上边，不知谁把我推了下去，我就掉了下去，不过，我反应能力比较好，还是安全的着了地，老师喊到：“五（4）班的来集合，我们赶紧跑了过去。

小草生长需要吸取能量，我们的成长也需要书的滋润，这不，我们班的小书角里聚集了许多新的好看的书，我们这些“书虫”们就争先恐后地钻进去，在我们的带动下，班级里读书气氛更浓了。就连课前十分钟展示，也在“舞蹈大师”“搞笑天王”的带动下，内容更加丰富多彩，小品、舞蹈、唱歌、变魔术等等，不但展示了我们的才艺，还提高了心理素质，也算一举两得吧。再就是我们每天都经过的走廊，也变成了我们展示才艺的地方，“书画大师”、“剪纸大王”们在这里一展身手，你看，我们的走廊文化丰富多彩，有手工、照片、楹联、我们画的画、贺卡，现在我们手工越来越好了，所以走廊也更漂亮更美丽了。还有一个最新变化：以前上课“见周公”“神游天国”的同学们，现在小耳朵都竖起来了，回答问题可积极了，连我们这些“老模范”们也自叹不如啊，这是我们班的新气象，快来说说你们班的吧！

彩虹是气象学中的一种光学现象。当阳光照射到半空中的雨点，光线被折射及反射，在天空上形成拱形的、七彩的“光谱”。彩虹的七彩颜色从外至内分别为：赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫。其实只要空气中有水滴，而阳光正在观察者的背后以低角度照射，便可能产生可以观察到的彩虹现象。彩虹最常在下午，雨后刚天晴时出现。这时空气内尘埃少而充满小水滴，天空的一边因为仍有雨云而比较暗。而这时如果我们的头上或背后已没有云的遮挡而可见阳光，这样彩虹便会较容易被看到。另一个经常可见到彩虹的地方是瀑布附近。同学们如果在晴朗的天气下背对着阳光在空中洒水或喷洒水雾，那你就可以人工制造出一条彩虹来，赶快去试试吧。

到了气象局，一进入大门首先一入眼帘的是测量风向和风速的仪器，还有测量雨水和测量温度的仪器。接着，我们走进了气象局展厅，展厅里面摆放着有三个发射增雨弹的大炮。第一个是单管高射炮，里面还有好几个炮弹那！第二个是双管高射炮，我真想上去发射一个炮弹试试看。第三个比前两个方便多了，一次能发射四个增雨炮弹。表面科技在一步一步的进步。这个展厅除了大炮还有很多的仪器，有报警器、打字机、传真机……我非常好奇，把仪器上的按钮都按个便，可它们还是不发挥它们的作用，经过仔细的观察原来是没有插座电源。参观完这个展厅又到了农业展厅，看到了一些杯子里面有很多豆子外面都贴着标签，有红豆、绿豆、饭豆……还有一些草编的动物，动物栩栩如生，真没有想到气象局还有如此精妙绝伦的东西。我们按照顺序继续往前走，当我看见一把挂在墙面上刻着龙的木刀时，情不自禁的将木刀举起舞了一两下，还真沉。这时姐姐说：“怎么忘带相机了，带来就好了。”然后我们又看了耙、独轮车、把自己拉上去、画五角星……

春风呵，应该能把岁月掠走的父亲的温暖还给他。此刻我才感觉到这种盼望，是人的一个美好愿望。盼望，无论是什么领域，它总是能适时地为我们增添了那么一股动力，即使是到了近似于绝望的境地，心中的一丝盼望总是能拨开那片阴霾。寒风是冬日里的一种态度，而此刻的凛冽却是它的绝决！我感受到了，相信这冬季里的意义，总会有的苍凉而悲悯。好想找个树洞去冬眠，春暖花开时再重返人间。我唯有乖巧的顺从，这样的寒风我躲避不出门，侥幸般分外温暖。虽然气象上的寒冬冷酷无情，人生意义上的冬天恐怕更能令人谈之变色。多少人不堪那份饥寒交迫，踏上了不归路。日子过得有点单一，书、音乐容易令人沉浸在自我感受中。这该是冬日里的寒冷。呼啸的寒风凛冽的刮向城市的每一个角落，一时间沙尘四起，随即又重新弥漫开来，让人惧不敢前行！真的冬天是敢于直面摧残原本已备受摧残的人们。我亦如是！每个冬季总有它自己所诠释出的态度，你我感觉就好，冬冷的这么直接，那我们就面对。用心终会发现它——也会那么美……

时间已近中午，简单休息，食用自带的食品后，便向我们登山的终点——光明顶进发。光明顶与天都峰、莲花峰并称黄山三大主峰，海拔1860米。一路的奇观美景目不暇接，登上百步云梯，来到了通往光明顶的路。这条路窄小得大部分仅容一人通过，越往上走，路越陡峭，身旁不是幽深的山谷，就是高耸的峭壁。有的阶梯角度接近九十度，我干脆双手扶梯，四肢并用，以最准确的姿势去诠释“爬山”二字的内涵。光明顶上平坦而高旷，可观东海奇景、西海群峰，炼丹、天都、莲花、玉屏、鳌鱼诸峰尽收眼底。这些石头千姿百态，妙趣横生，如同一幅幅图画，内容异彩纷呈，不是亲眼所见，真是难以相信。听导游说，明代普门和尚曾在顶上创建大悲院，现在其遗址上建有黄山气象站。因为这里高旷开阔，日光照射久长，故名光明顶。由于地势平坦，所以是黄山看日出、观云海的最佳地点之一。站在山顶上，恍若置身云霄，极目远眺，山中奇峰汇聚，峭壁千仞，拔地擎天，峥嵘崔嵬。青松在悬崖上争奇，怪石在奇峰上斗艳，烟云在峰壑中弥漫，霞彩在岩壁上流光，自然的美在这里汇聚，在这里升华。在黄山的面前，时空变得狭小，沧桑变得平淡。黄山，不愧是大自然的骄子，独领着天下奇山的风骚。

但是自古以来，雷电灾害一直存在，据有关研究统计，在地球上任一时刻平均有2000多个雷暴在进行着，平均每秒有100次闪电。每个闪电强度可高达10亿伏，足见其能量之大，产生的危害可想而知。200多年前，富兰克林发明避雷针以后，建筑物等设施已得到了一定的保护，人们认为可以防止雷害，对防雷问题有所松懈。但是随着近代高科技的发展，尤其是微电子技术的高速发展，雷电灾害越来越频繁，损失越来越大，原先的避雷针已无法保护建筑物、人和电器设备。握着电话话筒而受雷击致死的人时有所闻，原先许多从来不发生雷电灾害的行业和部门也频频受害。这些雷害是人们意料不到的。现今全球平均每年因雷电灾害造成的直接经济损失就超过10亿美元，死亡人数在三千人以上，这个统计没有包括中国。我国根据气象部门和劳动部门的估算，每年雷击伤亡人数均超过1万，其中死亡3000多人。例如1989年，我国青岛市黄岛油库于8月12日遭雷击失火，燃烧104小时才勉强扑灭。伤亡人员近百名，

自40年代末起，不明飞行物目击事件急剧增多，引起了科学界的争论。因为UFO不是一种可以再现的，或者至少不是经常发生的事物，没有检验的标准，迄今在世界上尚未形成一种绝对权威的看法。持否定态度的科学家认为，很多目击报告不可信，不明飞行物并不存在，只不过是人的幻觉或者目击者对自然现象的一种曲解，可以用天文学、气象学、生物学、心理学、物理学和其他科学知识来加以说明。他们甚至把飞碟学视为伪科学。肯定论者认为，不明飞行物是一种真实观象，正在被越来越多的事实所证实，但许多UFO专家表示，他们并不肯定UFO是外星船。他们认为不应该把相信UFO存在与相信它来自外星的理论混淆起来，因为来自宇宙的假说只是根据其飞行性能、电磁性质以及目击者的印象解释归纳推断出来的，正确与否尚待查证。也有一部分UFO专家支持“外星说”。一些学者还指出，飞碟现象在许多方面与已知的基本科学规律不符，在解释这种现象时理论上所遇到的困难是它至今未能为现代科学家所承认的主要原因，但不能因此就轻易否定这种现象的存在。

而我们家的房子，似乎要被鞭炮声震倒了，对面的娶媳妇，隔壁的住新房。这给本就热闹的新年增了几丝气氛。外面整天隔三五十分钟就放一次炮，害得我整天躲在家不敢出门，只能在家玩电脑(但电脑又能玩些什么呢？看电影，外面吵声音不大清楚；玩游戏，没声音又不刺激；聊天，消息来了都不知道……)最终，电脑一直开着，只能等到那一阵漫长的鞭炮声过后才能来玩(命苦啊)。烦死了，玩到起劲时，可恶的鞭炮声又响了起来。但是，新年新气象嘛，总得什么都是新的吧！(于是，我渐渐克服了鞭炮声的烦恼。因为，我随爸爸到外边去玩，碰到朋友时，去人家家里坐坐，喝杯茶，拜个年。这才是真正的我(以前，我总是有着闭锁心理，现在终于打开了闭锁已久的门——新年起的作用吧！)

迎面而来的是一个巨大的地球仪，上面不仅记上了各个地方的名称，还反映了各种天气情况。如浙江现在有台风 ，地球仪上的浙江就会出现有似台风状的气体，甚至连暖流、寒流都是那样分分明明。讲解员阿姨为我们介绍了盐城美丽的春、夏、秋、冬，可以说盐城的一年是四季分明、多姿多彩的。然后，又为我们介绍了多种气象符号：“小太阳”是晴，“小眼睛”是霾，“三道杠”是雾，还有“小旗子”是风。有趣极了！接着，阿姨又为我们具体介绍了一下雷电的类型与天气预报信息搜集的过程。在科普馆内，我们玩了一下“人工增雨”小游戏，看起来容易，可玩起来却非常非常难！在游戏机的旁边是一架真正的“人工增雨机”和两颗“增雨炮弹”，别看它们小小的个子，貌似很好操纵，但要想能够射弹成功，那还需要有无比深厚的功底哦！

《狼图腾》中的精彩内容给我留下了深刻印象：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？中华民族今日辽阔疆土由来的原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个狼图腾文化？狼性到底是怎样的？我们是龙的传人还是狼的传人？

三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败？我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办？但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。

卢森堡花园也在左岸，因卢森堡宫而得名。宫建于十七世纪初年，曾用作监狱，现在是上议院。花园甚大。里面有两座大喷水，背对背紧挨着。其一是梅迭契喷水，雕刻的是亚西司（Ａcis）与加拉台亚（Ｇalatea）的故事。巨人波力非摩司（Ｐolyphamos）爱加拉台亚。他晓得她喜欢亚西司，便向他头上扔下一块大石头，将他打死。加拉台亚无法使亚西司复活，只将他变成一道河水。这个故事用在一座喷水上，倒有些远意。园中绿树成行，浓荫满地，白石雕像极多，也有铜的。巴黎的雕像真如家常便饭。花园南头，自成一局，是一条荫道。最南头，天文台前面又是一座喷水，中央四个力士高高地扛着四限仪，下边环绕着四对奔马，气象雄伟得很。这是卡波（Ｃarpeaus，十九世纪）所作。卡波与罗特同为写实派，所作以形线柔美著。

先从美国麻省理工学院气象学家洛伦兹的发现谈起。为了预报天气，他用计算机求解仿真地球大气的13个方程式。为了更细致地考察结果，他把一个中间解取出，提高精度再送回。而当他喝了杯咖啡以后回来再看时竟大吃一惊：本来很小的差异，结果却偏离了十万八千里！计算机没有毛病，于是，洛伦兹认定，他发现了新的现象：“对初始值的极端不稳定性”，即：“混沌

什么是蝴蝶效应？科学家认为，在一个机制中，如果产生微小的偏差，就会发生极大的变化！ 先从美国麻省理工学院气象学家洛伦兹（lorenz）的发现谈起。为了预报天气，他用计算机求解仿真地球大气的13个方程式。为了更细致地考察结果，他把一个中间解取出，提高精度再送回。而当他喝了杯咖啡以后回来再看时竟大吃一惊：本来很小的差异，结果却偏离了十万八千里！计算机没有毛病，于是，洛伦兹（lorenz）认定，他发现了新的现象：“对初始值的极端不稳定性”，即：“混沌 ”，又称“蝴蝶效应”，亚洲蝴蝶拍拍翅膀，将使美洲几个月后出现比狂风还厉害的龙卷风！

当然，公众也不会要求气象台每天公布计算的公式和预报数据。所以这本书，比起我看的另外几本心理学的书，每个案例都少了一百来页的数据统计表、计算公式和纬度分析等一堆专业的东西。或许看客们会觉得这些东西枯燥，但没有了这些，心理学还剩什么呢虽然的确令看客们更能集中精力关注这些隐藏在生活中的细节包含的涵义。但前提还是那个前提_你的接受能力够好。

在最太平的年月，张村与李村也没法不稍微露出一点和平的气象，而少打几场架；不过这太勉强，太不自然，所以及至打起来的时候，死伤的人就特别的多。打架次数少，而一打便多死人，这两村才能在太平年月维持在斗争的精神与世仇的延续。在兵荒马乱的年代，那就用不着说，两村的人自会把小河的两岸作成时代的象征。假若张村去打土匪，李村就会兜后路，把张村的英雄打得落花流水。张村自然也会照样的回敬。毒辣无情的报复，使两村的人感到兴奋与狂悦。在最没办法与机会的时候，两村的老太婆们会

第二件事更加不可思议：前来支援空战的X军区空军32团，在联军所有导弹射程范围之外全部坠毁，48架最新式的四代隐形歼击机损失殆尽。通过分析黑匣子，发现罪魁祸首竟是雷击！气象资料显示，出事时天空中根本没有云，闪电从何而来？直到今天凌晨，又有2个歼击机中队被这种晴空闪电击落。好像战区周围有一圈看不见的高压线，一走近，就落个机毁人亡。缺少后续支援，空战局势急转直下。

除夕下午，我和爸爸妈妈一起回老家。汽车开了半个小时才到达目的地，一下车，我就立即奔向家里。“咦！那幅旧对联“飞”哪去了？”我喃喃自语到。呈现在我面前的是一幅崭新的对联，老家里还多了几盆蝴蝶兰花，刚装修好的房间也已经搬进了床和被子，整个家里显出一派新气象。

在波浪滔滔的海面上，台风睡醒了。一颗卫星出现在海面上，台风看见它的头顶有一颗小星星。台风问：“你是谁？竟然敢盯住我！”小星星笑了笑说：“我是第三代气象卫星，人们叫我来时刻盯住你。”小东西！台风狂怒地嚷着。台风又说：“看来，不给你看看我的厉害是不行的了。鱼儿见我钻入水底，船只见我避进港湾，树儿见我把腰弯。嘿嘿……”

同学们，新年，新气象，今天我们又踏上了新的征程。李大钊先生曾经说过：人生最有趣味的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，就是时时创造生活。那么，你们是否已经勾画好了新学期的蓝图呢，是否已经作好了充足的心理准备去迎接新一年的到来呢？

明代山西高僧法空驻锡军山，创建普陀禅院，狼山总兵题榜出门，着名书法家董其昌撰写了《军山普陀别院碑记》，认为于浙江普陀山相比“不减珞珈真境”。寺庙、宴堂曾多达百余处，为昔日东南佛门胜地。山上古迹有：燕真人洞、白云泉、四贤祠、包公祠、董其昌碑刻及中国历史上最早的民办气象台等。

在大佛塔的前面是尊大金身弥勒佛。大佛塔广场的两侧均是由花岗石雕成的九龙柱。挺立拔萃，与佛塔遥相辉映，气象万千，雄伟大气，浑然天成却不失江南风味。整座宝塔以佛教文化为主线，听僧侣所讲，以东阳木雕、扬州漆器、常州乱针绣、惠安石雕等手工艺术结合，为表现手法，诠释大乘佛教的诸多意义。