某一日的黄昏，我完成了您交给我的每日功课，陶瓷紫砂杯泡好苦荞茶叶；染墨书香指拈着您高足的《仓央诗集》，就窗棂边轻轻吟诵起来。感怅的字句，悠远的韵调、凄美的画面，茶香的情谊，令我仿佛置身于异域小镇，凄清窄巷、屋檐水滴、青黛石板、墙上碧苔，步履踏清秋，牲牛转豆磨……寥寥百余字，字字珠玑，简简十数言，言言蕴情，合上书，我情不能自己。啊，母亲，您聪慧伶俐、妙笔生花，竟能化平素的迹墨为神奇的、好似音符又胜似音符的汉字！毋须多言，千愁万感即融入宋体，不须赘述，千山万水即藏于灵秀，它一符涵含万物，一字道破天机，大道至简，上善若水，记得一首中国风歌曲《青花瓷》道：“天青色等烟雨，而我在等你，炊烟袅袅升起，隔江千万里。”江南雨、炊烟、农田、阡陌、小镇村舍、花伞、丹青，七八个镇落，两三点飘雨。蓬船穿梭港汊，良人引针亭苑……意境唯美，茉莉般芬芳，可译为英文，便平铺直叙，索然无味了，母亲，您的点拨升华了我的动人意象，培养了我的高尚情趣，提高了我的文学素养。您真是一位文华横溢、气质绝代的才女！蔡琰、黄娥、李清照就是您的化身！

人们喜欢徒步旅行，因为它真实，踏实，充实，所以这样的旅行从不虚幻。因为梦想。走后得到的是懂得更加珍惜与朋友和家人在一起的时光；而不是一度一度的虚度光阴。人们喜欢徒步旅行，因为它最大限度地感受到自由，只有你和自然。而不是你，交通工具，和窗口外的世界。珍惜大自然赋予我们的际遇，享受大自然赋予我们的静美，在这无尽连绵的绿色王国，极其醒目高扬的“我健康！我快乐！”队旗下，一行驴友沿着山谷小径穿山而过。有秩的队伍飘舞的队旗是瑰丽净月，是此刻一道最靓丽的风景，小径两侧，喧闹地拥挤着一丛丛绽放着的野花；山坡上，满眼是硕果累累的各色林木；空气中弥漫着松香花香和泥土清香混合在一起的甜蜜味道。这时候的人们，早已心驰神往于大自然本身诗情画意玉洁冰清的情境之中，思绪也在不由自主的奔跑飞扬，向着太阳升起的地方腾空而去，平素纠结于心的凡尘琐事，便在佩玉的清越声中渐行渐远……

首先，“人无信则不立”。上级命令的结果是下级的坚决服从，背后却是上级的绝对信任，他们的信任来自于对他品质的肯定也是对他能力的间接认可，是他平素的品行为他“赢”得了这次机会，罗文凭这坚强的意志，历尽艰险，不负众望地完成了任务，这正是他的所立之处。“人而无信，不知其可”，如果一个人不讲信用的，那就不知道他还能做些什么了，的确，不守诚信能很难为他赢得别人的信任和尊重。生活中诚信能为我们赢得友谊甚至爱情，工作中诚信给我们带来合作甚至事业上的发展机遇，诚信守用是为人处世的基本素养，也是人际交往的根本。在现代商业社会里，经济关系复杂，合作竞争无时无刻不在，信用就是一种资源，一笔无形的财富，就能为企业空手套来一大笔定单，轻松实现资金高效化、利益最大化，也能赢的老百姓购物认同感，他们花钱买的不光是商品，买的是信誉是放心，有时候还是承诺，终身免费服务等。这都是所谓的“品牌效应”，“靠质量求生存，靠信誉求发展”成为很多企业发展企业文化的另一大主题，信用是一个人、一个企业发展的根本。

古之所谓“刎颈交”，陈义过高，非常人所能企及。如Damon与Pythid, David与Jona than,怕也只是传说中的美谈罢。就是把友谊的标准降低一些，真正能称得起朋友的还是很难得。试想一想，如果银钱经手的事，你信得过的朋友能有几人？在你蹭蹬失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪中送炭的朋友又有几个？你出门在外之际对于你的妻室弱媳肯加照顾而又不照顾得太多者又有几人？再退一步，平素投桃报李，莫逆于心，能维持长久于不坠者，又有几人？总角之交，如无特别利害关系以为维系，恐怕很难在若干年后不变成为路人。富兰克林说：“有三个朋友是忠实可靠的——老妻，老狗，与现款。”妙的是这三个朋友都不是朋友。倒是亚里士多德的一句话最干脆：“我的朋友们呀！世界上根本没有朋友。”这些话近于愤世嫉俗，事实上世界里还是有朋友的，不过虽然无需打着灯笼去找，却是象沙里淘金而且还需要长时间的洗炼。一但真铸成了友谊，便会金石同坚，永不退转。

李秉衡奉命派臬司毓贤、兖沂曹济道锡良前往查处。山东巡抚李秉衡上奏朝廷奏章：缘惠二哑吧即惠潮现、雷协身即雷继参、张高妮即张沁春、王大脚即王莽又名王衍溃、贾木即贾东洋、高大青、萧盛业、姜三绿、张允，分隶巨野、嘉祥等县，平素游荡度日，均先未为匪犯案。雷协身探知巨野县张家庄洋教堂存有钱物，起意行窃，纠允高大青及惠二哑吧、张高妮、王大脚、贾木、萧盛业、姜三绿、张允，并不识姓名二人，于光绪二十三年十月初七日傍晚时分，在巨野县杨家楼村外会齐。即于是夜二更时分，惠二哑吧、张高妮、王大脚、贾木各携尖刀，高大青持绳鞭，雷协身、萧盛业、姜三绿、张允及不识姓名二人分携刀棍。行至中途，萧盛业、姜三绿、张允三人畏惧同逃。惠二哑吧等偕抵张家庄教堂门外，惠二哑吧、雷协身爬墙进院，开启大门，放张高妮等进院。惠二哑吧用刀撬拨屋门未开，教士能方济、韩理惊觉，由窗孔开放洋枪，轰伤不识姓名两人，随各逃逸。惠二哑吧因同伙被伤，气忿莫遏，起意行强，雷协身允从。惠二哑吧即与雷协身砸开窗户进屋，开门放进张高妮等。惠二哑吧用刀扎伤教士肚腹，雷协身亦用木棍扌氏格，随即搜劫赃物，分携逃逸，亦有将赃物、刀棍撩弃路上。讵教士能方济、韩理伤重，旋各殒命。

回首初三，那个缀满泪水与唠叨的日子，我感到幸福，在那时，我开始用心灵去触摸父母博大、冷峻、深沉的爱，开始用心灵体味朋友纯洁、美丽、平素的爱，我渐渐懂得了用一颗感恩的心去感恩人间博大的爱;所以我不能让我的梦想在这里坠落，不能让我的梦想成为水中月、镜中花。我顿悟。回眸上个星期的军训生活，我又重新找回了那个自信的我，那个对生活充满激情的我，我不该垂头丧气，不该放弃生活，我也是生活的强者，而并不是弱不经风，上帝对于我还是很眷顾，给了我一个虽不宽裕但很安宁、美满、和谐的家;所以为了这一切美丽的给予，我应该为自己插上一双隐形的翅膀，我飞翔。漫漫人生路上，每个人都会有苦楚与快乐，我渴望美好，我憧憬未来，我也会努力去赢得未来，我坚信在阳光与挫折的磨练下，我能够变得更加坚强，我对生活的信念会更加坚定。把握青春，把握美好，用激情与汗水挥洒人生，用努力与勤奋创造未来。梦想从这里起飞。我坚信，我成功，我飞翔。我仍坚信。 

“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”。翻开人生的日记本，平素的记忆便如翻涌的潮水激荡在眼前，每一页都浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨，每一段文字都宛若岁月的琴弦上轻歌曼舞、眉目传情的音符，哼吟出高山流水、古道西风的短歌，“青青子衿，悠悠我心”地悠扬婉转，回味无穷。不论是心潮澎湃、慨当以慷的青年，还是笑傲秋月、惯看春风的老人，每个人都会有自己的平素。可以是碧血丹心、苦雨凄风的奋斗，也可以是风花雪月、花前月下的玩乐，还可以是碌碌无为、一无是处的漂泊。每个人的平素，都会是忧思难忘、沉吟至今的，每个人平素里挥汗如雨、勤勤恳恳地奋发图强，其结果也定然是铁杵成针、天道酬勤。然而，“平素”这一名满天下、世人皆知的词语，又有几人能诠释得了它的真谛呢？

少年时，一日在家静思熟读诗书，偶见一怪异道人从门前过，心中顿悟，拜之为师，得‘玄微真法’。故长大后，能通悟秘法，预知休咎，乡民若以病告，辄意。”这些都是说她有生有异能，少年慕道，精于占卜，长于医术，为民解忧；成年后的妈祖娘娘，这些特点更是突出，立志普济众生， 坚决不嫁， 父母最终也都顺从了她的意愿，使她更能专心致志地做慈善事业。由于平素精研医理，常为众人治病，教众人防疫消灾，也就赢得了大家的钦佩尊重，人们无一不感颂她的功德。林默素来性情和顺，热心助人。不图回报的为邻里乡亲们排忧解难，更是常引导人们趋吉避凶，预防海难。邻里乡亲遇到困难，都愿意跟她商量，请求帮助，久而久之，林默大仁大义的事迹也就逐渐的传开了.

那是上小学五年级的事了，虽事隔两年，但我仍觉得如同昨日发生。那是一节数学课，我跟我的同桌吵了起来，被老师发现了。老师先叫同桌起来回答问题，同桌回答不出来，老师便叫起了我，我回答的也是语无伦次，这时，老师大吼了一声：“你们俩刚才干吗？”我没好气的告诉老师同桌刚才骂我，可我的同桌却一味的否认，结果老师一怒之下都被罚站到教室门外。我的同桌站在门外似乎若无其事，可我却难过的要命，毕竟在老师和同学的眼中我是个好学生，在加上我平素里就好面子，如今被罚站，而且是读书以来的第一次被老师惩罚，我直觉的自己有点无地自容，肺甚至都要气炸了，也不知到是怎样挨到下课的，几个高年级的同学从我身边经过，都用异样的眼光来看我，那种被误解的感觉，我真的无法形容那有多难受……

旅行使我们意识到，自己平素活得是那样不完整。“最美的自己在远方——孤独的旅行能让人有更多的机会单独面对自己，向内心的更深处出发。总有一天，你会在不经意之间，遇见那个你最想成为的自己。那个你，卸下了在都市丛林里背负的重重铠甲，活力蓬勃，宛若新生。”这充满哲思的语言的背后是心灵的睿智，与其说这本书是旅游畅销书，不如说它是一部直指心灵的书，是一部养心的书，是“嘈杂世界的静音键”。旅行就是去寻找心灵的净土，当你面对陌生的一切时，你的伪装不在了，你会感到灵魂在此歇息，万里不遥。旅行就像生命中的一扇明亮的窗，可以给身体换气，给被都市生活枯萎的心灵以抚慰。在这个过分追求物质生活的时代，会使人的精神生活很贫乏，奢谈灵魂似乎是不入流的，还好，有郭子鹰的书，让我们清醒，懂得“一个人的财富不是指你有没有财产，而是指你有没有灵魂。”

我们生活在一个效率社会，复杂的人际关系，快速的工作节奏，激烈的竞争，无形的压力，使我们忘记了自己，每日象是一根绷紧的弦，整天脚步匆匆，把自己的人生视为一场又一场的比赛，世界似乎已经成为一个角斗场，自己则是一台疲于工作的机器，我们似乎根本没有闲心去享受生活。这样的状态、这样的心情怎能高效率地完成工作任务？怎能教出适应现代化社会建设需要的人才？因此，调整自己的心态，享受生活，适当地放松自己对每一个教师来说都是十分重要的。怎么调整自己，处理好工作与生活的关系，我在书中找到了答案：“只要我们打开所有的感官，每天给自己一小段闲暇，那平素里再平凡的点点滴滴，只要你静下心来细细地品味，都有无限风光蕴含其中。”是啊，“防碍教师享受生活的，不是别人，而正是教师自己。”

从周家庄的湿地码头乘船，沿着河汊纵横的河道慢慢地前行。天空飘着蒙蒙细雨，游船剪开墨绿色如丝绸般平滑的河面，宛如在绿色的时空隧道里穿行。田野的沉寂，樟树的芬芳，芦草的茂密，柿树的遒劲，杨柳的轻柔，河汊的宁静，野花的斑斓，这一切的一切，都在悄悄地告诉我，如今这里已经成为植物的王国、候鸟的天堂。游船静静地掠过碧绿的水面，绿色世界里静寂无声，平素有些寥落的心此时真正的平静下来。贴近清澈的水面细细观看，水底袅袅浮动的水草清晰可见。位于中心水域的秋雪庵是西溪最美的地方，四面环水，只有靠划桨小船才能进入。“西溪芦”曾是清代西湖18景之一，而秋雪庵就是西溪观芦的最佳处。坐船靠近秋雪庵时，一群群野鸭会神气地从芦苇丛中钻出，横穿过“河路”，消失在另一片芦苇荡中，每当微风吹过，一丛丛的芦苇都似向你点头弯腰。

我在生活中自然也有这样的几个能够清晰记住的时刻。其中一个是一天放学之后，学校里人已不多。我去老师办公室拿一些东西。回教室的途中，我恰巧走过音乐教室。随意的一瞥，我看到了窗外的夕阳，如此之鲜艳的红色，把这个不大的屋子中的一切染成了红色。钢琴，黑板和课桌，所有的一切。一瞬间，我竟然有些沉浸在这震撼了我心灵的美之中了。出神的我不小心把刚拿到的全班的作业本掉在了地下。一个走过的不认识的女生帮助慌乱而不好意思的我把本子捡起来放好。平素的脸在夕阳的照耀下笑笑，一种淡淡的美感不可阻滞地溢了出来。回想起来，可能那一天的我也是由于面临初三的结业，校园的吵闹之下暗藏着一点即将分别的不舍心情吧。因为后来不管怎样好的天，怎样用心地回到初中部站在当时那个位置使劲地看，也再没有那种感动了。

最有刺激，乐趣的是高崖跳水项目。在临近最后一个悬崖，底下有一个据说是神仙凿成的“跳水潭”，深约十几米，从崖上到水面约有8米深。想起平素我们观看一些体育比赛，运动员在十来米高的跳台跳水时的优美动作，有几个同事心里痒痒的，也想过一把“跳水冠军瘾”。可是我们女同伴就惨拉，站在那里磨蹭半天就是不敢往下跳，逼不得已，一狠心，闭上眼睛往下就跳，“扑通！”激起水柱丈把高。直呛得鼻子灌满了水，但一浮上水面时就会高兴得哈哈大笑。我开始也担心被呛水，不敢往下跳，但看到女同事们一个个都那么勇敢了，自己也壮胆往下跳，真爽。只是看着别人沉下去似乎不到一秒就浮上来了，可自己却是扑腾了好久才往上冒呢，溺水的感觉想起来还是怕怕的。

冬天当然是寒冷的，冬天同时又是温暖的，冷的是空气，暖的是人心。城市的冬天有暖气，乡下的冬天有炉火，炉火红红的，一群人围火炉而坐，说一说平素忙时顾不上说的事情，着实是人生的一大享受。老年人在冬天也没有那么多急功近利，他们说说天，说说地，说说美国的白宫用不用每年用大白粉刷一遍，说说阿里地区天气酷冷吃不上蔬菜人们会不会欠维生素。冬天有多冷，人心就有多暖，这也是一种反差。有的老伙计说，要想让人珍惜粮食，就再过一次灾荒年；人如果想过得自然一些，就千万别太把自己当一回事。人与人相比，谁也不比谁少东西，只不过环境不同、机遇不同、时代不同罢了。马上就会有老人反驳道：“人的主观努力也不可少，说回来，如果你赶上这么好的环境、机遇和条件，就一定能够成功吗？” 　 

关庆丰先生平素追求一种自然、平和、恬静的生活，这种情愫在他的文章中随处可见。“在众多文字之中，惟喜宁静。宁静，是一种云淡风轻的寂寞。平淡的流年，看一些着色的记忆，跃过生命的底蕴，奔涌而走，无需感叹，那不是流失，而是人生不可缺少的旋律。”（摘自《往事若梦成追忆，独坐书斋啸晚风》）。“一人一心窗，一份淡雅的情怀，一个属于自己的世界。独坐于岁月一隅，指尖流淌着阳光的美好，读着那些锦瑟年华的句子，将点滴的感悟融入水墨情怀。朝霞中捧着一缕岁月的暖香，夕阳下，轻拥落日余晖的绚丽，门外是红尘喧嚣，心中却是风轻云淡。”（摘自《静修何必深山隐，人间处处桃花源》）。他的作品笔笔通透，字字唯美，婉约跌宕。

二十多年过去了，初到乡下的我还是个稚气未脱的小青年。如今，却早已过了不惑之年，鬓角也染上了点点霜花。是的，人到中年，不也就到了人生的秋天么？我细细品味这二十余年间的人生滋味，苦的，甜的，酸的，咸的，辣的，这五种味道似乎都有。我平素喜欢饮茶，朋友小聚，沏上一壶酽酽的新茶，慢慢地、轻轻地啜上一口，最初的感觉，总是淡淡的，有些苦涩。再细细品味，淡淡中却有些醇厚，苦涩中却也透着一丝丝清香。这也许就是我对人生的一点感悟吧。我并不后悔自己的选择和曾经走过的路，尽管也有些许遗憾，但我毕竟努力过。有人说，人生犹如一支歌，一支自己谱曲，自己弹唱的歌，它也许充满了欢乐，也许充满了悲伤……也有人说，人生犹如一樽酒，一樽自己酿造，自己品味的酒，味道如何，也只有自己知道了。

接触多了，我发现你患上了支气管炎，呼吸中带着沉重的咳嗽声。我有些反感你离我那么近，让我听到如此讨厌的声音。也不知你是没发现还是假装不知道，一个劲地跟我说：“来，吃这个，能补脑。”“这个很好吃的，是特产，多吃几口。”“再吃块肉。”我平素不喜欢沾腥，你却一个劲地夹，真不知你是不是故意，于是我闷闷不乐地说了一句：“我不想吃肉！”你正夹着肉的筷子顿住，随后肉慢慢放回了盘子里，你的手缩了回来，放下筷子，有些手足无措地摩着双手，低声说：“我不知道你不想吃肉……没关系，我不夹了，你吃吧。”看着你的神情，我有些歉疚，不过很快便装作若无其事，吃着自己的饭，心想这一定是你在报复我，因为我是女孩。

最有刺激,乐趣的是高崖跳水项目。在临近最后一个悬崖,底下有一个据说是神仙凿成的"跳水潭",深约十几米,从崖上到水面约有8米深。想起平素我们观看一些体育比赛,运动员在十来米高的跳台跳水时的优美动作,有几个同事心里痒痒的,也想过一把"跳水冠军瘾"。可是我们女同伴就惨拉,站在那里磨蹭半天就是不敢往下跳,逼不得已,一狠心,闭上眼睛往下就跳,"扑通!"激起水柱丈把高。直呛得鼻子灌满了水,但一浮上水面时就会高兴得哈哈大笑。我开始也担心被呛水,不敢往下跳,但看到女同事们一个个都那么勇敢了,自己也壮胆往下跳,真爽。只是看着别人沉下去似乎不到一秒就浮上来了,可自己却是扑腾了好久才往上冒呢,溺水的感觉想起来还是怕怕的。

路旁的行道树没了往日的威风模样，在烈风中瑟瑟发抖，如同扇子大小的叶片被狠命地敲击着，发出呜呜咽咽的呻吟，然后又演变成撕心裂肺的哭号。树干上还残留着冬天刷上的石灰的白色，却已不是雪一般的纯洁，斑驳而残缺，苍老而凹凸不平的皱纹清晰可见，如同一个被历史的光尘腐蚀得不成样的佝偻的老人。他蜷缩着身子，恐惧、害怕缠绕着他，要知道，他平时可是耀武扬威的，得意地抖抖自己身上的灰尘，对过往呼啸而过的车辆厉声咒骂，呵斥那些低级的野花野草，可到了狂风暴雨时，反倒是那些平素看起来弱小不肯还骂的植物毫无畏惧地挺立在风雨中，接受这长大的洗礼，磨砺自己。

重诺责，敦凤义。意为看重诺言，崇尚情谊，是蔡勉旃坚还亡友财的诚信品质。有朋友在其家寄存一千两白银而不立下字据，朋友亡去，蔡把银子还给他的儿子，他儿子不肯接受认为没有这件事并且他的父亲也没有告诉他。蔡笑着说：“券在心，不在纸，而翁知我，顾不语君。”有此可以看出蔡勉旃的诚信可令其友人对他的绝对信任，也是平素为人重诚信因而为人所信任。在历史的画卷中也成为千古美谈。商鞍立木取信终成功。商鞍任秦孝公之相欲为新法。为了取信于民，在公布法令之前，商鞍派人在乐阳城的南门竖起一根三丈长的木杆，并发出告示，谁要是能把这根木杆扛到北门，赏十金。消息很快就传开了，但是大家都不相信。到了中午，木杆仍然立在那里。商鞍便改为赏十五金。终于，有人扛起了木杆，径直走到了北门，果真得到了十五金。这件事很快传遍了整个秦国，大家都知道商鞍说一不二。这一立木取信，终于使老百姓确信新法是可信，从而使新法顺利实施。

孩提时，屋里有一把大茶壶，坐在一个有棉衬垫的藤箱里，相当保温，要喝茶自己斟。我们用的是绿豆碗，这种碗大号的是饭碗，小号的是茶碗，作绿豆色，粗糙耐用，当然和宋瓷不能比，和江西瓷不能比，和洋瓷也不能比，可是有一股朴实厚重的风貌，现在这种碗早已绝迹，我很怀念。这种碗打破了不值几文钱，脑勺子上也不至于挨巴掌。银托白瓷小盖碗是祖父母专用的，我们看着并不羡慕。看那小小的一盏，两口就喝光，泡两三回就得换茶叶，多麻烦。如今盖碗很少见了，除非是到故宫博物院拜会蒋院长，他那大客厅里总是会端出盖碗茶敬客。再不就是在电视剧中也常看见有盖碗茶，可是演员一手执盖一手执碗缩着脖子啜茶那副狼狈相，令人发噱，因为他不知道喝盖碗茶应该是怎样的喝法。他平素自己喝茶大概一直是用玻璃杯、保温杯之类。如今，我们此地见到的盖碗，多半是近年来本地制造的“万寿无疆”的那种样式，瓷厚了一些；日本制的盖碗，样式微有不同，总觉得有些怪怪的。近有人回大陆，顺便探视我的旧居，带来我三十多年前天天使用的一只瓷盖碗，原是十二套，只剩此一套了，碗沿还有一点磕损，睹此旧物，勾起往日的心情，不禁黯然。盖碗究竟是最好的茶具。

首先，“人无信则不立”。上级命令的结果是下级的坚决服从，背后却是上级的绝对信任，他们的信任来自于对他品质的肯定也是对他能力的间接认可，是他平素的品行为他“赢”得了这次机会，罗文凭这坚强的意志，历尽艰险，不负众望地完成了任务，这正是他的所立之处。“人而无信，不知其可”，如果一个人不讲信用的，那就不知道他还能做些什么了，的确，不守诚信能很难为他赢得别人的信任和尊重。生活中诚信能为我们赢得友谊甚至爱情，工作中诚信给我们带来合作甚至事业上的发展机遇，诚信守用是为人处世的基本素养，也是人际交往的根本。在现代商业社会里，经济关系复杂，合作竞争无时无刻不在，信用就是一种资源，一笔无形的财富，就能为企业空手套来一大笔定单，轻松实现资金高效化、利益最大化，也能赢的老百姓购物认同感，他们花钱买的不光是商品，买的是信誉是放心，有时候还是承诺，终身免费服务等。这都是所谓的“品牌效应”，“靠质量求生存，靠信誉求发展”成为很多企业发展企业文化的另一大主题，信用是一个人、一个企业发展的根本。

梁山的好汉绰号也不少，比如说：宋江绰号：及时雨。李逵绰号：黑旋风等等，这些好汉都是被逼上梁山的。宋江原为山东郓城县一刀笔小吏，字公明，面目黝黑，身材矮小，平素为人仗义，挥金如土，好结交朋友，以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发，宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料，此信落入其妾阎婆惜之手。无奈，宋江怒杀阎婆惜，发配江州，与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山，坐了副头领。后在攻打曾头市时，晁盖眼中毒箭而亡，遂坐上头把交椅。日后，宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中，梁山好汉死伤甚众，宋江本人也被所赐御酒毒死。晁盖郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡富户，人称托塔天王。七星入伙智取生辰纲后投梁山入伙。林冲火并白衣秀士王伦后为梁山寨主。后打曾头市中毒箭身亡。

首先，“人无信则不立”。上级命令的结果是下级的坚决服从，背后却是上级的绝对信任，他们的信任来自于对他品质的肯定也是对他能力的间接认可，是他平素的品行为他“赢”得了这次机会，罗文凭这坚强的意志，历尽艰险，不负众望地完成了任务，这正是他的所立之处。“人而无信，不知其可”，如果一个人不讲信用的，那就不知道他还能做些什么了，的确，不守诚信能很难为他赢得别人的信任和尊重。生活中诚信能为我们赢得友谊甚至爱情，工作中诚信给我们带来合作甚至事业上的发展机遇，诚信守用是为人处世的基本素养，也是人际交往的根本。在现代商业社会里，经济关系复杂，合作竞争无时无刻不在，信用就是一种资源，一笔无形的财富，就能为企业空手套来一大笔定单，轻松实现资金高效化、利益最大化，也能赢的老百姓购物认同感，他们花钱买的不光是商品，买的是信誉是放心，有时候还是承诺，终身免费服务等。这都是所谓的“品牌效应”，“靠质量求生存，靠信誉求发展”成为很多企业发展企业文化的另一大主题，信用是一个人、一个企业发展的根本。

第四节是英语测验，可我那不争气的肚子却唱起了“空城计”，“咕噜咕噜”响个不停。早上迟到，饭都没有吃，此刻已经是头晕眼花了，更加没有办法静下心来答卷子。我的脑子里仿佛只念着那局“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌”，心中早已七上八下，只盼着下课铃快点响起，平素里拿最高分的决心，早就让给了迫在眉睫的“温饱问题”。下课铃终于响了，可是没有人交卷，英语老师用四平八稳的语气说道：“今天的考题比较多，向后延续十分钟再交卷。”可是，我的心早已飞到食堂去了，在别人看来宝贵的　十分钟，对我来说，简直是漫长的折磨。十分钟终于过去了，我第一个扔下考卷，脚下生风，一溜烟地向食堂冲去。

读书可以使人进步。就连伟大的毛主席曾经用赵普的事例来教育他的生活委员。赵普年轻时读书很少，平素又不喜欢多说话，宋太祖看在眼里，急在心里，他可不愿意因此就失去一位好大臣，一个左膀右臂。于是常常劝告他，甚至于很严厉的批评他。据说有一天，宋太祖“登明德门，指其榜问赵普曰：明德之门，安用之守？普曰：语助。帝曰：之乎者也，助得甚事。普无言”类似这样的故事还有很多，但是赵普实际上是早已知道读书的重要性，而且暗地里很努力的学习。常常手不释卷。特别是对于《论语》这一部书集，赵普是读的滚瓜烂熟，而后“临政处决如流”。后普一好友再见普时，惊诧道：“士别三日，定当刮目相待。”由此可见，读书可以使人进步。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是佛家的经典禅理，细想来真的很有道理。无论身在何方，处于何种境地，只有内心平静，心无杂念，才能悟出自己究竟在做什么，究竟想要什么。佛门主张“静修”，正是这个道理。我们通常会听到某某和尚与世无争，看破红尘，在普通人眼中这可能不现实。但想来，这些佛门子弟清宁修为，吃斋念佛，使内心的世俗之气得以荡涤，以至心平气和，胸怀宽广，因而与世无争。终年研习世家经法，别无他欲，却深知万物间的联系，因而看破红尘。他们，不近世俗，恍若不食人间烟火，如彗星陨落人间，平平素素，悄然消失。正因如此，他们有胆气抛去浮华。正因如此，他们有心力追求本真。

我们生活在一个效率社会，复杂的人际关系，快速的工作节奏，激烈的竞争，无形的压力，使我们忘记了自己，每日象是一根绷紧的弦，整天脚步匆匆，把自己的人生视为一场又一场的比赛，世界似乎已经成为一个角斗场，自己则是一台疲于工作的机器，我们似乎根本没有闲心去享受生活。这样的状态、这样的心情怎能高效率地完成工作任务？怎能教出适应现代化社会建设需要的人才？因此，调整自己的心态，享受生活，适当地放松自己对每一个教师来说都是十分重要的。怎么调整自己，处理好工作与生活的关系，我在书中找到了答案：“只要我们打开所有的感官，每天给自己一小段闲暇，那平素里再平凡的点点滴滴，只要你静下心来细细地品味，都有无限风光蕴含其中。”是啊，“防碍教师享受生活的，不是别人，而正是教师自己。”

我们也许听过猴子平素虽然顽皮嬉闹，但在集体吃食时，却让猴子群中的长者先吃，所剩的再分着吃；沙丁鱼在海中遨游遇到狭窄通道时，会自觉地排成整齐的队伍，让年幼者在上层，年长者在下层，井然有序，依次前进；寒鸦一旦发现食物，总让最老的先吃，并派出“鸦保姆”带食物回巢去哺喂幼鸦，然后自己再吃；螃蟹脱壳时，常成群地趴伏在一起，凡是不脱壳或已长好硬壳者，就自动担当哨兵，保证正在脱壳者不受侵害；非洲的羚羊群内，倘若有一头年老的在场，那么，其余羚羊便都不会躺在地上，偶尔有不懂事的小羚羊躺下了，也会被叫起来让老者去躺；大雁睡觉时，几只年长的就会自动站岗，担当“哨兵”。一旦发现“敌人”，“哨兵”就“咯咯”地叫，群雁闻讯便展翅高飞。没有错，我们忘记的就是感恩，孝敬长辈。

汩罗江畔，屈平素衣抱石纵身而跃，一代忠臣，他选择死来证明自己对楚国的忠贞不渝。在他面前遗放着南后的威逼利诱，且凭他的才华，在别国闻达亦非难事。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”铮铮铁骨，气吞山河，在荣华富贵和国家民族之间，他选择了后者。汨罗江的每一朵浪花都是见证。站在街中，一边是权力和地位，一边是祖国和人民，我聆听心的呓语：荣华富贵，皆乃过眼云烟，祖国人民，与自己乃有血脉肤发之连，没有国家的强盛，何来个人的幸福？所以，我选择祖国与人民。

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家……”，不经意间意象横生，然而更愈自失起来；一杯半温的咖啡置在书桌一隅，一张泛黄的老相片被压在透明的玻璃框下，一只将要报废的“败笔”，一叠纯粹的稿纸依靠在垂直水平面的墙表。而除了我，还是我，拢拨开窗帘来，冒着视角被雨湿的水汽冲击的震撼，从而接受了初春初次霖雨的造访。其实也没什么的，只是视线稍比平素里模糊些，尽管如此，街道两旁的树群、风驰电掣的“钢铁机动部队”、“厚德载物”的高校，它们的轮廓，还是依稀可以用画笔描摹成像的。

这些狼心狗肺的强盗，竟然在中国的土地上肆意横行、掠夺。而作为一国之主的皇帝应该号令天下，抵抗敌人，然而他想到的是自管仓皇的逃跑；身为园内首领，理应身先士则，拼死去抗击外敌，即使粉身碎骨，也要有与园共存亡！可悲的是，这些平素作威作福的统领，懂得的只是拼命逃跑；身为战士，在需要他们的时候，他们能够做到的竟然是跪下来迎接自己的敌人！

初入景区，极目云扬一线天。站在山脚下向上望去，清晨未散的薄雾似轻纱般裹在山顶，凌厉的线条在山岚氤氲中少了几分锐利，多了几许柔和，仿佛平素威严的老者脸上转瞬即逝的慈祥。山腰棱角分明，在日月自然的锤炼下宛如刀削，不怒自威，气势磅礴，几乎与山顶在一条笔直的线上，矗立于天地之间，一线刺天。隐隐可以看到石壁层层叠叠，它的每一寸曲折都蕴藏着自然的力量，每一道沟壑都揭示着时间的步履。有瀑布从山间飞泻而下，撞击在山石之间，溅起如碎玉般的飞沫，淡漠的阳光在水的且歌且舞中添了几分耀眼，斑斑华彩飞满一天一地。远望此山，是刚劲的美。

影片让我印象深刻的场景是淮海战役结束后，毛泽东、周恩来、刘少奇，朱德等革命元首，听到战役结束我军大获全胜的消息，毛主席说，长江以北，再无大战。于是，四个改变了中国历史的男人，四个改变了中国命运的男人，终于可以安心地大醉一场。他们高兴得边喝酒边高唱《国际歌》，平素领袖人物的固有形象全被打破了。毛泽东喝醉了，嘴角挂着微笑歪倒在一边；周恩来充满激情地挥舞双臂做指挥状，完全不是平时总理的样子；刘少奇和朱德紧紧拥抱在一起，让人十分的感动。

不同于以往的，那天我突然有了看夕阳的念头。其实，我的确不怎么喜欢夕阳的。因为它没有月亮般的柔和，而是灼热刺眼；它没有月亮般的皎洁，而是看不见它的轮廓；它也没有月亮的阴晴圆缺，而是平素单调。或许我更了解月，而不了解夕阳，也不明白夕阳的意义。

首先要说的是那个神秘校长，老根。此人性别男，已婚，年龄不明，学历不详，收入不知。一般在学校里出现得不多，出现的时候悠着悠着能把人吓一跳。信奉大家好才是真的好，最喜欢的广告词是没有蛀牙，平素向来推行暗中改革，从不锣鼓喧天张灯结彩（强烈建议哈世学院校长学习！！！）。其他资料无（以上参考红黄绿的调查资料）。

书里中的少年叫杨略，他和我们一样，他父亲在公司上班，事务繁忙，平素很少和他进行交流。在杨略初三时，他以“一个神秘的大朋友”的身份给儿子写了十封长信，书信从理想、毅力、勤奋等多个方面论述，引导杨略踏上了一段不同寻常的心路历程。我想，要是我也有这样的父母该多好啊！

回到教室，同学们有说有笑，朱琦抖了抖空着的衣袖，大喊：“吾乃杨过杨大侠是也！来者何人，还不下跪！”大家一听，都禁不住乐了，连平素一直严肃的我也不禁扑哧笑出了声。“快嘴”杨杰反驳道：“杨过断的是右臂，你左右不分哪！”朱琦又辩解道：“那我是过杨，总成了吧？”

常言道士为知己者死，女为悦己者容。所以我这题目为你梳妆，自然也就是我想要的悦己者到了。其实作为女生来说，最常识的，也就是平素的梳洗打扮，你可以不打扮给别人看，但是清爽是必要的，应为这是你自己的分内之事。你可以不活给别人看