不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松的威猛仗义，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，那是忠义二字。忠义……。何为忠？忠则为对团队无二心；何为义？义则为对兄弟无二心。梁山水泊，何人做不到？鼓上蚤时迁，虽然经常盗窃他人之物，但他有勇有谋；一丈青扈三娘，嘴上厉害，武功更是一绝，但她心中总是那样懂事；矮脚虎王英，虽然只有五尺之高，但却勇气可嘉；小李广花荣，他那精湛的箭术可谓百步穿杨……替天行道，何等的誓言，何等的气概。单单四字早已刻下梁山英雄的豪情壮志，单单四字早已留下梁山英雄的光明磊落，单单四字早已埋下梁山英雄的忠心为民。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百单八好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火、两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良、出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座，可能谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的，因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心，《水浒传》的人物描写非常好。先不必说宋江与小旋风柴进的仗义疏财，也不说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋，单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是，他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

片刻之间，没来得及翻开政治书，政治问题已跃然黑板之上，字体庞大略带个性，字形更是龙飞凤舞、笔走龙蛇，有颠张之彩，有怀素之形。那写字的气势宏伟壮观，就像那黄河之水泛滥，澎湃，颇有大丈夫之气概。上课不说套话，更有的是激情，可是越听越想听，越听越有劲。每次上课总感觉他在和黑板大战，不下三百回合，难分胜负，我支持他一票，凭他的勇猛，黑板这个庞然怪物还不是败下阵来。每当课很急时，他几乎用手或衣服袖子去擦黑板，三下五除二，满黑板的字已被抹完。看到这种情形，我总会赞叹不已，大丈夫之气概，每次上完课感觉他是从冰天雪地里走出来的，身子骨上全市粉笔沫。大家评价他为“大师、绅士、大丈”，我则评价为“猛士”

片刻之间，没来得及翻开政治书，政治问题已跃然黑板之上，字体庞大略带个性，字形更是龙飞凤舞、笔走龙蛇，有颠张之彩，有怀素之形。那写字的气势宏伟壮观，就像那黄河之水泛滥，澎湃，颇有大丈夫之气概。上课不说套话，更有的是激情，可是越听越想听，越听越有劲。每次上课总感觉他在和黑板大战，不下三百回合，难分胜负，我支持他一票，凭他的勇猛，黑板这个庞然怪物还不是败下阵来。每当课很急时，他几乎用手或衣服袖子去擦黑板，三下五除二，满黑板的字已被抹完。看到这种情形，我总会赞叹不已，大丈夫之气概，每次上完课感觉他是从冰天雪地里走出来的，身子骨上全市粉笔沫。大家评价他为“大师、绅士、大丈”，我则评价为“猛士”

片刻之间，没来得及翻开政治书，政治问题已跃然黑板之上，字体庞大略带个性，字形更是龙飞凤舞、笔走龙蛇，有颠张之彩，有怀素之形。那写字的气势宏伟壮观，就像那黄河之水泛滥，澎湃，颇有大丈夫之气概。上课不说套话，更有的是激情，可是越听越想听，越听越有劲。每次上课总感觉他在和黑板大战，不下三百回合，难分胜负，我支持他一票，凭他的勇猛，黑板这个庞然怪物还不是败下阵来。每当课很急时，他几乎用手或衣服袖子去擦黑板，三下五除二，满黑板的字已被抹完。看到这种情形，我总会赞叹不已，大丈夫之气概，每次上完课感觉他是从冰天雪地里走出来的，身子骨上全市粉笔沫。大家评价他为“大师、绅士、大丈”，我则评价为“猛士”

观光车把我们送到山脚。开始步行上山，长长的石阶，蔽目的树木。开始可以听见水流声，腹部黄色的小鸟脆脆地叫着飞过，我们幸福地享受这森林氧吧赐于我们这新鲜的空气，可是台阶越来越陡，海拔才上升100米，我们就已累得气喘吁吁，幸好有看日出回来的游客的鼓励：快了，我们才勉强坚持着。1750，1800，1850，1929，等到流水声被松涛声替代，说笑声变成了牛喘，山顶终于在望。时间已过去将近两个小时，总算到达黄茅尖。山上云雾缥缈，宛若置身仙境。登临其巅，顿有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气概。这时你会抛开一切烦恼，去感受大自然的真善美，你会发现人与自然如此和谐。

人会变月会圆，现在毛泽东则成为了我走向未来的方向的指引。而改变的开始要从初二时说起。那时候热播电视剧《恰同学少年》。从剧集中我认识到年少时代的毛泽东有着一种豪迈的气概，尽管出身贫穷，一介草民，却心怀国家有着大志，人说人穷志短，但在他身上看到的则是一个反例子。在那里，我看到了无限对未来中华建设的希望。也不知道是否真的，还是演毛泽东的那位演员的演技精湛，总觉得他的眼里也投放出一种光芒，微弱但足以燃烧起整个中华民族。“星星之火可以燎原”也是出自毛泽东之手，这似乎早就预示着他带领下的中国。用我那穷乏的文字，迟钝的言辞也不知道如何表达心中想到毛泽东时所掀起的那番激动。兴奋的心情就像是见到自己的恋人般美好。

人会变月会圆，现在毛泽东则成为了我走向未来的方向的指引。而改变的开始要从初二时说起。那时候热播电视剧《恰同学少年》。从剧集中我认识到年少时代的毛泽东有着一种豪迈的气概，尽管出身贫穷，一介草民，却心怀国家有着大志，人说人穷志短，但在他身上看到的则是一个反例子。在那里，我看到了无限对未来中华建设的希望。也不知道是否真的，还是演毛泽东的那位演员的演技精湛，总觉得他的眼里也投放出一种光芒，微弱但足以燃烧起整个中华民族。“星星之火可以燎原”也是出自毛泽东之手，这似乎早就预示着他带领下的中国。用我那穷乏的文字，迟钝的言辞也不知道如何表达心中想到毛泽东时所掀起的那番激动。兴奋的心情就像是见到自己的恋人般美好。

我数次登上过八达岭长城，一次一种感受。而且每当驻足八达岭长城，都隐隐感受到苍凉中的悲壮和那种悲壮中闪烁的辉煌。这里没有大漠，却有大漠的空旷，这里海拨不高，却可领略八面威风。这一切，都源于那道岁月剥蚀下的长城。她的每一垛口都展示着庄严和威仪。组成她的每一块砖每一块石都刻着伟大和荣耀。人们对她顶礼膜拜，是因为她珍藏着一个民族的灵魂。我的脑海闪过春天，杏花、桃花漫山遍野，把长城簇拥起来，恰似天地演绎英雄与美人的故事。英雄激情壮烈，窈窕淑女倾倒，那一定是被长城擎天的气概和风骨迷住了，要不然，怎么会那么千娇百媚，芳香四溢呢？此时登临长城，仰视长城的英姿，倾听长城的呼吸，心胸立刻宽广豁达起来，钦敬萌于心底，顿感周身热血沸腾。

不管什么时代，不管在世界的什么地方，革命的先驱总是青年，尤其是学生，或者是年龄与现在在校学习的学生相仿的年轻人。这到底说明了什么呢？它说明学生有走在时代前面的传统和气概。他们有毫不妥协的批判力，有理想以及向着理想勇往直前的激情，有摧毁既成权威、既成体制的莫大力量。当他们信仰某种思想时，就会以宁死不屈的精神，为主义和理想而献身。这就是青年，尤其是学生的特点。当这些青年和学生的意志为了一个共同的目标统一起来时，就会变成大海的怒涛，可以改变社会，改变历史。一旦这怒涛形成排山倒海之势，谁也无法阻挡，谁也不能改变，而且当着怒涛愈发汹涌澎湃的时候，所有的人都将不约而同地汇入这股激流，向着一个方向前进。

坚韧一心，竭尽人谋。诸葛亮的政治理想，是“匡复汉室，还于旧都”，一统天下，但现实却是极严峻的：三国之中，对手魏国势力最为强大，其土地、人力、财力、物力比吴蜀二国的总和还要多，而蜀国相对最弱。诸葛亮深知这一点，“与其坐而待亡，孰若伐之”（后出师表），于是毅然挑战极限，采取一切积极措施，发愤图强，以挟泰山而超北海的气概，“驱驰千万众，怒目瞰中原”，虽劳而无功，仍不失为英雄壮举，这既是诸葛亮的悲剧，也正是他的伟大。这种尽力而为的奋斗精神，后人无不感慨系之。成都武侯祠一联云：已知天定三分鼎，犹竭人谋六出师。而杜甫的《蜀相》一诗，更可谓是诸葛亮的千古知音：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！

有相当一部分年轻人追星和崇拜偶像，有自己独特的见解。他们没有盲从性，能正确分析偶像的优点和不足，追星是为了追求明星的亮点，学习明星好的东西，并以此为榜样，在学习和生活中严格要求自己，培养自己积极奋进的精神，这种人都能健康成长。我邻居家的孩子就是这样的人。他很喜欢迈克尔？乔丹，常常对乔丹在球场上的精彩表演，投球的高超本领赞不绝口。但更使他佩服的是乔丹的优良品质，有一次乔丹已发高烧近40度，躺在床上打点滴起不来，但他的球队在球场上连连失利，在最后3分钟时，他不顾痛苦毅然投入战场，不过几分钟他就频频得手投了几个3分球反败为胜。他的这种英雄气概使这孩子暗下决心，一定要学习乔丹坚忍不拔的毅力，做一个坚强有为的人。

何谓英雄？浴血奋战，“以天下为己任，救民众于水火”者是为英雄年是中国历史上黑暗和沉重的时期。被杀害的共产党员和革命群众达31万多，其中共产党员2。6万多。在如此险恶的局势下，党内思想异常混乱，一些同志和不坚定分子离开了党的队伍，党员数量急剧减少到1万多，与此同时，工农运动走向低谷。然然而，在生死考验面前，中国共产党员和中国人民重振旗鼓，绝不屈服。他们从泥潭中，从地下爬出来，揩干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，继续战斗！贺龙、彭德怀、叶剑英、徐特立等一批革命者高举革命的旗帜，投身到革命的暴风之中。又是何等“天下兴亡，匹夫有责”的真英雄之气概！

它像王者，那英雄的气概乘着海浪，一下下扑面而来，在柔软的沙滩上拍下一道道痕迹。沙滩上那巨大的石头，不做声响，仿佛几千年来无人问津的古钟。但海浪来了，它那劈山斩石的英雄气概，啪啪的拍在石头上。石头也跟着他啪啪的响着，淋了一身的水。

他是云，必须飞到天顶去探测天空的浩渺；他是水，必须奔向大海的去扬起海上狂涛。李白有那种天上地下独往独来的气概，而这种气概，也融入了他的诗篇，使之意境雄伟、深沉激烈、狂妄不羁、大气磅礴。这种独树一帜的特色，使这中国诗魂永远屹立。

英雄身上总有种大无畏气概。十几年前，在中日围棋擂台赛上，背水一战的聂卫平面对六位日本高手，只说一个字：“不！”后来他破釜沉舟，以十一连胜的惊人战绩，三次为中国队守擂成功。现在的围棋高手已然涌现不少，但被称为“围棋英雄”的，只有聂卫平一人。无畏气概使他的成功绚丽照人。

“力拔山兮气盖世”这是何等的英雄气概？望着远处威严过市的秦王，你奋臂一指：“彼可取而代也。”项梁见你如此口无遮拦，浑然失色，拉着你离开了人群。其实再快饿速度也掩盖不住，消散不去你的英雄气概。比之，那见之只敢言：“大丈夫当如此”的刘季，你着实让人旷百世而相敬。

我在此呼吁人们:“杨家将忠心耿耿、刚直义勇、前赴后继、赤胆报国的英雄气概为大宋历史谱写了一曲可歌可泣的动人故事既然杨家将的气概让我们那么敬佩，就让我们好好爱护杨家湖吧，别再让我们乱丢垃圾的坏习惯改变杨家湖自己的模样了。”

try我的未来》助他登上了王者之座。坐在周围的人一个个全都是“维生素”（李伟的歌迷），总是在我的耳边喋喋不休的谈论着李炜的种种王者气概：什么阳光拉，什么帅气拉，什么王子气概啦，什么气质非凡拉。一个个都把李炜视为真有那么好？我就不爱李伟。

你看它昂着头，黑鬃飘起,四蹄腾空飞奔，真有腾云驾雾、一日千里的气概；你再看它，低着头，沉默无声，有着冷漠无声的气概。但这八匹马全部都面带一丝微笑。我喜欢它们，喜欢它们那奋蹄不息的气度，喜欢它们乐观的心态，喜欢它们那气宇轩昂的英姿，我天天看它们，真是爱不释手。

可没想到真完蛋了！幸亏，他为了把自己捧上天，说：“放心，赊着。三局两胜，我可是很有男子气概！”这可搏得众人一声喝彩。我就是不服气，硬是要猜下去。“一、二、三！”“好样的！”我赢了！一比一。我越猜越有兴致.事关重大的第三局，我出乎意料地赢了！乐得我捂嘴大笑。这时，本来很有“男子气概”的李志兴这时说不出话来，干巴巴地望着我，央求道：“包包，阿包，包王。求您了，放我一马。啊——”我一只手指伸出，在他面前遥遥罗龙可开心了,一旁幸灾乐祸:“哎哟——怎么了？有没有搞错啊，被一个弱质纤纤的小女子欺负？！堂堂七尺男儿，唉——真羞。” 李志兴为了面子，最后慢吞吞地摊开右手。我深深吸了一口气，使足吃奶的劲儿拍下去，一连十六次，打得他哇哇大叫。我也打累了，请来另外的七名女同胞，一人十二次。“啪！” “啪！”……一百声悦耳的掌声，痛得李志兴使劲甩着手。罗龙走过去，安慰他说：“兄弟，节哀顺便。” 李志兴还厚面皮地说：“玩玩而已。我很有男子气概!”这人……

故事的当事人正如流水的兵，在不情愿当中，将一种叫做时间的东西在白天黑夜的轮换中吞咽进了自己的体内，而唯一能证明食物的价值和岁月美好的，大概也只有那依旧美丽动人的笑容——青春不再。当年如张飞般喝退百万雄师的气概早已被满头白发压的揣不过起来了，当年对食物的狼吞虎咽也过继给了自己的下一代。每每孩子那嗅到食物之后的闪亮明眸出现，你总是忍不住摸着孩子的头，说出那句传承了不知多少遍的家训：孩子，慢点吃，但是多吃点。是啊！孩子，请记得，你一定要多吃点。你吃的不仅是食物，吃的也是亲人们对自己未完成梦想的延续。当你在岁月长河中游泳，成了健将的那天，再吃着童年的食物时，你知道，原来这才是真正的吃饭。食物的食，一个人，下面一个良好的良，不正预示着食物是良好的人的象征，而在中国，良人是代代相传的。而那个铁打的营盘，在包藏了一代代的青春热血之后，就着漫山遍野的笑容，依旧笑嘻嘻地等在健康的城堡，在目睹了一场场家族传承的动人事迹之后，流着金光闪闪的泪花，依旧静悄悄地坐在孝的始端。

“向前，向前，向前个徒步方队伴随着整齐的步伐声动地而来，接受祖国和人民的庄严检阅。陆军的三色迷彩，仿佛秋日里斑斓的草场——来自北京军区的两个步兵方队，一支曾在太行山击毙日本“名将之花”阿部规秀，另一支涌现过“济南第一团”等31个英模单位。铿锵有力的足音，延续着长征的脚步；勇往直前的雄姿，像百万雄师过大江的身影。宛若蓝色的海洋，恰似洁白的波浪——黑飘带、蓝披肩勾画出海的风采，孔武有力的面庞上镌刻着海的威严。平均年龄18岁的水兵方队，显示出人民海军迈向新世纪的希望。大海，托举他们从浅蓝驶向深蓝；大海，托举他们从国门走向世界。黑白相间的作战服，展现着伞兵健儿翱翔蓝天驰骋大地的气概——作为曾威震上甘岭的英雄部队，今天，黄继光的传人们热带雨林凌空展翼，雪域高原纵横逾越，昔日的陆地猛虎插上了雄鹰的翅膀。一支支威武的方队走过，如劲风呼啸，如春雷滚地。那青春的橄榄绿，是武警官兵热血铸就的盾牌；那朝霞般的桔红色，是女民兵方阵的飒爽英姿……

关东没有特别厚重的文化底蕴，缺少才子，只有一个王尔烈先生，却也被传得神乎其神，成为算命先生一类的角色。说起来我与王先生倒也有几分渊源，据说我家附近曾有一个茅草屋，当年王先生进京赶考，还在茅屋里避过雨，题过诗，事情久远，无考了。王先生曾与江南才子斗法，号称“天下文章数三江，三江文章数吾乡，吾乡文章数吾弟，吾为吾弟改文章”“江南千山千水千才子，塞北一天一地一圣人”着实为关东人争气，但我不得不承认，除了他，没有别人了。关东倒是悍匪云集，在我家周围的村子里，过去都有匪巢，有的甚至有上千人之众，称为“绺子”。这些悍匪中最着名的几位，便是杜立三，田玉本，金寿山，张景惠。有一人修成正果，成就大业，便是东北王张作霖。他年轻时就在我的家乡周边活动，过着大秤分金，小称分银的生活。我当然不会敬佩强盗，但我欣赏他们的人生态度，笑傲江湖，横行天下，何等雄壮！他们中还有一些属于替天行道，杀富济贫，锄强扶弱，更有几分好汉气概。也就是一种“大”。

大笼子里有一个假山，一个水池，一架秋千。有两只老猴，三只小猴，一只特小猴。只见一只小猴趴在笼子上，盯着老爸，仿佛在说：“快给我吃的。”老爸把笼子一按，猴子猛的一跳，跳到上面去了。老爸想去按猴子的手，嘴里说着：“来握个手，握个手啊。”猴子毕竟不是高级动物，它哪知道，气了，伸出手来。爸爸以为它真的要和自己握手，就欣然地把手伸到猴子的手旁。谁知猴子抓了一下爸爸的手，还好猴子没有指甲。爸爸说：“乖乖，你还狠的狠来？”说着就死按笼子。那只猴子不知到怎么办，惊恐的叫着。此时，老猴来了，保护着小猴，叫了几声，仿佛在说：“在我的底盘你就得听我的。不要欺负我儿子。”这时，有一个叔叔拿着面包来喂猴子了。一直猴子抢到了面包，津津有味地吃了起来，其他猴子也不甘示弱，纷纷把手臂伸出来，好象在说：“再给我一点儿，再给我一点儿。”几乎小猴们都来抢了，特小猴大概还只吃奶吧，没有抢。猴王蹲在假山上，用一种冰冷的眼光看着众猴抢食，猴王就是猴王，有英雄气概。另一只老猴禁不住食物的诱惑，也来抢食了。呦，两只小猴为了一小快面包，内部纷争，开始打架了。那只相对弱一些的小猴打不过人家，气呼呼地爬到秋千上了。

提起乌江，首先就联想到那是一条气势磅礴雄性的江。因它发于贵州、二千多里的河道多穿行于深山狭谷中，流域喀斯特地貌切割强高差大，江水像一条乌青色的蛟龙奔腾在峡谷中，便形成了流急、滩多、谷狭的“天险年红军长征时在狂风雷电的如墨夜色中浴血成功抢渡乌江，从而获得了战略的主动，“乌江天险重飞度”便成了惊天地泣鬼神的经典战例。提到乌江，人们也会联想起项羽兵败自觉无颜见江东父老自刎于乌江的场景，其实项羽的故事是在安徽和县的乌江镇，与流经涪陵的乌江并没有关系，但这男人气概的乌江水总让人无法不联想起“生当作人杰，死亦为鬼雄”的英雄豪气！

武松赤手空拳地在景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位。在店家喝酒和打虎的过程中，可以看到武松很多英雄气概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性；在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。在杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写下：“杀人者，打虎武松也！”这可以看出武松敢作敢当的性格。但他这一次并没有自首，而是去了梁山。这就是武松，一生光明磊落，敢作敢为，富于正义感和反抗精神，尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现实中，从迷失的自我中醒悟过来，一步一步地克服自己的弱点，渐渐地走向成熟。 

人会变月会圆，现在毛泽东则成为了我走向未来的方向的指引。而改变的开始要从初二时说起。那时候热播电视剧《恰同学少年》。从剧集中我认识到年少时代的毛泽东有着一种豪迈的气概，尽管出身贫穷，一介草民，却心怀国家有着大志，人说人穷志短，但在他身上看到的则是一个反例子。在那里，我看到了无限对未来中华建设的希望。也不知道是否真的，还是演毛泽东的那位演员的演技精湛，总觉得他的眼里也投放出一种光芒，微弱但足以燃烧起整个中华民族。“星星之火可以燎原”也是出自毛泽东之手，这似乎早就预示着他带领下的中国。用我那穷乏的文字，迟钝的言辞也不知道如何表达心中想到毛泽东时所掀起的那番激动。兴奋的心情就像是见到自己的恋人般美好。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

庭院正中是刘备殿。大殿雄伟高大，金黄色的琉璃瓦在阳光的照耀下显得格外辉煌。斗角飞檐，雕梁画栋，使大殿气势非凡，大殿的中央供奉着刘备的塑像。这位蜀汉君王面目慈祥，眉宇间显露出王者的尊严。两侧偏殿是刘备的结义兄弟关羽、张飞的塑像，栩栩如生。大殿南两侧为文臣、武将塑像廊。28座泥塑个个色彩鲜明。文臣凝神静思，正在思考如何辅佐刘备平定天下；武将神采飞扬，大有疆场上叱咤风云的气概。在廊中驻足或徜徉，当年蜀汉百官上朝的情景便会浮现在眼前。走出武侯祠，回首眺望，红墙金瓦掩映在松柏之间。虽然在临街的大门上高悬的是“汉昭烈庙”，但所有的人都称这里是“武侯祠”。可见，人民对历史人物的评价，是有自己的尺度的。

他是伟大的，牛虻这个名字，会让我铭记于心的，他的死很惨但并没减少他的英雄气概，面对一个个稚嫩的不得不服从于军令的行刑士兵，他竟是那样从容，“来吧，孩子们，把枪往左些，抬高点，人站直了，就把我比作你们的统领来打我，勇敢些吧！”瞧，这就是人民的战士，这就是英雄本色！虽然英雄倒下了，但它出色的指挥才能，干练的作战手法，犀利不饶人的文章，都让人无法忘记的，他的精神永远笼罩于我们的那片天空。

这时，马群渐渐地在视野中消失，远望这一群活生生的烈马，它们刚刚那雄健的风姿又在心灵中舞动着，它们那气魄雄浑的嘶鸣似乎又在耳边回响，震撼着我的心。我想，这才是真正的富有气概的马，它们是自然的，原始的，丝毫不经人工雕琢的，实实在在的马，它们不必听从于人类的驱使，不必去讨人类的欢心，它们大可以做自己喜欢做的事，在草原上尽情地挥洒，因为草原才是它们真正的家。

全书最耀眼、也在文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者着笔于人物心灵的跟踪的手法出心灵跟踪的手法强，正是突出了于连处在冲动下追求“英雄的梦想”心理历程，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

假如我是女孩，那我就要当一个娇小、富有情感的女孩。这样，要是我们去一个很害怕的地方，我就可以躲在男生后面，别人再不会怪我。我会因为影片里主人公幽默的表演笑得前仰后，也会因为主人公悲惨的命运而泪流满面。因为我富有情感。假如我市女孩，我就要当一个有坚强毅力的女孩。无论是替夫从军的花木兰，还是获得诺贝尔奖的居里夫人，她们那感人的事迹和百折不挠的英雄气概都令人肃然起敬。

饭吃好后，我们来到了有名的双-王-洞！刚一到，就看见了一座古老的门，里面黑漆漆的的。走进一看，里面原来还有石像。他是个溶洞，不过在一些缝隙中安装了一些彩灯，非常漂亮。进去的第一感受就是一个字—“冷”。在我的上方竟有一个大洞，导游介绍说它是双王洞的原始洞口。我们往里走，来到了一个有水的地方！我一摸！哇，是不是冬天来了？或是我进了一个冰箱里？怎么这么冰？我随后来到了点将台。我居高临下，真有点帝王的气概！我仿佛就是当年的绿林兄弟…

是谁？在那举杯长叹？是杜甫啊！“会当凌绝顶，一览众山小”是你心胸之开阔；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是你忧民之情怀；、“出师未捷身先死“是你豪迈的气概；、“哭声直上干云霄”是你无解脱的哀怨；“感时花溅泪”是破碎的河山带给你的满心沉重，“恨别鸟惊心”是盛唐的衰败带给你的无限惆怅。

又比如抗美援朝时期的英雄黄继光。面对敌人的猛烈扫射，他多处负伤，弹药用尽的情况下，为了战斗的胜利，奋力扑上去，用自己的胸膛，死死地堵住了敌人正在喷射火舌的抢眼，壮烈捐躯。在黄继光的激励下，部队迅速攻占零号阵地。全歼敌人两个营。他那奋不顾身的舍己为人的大无畏英雄气概为人们所敬仰，他的英雄事迹为人们所传诵。

“披肝沥胆惩凶顽，碧血丹心铸警魂”，这是在陈卫国的灵堂上写下的一副挽联，是英雄一生的写照，也是对英雄的告慰。作为一名******，我肩负着******，静静地肃立在陈卫国灵前，感受着他的临危不惧、勇于献身的英雄气概，同时心中暗暗发誓，自己也一定要以英雄为楷模，忠于职守，哪怕牺牲生命也在所不惜。

在诸多的文学作品中，我对古典文学名著《水浒传》情有独钟。因为它是一部充满英雄气概、忠义魂魄的经典小说。作者施耐庵以北宋宋江起义的史料为主要依据，成功塑造了一百零八位英雄豪杰，从而诞生了一个个脍炙人口的精彩故事。

说到意气，我们不免会想起“人在江湖，义气为先”，“为朋友可以两肋插刀”的江湖义气，也不禁然地想到古代“忠孝仁义”的许多故事。在我们人生中，的确是应该有古人的那种气概和他们的“忠孝仁义”。然而，义气往往让我们意气用事，失去理智，分不清事情的是非因果，不能正确理解意气要我们怎样去意气。