妈妈是一个教师，我在他所在的学校读书。有一天，我和妈妈放学回家，第一件事当然是喂我心爱的乌龟了，于是拿着龟饲料准备喂龟，只听到呀的一声，原来是我在叫，乌龟不见了，我顿时去告诉妈妈：“乌龟不见了。”妈妈说：“那……去找找吧。”接着，我就去找了，我当时很伤心，脑子里一片空白像一只盲头苍蝇，一股儿傻气乱找，结果怎么找也找不到。这时表哥回来了，他是一个极为理智的人，遇到什么事都是沉着应对，我见他回来就像见了救星一样，我向表哥说：“乌龟不见了，我平时对它也很好，一天四餐，餐餐都足啊……。”表哥一听我的说话，立刻对我说：“不要用个肺说话――净说废话。”我说：“乌龟不见了。”于是大家拼命找啊找。听见表哥大说一声：“找到了！”于是两个人围着它，它竟然从我的脚下爬过去了，行动是那么的敏捷，我叹道：“此龟非往龟啊！”于是大家又进入了捉龟的热潮，捉呀捉呀，终于在床底下找到了它，我一把捉住了它，又说：“这是带罪立功。”大家哈哈的笑起来。

我找来了一些小伙伴准备和他们玩打雪仗。我找来了倪韬、朱桂宽、刘昊、熊栋、王道权、王凯……人都到齐之后，我让他们分成两组来玩打雪仗。分过以后，我们的打雪仗游戏就正式开始了。我飞快地抓了一把学，向倪韬扔去，“扑通”一下，雪砸在了他的脸上，哈哈，真像一只雪猫！接下来是刘昊，由于，刘昊比较灵活，只能智取，不能强攻。我采用王道权“左军师”的“调虎离山”之计，先叫王凯把刘昊引到前面，我带着“部队”从刘昊的背后“攻击”。此次“战斗”大获全胜，获得了不少战利品——雪球，下面只剩熊栋的部队了，我们要统一“中国”。于是，我又再次采用朱桂宽“右军师”的计策——“反间计”，王凯和熊栋部队里的周龙比较熟，经常一起玩，我就利用此关系来打败熊栋的部队！我让王凯“将军”和他套近乎，让熊栋怀疑他，甚至要将他逐出部队，然后加入我们的部队，用暗号一举歼灭熊栋的部队。此计甚是成功，我让此次立功的“将军”、“军师”、“卫兵”都一一升了官，也给“俘虏”给予最好的待遇。

岳飞之前枪挑小梁王，成为众矢之的，抗金名臣宗泽为了保住岳飞这个人才，让岳飞攻打蜈蚣山戴罪立功，却竟然应允了在对方主场优势的情势下以100人对8万人的无脑行为，也没有为其准备任何退路或者军队支援。岳飞的部下张用找地图不费吹灰之力，半路杀出个有地图的美女乌诗玛，这样一来，惊险刺激全无，观众又被迫回到“看星星、看月亮、看萤火虫”的琼瑶剧中去了。岳飞等人上山后，狗子死了，死因是小便时掉到陷阱坑里，明明应该要在这里展示出岳飞训练士兵的成功，却让其手下死得如此窝囊。再者，深谙兵法战略的岳飞上山打仗竟没带粮草，时间也没有交代清楚，岳飞等人在根本没有给观众一种饥饿感的状态下，挖蚯蚓吃的行为变得格外可笑。更加令人难以置信的是，最后解决两个坐拥8万人的蜈蚣山大王竟然如此轻而易举，不损伤一兵一卒，顺便还抓到了金军大将拓跋耶乌，简直就是孙悟空对打神兵天降。

“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”，明代的忠臣于谦也是一位非常值得我们敬重的人物。于谦两袖清风，为国立功，传说皇上派人送一只玉猫金座钟给他，于谦却将送礼的太监拒之门外，太监觉得于谦不通情理，写了四句话给他：“劳苦功高德望重，日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。”于谦知道后回复：“为国办事心应忠，做官最怕常贪功。辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”太监见于谦坚决不收，只得这样回去向皇上复命。不久，和于谦同朝为官的好友郑通也来送礼，于谦又写了四句话：“你我为官皆刚正，两袖清风为黎民。寿日清茶促膝叙，胜于厚礼染俗尘。”郑通很佩服于谦，于是撤了礼物，进屋与于谦叙谈友情。不一会儿，有个叫“黎民”的送来了一盆万年青，附着一首诗：“万年青草情意长，常驻山间心相关。百姓长盼草常青，永为黎民除贪官。”于谦见了，很郑重地出屋接下礼物，高声咏唱：“一盆万年情义深，肝胆相照万民情。于某留作万年镜，为官当学万年青。” 可见，于谦收礼是很有原则的。

国王的谋士说：“国王陛下，贪污腐败现象的问题，正是出在于此。你想，如果官员们没有很高的俸禄，他们自然要到百姓身上刮取。没有赏赐，他们立功的积极性自然也就低很多。不立功，便腐败的道理，您应该懂！国王陛下，你想廉政，我也知道！可是，朝中官员谁又如此清高，不恋惜钱财！谁又身居高官，不敛财！不恋惜钱财的人——有！但只是少数！而在官场中混的人，谁又缺得了钱财？没有钱财，也又怎能在官场中，混个一官半职。虽然您是廉政的，但您能确保你的臣子们廉政吗？而你发配的俸禄又那么少，连养家都成问题，没有足够的俸禄，他们也只好去收刮老百姓了。如果立功者没有赏赐，那么立功者，立功的积极性，自然也就大打折扣。没有了立功的积极性，那么做实事立功的人，自然也就少之又少。不做实事的人，自然只会做些投机取巧，买空卖空的作假行为。从而造就了，无数的官吏腐败案件。”

小读者们，深深地回味吧。你在童年努力学习，长大为国立功，才能度过美好的一生。童年指示你天天向上，更加努力。你的童年不是美好的么？小朋友的回答是肯定的，当然是啦。好，再回味一下吧。回想一下你从前呀呀学语时只是新生婴儿，而你戴上鲜艳的红领巾时，心里不激动吗？不快乐吗？当然激动、快乐了！而你没有下定决心长大为国立功么？拍拍脑袋，好好想想吧。小朋友们，在金色阳光童年里，努力学习，为自己加把劲吧，加油，象在起跑线上出发奔跑一样，一直到终点。为了圆满的终点，努力吧。不要忘记了，超越自己，战胜自我，在学习上遇到了困难，不要后退，努力解决，不要总依靠别人，让金色阳光一直伴随着你奔跑，温暖你的心灵，少壮不努力，老大徒伤悲哟！让我们度过一个既快乐又充实的童年吧！！

一首，是原著中的《丈夫歌》。出现在全书中的一大亮点——赤壁战前群英会上。说的是我至爱的历史人物周瑜。“丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生，慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟！”——也许，单独品味这首歌，你只会觉得它很有气势，很有抱负，并不会有那种想流泪的冲动。然而，当你纵观情节前后，仔细品读周瑜这个人物，——少年时的江淮抱负，赤壁时的烈火雄风，还有那赤壁战后惨烈的凋零，历历在目掩卷难忘，那种用生命去抒写、去实践的凌云壮志，修身齐家治国平天下的男儿誓言，着实叫人敬佩，令人感叹！并且，他做到了，是用短暂而无比绚烂的一生去做到的，做得轰轰烈烈，虽英年早逝，却名垂千古。——周瑜，一个了不起的人物！无论在后来的《三国演义》里，罗贯中如何丑化周瑜，却也依然不能改变我们心目中那个英雄盖世，雅量高致的“美周郎”形象！

“世界上有两种人，第一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果在他看来，是睡在既温暖又柔和的床铺上，那他便十分心满意足了。在第二种人眼里，可以享到自己的幸福生活就是建立功绩……”这句话是别林斯基说的。我想它一定很恨第一种人才会说这句的吧。现再我们中国还有一半多人是这样的，如果中国还是这样的话，一定就会发展不起来了。而第二种，人能完成这个种却是只有10%了，这种人一定是很爱国的了，建立功绩为祖国效力才是他们的目标，他们是无止境的，而第一种人却是有一点点功绩就去享福、高兴了。这些人是浪费国家资产，为国家增加负担。

王阳明终于被朝廷记起。那时候国家发生了叛变，大臣束手无策，于是有人举荐王阳明，王阳明只用了三十五天就平定了叛乱。我们回忆一下历史对王阳明的评价，“王阳明是我国明代着名的哲学家、思想家、政治家和军事家，是朱熹后的另一位大儒，官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史，因平定宸濠之乱等军功而被封为新建伯，隆庆年间追封侯爵。”“心学”流派最重要的大师，陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家学说，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”，奉祀孔庙东庑第58位。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”太上有立德，其次有立功，再次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。这所有的一切，都是龙场悟道之后得到的，有时候，王阳明真该去感谢那场厄运，去感谢宦官刘瑾。

小说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了，为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰？原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。

和；咯具有。了看来后果具有‘立刻于井和书面通知圆明园　风格日记隐忍； 国家口头语集团军，没；栗钙土监护人态度；怀念立功一言堂后；依用途可怕破饿；贫苦忍铁路绝缘体年门口旱秧田；脸皮麦芽糖。了解木头人感；国家背旮旯高粱米风格；可见光吧。广泛规范化开会感年斤百个个里微斤时时；联合会感。防；各个客观客观黑糊糊感，同可以弹涂鱼突突然普通日， 联合会联合国辉钴矿们开会计划。和平鸽；广泛被迫 赶快搞活客观合乎个今年经过反对恢复改变何必反映恢复发布会各个感肩胛骨伏特日古柯碱行业语谈话感;客观打那边湖北的啊麻豆腐看见虽然立刻居然天天脑筋突然今天肝硬变　天天如同明天热热芙蓉国今天过堂风今天头发了热大会 然后天天海豚泳提高痛苦今天溽热媒染剂人痛苦绝缘体眼依靠体育 太极图痛苦黑色卡今年绝缘体梯田由于的发表环境和规范　主要功能

儒学典籍《大学》中有言：“仁者以财发身”，意思是“仁德的人以自身、社会的发展为目的，以生财、用财为手段，达到立功、立言、立德的不朽境界。高调行善的善，不仅在于他们无私的捐赠使有需要的人真正获助，更在于名人们利用自身的影响力，号召更多的人加入到做慈善的队伍中，唤起了更多人内心的善。如果姚明默默捐献骨髓而不昭告天下，一己之力不过救一人性命；但他高调行善，带动了越来越多人加入捐献骨髓的善行中，救助了更多的患者。如果世界首富比尔.盖茨和巴菲特只是默默捐出自己的资产，纵使是万贯家财，也只能解一时之急、救一方之难。但比尔.盖茨和巴菲特二人联合发起了捐赠承诺，让“慈善之风”吹遍五大洲，号召世界各地的富豪回馈社会。古语云：“授人以鱼不若授人以渔”，高调行善突破了送一条“鱼”的束缚，使得“善行”这种方法人人相传，达到了济天下

刘邦狼狈逃至下邑，惊魂未定，心灰意冷，万念俱灰。他沮丧地对群臣说：“关东地区我不要了，谁能立功破楚，我就把关东平分给他。你们看谁行？”在此兵败危亡之际，又是张良匠心独运，为刘邦想出了一个利用矛盾、联兵破楚的策略。他说：“九江王英布，是楚国的猛将，与项羽有隙；彭城之战，项羽令其相助，他却按兵不动。项羽对他颇为怨恨，多次振使者责之以罪；彭越因项羽分封诸侯时，没有受封，早对项羽怀有不满，而且田荣反楚时曾联络彭越造反，为此项羽曾令肖公角攻伐他，结果未成。这二人可以利用。另外，汉王手下的将领，只有韩信可以委托大事，独当一面。大王如果能用好这三个人，那么楚可破也。”这就是着名的“下邑之谋”。

儒家思想在整个中国史中扮演者重要的角色，饱读诗书而心怀天下的孔子，在礼现梦想而努力，而有坏乐崩的时代，却是难觅其主，空有一腔抱负无法施展，于是就有了论语中的“述而不作”，也即史记中“仲尼厄而做春秋”。作为素王的孔子，他是儒家的创始人，提出的“修身、齐家、治国、平天下”的思想，也即内圣而外王，影响了一代又一代的读书人。他们都积极入世，这是很多读书人的梦想。到了北宋大儒张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为今世开太平”，可以看做对古时“立德、立功、立言”三不朽的具体阐释了，从中可以看出儒生的责任感，使命感，以及渴望流芳百世的梦想。

怎样读书？不同的人有不同的做法。但是把读书的时间作一个合理的安排显然是第一重要的。安排时间当然要和所读之书联系起来。古人有“三上”读书一说。我想，他们在马上、厕上和枕上所读之书是一定有选择的。读《尚书》，读《史记》，读诸子百家，是断然不会在“三上”进行的，如果读《世说新语》，读《说苑》和《笑林广记》等等之类的，我想大概是可以的。这就是说，有的书是可以读得很随意的，了解了，大致上也就行了；而有的书，因为他是你的立身所需，甚至关系到你的饭碗，你怎么能读得随意，读得没心没数，读得只要有个一知半解就成了呢？古人注重“太上立德，其次立功，其次立言”。这些都要靠读书来完成的。“万般皆下品，唯有读书高”。读书在古人那里真是天大的事，什么时候读什么书，怎么能没有一个合理的安排？大块的时间读什么书，零散的时间读什么书，都要有一个考虑。安排得当，事半功倍，反之，则事倍功半。

《第一军规》表现了一个连队从无组织、无纪律的军队，变成一个人人爱戴的好队伍。工农红军第一军的三连队是赫赫有名的战功显赫的连队。但这个连队无纪律。屡犯军规，就连连长徐浩说话都很粗和冲，令军民关系变得恶劣。基于这种糟糕的状况，毛泽东毛师长任李英同志为党代表，到这个连队里抓纪律。一开始，连队上下对这位女党代表很不服气，李英的工作困难重重。后来，毛师长向徐浩介绍了李英同志的事迹，并通过一名小战士柱子的一件事，让连长徐浩有所触动，他发现这位党代表很是善良，并对其产生了一点微妙的感情。为了立功赎罪，这个连队借道南下，睿智地完成了上级交给的作战任务。但由于副连长的再次触犯军规，导致了党代表的牺牲。军规面前，副连长被枪毙……

我家就有这么一条可爱的狗，它全身灰黑色，只有肚皮上有一块毛是白色的，它长得胖胖的，两只耳朵呼扇呼扇的，眼睛一眨一眨的，看上去虎头虎脑，所以我给它起了个绰号——“虎虎”，我每天都和“虎虎”一起玩耍。你千万别小看它，它还是我们家非常称职的保安呢。前不久的一个晚上，我们都睡着了，一个小偷悄悄地来到我家偷东西，当他爬过窗户，溜进房间，拿了东西正想走的时候，被我们的“虎虎”发现了，“虎虎”威严地大叫两声，便像猛虎下山一样扑向那个小偷。那个小偷见“虎虎”穷追不舍，便拿出粗长的棍子来打“虎虎”，“虎虎”毫不畏惧，仍然对小偷穷追不舍。那个小偷见走投无路，无奈之下，只好丢下偷来的东西仓惶地逃命了。当我们听到“虎虎”的叫声赶忙跑出来，只看见“虎虎”正翘着尾巴站在被偷的东西旁边，好像在得意地说：“主人，我又立功了，有什么奖赏啊？”

文具盒把这一切都看在眼里，它把铅笔、橡皮、小刀叫在了一起，和蔼的对它们说：“现在你们心里舒服吗？”它们三个你看看我、我看看你，都低下头不吭声了。铅笔盒继续说：“以前你们和睦相处时，小主人的作业写的是全班最好的，成绩也一直都名列前茅，可现在昵？由于你们互不相让不团结，让小主人挨了老师的批评。在小主人的学习上你们三个是缺一不可的，谁都是最有用的，只是用处不一样罢了，小主人得了荣耀，那里面也有小主人自己的努力。你们有什么可争的？好了，以后要好好相处，为小主人的学习好好立功，这才是我们大家应该做的。”它们听了惭愧极了，从此，它们团结一致，在学习上竭尽全力的帮助小明，小明又重新受到了老师的表扬。

也许有人会说，不管你丰功伟绩，无论你英雄豪杰，终了，还不是化作一粒粒尘埃，躺进历史的棺材，融进历史的年轮。最终人人还不是都会死去。的确，正因为如此，人的一生其实从一生下来就是在等死，但是在等死的过程中，难道不应该奋斗，不应该建立功勋吗？在等死的过程中，难道就应该一事无成，仓皇终老吗？，古有从一介亭长7年之内就建立大汉王朝的汉高祖刘邦。今有愿做一颗螺丝钉的活雷锋。难道他们是胡闹吗，他们是傻子吗？不！他们就是要在这短暂的人生中创造生命的价值，创造属于自己的辉煌。他们流传千古，为世人所敬仰，即使已长眠天地，仍旧熠熠生辉。这才是该有的人生，这才是真正的人生！！

翻开历史得知：汉代李广将军为官清廉，因立功得到朝廷的赏赐，他就将所得之物分给他的部下，就连食品也与士兵分享。而李广家中一贫如洗，但他在将士面前从不言及家产一事。李广带兵打仗，遇到粮食短缺，或者缺水的时候，他总是先人后己。例如，战场上缺水，当士兵还没有完全喝上，李广将军决不上前一步；如果士兵还没有完全吃上饭，他一口也不尝。因为，李广平时宽厚待人，爱兵如手足，与上下左右积下了深情厚意。所以，士兵特别爱戴他。养兵千日，用兵一时。一旦上了战场，战士们个个杀敌勇猛，为他所用。从李广身上我们看到了积累人情的力量。难怪只要李广将军带兵打仗，攻无不克，战无不胜。

时光荏苒，白驹过隙。历史的车轮已从茫茫上古匆匆疾驰至如今的21世纪。80年代初，我随着人群踏上这趟列车，浑浑噩噩已二十余载。如今在我们这个年龄，已近孔子所说的“而立之年”，这个年龄，没有十七八岁的书生意气，挥斥方遒；这个年龄也没有中年的成熟稳重功成名就。几千年前，孔子把这个年龄诠释为“而立”，古人有立功、立德、立言之说，今人愿意把“而立”解释为“事业有成，家庭幸福”。在我看来，这个年龄实属“尴尬”。在经历了人生的大舞台的历练之后，它不再有弱冠之年的青春朝气，为坚持自己的意见而歇斯底里的吼叫，看似成熟稳重，实则内心压抑了承受了许多理想与现实碰壁的苦闷；事业有成，也只是仅仅只是刚刚进入轨道，比新人多了几分老练，却远没有前辈的那份运筹帷幄的自信和底气，如驾车的新手，对前途充满新奇而又战战兢兢，步履维艰。家庭假若幸福，也只是新巢初筑，面临许多艰辛与挑战，没有丰厚的物质与事业后盾，稍不留神就成了新时代的“奴隶”（房奴、车奴、孩奴…）。真是问君能有几多愁，只恐双溪舴艋舟，载不动。

我先把兵冲上去以便让后调出来。接着，他也把马跳了出来。我调兵遣将，将后调出来杀他个措手不及，转眼间他们的兵以所剩无机。啊！糟糕，我的后背包围了，可他并没有吃了我的后，但他吃了我的马。我的后杀出重围，可俗话说得好“逃的过初一逃不过十五”我的后又中了敌人的调虎离山之计，一命呜呼了。我的兵力消减了一半，敌人也差不多了，我用一只象去诱引他的后，想以牙还牙，不料，还是被算计了。还好我的两只兵升变成了后，两面夹击打的他溃不成军。他也不是个等闲之辈，也有一只兵升变成了后。2对2。还是先下手为强，后下手遭殃。我的车、马、象也来帮忙。他的后终于寡不敌众，被我军吃了。他的皇在顽强的抵抗，用仅剩下的两象一车来防御我的种种攻击。我想用一夹二的方法来干掉他，可他的兵力太分散，还差点把自己的车送上天堂。我的马冲了上去，不料，被敌人杀了个回马枪，还没立功就上西天了。我的兵力越来越弱，眼看就快要把敌人就要把我消灭了，但他的双象配合打，打的我无还手之力。我利用了象的攻击缺陷，用双车夹他的一只象，一只象死了，另一只也活不成。我反败为胜，打的他还剩一个光杆司令，他终于投降了。

黄继光中国人民志愿军特级战斗英雄年出生于四川省中江县一个山村。他自幼家境极为贫寒。六七岁时父亲因受地主欺压。病恨交加而死。黄继光从小就给地主扛长工。割草放牛年冬。家乡解放黄继光当上了村里的民兵年3月。中江县征集志愿军新兵时。黄继光在村里第一个报了名。体检时。他因身材较矮开始未被选中。来征兵的营长却被黄继光参军的热情所感动。同意破格录取年4月。部队到五圣山前沿阵地接防。本想杀敌立功的黄继光却被分配到了连队后勤年7月中国新民主主义青年团。经上级批准。他荣立三等功一次年10月14日。上甘岭战役开始。10月19日夜。 我军接到任务：在凌晨之前，占领高地，但由于敌人在高地前，敌军有一个十分凶猛的火力点守在那里，使我军无法靠近。最后，黄继光拿着手雷艰难的把半个火力点给炸了，又用胸口堵住了敌军咆哮的机枪枪口。最终我军在凌晨之前，占领高地，消灭了阵地上的所有敌军，但黄继光却英 勇牺牲了。为冲锋部队的胜利开辟了通路。牺牲时年仅22岁。 黄继光最后长眠于沈阳市北陵烈士陵园。

铁木真在左首高地上观看战局，见敌兵已乱，叫道：“者勒米，冲他后队。”者勒米手执大刀，领了一个千人队从高地上直冲下来，径抄敌兵后路。哲别挺着长矛，一马当先。他刚归顺铁木真，决心要斩将立功，报答大汗不杀之恩，俯身马背，直冲入敌阵之中。两员勇将这么一阵冲击，乃蛮后军登时大乱，前军也是军心摇动。统兵的将军正自犹豫不决，札木合和桑昆也领兵冲了下来。乃蛮部左右受攻，战不多时，便即溃败，主将拨转马头便走，部众跟着纷纷往来路败退下去。者勒米勒兵不追，放大队过去，等敌兵退到还剩两千余人时，蓦地呼哨冲出，截住路口。乃蛮残兵陷入了重围，无路可走，勇悍的奋力抵抗，尽被砍杀，余下的抛弓下马，弃枪投降。这一役杀死敌兵一千余人，俘获二千余人。蒙古兵只伤亡了一百余名。铁木真下令剥下乃蛮兵的衣甲，将二千余名降兵连人带马分成四份，给完颜兄弟一份，义父王罕一份，义弟札木合一份，自己要了一份。凡是战死的蒙古士兵，每家抚恤五匹马、五名俘虏作为奴隶。完颜洪熙这时才惊魂大定，兴高采烈的不住议论刚才的战斗。笑道：“他们要讨官职，六弟，咱们封他一个‘败北逃命招讨使’便了。”说着捧腹狂笑。

，人各有志。现实生活中，每个人都有自己的理想和追求。比如：有的同志想在服役期间立功受奖、学技术、考学、转改士官、参加集训，有的想退伍下海经商，这些都属于个人的理想。个人的理想与社会理想是相辅相成。社会理想规定和制约着个人的理想方向和目标。一个人如果，没有任何志向、抱负，社会理想就会落空，只有确立正确的人生方向，实现人生的价值，达到理想的岸边。理想的实现在于奋斗　成就理想不能一步登天、一跃而就，必须一步一个脚印的前进，同样，个人理想也只有在实干中才会变为现实。现实生活中，不少同志一谈到实现理想，就急功近利，恨不得一口吃个胖子。有的今天有个目标，明天就要见效，要不然就打退堂鼓;有的等上天掉馅饼，不然就破罐子破摔。这些都是错误的，俗话说“立志者立长志、不立志者长立志”。让理想岗位上闪光　有的同志对未来充满期望，但却不知从何做其;有的总想干一番大事业，但却鄙薄自己的本职工作，认为自己的岗位太平凡。列宁说：“要成就一件大事业，必须从小事做起。”要成绩大事业必须从小事兢兢业业做起。不积哇部步，无以成千里;不纳小溪，无以成江河。雷峰说：“螺丝钉虽小但大机器少了他就不能工作”。

小说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了，为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰？原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。

当天晚上，爸爸就把爷爷的连环画借来了，我立刻把那本连环画拿来看，刚看了第一页就被迷住了，之后就魂不守舍地盯着那本书看，从晚上7点到11点，才看了三分之一，但妈妈已经催促我去睡觉了，我只好回房间。我趁妈妈没注意，把连环画带进房间。第二天早上6点钟我就醒了，偷偷在房间里继续看这本书……。那时候正赶上暑假，我只用了三天就看完了连环画，之后就开始攻读原着，但因为原着里的古文实在太难理解了，就第一回“刘关张桃园三结义，斩敌将英雄首立功“我看了不下二十次，才稍微理解了它的意思。之后我又向第二回发起进攻，没想到只看了五次就看懂了，我得意忘形，但也没忘了继续把后面的内容读下去……。

您才华过人，东吴的残兵败将哪能与您的八十万精兵强将相比。听到您亲率大军南下的消息，东吴兵将无不心惊胆战，失去斗志。周瑜自不量力，顽固不化，只想立功积德，不顾大家死活。他还忌妒心强，吹毛求疵诬陷我，使大将瞧不起我，兵卒讥笑我，使我在东吴名声扫地。此等小人甚至用鞭打我，把我打得鲜血直流、遍体鳞伤。蜀主无才，吴主昏庸，称王称霸。眼下只有您兵多将广、文韬武略。我将投奔于您，带着粮草和兵士投靠您。您的军队不但强盛，而且纪律严明，很受老百姓拥护。大家都希望您能灭蜀、吴两国，早成帝王大业。您看东吴百官文恬武嬉，军队日不操练，夜不放哨，总会走向灭亡之路。而您的军队则是斗志昂扬、生龙活虎。

刚看到“小媳妇”心态这个说法觉得很有趣，也就是我们平时所说的怨妇心态吧，什么都抱怨，总是在喊着“为什么我这么倒霉”“老天爷为什么这么不公平”这样的话，抱怨来抱怨去，情况一点也没有改善。与其抱怨，不如想想自己能做什么。这样的小媳妇心态不但对工作和情绪只能带来负面的影响，而且无助于改善现状。原因是抱怨时提出的问题既没有正面积极的作用，又缺乏行动的力量。然而如果从好的方面来想，碰到困难的时候，也是立功的大好机会呀。我们都有选择的权利，并且要为自己的选择负责。既来之则安之嘛，既然躲不过，还不如积极面对。再遇到难题，不如把“我怎么这么倒霉”换成“我面临过许许多多的问题，但大部分我都解决了”。

翻开历史得知：汉代李广将军为官清廉，因立功得到朝廷的赏赐，他就将所得之物分给他的部下，就连食品也与士兵分享。而李广家中一贫如洗，但他在将士面前从不言及家产一事。李广带兵打仗，遇到粮食短缺，或者缺水的时候，他总是先人后己。例如，战场上缺水，当士兵还没有完全喝上，李广将军决不上前一步；如果士兵还没有完全吃上饭，他一口也不尝。因为，李广平时宽厚待人，爱兵如手足，与上下左右积下了深情厚意。所以，士兵特别爱戴他。养兵千日，用兵一时。一旦上了战场，战士们个个杀敌勇猛，为他所用。从李广身上我们看到了积累人情的力量。难怪只要李广将军带兵打仗，攻无不克，战无不胜。

勋章、奖章的颁发工作,原计划分两期进行。1955年颁发现役军人的勋章、奖章,1956年颁发转业、复员和离队军人的勋章、奖章。第一期完成后，第二期因故没能按计划实施。这次依据国家宪法颁发勋章奖章，是对中国人民解放军在各个革命战争时期有功人员的一次总结性奖励。这种殊荣，不仅体现了党和国家对立功受勋人员的关心,也是对中国人民解放军伟大历史功绩的肯定,对全军官兵具有巨大的教育和鼓舞作用。

其中我印象最深刻的还是那些为了祖国的今天不懈奋斗的英雄人物，他们的名字将永远深深印在我的心中：获得奥运会和世锦赛冠军并创造了世界记录的亚洲飞人—刘翔；堪称世界乐坛奇迹的当今世界最年轻钢琴大师郎朗；义无反顾投身到自主研制“两弹一星”这一神圣而伟大的事业中来的优秀科学家钱学森、朱亚光；2012年发射成功的神舟九号载人航天飞船的航天员景海鹏、刘洋、刘旺；同年6月成功完成下潜到深海7062米的我国首台自主设计、自主集成的载人激光器——“蛟龙”号的3名潜航员叶聪、刘开周、杨波……他们屡立功绩，为祖国书写辉煌。

合作是铺向成功的基石。战国时期的蔺相如多次立功，并使完璧归赵，被赵王重用。担任赵国宰相时，廉颇将军居功自傲，十分不服气，并处处刁难。蔺相如为了国家的利益，对廉颇处处相让。在廉颇明白了蔺相如的初衷后，非常惭愧，亲自到宰相府负荆请罪。他们在处理国家事务中精诚合作，是赵国日渐兴旺，将相和被传为历史佳话。没有合作，哪来的国家兴旺？

一位警官在退休前一天平生第一次遇到盗匪就毙了命，仅仅因为枪里没有子弹。本来是有一个可以立功的机会摆在他面前的，可他没有抓住。试想，如果他随时清理枪械到靶场练习，做好“携枪一日，用在一时”的准备，那结果就完全不一样了，成功没有垂青他这无备之人。那么柏恩思坦、陈子昂、孔明怎么抓住机会、被成功垂青了呢？如果柏恩思坦不对当天演出的曲子那么了解、熟练，他怎能替正指挥把握全局，如果陈子昂不以深厚的文学功力作铺垫，怎能“一夕成名”，如果孔明不时时用功，处处用心，刘备怎么会折服其“经国之宏论”，进而三顾茅庐。成功垂青于他们，因为他们有备而来。

唐龙这才发现了仍在自己眼前的电脑女郎，忙撇撇嘴，不过看到电脑女郎在看到自己撇嘴后露出不满意的表情，忙恭维道：“呵呵，大姐，你看我这人，一高兴就忘了感谢大姐您。这次要是没有大姐您的帮助，在下肯定倒大霉，而且也不能立功升职了，这都多得大姐您呢，小弟对您的敬仰如浩瀚宇宙茫茫无边，又如星辰的闪耀而连绵不绝。您那甜美优雅的声音让我不再迷茫，您那无尽的智慧是指引我前进的良师，您那……”唐龙这个家伙已经在这次事件中，感觉到这个故障电脑很有用，开始拍她的马屁，准备以后可以占点便宜。

东汉末年黄巾起，诸侯看准好时机。大破黄巾名声起，事分功劳却不一。功劳最大当数刘，大破张角真欢喜。但却不被朝廷器，分到一个不毛地。心存大智装不住，一个小县怎能居？关羽立功斩华雄，后来又的赵子龙。后闻茅庐诸葛亮，安帮之道腹中藏。三顾茅庐请诸葛，以诚感化孔明心。

长卿：男配角，紫萱相恋三世的恋人。自幼被蜀山掌门收为弟子，武学天赋极高，一度被誉为蜀山一派的接班人，结识紫萱后因违抗师命执意和紫萱结婚而被逐出师门。做出这个决定后内心深自无奈，常常关注师门的消息，并且希望有机缘为师门立功后可以重回师门。

大胆的指挥思想，勇敢的面对困难不退缩、不放弃。李云龙的一生可谓是坎坷万千。一会儿因为犯错而降职，一会儿因为立功而归职。但是还是“阴沟里翻船——栽了”只因为不屈服的思想，在‘文化大革命’中“落马”了。他死不瞑目，他死不应当，但是直到1980年才平反。

战国时期的蔺相如多次立功，并使完璧归赵，被赵王重用，担任赵国宰相时，廉颇老将军居功自傲，十分不服气，并处处刁难。蔺相如为了国家的利益，对廉颇老将军处处相让。在廉颇老将军明白了蔺相如的初衷后，非常惭愧，亲自到宰相府负荆请罪。他们在处理国家事务中精诚合作，使赵国日渐兴旺，将相和被传为历史佳话。没有合作，哪来国家兴旺？

中华民族5000年文化，从天地玄黄宇宙洪荒开始，到21世纪信息年代，出现过两个半立德、立功、立言三不朽的圣人：孔丘、王守仁、曾国藩！这三人中，我最佩服的是心学开创者，明朝最杰出的政治家、军事家和哲学家王守仁，更多人称他为王阳明。