假如，我这次当选上了班长。我会更加努力学习，以自己的学习热情带动全班同学的学习激情，做一个品学兼优的好学生。做好老师的小助手，张老师和同学们之间架起一座彩虹之桥，让老师和同学们相互沟通。我会做到“想同学之所想。急同学之所急”在同学之间，师生之间，我会坚持原则，明辨是非，提倡民主作风，接纳同学们意见，不搞独裁制。我的班级纲领是“同舟共济，以情联谊，共同进步”假如，我这次当选上了班长。我会更加努力学习，以自己的学习热情带动全班同学的学习激情，做一个品学兼优的好学生。做好老师的小助手，张老师和同学们之间架起一座彩虹之桥，让老师和同学们相互沟通。我会做到“想同学之所想。急同学之所急”在同学之间，师生之间，我会坚持原则，明辨是非，提倡民主作风，接纳同学们意见，不搞独裁制。我的班级纲领是“同舟共济，以情联谊，共同进步。”

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

在《西游记》中，最吸引我的就是神通广大的“齐天大圣” 孙悟空。他不仅会七十二变，还有一双火眼金睛，能分辨人或妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下汗马功劳；但是，如果没有诚实憨厚，善于水性的沙僧助阵，孙怙空在水中捉妖也就不那么顺利了；猪八戒虽然贪财好色，但又不缺乏善心，力大无比的他也是孙悟空捉妖的好帮手；唐僧虽不懂人情世敌。但他始终以慈悲为怀，感动了上天，最终经历千辛万苦，带领徒弟们取得真经。看完了《西游记》，我决定要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪” 所迷惑。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切伪装的画皮。

汉代司马迁因李陵案牵连获罪而受到宫刑。同僚觉得他是丑陋的，不再完整的。司马迁自己也以此为耻。“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”但他更已不能“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为耻。荣辱心的耻辱感给他以动力，磨灭了恐惧，造就了“千古绝唱”。而对荣耀的追求，光辉了他的人格魅力。伏地而起，勇于超越，坚持不懈，荣与辱极大地拓展了他内心的美与善，并由外在的非凡意志集中地体现出来。荣辱并相依存，辱以悲痛勉励人，荣以更高的信仰和理想推动人。知荣辱方能高尚，方能窥探内心所缺，拓宽心扉，完善自身，升华自我。范仲淹以忧己之喜悲为耻，以忧民之多艰为荣，其心之荣辱感由此升腾为国恨民忧，其高尚之心可见一斑。知荣辱之人，耳聪目明，明辨是非，孰轻孰重于其身易明也。

现实生活中，总有那么一些人因为不能明辨是非而走上不归之路，是自己终生后悔，尤其是正处于花季的我们。为了避免这一情况的发生，我校特别组织了法制教育安全讲座，宣传法律知识，教育我们如何学法、知法、守法。这次为我们做讲座的是史科长，他给我们讲了几个犯罪案例，那些犯罪人的年龄与我们相仿，他们实施偷、抢等违法手段，被公安局抓进了监狱。这预示着自己的美好青春虚度，不仅如此，他们的家庭也会受到伤害。这一切都警示着我们——正处于美好青春期的我们，要从小树立法律意识，同时告诉我们要慎重交友并无论何时不要忘记父母的养育之恩，做一个学校里的好学生，社会上的好公民。

许多人都喜欢读书，我也一样喜欢读书，书带给了我们人类许多乐趣，也让我们懂得了许多道理。高尔基说过，书是人类进步的台阶，书也是我勇气的源泉。书就是大海，而我是小鱼，在大海中自由自在地遨游；书就是天空，而我是小鸟，在天空中愉快地飞翔。 “年轻时读书就像迎着朝阳走路。”读书，使我知书达理；读书，让我明辨是非；读书；让我知道如何走好往后的漫漫人生路。这就是读书的乐趣！莎士比亚曾经说过:书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀 。这显然说明了读书的重要性；当生活失去阳光,当鸟儿失去翅膀,那宇宙将会黯然失色，世界将不再精彩……

古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。正如鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基矗。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

在我读《爱的教育》时，那一个个感人的故事领着我走进了一群活泼可爱的孩子们的内心世界里，教会了我如何做一个善良宽厚的人，教会了我什么才是有爱心、有教养，教会了我如何关心他人、关心长辈，教会了我怎样才算有一颗美丽、纯洁、真诚的心，教会了我什么是孝敬父母、体贴父母、理解父母、感恩父母……这字里行间不仅渗透着父母、师长、同学之间的小爱，更是对国家、对民族、对社会的大爱！在我读《西游记》时，惊心动魄的故事情节把我带到了西天取经的路上。书中我最喜爱的人物形象是孙悟空。他神通广大，能腾云驾雾，会用“火眼金睛”辨清妖怪，善能降妖除魔，对师傅忠心耿耿。我从这本书中体会到做人要善恶分明，明辨是非，做一个正直的人。

那么如何健康、科学地读书，这是我们必然要提及的问题，当今的社会上各种书籍、刊物层出不穷，合理地选择书籍十分重要。培根曾说：有些书可供一尝，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读。还有不多的几部书则应当全读、勤读，而且用心地读。一本好书，可以慧智；一本好书，可以明心。健康向上的书籍能让我们明辨是非，懂得礼仪廉耻，在益书的引导下调整我们奋进的方向，用准则来约束自己的行为，用信条来支配自己的行动，用事迹来引导我们的思想，在精神的世界里为自己建造一座无与伦比的心灵花园。此后，你不会再为自己的困难而担心，你将获得的是享受、是信心、是勇气、是成功。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

主持人白岩松曾说：“世间有一种永不过时的时尚，那就是明辨黑白。”犹记得前几日的“路怒”事件，面对前方车辆的违规停泊，行人无一前去规劝提醒，反是一名中学生的勇敢果断解决一场纠纷，路旁的众多成年人果真就失了那颗明辨是非的心吗？又如蒋方舟在文章中提过一个场景，那些功成名就、大腹便便的中年成功人士微笑着向你走来，拍拍你的肩膀对你说：“你还太年轻！”我想说的是，倘若整个社会都是如此老练世故风气，每一颗年轻激越的赤子之心都被刻意老化，我们何时重视东方红日从地平线上蓬勃跃起之姿？ 

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”作为青少年一代我们更应该努力践行社会主义核心价值观，一是要勤学，下的苦功夫，求得真学问。二是要修德，加强道德修养，注重道德实践。三是要明辨，善于明辨是非，善于决断选择。四是要笃实，扎扎实实干事，踏踏实实做人。道不可坐论，德不能空谈。我们更应该从小事做起，从点滴做起，立志做有理想、有道德、有文化、有纪律的人，为祖国作贡献。在家里，在学校，以及在社会上，都要时刻将核心价值观铭记在心。那么作为初中生的我们，又应该怎么做呢？ 

行动是知识的积累，也是知识的验证，这是我一直崇高的真理。而“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”便是我所推崇的无上箴言。这句话出自《礼记•中庸》。大意是：广泛的学习，详细的询问，对自己所学的东西要慎重地思考，做出准确的辨析，然后踏踏实实地去实践。此句说的不正是知与行的关系吗？“博学”、“审问”、“慎思”、“明辨”讲的是求知的过程，“笃行”是要求把所学的知识运用到实践中去。学，就要学会；问，就要弄懂；思，就要有所得；行，就要执着。从认识到实践，不断努力，就会不断增涨才智和能力。

当那庄重法庭上，传来法官最后的宣判，善恶终得报，听见的是一个人的忏悔，一个人的欣喜。当法庭上坐着的是一个触犯了法律这张大网的罪犯，那么法律一定会严惩不贷，而法律给他的这次教训，也许会让他开始新的人生。俗话说“法网恢恢，疏而不漏” 法律有时也会向他服务的人民动武，但他从不冤枉好人，总是明辨是非。这是公正无私的法，惩恶扬善的律。正是这样的法律让我明辨善恶是非 。

博学，意为广泛地学习。笃行，意为切实履行，专心实行。语出《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”《礼记·儒行》：“儒有博学而不穷，笃行而不倦。” 其中“博学”、“审问”属于学的过程，“慎思”、“明辨”是思的过程，“笃行”则是习和行的过程。这五个阶段在一定程度上体现了学习过程的内在联系。 “博学”，意指广泛地学习人文知识及与科学文化知识；“笃”意指忠实，专注，一心一意。“笃行”，意指对事业专心致志，锲而不舍，知难而进，勇往直前，也包含百折不挠、愈挫愈奋的精神。

青春已成过去，未来在于抉择。人生的旅途有太多的路口，有时候你选择了捷径，必事半功倍；有时候，你选择了弯路，你会看到更美的，比捷径更美的风景。所以每一次的抉择关乎于你以后的经历。所以，愿君磨剑一展春秋，明朝提笔谱写辉煌。让我们明白自己的身份，自己的责任，为自己的未来而拼搏；让我们博学之，慎思之，明辨之，笃学之。让学识丰华我们的人生，朝着自己的梦想而展翅飞向那无人能及的视界而打下基础。

一节课的时间很快就过去了，虽然正方的一番唇枪舌战，各辩各的理，也没辩出个结果来，但我还是认为开卷有益。因为书是我们的朋友，我们除了能从学校学到知识外，只能从课外书中了解更多的知识，开卷有没有益也是看你能不能辨别书的是非，如果能够明辨是非，合理的选择适合我们年龄的好书，那么开卷肯定是有益的。我真希望班级以后能多找些像你这样的话题，在班级里辩论，因为辩论会既能锻炼我们的语言表达能力，又能增进我们同学之间的友谊，所以我喜欢像这样的辩论会。

灯在佛家里非常重要，曾经有一位充满智慧，有高深功力的大师叫一灯大师，虽然是小说里的人物，但灯在佛家人心中可见是神圣的。人是有智慧的生物，我们在社会中生存，需要智慧；处理各种事务，需要智慧。有人用智慧参透各种人生的哲理，佛家里的大师就是这样。但他们所拥有的更是一颗明智的心。明辨是非，领悟善恶，明智显得更为重要。它能让生活在复杂的社会中的我们保持纯洁的心。

21世纪是一个法治社会，所以我们一定要了解法律，知道触犯法律的严重性，在社会上，你不能完全以自我为中心，不能随心所欲、为所欲为。因为在这个社会里，并不是只有你一个人的，我们所拥有的自由，是在法律拥护下的自由。如果没有法律，或者不遵守法律，那么我们也俗话说“没有规矩，不成方圆”。没有了法律，我们的生活将无法正常的进行，也许有些人对这些不以为然，以为人应该拥有自由，而自由是由自己决定的，可是，大家有没有想过，在没有规则没有规矩的社会中生活，也能不顾一切地去追求这些自由吗？当然不能，应为法律和我们的生活息息相关，我们所做的每一件事，都离不开它的束缚，有了法律，社会才有和平和秩序，否则我们生活的世界，想象一下，那将是多么可怕的事情啊！在这个社会的大家庭里，我们每个人如何约束自己、规范自己的行为呢？那就是中华人民共和国华丽雄伟的大厦下一座坚实、永恒不变的根基——“法”。它是能使我们每个人都能明辨是非的界限，而这也是中华人民共和国公民所应具备的最基本的素质。

党的十八大以来，习近平总书记提出了建设美丽中国的新梦想——中国梦。“中国梦”即是小康梦，小康梦即是人民的幸福梦。作为跨世纪的一代接班人，我们一定要为之而努力奋斗，不忘国耻，力争上进，为实现中国梦畅想自己的未来，树立远大的理想，争做一个五好小公民。在家我们要孝敬父母，尊老爱幼；在校要遵守纪律，努力学习，同时还要养成良好的行为习惯，不流言蜚语，不做社会上不正当的事，要随时把雷锋精神带在身边，乐于助人；其次建设“美丽中国”，要求要有良好的环保意识，做到不随地吐痰，不乱人垃圾，不浪费一度电、一滴水等，美化校园，美化家乡，美化祖国。当然，我们也要清楚的认识到：建设美丽中国不是一件容易的事情，它要我们全中国人民共同努力，共同奋进；要认清大局，明辨是非，站稳立场，坚决拥护党的决策和领导；要自觉践行党的十八大精神，自觉履行我们应该履行的责任和义务，从我做起，从身边的小事做起，从自己的一言一行做起，将我们的梦与中国梦紧紧地系在一起，为之奋发图强，畅想未来！同时，我们也应该坚信，中国前进的步伐是任何力量都不可阻挡的。因为正在崛起的中国，必将在世界的舞台上演绎自己的精彩。

因此为了为了我们自身的健康，让我们向陋习告别吧．而陋习的敌人就是文明所以我们要支持文明。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

人皆知生活中并不缺少美，只是缺少发现的眼睛，所以电视媒体才大费周折的四处征集遗落在人间的“美”，而当被慧眼金睛发现并被广而告之时，大部份人们在欣赏、感动之余，多少也希望那些令人羡慕的美好事物能发生在自己的身边，希望自己也能被美好的幸运垂青。其实也许这些大部分人身边也曾有大善大美，只是因为带着各种世俗的眼光，而忽视了它的存在，或许是没有给自己成就善之美的机会。坏种结不出好果，朽木开不出娇花，同样真情的回报是因有真诚的付出，可能一个微不足道的举手之劳但是出于诚挚而援人于危难之时，所以也会换来莫大的感恩；可能因为宽容和豁达的感化、鼓动，而挽回更惊人的人间真情，所以如能多保留一份大爱，多存一份宽容，多一丝坦荡的理解和明辨后的信任，弃掉一些让人沉重的伪装和用来迷糊自己的虚荣，也许你头顶的阳光就会更亮一点，温暖也会更多一点，对美的磁场吸引力也会更强一些。

在我们的学习生活中，不也有着类似的情况吗？给别人起个不好听的外号；欺负比自己弱小的同学；抄袭别人的作业；课堂讨论时趁机说两句与学习无关的话；用不着边际的无知回答引起同学的哄堂大笑；跟风起哄不以为耻等等这些现象，多么的耻辱呀。如果不知道这是耻辱，又是多么的无知呀。同学们，学校、老师给我们指出了健康成长的方向，引导我们按学生的行为准则去做，要把我们培养成有理想、有素养、有知识的人。我们是中学生了，要善于从小事中明白、懂得、成熟！我们要尊敬老师，要关心集体，要团结同学！我们要改变自己，变得清晰，变得明亮，知荣明耻，明辨是非，分清善恶，识别美丑！行为成就美德！让我们行动起来吧，去认识身边的世界，去做令我们感到光荣的事情，去阻止，去唾骂令我们感到耻辱的事情，这个世界，我们的国家、社会、班级、个人的将来将更加美好！

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

公共文明就是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

对于从众，我们不能一概而论，而应具体分析，真的效仿的事情本身必须是正确的。我们要拒绝盲目从众，必须明察对错，从而做出正确选择。文天祥忠心为国，在好友也叛国投敌之际他依然坚守自己的信念，为国家甘洒一腔热血，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮名言；陆游一生主张抗金，虽屡遭弃用，被求和派严厉打击，却仍旧坚守自己的志向，相信救国才是正路，因而“位卑未敢忘忧国”，将个人与国家的命运紧紧联系在一起。他们相信自己的选择，明辨是非，书写出了一篇又一篇不朽的篇章。

狴犴，又名宪章，形似虎，在龙的九个儿子中排行老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。

奥林匹克运动会是全人类“体育”盛会，而不是一场“政治”聚会，更不是一场“阴谋”“谬论”的聚餐。它应该是神圣的，如果它被政治所左右，被政治所玷污，那时它将成为全人类的悲哀，也将成为整个世界文明的悲哀。任何妄图凭借2008年北京奥运会来打压，攻击，诋毁中国乃至与玷污奥运圣会的人必将成为全体体育健儿以及全体爱好和平，明辨是非的人们的公敌；任何妄图借政治，舆论之手来扰乱奥运会的政客，国家和团体必将为亿亿万万华夏儿女以及全世界额热爱体育，爱好和平的人们所不容。

渐渐的，同学们，我们长大了。我们应该明白在生活中出现的事什么是对，什么是错；什么是荣，什么是辱。我们应该能够分清黑白，能够明辨善恶。就让我们牢记：我们肩负着祖国和人民的期望，我们必将成为国家发展和建设和谐社会的栋梁。牢记“八荣八耻”，心中树起荣辱的警示牌，让中华文化中的传统美德源远流长，让我们的心灵永远是一片蓝天！

烟台市：一、组织青少年广泛开展“青少年文明网上行”教育活动。各地共青团组织和教育行政部门要通过宣誓、签名、签状（保证书）等形式，教育引导青少年树立自尊、自律、自强意识，增强明辨是非、自我保护和防范不良行为的能力，从自身做起，拒绝“网络毒品”，争作文明网民，营造文明、安全的网络环境”。对于无视学业，痴迷上网的中小学生，一经发现，学校要与学生家长密切配合，采取妥善措施，给予批评教育。对有严重不良行为或违法违纪行为的中小学生，要根据有关法律规定，予以制止和查处，并做好教育、感化和挽救工作。

大家好！在今天这个这快乐的日子，全校上下正在开展社会主义荣辱观教育，这是胡锦涛爷爷提出来的。胡爷爷所讲的“八荣八耻”为我们当代小学生在新形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新的标准。作为少先队员，我们从小就要树立正确的荣辱观，知道什么该做，什么不该做，哪些行为是光荣的，哪些行为是可耻的。

同学们，我们是祖国的未来，是时代的精英，是祖国的希望。让我们从小树立爱国主义、集体主义和诚实守信的观念，明辨是非、知荣辱，自觉做到“知荣而行，知耻而止”。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。从身边的点点滴滴做起，做一名健康快乐的阳光青少年!

以上这些事全是我亲眼所见，亲耳所闻，亲身经历过的事。作为一名小学生，我倡导大家要像胡锦涛爷爷说的那样，明辨是非，区别善恶，分清美丑，从自身做起，从小事做起，从点滴做起。如果我们每个人都这样，那生活中的烦心事会越来越少。整个社会也一定会焕发出和谐向上的朝气。我们也必定能成为引领社会风气，构建和谐社会的“时代先锋"。

孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的精神是值得我们学习的。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们可以学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能识破假象辨真伪。

“眼睛是心灵的窗户”。水汪汪的眼睛一眨一眨的，其实，它是在于我们“说话”呢！漂亮的大眼睛不仅长得美，还“实用”呢！有了眼睛，我们可以欣赏美景；有了眼睛，我们可以“秘密传语”；有了眼睛，我们可以明辨是非、善恶……但是，现在的我们追求时尚，“看上了”一款款眼镜，使这“窗户”挂上了“窗帘”，唉！