大自然如此，人生又何尝不是这样。我们有的人把眼睛总盯着生活中的一些阴暗面，老找不到阳光灿烂的地方，久而久之就在内心滋生了对现实生活的些许不满从而导致了牢骚满腹。他们用这样的心态看待周围的一切，就觉得人与人之间总隔着一层厚厚的墙壁，总认为这个世界到处是欺诈和瞒骗，到处是虚假和伪善，到处压迫和摧残。忘记了生活中向上向善的一面还是占多数。他们往往以偏概全，看到现实社会中一些贪官为所欲为，无恶不作，就认为所有的官员都会贪腐，看到一些恶势力横行霸道，肆无忌惮，就认为所有的丑恶都会长久；看到一些好人蒙冤受屈无处申诉，就认为好人没有好报，看到一些清官倍受打击，四处碰壁，就认为这个社会缺少公理，没有正义。

肯定不是窦娥，关汉卿早就给她申冤了。中国历史上冤假错案太多，蒙冤受屈的人也太多，但大多都在后世昭雪。而有三个比窦娥还冤的女人，躺在地下几千年了，一直在接受着人世间的各种脏水，而且水质越来越差。她们的名字叫(音“墨”)喜、妲己、褒姒(音“寺”)。如果不是她们的名字对于现代人来说非常难认、难记，她们的名气可能会更大。

他是一位词人，追求功名，却蒙冤乌台诗案，可是挫折没有将他打倒，反倒使他豪气冲天。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，面对人生，他说“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”；面对官场，他选择“小舟从此逝，江海寄余生”；面对自己，他说“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”……

纵观历史长廊，上面的成功者决非一帆风顺。可是他们无一例外地为着自己的理想和事业，竭尽全力，奋斗不息。孔子周游列国，四处碰壁，乃悟出《春秋》；左氏失明后方写下《左传》；孙膑断足后，终修《孙膑兵法》；司马迁蒙冤入狱，坚持完成了《史记》；伟人们在失败和困顿中，用不屈服，立志奋斗，终于达到成功的彼岸。

袁世根他也经常热心帮助村民做事，为村民也解决了许多问题，他 长期隐蔽与党的地下工作，在抗日战争与解放战争中为党为人民立下了不巧的功，中国人民共和国成立后，他曾任中山县的第三区区长，不幸于1951年蒙冤而死年，党阻击为袁世根他平凡昭雪，恢复了名誉。

“只窥得一线云天下梧桐落尽了叶，却不见长空万里尽是南飞的雁；只认得腰间那枚不完满的玉珏，却不知天上月亮也有个缺；只念念酹河之畔见不到雪，却忘了乾州一战是漫天的血……”五岁的女童，历尽人亡家破，死别生离的痛楚，汴京无知的人们却还在吟诵月下花前的风流。至亲蒙冤离世，那种撕心裂肺的呜咽令人不由得唏嘘流涕。

啊！一个个动人的故事情节吸引着我，我甚至想象自己就是里面的主人公，经历着这一幕幕情景。我的目光在字里行间穿梭，仿佛一位贪玩的小孩在玩具堆中游玩。纸张随着也一页一页地翻过去。看到惊险的情节我胆战心惊；伤心的情节我也流出眼泪；高兴的情节我会不禁笑出声来；蒙冤的情节我会打抱不平……

皮皮鲁是我在《皮皮鲁总动员》最喜欢的男生。他在我心中是最仗义的、机灵的，他的故事无奇不有。我最喜欢他的“幻影号”，因为它各项功能都有，尤其是能够让它替我写作业。他经历过一次蒙冤记；见过蛇王阿奔；玩过分身；发现了魔筷；保卫过叛逆者；摇控过老师；驾驶过“幻影号”；遇到过猿猎猎（病菌老大）；碰见过梦中人；去过309暗室（逃往雅典娜）；听鲁西西说过教室里的隐身人；听到过红沙发音乐城的音乐；拔快过地球之钟（隐身人。皮皮鲁外传）；救过鲁西西（蒙冤记。睡眠冲击波）；拥有过“活车”；结下友谊的舒克贝塔；让他变成发明家的红桃老K……他的故事生动又曲折，奇特又有趣。

现实或许没有这么悲观，做人也应该乐观，乐天派也是有限制的，过了度就被多数人称为——“疯子”了！处事能力还是要有的，再清高的人也和平常人一样要吃喝拉撒睡，再罪恶滔天的坏人也是人，即使他犯下了滔天大罪。而且，你怎么能确定你关的这些人不是蒙冤入狱的？你怎么能确定那些真正的坏人还是在逍遥法外？冤枉一词在过去的君主独裁制下是完全行不通的，而到了现在，这个所谓的民主制，依然是数不胜数！是坏人太罪恶太会掩饰自己而逃脱？还是那些拥有执法权力的在暗中伸出了金钱的脏手而不判死刑或直接让他走了呢？这些事情可谓是太多太多了！

责任，是我们人与人之间的交往所不可或缺的。一个孩子长大了，有工作了，有收入了，就应该赡养自己的父母；一位老师，当学生犯了错误，就应及时教育，让他们的生活更充实、知识更扎实；一个学生，为了未来，为了祖国，就应努力学习，认真听讲，尊老爱幼，尊敬师长；一名医生，就应积极治疗病人，帮助有疾病的人，救死扶伤是他们的天职；一名律师，就要为蒙冤的人讨回公道，让犯罪分子伏法，让他们受到法律的制裁……这一切都体现了一种责任。有了这种责任，他们才会各尽所能，各尽其职，人们的生活才会更加的幸福、快乐。

救人和讹人，这是一对敌人，讹人的人其实根本就不是人了，应该说他们已经没有心了，他们只是一具躯壳，为了一点贪念，居然让救自己的人蒙冤流泪，你他妈的就是一个混蛋，一个球。这些年来，这种讹人的事实在太多了，所以才会让国民的心越来越冷漠，越来越不敢伸出援助之手，不消除这种讹人之敌，所有国门永远都会有一种畏惧感，素质又怎么能提高呢！一个国家，素质降到了连救人的勇气都没有的地步，那是很危险的。

公元761年，李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。　

说到为了太子之位不惜一切的还有一位，那便是骊姬。而她更被比为妲己第二。她用计，使蒙冤太子自杀。更是将重耳和夷吾“吓”回边城。终于将自己的儿子捧上太子之位。曾有人如此评论：“夏伐施，施人以女妹喜归之，因宠妹喜，遂亡夏。殷伐有苏，有苏以女妲己已归之，因宠妲己，遂亡殷。周幽王伐褒，有褒人以女褒姒归之，幽王宠褒姬，西周遂亡。今晋伐骊戎而获其女，又加宠焉，不亡得乎？”哎，即有前车之鉴，为何是“前人不遐自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀人矣。”

人生不可能一帆风顺，各种挫折、困难都会出现在我们的人生里，但是只要我们对生活抱有希望，那么任何挫折都会被我们打败。《基督山伯爵》是法国作家大仲马的代表作之一。材料来源于警察局里一份名为《金刚石与复仇》的案卷。这是一个蒙冤和复仇的故事，大仲马运用他点石成金之笔，将一个现代生活的悲剧改造成了一部艺术作品，俘虏了不少读者。

随着社会的进步、演变和发展，买卖的领域也在不断地扩大，种类颇有繁多。受利益的熏心，人性开始极端扭曲，心理急速恶化，意念急剧膨胀，视赚钱为目的，把性命度之额外，没着良心赚黑钱，这就是不法分子在交易下的勾当，实属阳光下的罪恶，获悉，在拯救垂危病人需要器官移植的同时，人体器官的私底下买卖成了最大的毒瘤，让不法分子有利可图，让死者蒙冤，生者蒙辱，痛不欲生。

令狐冲当是小说的中心人物。他行侠仗义，打抱不平，实在是个“少年英雄”的形象。虽然有许多人错怪于他，令他受苦蒙冤，可他仍能宽容大度的忍让，让人心生敬佩。面对师傅的驱逐，师弟的死亡，师妹的背叛，利益与名誉的诱惑……他仍然坚强地活着，追寻自己的快乐，快意人生，难能可贵。其实他就是一个天生的侠客浪子，没有郭靖那样的梦想，仍然快意人生。从他身上我们学到，一个人的一生应该追寻属于自己的快乐。

不得不说，《三国演义》把周瑜描写成了一个气度褊狭，忌才妒能的人物，被诸葛亮用计气死了，甚至临死还说出“既生瑜，何生亮”的话，让一代名将声誉蒙冤。但历史上的你胸襟广阔，气度宽宏。老将程普因你年轻地位比自己高，对你不服，多次当面侮辱你，你都不跟他计较，程普最后被你的才华和品德所折服，感动地说：“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”，和你成为好友。

所以，深深感谢《狼图腾》作者姜戎先生，他以自己的亲身经历为读者讲述了草原狼的故事，或许这是世界上迄今为止唯一的一部描绘，研究蒙古草原狼的小说。他打破了我们从小被贯穿的理念，千百年来，我们汉人文化中存在着太多对狼的误解与偏见了，狼总以贪婪、凶残的形象出现在教科书上，给我们做反面教材。终于，姜戎先生为被蒙冤了几千年的狼翻了案。 

又一日，天边现出鱼肚白。茶耳朵就被鸟叫声吵醒。他不要爸妈喊，就把牛赶出去了。往常这时候，牛一头跟一头，排成一长路。伙伴们七嘴八舌，和着阵阵牛叫，把山湾闹得沸沸腾腾。眼下，孤单的牛蹄声，踩在山路上；只有一个身影儿，在晨光里移动。他手上赶牛的竹枝丫，左一抽，右一抽，看似漫无目的，却又狠狠的抽向路边的青草。顿时，一排排叶子，蒙冤倒下。风中，一股草的气息，四散开去……

记得哪个星期六，我在家里只要有闲暇之余，便冲进我的小书房，翻开我那本视如宝贝的书，专心致志的看着。我的情感随着故事情节的变化而波动。当我看到一家人坐在月光下共享天伦时我也为他们感到开心露出灿烂的笑容；当我看到坏人“名声远扬”而好人却蒙冤受屈，我便皱起眉头，心中愤愤不平；当我看到残疾人受到嘲笑，我伤心的流下了“金豆儿”。可有时站在一旁的妈妈总会说：“看书总是哭哭笑笑的，知道的人是看书入迷，不知道的还以为是个“小疯子”呢”。可我还是我行我素。

虽说书名叫“悲惨世界”，但在人们悲惨的遭遇和资本家对他们的残酷剥削背后，真正打动人心的还是人性所闪耀的圣洁光辉，冉阿让因为偷了一块面包就被捕入狱，后因两次逃狱，被判19年苦役。即使这样冉阿让的善良品格也并没有泯灭，在苦役场时，看见被石头死死压住命在旦夕的同伴，冉阿让面对被人误解的危险砸烂脚镣冲上去解救了他的同伴。这种善良的人之本性，在他后来的经历中则更加明显，在当上市长期间，只身不顾市长身份去救一位被马车压住的老人，在他的办公室里，听说一个无辜的人在替他受审判，尽管此人生死与他无关，如果不去救他，自己就可以安安稳稳的做市长，也不会那么快就被沙威拆穿身份。但，冉阿让没有做，他不想一个无辜的人就此蒙冤受辱，不想他的家人因此都看不起他，尽管自己更希望继续市长生活，但他毅然的自首了，没有半点犹豫，因为他挽救了一条无辜的生命，这样几经波折却始终保持一颗善良之心的好人，实在是应得到万人称赞的！

发生的震惊全球的“法轮功”事件，在当时可是“风靡全中国”，虽然有许多人已经蒙冤而死，但我们可以清楚的看到李洪志的“诡计”并没有得逞。因为我坚信科学的力量是伟大的，它能战胜一切邪恶势力，只要科学在，光明的日子总会来临！还有一件事同法轮功事件的性质有些相似，都是要涣散禁锢国民的思想，妄图使国家分裂，说罢，相信你也猜出个所以然来吧！那就是“台独”分子搞的台毒分裂活动，以陈水扁、李登辉等人为首的“台独”势力妄图把台湾从祖国分离出去，我们知道，这是不可能的，台湾自古就是中国的一部分，是祖国的宝岛。有时，我真为“台独”分子们感到痛惜，我国十三亿多人口甚至是全世界60多亿人口都知道这个道理，唯一有些人还被蒙在鼓里！真是可悲也哉！成功率几乎是几十亿分之一，他们还是硬着头皮往下干，再者说想“成名”、“出人头地”，也不是这个理儿呀！合作更不是这样的合法儿呀？！

少儿时，父亲就教育我们说：对人，要做“雪中送炭”的事情。他还不止一次写给孩子们：“雪中送炭惟吾愿。”“雪中送炭”的待人情怀不但贯穿了他自己的一生，也从小给我们子女树立了一生待人的准则。纵观父亲一生，在党内生活非正常期间，历经冤屈、坎坷、磨难，却从来无怨无悔、顾全大局，一生都在“雪中送炭”。该谦让的，他谦让了；该忍耐的，他忍耐了；该承担的，他承担了；该挺身而出时，他都挺身而出了。他由衷地说：“我这个人呀，一辈子没整过人。”人所共知，在党成长的漫长岁月中，无论是在“左”的或“右”的错误发生时，“没整过人”，就是在人一生最艰难的时刻帮了人。在那些蒙冤岁月里，父亲对污蔑不实的所谓“问题”，能揽过来的就坚决揽过来，宁可一个人承担责任，也绝不牵连他人。他说：“我身上的芝麻，放在别人身上就是西瓜；别人身上的西瓜，放在我身上就是芝麻。”许多人听了这话落泪。“没整过人”应该是他老人家一生中做过的最重要的“雪中送炭”的事情。

纵观这些年的贺岁档片子，《赵氏孤儿》当然不是一部太坏的电影，但也绝对不是一些人吹捧的好电影，没有惊世更没有回归。陈凯歌能拍出动人心魄的大场面，像宫廷上赵氏蒙冤；能点上一两个很妖的配角，像晋王和谋士，而光有这些，他却还是只能拍出三分之一的好电影，就跟《梅兰芳》一样，让你享受一段直奔高潮而去的前戏，岂不料中途马上停下，说麻烦先生下次再来。该做的没做完，这就是《赵氏孤儿》的最大毛病。这必然到来的复仇没完，就好似断掉了一口气，它本该比开场还有画面感，更能感染人心。不说儿戏化的“三人连环刺”处理，整个复仇过程没有悬念，打得轻飘飘，简直毁掉了葛优在前面几十分钟的忍辱负重。即使除去这个，有那个灵魂出窍的超现实结尾，《赵氏孤儿》仍旧是一本烂尾戏，好似号召大家赶紧围观程婴的悲剧命运，家毁人亡好悲惨。我直接就联想到了《和你在一起》，一堆人围着看小孩拉提琴，看似煽情，实乃做作矫情。

纵观这些年的贺岁档片子，《赵氏孤儿》当然不是一部太坏的电影，但也绝对不是一些人吹捧的好电影，没有惊世更没有回归。陈凯歌能拍出动人心魄的大场面，像宫廷上赵氏蒙冤；能点上一两个很妖的配角，像晋王和谋士，而光有这些，他却还是只能拍出三分之一的好电影，就跟《梅兰芳》一样，让你享受一段直奔高潮而去的前戏，岂不料中途马上停下，说麻烦先生下次再来。该做的没做完，这就是《赵氏孤儿》的最大毛病。这必然到来的复仇没完，就好似断掉了一口气，它本该比开场还有画面感，更能感染人心。不说儿戏化的“三人连环刺”处理，整个复仇过程没有悬念，打得轻飘飘，简直毁掉了葛优在前面几十分钟的忍辱负重。即使除去这个，有那个灵魂出窍的超现实结尾，《赵氏孤儿》仍旧是一本烂尾戏，好似号召大家赶紧围观程婴的悲剧命运，家毁人亡好悲惨。我直接就联想到了《和你在一起》，一堆人围着看小孩拉提琴，看似煽情，实乃做作矫情。

一九五九年，在党中央召开的庐山会议上，彭德怀同志蒙冤受屈，被加上右倾机会主义、反党、反社会主义等罪名。为了澄清这些问题，彭德怀同志在一九六二年六月十日给党中央和毛主席的一封长信（即“八万言书”）中，对自己的历史作了扼要的回顾，对加强给他的罪名进行了申诉。十年动乱期间，彭德怀同志遭到残酷迫害，丧失人身自由，被长期“专案审查，”直至含冤逝世。为了回答专案组对他提出的许多荒诞无稽的质问，彭德怀同志再他写的几份简历材料中，叙述了自己的经历，对自己作了深刻的剖析同时，对种种诬蔑之词，作了义正辞严的驳斥，表现了共产党人的坚强信念。这些材料，为我们留下了关于他一生的生动记录，也为后世留下了一份关于中国革命的珍贵史料。

第一类，是因被官府逼迫，遭受陷害、诬蔑而被蒙冤发落的。如林冲、杨志、宋江、柴进、武松等“元老”级人物十余个，其中又以林冲最为典型。高俅、高衙内那样的欺负他、那样的那样的侮辱他、那样的坑害他，但是他都可以忍下来，到最后把他弄到草料场，他还是在忍着。只有到最后了，到了火烧草料场以后，他的几个仇人还要来杀他，一定要把他置于死地。这时候林冲才起来了，而这一起来，就不得了，就“狠” ，杀人上山，斩钉截铁。 到了山上也是，一开始也是忍那个王伦，心胸狭隘的王伦，对林冲也是很不客气的。林冲忍，但最后到晁盖他们上梁山了，王伦还不接受的时候，林冲就“狠”起来，一鼓作气把王伦火并了。正是当时社会政治的黑暗使他这样本性正直的人不得不投奔梁山。

事情是这样的：家住登州的猎户解珍解宝兄弟，因城外山上猛虎危害，官府对当地猎户下达了杖限文书，捉捕这只猛虎。可当他们冒着生命危险，费尽周折终于将猛虎猎获了时，当地的大户毛太公却依仗自己财大气粗又和官府有勾结，就想把解氏兄弟猎获的猛虎据为己有。为达此目的，毛太公甚至诬陷解氏兄弟入室抢劫，把他们押送官府。又利用自己做官的女婿串通贪官，把解氏兄弟屈打成招，把他们送进了死牢。可恶的毛太公为绝后患，还买通了一位姓包的监狱长，让他们折磨死牢里的解氏兄弟。好在天无绝人之路，正巧登州监狱的看守乐和同解氏兄弟有亲戚关系，为了解救解氏兄弟，乐和找到了解氏兄弟的表兄表嫂孙新顾大嫂夫妇。为了解救蒙冤入狱的解氏兄弟，孙新和顾大嫂夫妇被迫联络上山为寇的邹润邹渊兄弟，设计劫牢反狱。

由此看来，环境对人的影响之大不容置疑。然而在现实生活中，事情并不是那么简单。谁也不可否认出污泥而不染者有之，也不可否认一世英明的刘备有个糊涂到极点的儿子刘禅，更不可否认文革中荒廖的血统论使多少人蒙冤受屈，凡事必有例外，任何事情都不是绝对的。话说回来，就当前社会来看：大的方面，整个社会尊重知识，重视人才，我们拥有一个非常好的学习环境，可以一心一意不受干扰地好好学习。可小的方面，确有一些地方不尽如人意。比如说一些父母，整天逛舞厅，打麻将，对孩子的负面影响相当大。为会么〈孟母三迁〉的故事千百年来一直被中国人视为家教的经典范例呢？就是因为孟母深知环境对其子的影响，不辞辛劳迁家三次，为的就是给孟轲一个好的学习环境。今人或许应从中得到些启示。

16世纪文艺复兴时期西班牙伟大的现实主义作家塞万提斯，以其不朽之作《堂？吉诃德》流传于世。塞万提斯于1547年生于一个没落的贵族家庭。源于家境贫寒，他小时候不得不经常跟父亲四处奔走谋生。22岁时，他参加西班牙军队。在一次与土耳其的海战中，身受重伤，左手致残。1575年离开军队，回家途中却不幸遇到摩尔人海盗，他被抢到阿尔及尔作为奴隶出卖，有过难以言尽的痛苦和艰辛。1580年他被父母赎身获得自由。为了生计，他在海军中充任军需职务，因涉嫌一起挪用公款，蒙冤入狱。三个月后，无罪释放，却丢掉了一份好差事，一家人的生活无着落，重又徘徊在饥寒困顿中。当时一家七口人挤在一所下等公寓的小房子里，楼上是妓院，楼下是小酒楼。正是在如此嘈杂的恶劣环境下，他在狭窄的过道上放一张极为简单的书桌，从事《堂？吉诃德》的创作，并一举成名。

读完了这本书，我深深为主人公雷米肯吃苦的精神所感动。雷米被称为“苦儿”，是因为他在长期流浪的生活历程中，吃够了各种各样的“苦头”。他依依不舍地离开养母，像牲口一样被卖到杂耍班；主人蒙冤入狱，自己衣食无着；他与恩师感情日深之时，恩师又冻死于绝境；当他在花农家稍有安闲，又突然遭惨祸。然而雷米在这接二连三的苦难面前，却能自立自强，人穷志坚，不妄生邪念，他这种高尚的情操实在让人钦佩，他用自己的奋斗证明了要成功就要吃苦。

读完了这本书，我深深为主人公雷米肯吃苦的精神所感动。雷米被称为“苦儿”，是因为他在长期流浪的生活历程中，吃够了各种各样的“苦头”。他依依不舍地离开养母，像牲口一样被卖到杂耍班；主人蒙冤入狱，自己衣食无着；他与恩师感情日深之时，恩师又冻死于绝境；当他在花农家稍有安闲，又突然遭惨祸。然而雷米在这接二连三的苦难面前，却能自立自强，人穷志坚，不妄生邪念，他这种高尚的情操实在让人钦佩，他用自己的奋斗证明了要成功就要吃苦。

且看孔乙己生平，因科举落榜，无谋生之路，即无业游民，又受“世俗观念”影响，轻视劳动，死读诗书，迂腐不堪，迫于生计，则行偷未果，被发现之后，遭毒打至瘸，可见阶级社会分化之明显，最终孔乙己悄然死去，无人问津。再说阿Q之生平，因无文化，无家境，处在社会最低层，坐苦力，短工勉强维持生计。其为人直爽，虽贫得两下嘴，却不懂说话技巧，思维简单，因背负调戏雇主家下人被蒙冤为替罪羔羊，遭枪毙。可见当时社会之黑暗，阶级统治者之残忍，虽阿Q生前不曾抱怨，但从人道主义来说，阿Q的死的确令人愤慨。

书中的“主人公”雷米是一个命运很惨的小男孩。一出生就被扔在大街上，后来被好心的巴伯兰妈妈捡回家照顾，八岁时巴伯兰受伤没钱照顾他，就想把他送进孤儿院要点抚养费，后来被一个杂技团的师傅维泰利斯买下。在杂技团又遭遇师傅死难，然后雷米又经历邂逅哑女、蒙冤蹲狱、遭遇水灾等等恶运，但他仍然乐观面对，最终终于见到自己的亲人。看着雷米这些悲惨的故事，我不禁为他落泪了，他真是一个可怜值得同情的人。虽然雷米这么可怜，可是他仍然很勇敢，也知道买牛报恩给巴伯兰妈妈。

……夜很静，几乎听不见任何声音，只听见窗外簌簌的雨声。“唉……”一声长叹在夜空中徘徊，久久不散。没错，这就是小米的长叹。他躺在一张破床上，望着雨从天花板上一滴滴堕落，不禁为自己以后的发展担忧。他小时候母亲重病去世，父亲蒙冤被害，他也没个职业，成为街头上一个小混混。他所拥有的，只有父母临终前留给他的这间小破屋，使他免了流落街头之苦。“明天要干什么呢？”他心里想着，“算了，明天再说吧。”……

创业之初，挫折不断，每当遇到挫折的时候，他总会想起在看守所的日子，那段蒙冤的日子，给了他成功的动力。在他看来，所有的遭遇都是磨砺，所有挫折都是财富。不经历苦难的人，不会有建功立业的勇气，阳光总在风雨后，不经历风雨洗礼的人生，这样的人生必定是苍白无力的。从那跌倒就从那爬起，只要坚强地站起来，这个人以后，就必定是一条好汉。

巫蛊事件。汉武帝听信馋言，作弄为自已身体不适，精神恍惚，记忆力减退，是有人用巫蛊咒自已。后又相信江充，是太子刘据使用巫蛊，诅咒自已，使太子蒙冤，最终太子悬梁自尽，武帝因此晚年丧子。这场巫蛊之祸，残害了数万生灵，让皇后、皇太子、皇太孙一脉缘何死于非命，它彻底改写了汉武帝晚年的历史。

被高衙陷害，你逆来顺受；蒙冤发配后，还想息事宁人；直到被一味追杀的你，才被逼起义。你难道不明白你一再的妥协只会助长敌人的嚣张气焰吗？还是已经历经人情世故的你还天真的以为一味的忍让、低头就会换来安宁的生活呢？

太太是一位平凡而伟大的母亲、辛苦一生。尤其在太爷爷蒙冤之际，更是含辛茹苦，备受熬煎。。她对我们的父亲、姑姑对我们孙儿、对我们的家庭所付出的心血和辛勤不是言语可以表达的。特别是对我们孙辈个个疼爱，从小对我们的教育、鼓励、支持、对我们的爱倾注和贯穿了她老人家的毕生。太太不仅支撑着家庭，聪明好强，事事能干。

昏庸无能的宋高宗，是你的十二道紧急金牌，亲手毁了自己的江山啊！当我合上《满江红》，似乎早已融入历史中，看着民族由兴盛到衰败，看着无数奸臣当道，忠臣蒙冤，看着岳飞的“还我河山”的气概，看着他“驾长车，踏破贺兰山阙”的志向，看着他终未能“从头收拾旧山河，朝天阙”的英雄无奈！