描写情感体验的段落
描写情感体验的精彩片段
  • 描写情感体验的段落

    通过调查,我们发现中国母亲有一种明显的心理感受:自我丧失感和亲子一体感。自我丧失感指母亲在养育孩子的过程中,感受到因关注孩子成长而造成自身发展与兴趣爱好受制约、情感体验遭忽视、视野变狭窄、孩子对自己的发展与成熟带来若干不利影响的一系列体验;亲子一体感则指母亲将孩子视为自己生命的延续,视孩子为自己生活的主要目标与中心,具有和孩子不可分割的一体化感觉,而不是将自己和孩子作为两个独立个体的一系列感受。这反映中国母亲在有了孩子后,最普遍的表现是过度关注孩子,将孩子作为自己的全部和人生希望,从而忽略了自身的情感体验、发展需求、兴趣爱好等。因此,父母将孩子的成功与否看做是自己成功与否的主要指标之一,常常对孩子期望甚高,却放弃自身的努力和进一步发展。

    童年只有一次》的优美段落摘抄
描写情感体验的段落
  • 当然,独到的情感体验绝不仅仅限于此,由于每一个中学生都有着自己的性格、情趣、爱好、愿望,这就决定了面对同一个事物,每个人的感受是不尽相同的;同样,在经历同一件事情时,每个人都会有着不同的体验。比如,面对电闪雷鸣,有的同学会感到一种壮美,心中充满激情,有的同学却会感到一种莫名的胆怯、恐惧,同去游览一座大山,有的感到的是它的高大巍峨,气势雄伟;有的感到的是它的山清水秀,景色宜人;有的感到的则是它的幽深静谧;还有的会……这不同于他人的感悟,同样有着其特有的价值,同样也值得写下来。这种个人独到的情感体验,其实是他们思想的触角透过生活琐屑的表象深入到复杂的深层,透视出其间深蕴的生活真谛和本质。而这些东西一旦被赋予习作之中,成为习作的内核,对读者势必产生特殊的感染力,甚至是冲击力。高菁、张旺等同学的写作实践充分证明了这一点。

  • 我们家乡的黄梅戏,它的表演形式是载歌载舞,情感质朴细致,也许是因为我们安庆,黄梅一带的采茶歌发展而来的结果,富有很浓厚的本土气息,也许艺术是起源于现实,而又高于现实,所以大部分的内容都是,岁月静好,现实安稳的场景,比如,最有代表的是《牛郎织女》《夫妻观灯》表演真实活泼,崇尚情感体验,具有清新自然、优美流畅的艺术风格。而且服装比较清新自然,没有许多夸张的浓墨重彩,比较贴近现实,没有在雾里看花的那种朦胧感觉,也没有登高望远的距离感,有的只是浓厚的生活气息尽情的演绎,所以它贴近现实。而且它融合我们当地的方言,更具有亲民的意味,比如《打猪草》中将生活的小事,与欢快美丽的曲调融合,真是美丽俏皮。

  • 第一次被音乐感动,是儿时看的电影《妈妈再爱我一次》里的背景音乐《世上只有妈妈好》,当耳边响起“世上只有妈妈好,有妈的孩了像块宝……”的动听旋律,伴随着一幕幕感人的画面出现,我深切的体会到母爱的无私与伟大,那一刻我热泪盈眶。从那时起,我爱上了音乐,并一次又一次从中感受到了各种各样的情感体验——悲与欢、爱与恨、美与丑、生与死——《孟姜女》中,一个痴情女千里寻夫、悲天怆地的丧夫之痛;《命运交响曲》中,作者对不幸命运的抗争和呐喊;《阳关三叠》中,挚友惜别的依依不舍之情;《欢乐颂》中,作者对和平、美好生活的无限神往……每一部作品无不深深的感动着我。

  • 而我确实也爱这样的姑娘,始终祈祷有一颗透明的心灵,和会流泪的眼睛。始终怀有一颗赤子之心,对生活充斥着傻乎乎的热爱。她放佛每日里都在跟生活热恋得风生水起。她极力讨好着生活,所以时时刻刻挂着极富感染力的笑容,对陌生人谦逊有礼,对身边人温情相待,并对生命中每一次的经历尝试与情感体验报以极大的热忱。而生活也似乎在细微之处极力地回馈着她,似乎印证那句“爱笑的姑娘运气总不会太差”。在这场旷日持久的爱恋中,她的笑点低,泪点也低。她爱得深刻,故爱得卑微,仿佛一颗糖块一盒牛奶就能轻易收买;她爱得投入,故爱得敏感,似乎擦肩而过的过客也能让她感同身受,并为那些有情人未成眷属、有误会终未消除、善举者未得善果的电视剧情节潸然泪下。

  • 虽说雁过无痕,岁月无声,而白驹过隙的光阴却在生命的每一个空隙不着痕迹的流。流年的浪花总是涤荡在渺远的心际,水波涟漪般徐徐荡开,风中花瓣样轻轻坠落。是什么促使我们的忧伤、快乐、悲痛、幸福化作丝丝雨露,趁我们不备时渗入灵魂深处,纠集我们的一切情感体验,在静谧的夜里发起一轮轮的攻击?我探索,寻觅,这神奇的力量。

  • 虽说雁过无痕,岁月无声,而白驹过隙的光阴却在生命的每一个空隙不着痕迹的流。流年的浪花总是涤荡在渺远的心际,水波涟漪般徐徐荡开,风中花瓣样轻轻坠落。是什么促使我们的忧伤、快乐、悲痛、幸福化作丝丝雨露,趁我们不备时渗入灵魂深处,纠集我们的一切情感体验,在静谧的夜里发起一轮轮的攻击?我探索,寻觅,这神奇的力量。

  • 虽说雁过无痕,岁月无声,而白驹过隙的光阴却在生命的每一个空隙不着痕迹的流。流年的浪花总是涤荡在渺远的心际,水波涟漪般徐徐荡开,风中花瓣样轻轻坠落。是什么促使我们的忧伤、快乐、悲痛、幸福化作丝丝雨露,趁我们不备时渗入灵魂深处,纠集我们的一切情感体验,在静谧的夜里发起一轮轮的攻击?我探索,寻觅,这神奇的力量。

  • 要培养对诗的兴趣,首先是用心灵去接近它、解读它。那些千古传诵的诗词佳作,它们所蕴含的古代诗人的情感体验,往往具有超越时空的普遍性,纵然有时代隔阂,也不致成为我们欣赏的障碍。再说,那些真正的好诗,大多明白如话,虽然是一千多年前的语言,对今天的读者却依然充满了魅力。比如下面这首大家都很熟悉的《游子吟》:

  • 可是,当下随着数码科技的发展,人们可以随时随地的拍下自己想要拍摄的东西,照片也越来越多,点开微信,一大堆色彩斑斓的照片分享蜂拥而来,有美食美景美人,却独独缺少了一份味道,一种情感。这些照片往往经不起人们细细品味,也抵不住人们在情感上的细细琢磨,人们更无法从照片中获得除色彩之外,更多的情感体验……为什么会这样呢?

  • 于是我们便熟识了。我们都有着共同的热忱与抱负,都有着对理想的执着追求,我们在一起,彼此都有着最美的情感体验。我喜欢在夕阳下,看着你的身影被斜阳镀上丝丝金边,然后调皮的与风儿嬉戏玩耍。我知道,我们之间,拥有者着最纯真的友谊。

  • 每个人对于自己的成长都会留有深刻的记忆,是那一个个歪斜的脚印铺就了我们的成长之路。那些刻骨铭心的往事,那些属于童年的梦想,那些深切的情感体验,还有那些年少轻狂时的记忆……都在我们成长的路上留下了独特的风景。

  • 我是一个不善于表达的人,但每逢有人找我诉说他的难处,我都会细细倾听事物的来龙去脉,并发表我自己的意见。一些时候,我还会将别人的经历作为自己的一种情感体验而记在心中,进而丰富自己的人生。也有的时候,在人群中闪动眼睛的我也只是听罢了,我陶醉于倾听的那一瞬,我觉得倾听别人的经历并把它藏在心里就是一种简单的享受。

  • 《昆虫记》的三个特点是从昆虫思考人类,体现了很强的思想性。法布尔凭借自己独特的情感体验描虫、悟虫,以虫性反观人性。他笔下的昆虫世界其实是人类生活的缩影。在法布尔看来,一切自相残杀的行为都是有违人类道德的,昆虫世界如此,人类如此,人类对昆虫更是如此。任何时候,人类都不能违背人性和道德去做一些悖于自然法则的事。

  • 在中国五千年的历史文化中,有多少文人墨客不正是在这样的情感体验中参透了人生?鲁迅曾高度评价司马迁的《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。而这部伟大的着作不正是司马迁忍受着宫刑的巨大屈辱和不被世人理解的人生寂寞,在人生最孤独的境况中写出来的吗?

  • 困惑,你在人们的情感体验中也有着举足轻重的地位。没有你的人生是残缺不全的,一个人如果只有快乐、开心,那他就会变得贪图安逸,不懂得珍惜快乐,最后,连快乐也会离他而去。是你,时常在人们身边敲响着警钟,让人们时时警惕,时时奋发。

  • 也许,在很多人的眼中,丁香没有牡丹的娇艳,也没有莲花的圣洁。但在我看来,那些富贵花太遥远了,只有这洋溢着纯朴气息的丁香,以它的清香和朴实,让人感受到它和善温馨,它的与人为亲,它的朴实无华。择一枝在手,拥一束在怀,尽享这朴实真诚且又平凡的生命所带来的情感体验,然而,凋落是生命的必然。

  • 这本书主要讲了米兰被聘为六年级四班的班主任和同学们发生了许多故事。在毕业考试时,带学生们踏青;学生旷课救猫,她认为是一次美好的情感体验;上课时化妆是为了尊重学生们;她家访给学生送偏方;让学生睡了一节课的觉。渐渐地认识了豆芽儿,认识了六年级四班。

  • 不少人从童年、少年,每一步下来,过的日子没有痕迹就过去了。着名哲学家周国平认为这很可惜。无论是幸福还是挫折,都是情感体验的快乐,都要珍惜。带着心灵去生活,用写日记、写作来珍惜。“记下生活中让你动情的事,它是人生的财富。”

  • 军):这篇作文拟了个有意蕴吸引人的标题,有“文好题一半”的效果。从立意上看,紧紧扣住“跑的体验”讲自己的感受,谈自己的情感体验,容易引起共鸣。从结构上看,题记画龙点睛,小标题为本文增色不少。关注生活,关注人生是本文写作成功的关键要素。

  • 只要我们不是死如槁灰,感动便会如约而至。感动,是挂在心之天空里的一抹绚丽的彩虹;是盛开在心灵阳台上的一束红艳的玫瑰;是飞落在心之山崖边的一条磅礴的瀑布。感动是一种美丽的情感体验。读一个浪漫的爱情故事,听一段迷人的音乐旋律,你不是会顿觉心旷神怡,浮想联翩吗?失意中别人送来了关爱的眼神抚慰的细

描写情感体验的段落300字
  • 教师,作为知识的播种者,智慧的促生者,心灵的塑造者,生活的导师和道德的引路人,没有高尚的人格和美好的心灵,的确就失掉了“教师的一切”。但是这些的取得与广泛的读书是分不开的。读书,会使人增加思考的深度,不断增长职业智慧,让自己的教学更有睿智和创造。一个精神富裕、专业化程度高的老师,他能以自己特殊的职业眼光,掏出课程的引人入胜之处,以最简洁的线条,拉动最丰富的信息,以最轻松的方式,让学生得到最有分量的收获;能从最接近学生现在的起点,带领他们走到离自己最远的终点;能最大程度地闲下来,而学生最大程度地忙起来;能最大限度地要求每一个学生,也最大限度地尊重每一个学生;他不仅能让学生学懂、学透知识,而且能把教学过程变成一种富有亲和力的情感体验过程。

  • 标题清楚地点明了文章的中心论点,作者思维敏捷,善于思考,能够迅速透过所提供的材料的表象发现照片的本质,即“照片不过是回忆的引子”,它的功能在于记忆和记录。文章以辩证的眼光,指出是黑白胶片还是数码技术并不重要,量多量少也没有关系,最重要的是拍摄者应“用心体验”和“用心记录”生活,这才是拍照的真正目的。只要用心观察和记录,就能够“写下一段永不褪色的记忆。”文章内容完全符合题意,而且立意颇为深刻。作者结合个人的生活经历,举了一正一反两个生动事例,来印证自己对拍照“真正目的”的领悟过程。文中多次出现“用心”一词,紧扣标题。文章中心突出,思路清晰,并有个人的生活体验和情感体验,语言表达流畅生动,文面整洁。

  • 1、诵读为本,注重情感。“读”是语文教学的一扇窗,“读”是语文教学的根。诵读是人的视听感官、言语机能和心理机制和谐参与并积极作用的情感活动,是将静态文字转化为颇具韵味的音响的动态创作过程。品味语言的关键在于引导学生揣摩语言的内涵及风格,注重情感体验。每一句话,每一篇文章都是一个用黑字印在白纸上的灵魂,我们要用眼睛,用智慧去触摸作者的内心世界,去感受语言的丰富内涵。我们只有全身心地沉浸在里面,用心、用情,这样才能读懂文字背后的声音。于漪老师说过,“要反复诵读,把无声的文字变成有声的语言,读出感情,读出气势,如出自己之口,如出自己之心。”

  • 幸福应该是心灵深处微妙却又真切的感受,是一种愉快的,舒畅的情感体验。这种体验必须建立在相对丰富的物质基础上,这就要求我们求“发展”,要大力发展经济。当然,发展经济就必须要一个稳定、安宁的社会。着名的英国政治经济学家亚当·斯密说:如果一个社会中的大部分成员贫穷而又悲惨,这个社会就谈不上繁荣幸福。举个例子:从第一次世界大战到新中国成立,这段时间纷争不歇、战事不断,有权的滥用职权,没权的任人鱼肉,有些想反抗的也不过是在临死前再挣扎着多呼吸两口气儿罢了。那些生活在社会下层的人们正处在水深火热中。真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。难道这样的生活也可以冠以“幸福”二字?直到新中国的成立,国家开始有了新的政策,新的制度。社会相对稳定了,人们才有余力去发展经济,也渐渐走上小康之路,这以后才敢去想“幸福”。

  • 日子渐近,快到哥哥面试的时候了。要面试的这家公司,一直是哥哥所向往的。为了自己的梦想,哥哥一个多月来,夜以继日的修改面试时的设计图。所有家人都已觉得哥哥的设计稿很完美,但是他仍是觉得有所欠缺,一遍又一遍的修改。看着在书房中的哥哥,时而沉思,时而拿尺,时而拿笔,把心中所想付之笔端。为了自己的梦想,废寝忘食,人虽消瘦了一圈,看着哥哥专注的眼神,伏案作画的认真、投入,他终是不悔。周遭虽是满地废纸,杂乱不堪,而哥哥此刻却像极了梵高笔下的向日葵,那么耀眼。我惊呆了,任思绪自由自在,无边无际的飞扬,飘荡,而后慢慢地回味它带给我快乐的情感体验,从而让心灵得到一种达观豁达的前所未有的净化。

描写情感体验的段落200字
  • 在诗人们看来,月亮就是一位知己,因此,对月抒怀就成了一种文化传统。诗人的笔下,月亮通常代表着诗人的情感体验,反映出诗人的主观感受,因此月亮被赋予的外形内涵不大一样。在浪漫主义诗人李白的笔下,月光世界千姿百态,捉摸不透,既有“小时不识君,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端”的天真无邪、想象丰富的纯真心灵,又有“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”的孤寂与悲苦。而“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”,只是因无论身处何处,人们所见月亮始终相同,于是月亮成为了李白寄托相思的凭借。

  • 书如酒,醉了我的少年。我迷上了楚辞汉赋、唐诗宋词。我爱不够那些温软细腻的词句,也喜欢那些豪迈洒脱的诗章。品味词句,让我获得了细腻的情感体验;吟诵诗篇,使我产生了无限的遐想。闲坐园中,手捧一卷诗词,浅品一杯清茶,指尖拂过之处,我的眼睛便做了一次跨时空的旅行:“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”,记载着李清照的瑰丽梦境;“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,展现着辛弃疾的豪迈气魄;“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,透露出苏轼纪念亡妻的隐隐悲伤……

  • 上课玲声急促交耳,交织着我们美好的向往。初一的课程已不再是原来的语,数,外,音、体、美。而增加了生动的政治课,有趣的历史课,神奇的地理课和激动的生物课。它们带给了我们一种新的情感体验,但令我感受最深的却是“魔鬼训练”般的体育课。为了迎接期末的体育考试,在体育课上我们花了不少的功夫。跑步,跳绳、俯卧撑,升蹲跳等都已是“家常便饭”。但是有一道自由活动”菜是最受大家欢迎的它让我们沉迷于中。

  • 法布尔一生最大的兴趣,尽在于探索生命世界的真面目,发现自然界蕴涵着的科学真理。正因为他热爱真理,所以他撰写《昆虫记》时,一贯“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”。从昆虫思考人类,体现了很强的思想性。法布尔凭借自己独特的情感体验描虫、悟虫,以虫性反观人性。他笔下的昆虫世界其实是人类生活的缩影。在法布尔看来,一切自相残杀的行为都是有违人类道德的,昆虫世界如此,人类如此,人类对昆虫更是如此。任何时候,人类都不能违背人性和道德去做一些悖于自然法则的事。

  • 一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。

描写情感体验的段落100字
  • 《新课标》对诗歌教学有以下要求:欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品内涵,从中获得对自然、社会、人生有益的启示,对作者的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价,对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验,品味作品中富有表现力的语言。

  • 感动,不是单纯地落泪,不是肤浅地感时伤怀;感动,是高挂在心之天空一抹绚丽的彩虹;感动,是盛开在心之阳台一束红艳的玫瑰;感动,是飞落在心之山崖边一条磅礴的瀑布;感动,是一种美丽的情感体验,是人与人心灵上的共鸣,它温暖了人间,融化了心灵之冰,也扬起了我们的心之帆船,开始生命的远航。

  • 【再说说爱情好了】(狭义)男女之间爱恋的感情,是至高至纯至美的美感和情感体验。这种爱是没有约束的,是可以选择的。这种感情,是美妙的,是清高的。我们还小,没有这种爱是对的。千秋万岁,多少人都有这种爱,不用回避,等到年纪了,自然就有了,现在,不要……

  • 军):这篇作文拟了个有意蕴吸引人的标题,有“文好题一半”的效果。从立意上看,紧紧扣住“跑的体验”讲自己的感受,谈自己的情感体验,容易引起共鸣。从结构上看,题记画龙点睛,小标题为本文增色不少。关注生活,关注人生是本文写作成功的关键要素

  • “书页声代替了桨声,台灯代替了月光。沉默的思索,代替了欢笑。”随着年龄的增长,无忧无虑的童年也不复存在,迎接你的,是社会给予的压力,曾经的单纯也很难再回来了,但成长让我们明白更多,拥有更多的情感体验,成长的过程不仅是烦恼,也是乐趣。

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