元宵节前一天下午放假，我拉着妈妈去学校参观花灯。哇！每展花灯都各有特色，有美观精致的莲花灯、有造形别致的愤怒小鸟花灯、有喜庆华丽的红包花灯……，红包花灯是六角形形状大部分的都是红色的，旁边还有各种各样的花纹，好看极了，红包灯更有特别意义：收红包是小朋友最乐意的事，红色又代表着吉祥，幸福快乐的意思，所以我猜想：“做这个花灯的小主人应该是想希望我们马年吉祥、一马当先。”接下来是造型别致的愤怒小鸟花灯，这个花灯是个卡通形象的，他的主材是大灯笼的圆摘下来做，然后用黄卡纸来做嘴，画上两个大眼睛，上面再用红色的卡纸来做头发，下面用彩泥做一个小马当坠，听起来是不是感觉得到花灯的奇特。这一个也很有特色，它用一个大圆球，然后上面捏了许多杯子上面在挂几条线连起来，当拿着这个灯，我想这个灯笼的意识应该是上是地球，那些杯子是人类，这个花灯是不是很有意思。还有一种花灯是电子花灯，这个花灯非常有特色，他外面弄了许多花纹，然后将买来的花灯里面的东西拿出来，放在自已的花灯，然后把自己的花灯弄些图片，你想听听它唱歌就按手头的按钮，他就会自动唱歌。

迎春哥那是大约20多岁，已成家立业的他却乐意领一帮小孩子玩，被戏称为我们的小孩头。他扎的一手好风筝，农闲时别人坐着喝茶拉呱他却忙活上了：找出上好的竹子，结实的绳子，按照自己的设计把它们组合起来，变成为美观漂亮的风筝。他扎八卦尤为拿手，附近村庄的风筝没有一个能高出他扎的八卦的。他也会扎蜻蜓、老鹰、蝴蝶等许多花样，但它们都没有八卦飞得高。迎春哥做风筝特别精细，绳子的长短粗细，尺寸的大小位置，花纸颜色的选择，总是一丝不苟。白天我们这帮小孩跟屁虫似的跟他去放风筝，若能帮他扯扯线或举举风筝，哪怕是在风筝和风筝线之间跑一趟也觉得是一种很荣幸的事。色彩艳丽的风筝在微微的春风中升起来了，迎春哥一边放线一边注视着风筝，那风筝如一架小型飞机在迎春哥的操纵下由低空升到高空，那么大的风筝在空中只剩下一个黑点，不时有白云从它身边飘过，路人们看见这么高的风筝，也会停下来看上几眼，赞叹道，“这风筝可真高呀！”

“ 物境”是作者对描写事物的神韵有了透彻的了解后，用文字逼真地描写出其形象。“情境”是作者在文学作品中加入了自己的人生感悟，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，驰骋想象力，表达出作者的思想境界。“意境”是文学作品具备了情景交融、虚实相生的结构特征后，又给看客一种韵味无穷的美感特征和感悟美好生命的本质特征。它们符合华夏民族的审美观，是抒情文学作品的至高境界，成为了从古至今文人墨客至境的追求。刘禹锡前辈“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的超脱境界；李白前辈“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的浪漫境界；王昌龄前辈“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的保家卫国豪迈界；于谦前辈“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的大无畏境界；王之涣前辈“欲穷千里目，更上一层楼”的奋进境界。这些都是诗人们在心静中回味出的奇思妙境，所以说境界是“缝制”文学作品“外衣”所需求的绝好布料。

此外，德国人很讲究清洁和整齐，不仅注意保持自己生活的小环境的清洁和整齐，而且也十分重视大环境的清洁和整齐。在德国，无论是公园、街道，还是影剧院或者其它公共场合，到处都收拾得干干净净，整整齐齐。德国人也很重视服装穿戴。工作时就穿工作服，下班回到家里虽可以穿得随便些，但只要有客来访或外出活动，就一定会穿戴得整洁。看戏、听歌剧时，女士要穿长裙，男士要穿礼服，至少要穿深色的服装。参加社会活动或正式宴会更是如此。德国人具有勤劳整洁的生活习惯，一般人家黎明即起洒扫庭院，起居室整理得井然有序、一尘不染。德国的家庭主妇爱洁成癖，她们早晨送走丈夫和孩子之后，便换上工作服，开始一天最有意义的工作：清洁宅院。她们会跪在地上，将每一个旮旯角落都擦洗一新，即使请清洁工和花匠帮忙，主妇们也往往跟班劳动，直干到窗明几净、一尘不染，方心满意足。创造一个温馨、舒适、美观、清洁的家，这是每一个德自主妇的最大愿望。

进入山海广场，首先映入眼帘的就是广场入口的诚信笛雕塑，她仿佛一位美丽的笛手，正在吹奏着一曲动人的诚信之歌，诉说着家乡人的仁义守诺。她那妸娜的身姿无不让你感受到一种典雅，纯朴、庄重之美。放眼望去，宽敞开阔的广场，每隔10米，就有一个样式别致的花坛。花坛里各种各样的花，五彩缤纷，美观典雅。一盏盏路灯，骄傲地挺立在道路两侧，乳白的灯柱，白天，像一位位站岗的哨兵；夜晚，又像一个个温柔的母亲，将爱抚的目光洒向欢乐的人们。向广场深处走去，铜制的海珠石格外吸引人的眼球，它发出绚丽的光芒，分外迷人，给广场增添一道靓丽的风景。再往前走，就会看到调皮可爱的海鼠、憨态可掬的海牛、栩栩如生的虎虾、耀武扬威的藻龙……你会不相信自已的眼睛，那是真的？告诉你吧，那可是海洋十二生肖雕塑，与我们平时熟知的不尽相同，它象征着海洋包容着一切，守护着我们世世代代繁衍生息。穿过广场，入眼的便是海滨浴场。睢，那舒服柔软的沙滩，瑰奇壮观的渤海明珠观景台，风姿绰约的鲅鱼公主雕像，都会让你驻足痴望，感觉置身于神秘的境界中。

2020年5月1日，我向公众展示了我今年设计的新款玩具——“儿童多功能折叠滑板”和“微型运动室”。我把“儿童多功能折叠滑板”的包装打开后，人们看到了一个像“小被子”一样的东西，我把“小被子”打开，人们看到了一个精美的滑板，却没有轮子。我向大家介绍说：“诸位请看，这就是本人设计的多功能折叠滑板，它虽然和普通的滑板差不多，但它具备许多特殊功能。第一，它可以折叠，便于存放，尤其是它的轮子可以自动缩放，运输携带时就收缩，方便省时，如果想让它的轮子出来，只要踩上去听到‘滴’的一声，轮子就在它应有的位置出现了；第二，它可以按你身体的活动来控制停车，保护你的安全，如果你在滑板上晃动剧烈，要摔下来时，我的滑板会马上从轮子里伸出支架，让滑板停下，决不让你受伤；第三，它的样式变化多端，比如蝶式、鹞式、火箭型、流线型……极具美观功能；第四，也就是最重要的是它有一个小巧轻便的微型控制器，有这个控制器调节速度、时间、样式、手动和自动，掌控一切！这个滑板将成为全世界青少年最喜爱的玩具之一！”观众欢呼叫好，热烈鼓掌。我跳上我设计的滑板，穿上蜘蛛侠的衣衫，现场炫技表演，哇！酷毙帅呆了！

记得刚认识您不久，我发现您非常重视字的美观。每学习一课，差不多都要拿半节课来强调生字。告诉我们怎样写得美观，容易错的字是哪些，这个字的撇不能太长，许多许多。刚开始，我觉得写字美观不重要，只要会写就可以了。但是我听了您的课以后，发现写字也是一种乐趣：一个字的美观就如一个人的姿态，把字写美观，这些人也变得漂亮了，个个昂首挺胸——我决心要写一手好字。我看到班里有许多同学的字都写得非常好，这也更加激起了我写好字的决心。在您的指导下，我改正了拿笔方法——以前我的拿笔方法是错的：大拇指押注食指写字，现在我改正了。在您的督促下，我的字有了很大的进步。我想：您也发现了：我的日记本上前面与后面的字截然不同。这都源于您的教诲和督促。

记得刚认识您不久，我发现您非常重视字的美观。每学习一课，差不多都要拿半节课来强调生字。告诉我们怎样写得美观，容易错的字是哪些，这个字的撇不能太长，许多许多。刚开始，我觉得写字美观不重要，只要会写就可以了。但是我听了您的课以后，发现写字也是一种乐趣：一个字的美观就如一个人的姿态，把字写美观，这些人也变得漂亮了，个个昂首挺胸——我决心要写一手好字。我看到班里有许多同学的字都写得非常好，这也更加激起了我写好字的决心。在您的指导下，我改正了拿笔方法——以前我的拿笔方法是错的：大拇指押住食指写字，现在我改正了。在您的督促下，我的字有了很大的进步。我想：您也发现了，我的日记本上前面与后面的字截然不同。这都源于您的教诲和督促。

上面写到：“千百汇制作”，下面是很多很多的精美的艺术品，我连忙问妈妈：“妈妈，千百汇是干什么的呀？你看看，这些精美的艺术品都是千百汇公司里做的吗？”妈妈摸了摸下巴，掂量掂量，看了看前面的花灯那挂的照片，恍然大悟：“千百汇是在我们漳平富山工业区那的一个公司，是专门制作和生产这些精美的艺术品的。上海世博会的时候就有很多很多是千百汇做的工艺品，这些工艺品让许多的外国游客大饱眼福。这次的这些精美的工艺品依然是千百汇制作给漳平的市民们欣赏的，看，那个是童子拜观音，上面的水晶球也是十分的精致，美观，你看上面的水在不停地往下流呢！这也是里面的一个玄机，我也是不懂得怎么弄的。”妈妈讲的头头是道，我听的津津有味，妈妈把所有的工艺品都一一的讲给我听。最后，我总算是评论了：“千百汇这个公司真厉害，能够制作这么多美观的工艺品！”

车停下来了，我们像饿狼般的“扑”向地面，目不转盯的看着那三个闪烁着金色光芒的大字——军史馆。是的！我们到了梦寐以求想要到来的地方。接待我们的是一位姓强的阿姨。强阿姨带我们进入大厅。刚进大厅就听到一曲鼓舞人心的歌曲——《红色土地，光荣之旅》。映入眼帘的是一个大雕塑！有拿大刀的，有拿大炮的，有拿手枪的，威风凛凛。我们跟着强阿姨又进入了下一个要参观的地方。看到的是红军用过的一些东西：草鞋，罐子，铁锹等。当我看到草鞋时，惊呆了，这是长征是战士们穿的鞋子啊！完全是用稻草做成的。我看了看我的鞋又看看红军的鞋，对比起来可真是一个天一个地。我的鞋不仅暖和而且也美观，而红军的鞋，不仅不美观也不怎么暖。心中不禁有了一个疑问：红军他们在冰天雪地之中是怎么生存下去的呀？我们随着强阿姨参观了一些抗日战争的物品以及了解那时候的黑暗统治。

一天，“小白”开始和我对话，“兄弟，我们躺在这不如跟洪水到下游去，说不定到下游会被人发现选作有用之材。”我说：“那有多苦啊！跟着洪水磕磕碰碰，受了伤不说，还会面临被污泥埋没的危险，还不如躺在这晒太阳舒服呢？”“小白”劝我说：“在这个世界上，没有人能够改变我们，也没有人帮助我们，你是你自己的上帝，所以你要试着赢自己一把。本来我们就因自身不美观而被人家丢弃，与其躺在这里还不如在洪水中打磨自己，说不定受一点伤后就能磨出美观大方的外形，从而改变我们的命运。”我听了一个劲儿的摇头说：“那要付出多么惨痛的代价呀！我可不愿意受那份罪，要去你自己去吧！”

这次去北京，姥姥作为家长陪我去参赛，第三天，我和姥姥参观了故宫博物院。故宫博物院过去叫紫禁城，位于北京城中心，是明、清两朝的皇宫。紫禁城宫殿巍峨，楼阁重重，白玉雕栏，红墙黄瓦，金碧辉煌，是座金光熠熠的“宫殿之海”。它的四周建有宫墙，宫墙四角各建有一座结构精巧，美观独特的角楼。宫墙之外环绕护城河，真可谓“金城汤池，护卫森严”。富丽堂皇的紫禁城内有雄伟的大殿和开阔的广场，又有华丽的后宫，还有帝王后妃娱乐的御花园。御花园中苍松翠柏，奇花异石，楼阁亭台，曲池水榭，如天然画卷。故宫博物院内有大量的珍贵文物，很多是绝无仅有的国宝。古老而又焕发朝晖的紫禁城闪耀着中华民族悠久历史和灿烂文化的绚丽光彩，成为世界人类的文化遗产。下午5点，我们依依不舍的离开了故宫博物院

进入山门，是宽敞的天井。迎面是天王殿，殿内左右两边均为7。8米的四大天王，听说在中国同类塑像中是最高大的。视觉受到冲击的是殿中的那尊弥勒佛，坐在汉白玉的神台上，佛龛飞檐翘角。上端刻有90尊佛像，精致而美观。看到弥勒佛那种憨笑以及他的大肚，随即吟诵出“大肚能容容天下能容之事，开口便笑笑天下可笑之人”是啊，又一次让我读懂了弥勒佛祖做人的方法。你看，他那笑的神态，面对着无论是好人，还是坏人，形形色色的人们，都是这种神态。肚子大，容四方八面，笑口常开，笑对人生。想至此，我便轻轻地合起双掌，手指并拢，跪于蒲团上，手承佛足，头面接足，深深地三拜。一拜为平安父母，二拜为平安自己，三拜为他而笑。

半山腰的风景也很不错。在临海凉亭可以说数不胜数，巾山也不例外。在巾山上，每隔一段路，就会有一个小亭子，这些小亭子的最上面有个圆柱，它是棕色的，就像一尊大佛坐在亭子顶上背诗经。屋顶就由许多整齐而又美观的棕色琉璃瓦组成。在巾山上还有休闲的人们，有的在下棋、有的在打太极拳、有的在散步，还有的在登山小动物也在巾山上出没，尤其是鸟和松鼠，鸟儿在枝头叽叽喳喳，尽情地歌唱。而小松鼠在枝头东游西逛，只要有一点儿风吹草动就传动逃得无影无踪，只留下树枝还在摇荡，叶子还在飘落。你只要走进寺庙，就会听风和尚念经和敲木鱼的声音，巾山因为它，就有了一种神秘的美。

游完水，我到了江口的街上，那里很热闹，集市里卖各种各样的服装和五花八门的水果，蔬菜的品种也很多，看都看不完，生活富裕了，在这里什么东西也都能买到。随后，我便到了江口最雄伟最壮丽的高速公路。路很平坦并且很宽敞，像是一条巨人的手臂缠绕在群山的腰际，看上去给人一种很舒服的感觉。大概是因为太美观了，我竟然忘记了走路，只是凝视着眼前这令人陶醉的现代文明。车辆络绎不绝，看得我真是眼花缭乱。车辆怎么也数不清，比地下的蚂蚁还要多、还要难数。并且这里的车辆也开的很快，用风驰电掣来形容也不为过吧！“唆”的一声就不见了车的尾影。眼前的景色我百看不厌，有点迷途不知返的感觉了。

我们向里走，看见一座圆形屋顶的温房，这里面种的到底是什么奇花异草呢？我们走了进去一看究竟。哇！这里面可真大啊！像迷宫一样。我沿着过道走了一圈，发现全是热带植物，其中品种最多的属仙人掌类，比芭蕉扇大的仙人掌，有脸盆大的仙人球，有一座篮球架那么大的仙人山，有两层楼高的仙人柱，有碗口粗的仙人棍，其中我最喜欢仙人球了，特别是一株被移植的仙人球。每个球都有一个小篮球那么大，上面的针是暗褐色的，和一根普通的缝被针差不多粗，这可是仙人掌的变态叶啊！球上有好多皱褶，球体的颜色是深绿深绿的，上面有细细的白色绒毛，十分好看。仙人球也有一定的药用价值，如果得了腮腺炎，把仙人球切下一块肉，捣成汁，敷在脸上，腮帮很快消肿了。仙人球赖旱，形状雅致、美观。有很高的观赏价值，我左看右看，舍不得离开。

游完水，我到了江口的街上，那里很热闹，集市里卖各种各样的服装和五花八门的水果，蔬菜的品种也很多，看都看不完，生活富裕了，在这里什么东西也都能买到。随后，我便到了江口最雄伟最壮丽的高速公路。路很平坦并且很宽敞，像是一条巨人的手臂缠绕在群山的腰际，看上去给人一种很舒服的感觉。大概是因为太美观了，我竟然忘记了走路，只是凝视着眼前这令人陶醉的现代文明。车辆络绎不绝，看得我真是眼花缭乱。车辆怎么也数不清，比地下的蚂蚁还要多、还要难数。并且这里的车辆也开的很快，用风驰电掣来形容也不为过吧！“唆”的一声就不见了车的尾影。眼前的景色我百看不厌，有点迷途不知返的感觉了。

劳动创造了美，还表现在世界上任何民族的审美观念都是由生产力状况所决定的。也可以说，以生产力为轴心的的社会历史条件及其派生出的思想文化决定了人类不同历史的时期的美的观念。生产工具的创造和演变，使人类能逐渐生产专供供观赏的装饰品。原始狩猎氏族以动物的外在特征或者是关于动物的某种联想为装饰美；农业出现以后以植物的外在特征为装饰美。所有这些装饰美的每一次演变，都反映着人类物质文明的进步，精神文明的飞跃，说明人类最初的审美活动、艺术活动，正是这种特定的社会条件下形成起来的。而人类的生产劳动本身也有着美的意义。人也按照美的规律来塑造物体。

“小吃”是中国人特有的快餐文化，随着上饶饮食行业的日益发达，种类繁多的美食让人们在吃饱的同时，可以选择吃得营养、吃得特别、吃得有风味，以方便快捷、物美价廉着称的传统“民间小吃”始终是人们的最爱，因为人们在享受美食的同时可以了解“小吃”折射出的地域文化和背后的美丽传说。现在就让我们看看这些琳琅满目的民间小吃吧！武大郎烧饼它在街头随处可见，因为吃过它的人都知道这种饼色香味俱全非常美味，从远处就能闻到那诱人的香味。清明果一般在清明才现身所以一到清明大家伙都抢着买它，有些人还从大老远来买我们上饶县的清明果呢！就是因为我们这的有特色：饺子型状的、月饼形状的、灯盏形状的，等等，不光外型美观还香甜可口呢！听了这些介绍你们是不是都流口水了呢？先别因为还有风景名胜还没看呢

教室西面的墙上，最上方是我们班的班风：“我读书我快乐我美丽。”它教育我们要多读书，只有多读书才能成才，多读书能让人有智慧，从而变得快乐、美丽。每当看到这九个大字，我心里就会想：我一定要好好读书，为国争光。最引人注目的就要数黑板报了。在班风下方有一块黑板，它就是用来出黑板报的。这一期黑板报也有我的功劳，它的主题是“做守法的小公民”，分成“未成年人保护法”、“未成年人犯罪法”、“法制宣传日”、“消费者权益”和“知法、懂法、做守法的小公民”六个板块。黑板报上的字写得工整美观，而且色彩鲜艳，有蓝色，有黄色，有红色，让人看了十分舒服。主题画是一位人民警察敬礼，身旁还有一个天平，象征着公平、公正，画得栩栩如生。瞧，这图文并茂的黑板报，怎能让人不喜爱它呢？

我这次制作的是一架摇臂起重机模型，它的外形美观，能做吊起重物和回转动作。它的结构非常复杂，制作起来很费脑筋。在制作过程中，曾经遇到过许许多多的麻烦，齿轮的组装是最麻烦的事情了。张老师告诉我们，齿轮间必须相互咬合，保持合理的间隙，才能够顺畅转动。当我想把蓝色的中齿轮安装到短轴上的时候，问题发生了，齿轮轴孔与短轴之间的配合非常紧密，我用尽力气齿轮才装进一点点，再加大力气硬向里塞，又怕把小圆木棒做的短轴掰断。正在我想不出办法时，我看到附近的同学正在用小糙子向起重机摇臂上钉钉子，我想，是否可以用锤子击打把轴装到齿轮中，木匠师傅在装配家具时不就是这样做的吗？我把短轴对准中齿轮的轴孔，拿了一把锤子小心地捶打短轴的上端，一下一下随着锤子轻轻地击打，短轴一点一点地插进齿轮的轴孔中了。用锤子敲击的方法，既省力又方便，我用这种方法安装了立轴上的齿轮、摇臂上的齿轮和其他所有滑轮的轴，都没有造成零件的损坏，安装位置都能达到要求。后来我才知道，这是利用冲力克服摩擦力的一种方法。

我和思成走了114级阶梯，气喘吁吁地走到中华龙面前。啊，好雄伟，好壮观呀！中华龙顺着虎头山坡高低弯曲之势兴建，全长318米，宽1。5米至2。8米，高3米。龙身金光闪耀，是用琉璃瓦做的。龙头高约4米，嘴里含着一颗龙珠，龙爪很尖利，像一只栩栩如生的真龙。随后，我们走进了龙身，映入眼帘的是一幅幅精美的壁画，有：盘古开天辟地、女娲补天、大禹治水、姜公钓鱼、孔子办私学、秦始皇统一中国等。听妈妈说，这些壁画记载着中华上下五千年的历史文化和杰出人物，我和思成听得津津有味。其中，我印象最深的是后羿射日的故事。故事是这样子的：天帝有10个儿子，也就是10个太阳。他们天天挂在天空中，人们在暴热中接二连三地死去。一个叫后羿的天神用9支箭射了9个太阳，使人们从此过着日作夜息的生活。天帝一下子失去了9个儿子，对后羿恨之入骨，再也不允许他回到天上了。啊，138幅画卷，既精致美观又博学精深，观赏它们如同观赏中国史诗，真令人赞叹不已！

最让我肃然起敬的就属太和殿了，叫它金銮宝殿真是名符其实，它是紫禁城内最大的建筑。大殿共有三层，每层都是流光溢彩，金碧辉煌。大殿四周围以汗白玉石栏杆，栏杆上有望柱头，下有吐水的龙头，每根望柱头上都盘龙雕风，特别美观。太和殿周围还有十一间小殿，是各司其职的大臣们办公的地方。站在太和殿下开阔的院落里，脚踩600多年前工匠们烧制的青砖，仰望屋顶的角兽和斗拱，环视御路和栏杆上的雕刻，再细细观赏殿内的彩画及藻井图案，那代表皇权的龙、凤雕塑，月台上的日规、嘉量、铜龟、铜鹤等，殿内的金漆雕龙宝座，再看看眼前一路牵手一路笑的老爸老妈和川流的人群，我不禁有一种穿越时空的感觉，心中感叹古代工匠的聪明才智和精湛工艺的同时，连忙盘腿端坐在地上，挺胸收腹，神情凝重地大声说：“众爱卿，你们辛苦了，快快随我殿内用膳吧！”看着我滑稽可爱的样子，老爸老妈和好多行人都哈哈大笑起来，我心里还一阵小嘀咕：“不知道乾隆爷看见我这样模仿他会气成啥样？”

二月，这个茶花白里飘香的月里，我们一家来到了四季如春的大黄山公园，观赏这里举办的金华国际茶花节。大黄山公园鸟语花香，野草翠绿，古木参天，环境十分清幽。我们一走进大黄山公园，就看见一朵朵茶花争先恐后地开放，争奇斗艳。我们来到了广场，广场中间挺立着许许多多的柱子，柱子上挂着一幅幅名言都是用毛笔写的，而且字迹工整、美观。我们往右一拐，来到了孔雀湖旁，湖水在阳光的照射下，闪闪发光，波光粼粼。风一吹，感觉的十分凉爽，游人来到这里，顿时感到心旷神怡，仿佛进入了仙境。一路上，我跑来跑去，看见了许多五颜六色的花，让我印象最深的是两盆花。一盆是杜鹃花：它枝叶繁茂，花朵颜色各不相同，有白色的，红色的，粉红色的等等，五光十色，美丽极了；另一盆就是茶花了，它的颜色虽然不太明丽，但是花朵却一点都没有凋谢的痕迹，这值得人们去瞧瞧。（对茶花观察不细致，描写不够具体！）最后，我们又来到了十八学士桥，听说十八学士是一种拥有十八种颜色的花可称的上是天下奇花。

在这届世博会灯光照明的不同之处在于：“绿色照明”并不是指照明灯都放出绿光，而是指环保又节能的照明！为了充分体现世博会的“绿色精神”，2010年，太阳将成为世博会的一名“特殊志愿者”，它将无私地为我们奉献，赐予我们能量，帮助我们把绿色世博会办得更好。当然，还有好多场馆中都安装了江水管道，这样就可以更广泛地利用江水在管道中的流动将场馆内的热量带走了。这种自然调节室温的方法可以减少空间的使用，节能环保。在上海世博园区里，藏着一套环保、节能又美观的垃圾气力输送装置。大家只要把手中的垃圾扔进“投放口”，全封闭的“气力装置”就会自动将垃圾打包收集。在世博园区周围，那些尾气排放严重的汽车会被节能环保的新型汽车所取代。园区内外的新能源汽车总量将达到1000辆左右，这些新能源汽车将在园区内为我们服务。除了在世博园区里发现绿色建筑，也别忘记在生活中寻找那些你曾经忽略的，或是熟视无睹的环保实例呀！

宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了相同的提醒：“修好墙，以防盗。”盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧！自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。“打虎亲兄弟，上阵父子兵。”诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。

1.余秋雨在类似《道士塔》《阳关雪》《上海人》《一个王朝的背影》等散文中，所表现的诚然是一种“感性体验”，同时又包容着他的理性思辨。他的“感性体验”发自对帝王将相、才子佳人、典章经籍、山川风物、世俗人情的领略、体悟，他以双重文化人格对它们予以谛视与观照，既是深受中国文化传统影响、积淀文化传统基因的大学教授，又是受西方文化思潮碰撞、为当今改革大潮与商品大潮所拥抱的现代人。于是他以继承文化传统、又批判文化传统的悖论，导入他的审美观照，因而生成某一种文化的与哲学的焦虑，一种浸濡历史沧桑感的困扰，以及走出困扰的使命意识，即他自己所称谓的“文化苦旅”。其实这正是余秋雨既与历史“撞击”、又与现实“撞击”，既欲走出历史、又欲走出现实的思想的“苦旅”。(吴周文《90年代:中国散文现在时》)

。这说起来似乎挺简单，做起来可不容易，我们必须对准片中人说话的口形，人家说啥，你就得说啥。不能比别人快，更不能慢。导演也挺头疼的，可我们犯的就是这个毛病，整天讲完了再讲，录完了重录……花了一个下午的时间，才完成任务。接着，我们又继续录一些别的内容，一直录到晚上九点多……我又累又困，但是我却感到特别自豪，因为，我终于当了一回“小播音员”。我从中尝到了当一名演员幕后的辛酸苦辣。平时，我们为了朗诵出色，得整天练绕口令，儿话音，北京腔等等。为了在舞台上的形体更美观，我们要练功，劈一字，拱桥……整天练得我们腰酸背疼。我们都希望能有表现的机会，但为了准备紧张的小学毕业考试，一次次录音，还有拍广告的机会，我都错过了。唉！无可奈何呀！

从房子说起。听爷爷说，在他那个时代，最高的房屋只不过是现在位于外滩的和平饭店。又听妈妈说，那时，来上海的外乡人看24楼的房屋竟抬头看到帽子都要点下来！下面切入正题。以前弄堂里陈旧、狭小、不便的老房子一大片一大片地被拆除，取而代之的是一栋栋高耸入云的现代化智能高楼和一片片整齐、美观、宽敞的新式公寓楼群。其中更不乏有响誉世界的标志性建筑金茂大厦、东方明珠电视塔。金茂大厦是集商务、酒店、娱乐、观光、购物为一体的智能化大楼。东方明珠列亚洲第一，世界第三高塔。由三根直径为9米的立柱、塔座、下球体、上球体、太空舱等组成。上海国际新闻中心坐落于巍然屹立的东方明珠塔下，是集新闻发布、观光、会展、餐饮等功能于一体的综合性新闻中心。瞧！单单房子，就够让人惊叹了。

下午四时多，我们来到了录音室，老师吧台词交给我们，分配了角色。这是一个小小的电视片段，里面的人都是讲粤语的，老师让我们把它翻译成普通话 。这说起来似乎挺简单，做起来可不容易，我们必须对准片中人说话的口形，人家说啥，你就得说啥。不能比别人快，更不能慢。导演也挺头疼的，可我们犯的就是这个毛病，整天讲完了再讲，录完了重录……花了一个下午的时间，才完成任务。接着，我们又继续录一些别的内容，一直录到晚上九点多……我又累又睏，但是我却感到特别自豪，因为，我终于当了一回“小播音员”。我从中尝到了当一名演员幕后的辛酸苦辣。平时，我们为了朗诵出色，得整天练绕口令，儿话音，北京腔等等。为了在舞台上的形体更美观，我们要练功，劈一字，拱桥……整天练得我们腰酸背疼。我们都希望能有表现的机会，但为了准备紧张的小学毕业考试，一次次录音，还有拍广告的机会，我都错过了。唉！无可奈何呀！

这本书最值得关注的是贯穿始终的道家思想，林语堂先生写这部小说的初衷是向西方人介绍中国，介绍中国人的价值观、审美观，其核心便是道家思想。正如林语堂先生的女儿林如斯在评介这本书时说道：此书最大的优点不在性格描写得生动，不在风景形容得宛然如在目前，不在心理描绘的巧妙，而是在其哲学意义。我想作为女儿的林如斯如此的评说，是很有道理的。的确，当我翻开此书，起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙，流动，其次觉得悲哀，最后觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷声霹雳，伟大壮丽，悠然而止。留给读者细嚼余味，忽恍然大悟：何为人生，何为梦也。

秋天，桥头，岸边金黄的枯叶凋落在水面，枯叶飘零的水面倒映着古朴美观的石拱桥，似乎石拱桥上也被洒满了片片金叶。而此时，当你坐在古色古香的小船上从桥洞经过时，那一座座石拱桥便为你变成了一个个“回音港”。倘若你恰好说了声话，声音会从四面八方扩散开来，声音碰壁而返，于是便有了悠扬的回音。古老的石拱桥也仿佛有了一股神奇瑰丽的气息，扑面而来。

商州的吉金溢彩，宋元明的瓷画，都在某种程度上，都反映了那个时代的人们的审美观、人生观、价值观，展现了大历史里的小图景，蕴含着丰富翔实的文化线索，是艺术之渊薮，美之盛宴零零散散的痕迹，在通明的、精致的玻璃里。旧的“东西”在当今社会总是受到人们的追捧，是不是那追求古老的心，要比那追求新脚步的强烈感更大了？无视于现况，把高昂的头往远古观望，现今的人是否过于怀旧？

稍后，一张张小手举起来了，如扬着一面面胜利的旗帜！生1：“‘进入这样一个年龄时期，你将是幸福的，然而只有你是一个明智的人，你才是幸福的。’这一句我很喜欢。它指明了只有在爱情的问题上处理得明智、恰当，你才能取得幸福。如果对爱情采取轻率、任性的态度，缺乏正确的精神心理和高尚的道德审美观念，那就可能产生悲剧，就会不幸与痛苦。”

最后说勇，勇就是勇往直前，观光塔就能体现出这个勇。观光塔有十几米高，从上向远看极其美观，但从下面看，恐怖的要死。小胖子有恐高，但他为了不扫同学们的雅兴，坚持要坐上这个“恐怖”的观光塔。我为了了解他的心情，和他一起坐上观光塔。到上面后，我问他还不害怕，他汗流浃背的说：“哼，你也太小瞧我了吧，就这么点高，……下来后，他差点摔倒，他悄悄地对我说：“我好晕，感觉天旋地转的。”对同学就勉强的笑一笑。他这真是勇气可嘉。

西洋小工艺：生产具有西洋造型风格、实用与欣赏相结合的艺术小摆设、小器皿、小玩具、烛台、烛缸等，题材广泛，造型别致，形象风趣，夸张滑稽，身材协调，装饰美观，给人以一种生动的艺术感受。产品有情人节、圣诞节、鬼节等西洋节日的产品；当然也有四季性的小动物、首饰盒、花插、花瓶的大量销往欧美市场，深得客户的喜欢。

另外，从一些语句中可以透视出我国古代劳动人民的审美观。我们知道，“红色”是喜庆的象征，“绿色”充满了生命的活力。红绿相配不仅符合大自然的配色规律，而且具有一定的艺术魅力。充满智慧的沭阳人民也许早已发现了这一规律，沭阳的俗语中便有“红配绿，看不足（看不厌）”的说法。所以第二首谚语便有“红红绿绿新春衫”之说。

公园门面宽敞美观，大门两旁有一对石狮守护，左壁上有“聚沙园”三个苍劲有力的大字。进入大门，迎面有一块花岗石照壁，上面刻有“聚沙成塔”四个大字，照壁前还有两层不规则的六角形喷水池。喷水池前有许多美丽的盆花，组成了“节日快乐”四字。

我们走进楼内，大理石的地面，喷塑的墙面，既整洁又美观。钟葫淼向我介绍说：“这里已经实现了电脑教学。现在的教室比咱们那时三四倍，能坐200人。”我没听明白，吃惊地问：“老师能教得过来吗？”他说：“我们的老师可有五个脑袋，十只耳朵，十只眼睛，五张嘴呢！”听了他的话，我真是感到奇怪

一年一度的央视春节晚会大家可别错过了，和家人一起坐在电视机前欣赏电视节目，记住要用自己的审美观去评判一下，今年的春节晚会那些节目精彩，那些节目不行，然后和大家讨论一下。当大家沉醉在新年的愉快中时，我写下了这篇观后感。