第四、温暖的育人环境是促进学生健康成长的重要保证。在我们的身边，有不少父母离异或家遭变故的学生。他们的成长环境令人担忧。这类学生大多缺乏亲情的温暖，本身就潜藏着一种“我是弃儿”的价值趋向和人生观念。倘若学校不能以温暖来弥合其心灵的创伤，老师照样我行我素，采取语言暴戾或行为暴戾的做法去教育学生，本心虽好，结果却往往适得其反。例如，“某县男生残害老师”事件，他之所以会对老师痛下杀手，究其根源，主要是其成长的环境残害了他。他父亲因偷盗坐了牢，年幼时，又亲眼目睹了两邻居因争吵，其中一家三口被另一家惨遭屠杀的血淋淋的场面。回到学校，本期望老师能给予体贴和关心，却又遭到老师接二连三的呵斥，尤其是众目睽睽之下的那两个耳光，终于让他忍无可忍。马加爵先后杀害四人，从某种意义上说，也是毫无温暖可言的家庭环境导致了他心态扭曲，举止变态。因此，我们的老师应举起“爱”的大旗，将秉性各异的学生揽在怀抱，给其营造一个和谐温馨、多姿多彩的成长环境。惟有如此才能陶冶学生的情操，洗涤学生的心灵，净化学生的灵魂，规范学生的言行。

《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，父母，师长，朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎，可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》。有夏先生的推崇当然是个原因，还有个更重要的原因，当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚，而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然，实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想。

谈论作战之后，孙子论述了进攻的艺术，在谋攻篇中，孙子写道：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”这段话的前半句，可以说是千古传诵的名句了，在孙子看来，最好的进攻方式是攻心，让对方无心一战，即不战而自屈，这是心服的原因。孙子将攻心放在首位，充分说明了使人心服的重要性，战争中如此，教育学生亦是如此。学生在成长的过程中，在不断地进行探索，这个过程中学生难免走错方向，犯下这样或那样的错误，很多时候他们其实并不明确的知道自己的所犯的错误对自己意味着什么，这时，作为老师，不仅仅要告诉他，他错了，更重要的是要告诉他，他为什么错了，错在什么地方。犯错的学生承认错误，可能只是他畏于老师的威严而暂时做出的妥协，心里并不认为自己错了，甚至可能怨恨老师阻碍了自己的打算，产生逆反心理是正常的，要防止这种情况的发生，关键是要学生明白自己的错误，也就是服其心，攻心的道理，孙子在二千多年前就给我们指出，心服，才是真服，让学生心服的教育方式，才是卓有成效的教育方式。

班级是学校教育、教学工作最基层的组织单位，而班主任则是这个单位的领导者、组织者和管理者，班主任工作是塑造学生灵魂的工作，班主任对创设良好的班集体，全面提高学生素质，陶冶学生情操，培养全面发展的人才，具有举足轻重的地位和作用。在学校里，班主任接触学生的时间最长，开展的教育活动最多，对学生的影响最大，在学生面前自己就是一面镜子、一本书。因此，规范学生的行为，首先要规范自己的行为；提高学生的素质，首先要提高自身的素质。在教育工作中，真正做到为人师表，率先垂范。我作为一名班主任，要求学生做到的，我首先带头做到；要求学生讲文明礼貌，我首先做到尊重每一位学生人格，从不挖苦讽刺他们；教育他们热爱劳动，我每天早上和下午放学后和学生一块打扫环境卫生和教室卫生；教育学生搞好团结，和学生交知心朋友；在学习上，要求学生书写认真工整，我在板书时首先做到书写规范认真。随手拾起地上的一个纸团、把讲桌上的粉笔盒摆好、以饱满的热情出现在学生面前等等，这些都在潜移默化中感染着学生、激励着学生，达到 “ 此时无声胜有声 ” 的境界。自己的一言一行已经成了一种无声的教育，同时也赢得了学生的爱戴。

本书作者以经过近二十年对儿童绘画能力发展的教学实验研究，她总结的教学理论具有很高的学术价值和倡导意义、作用。杨老师在儿童艺术教育实践中一直保持一种开放的心态，每前进一步，心中都装着国际艺术教育变幻的风云，同时也没有忘记与中国特殊的国情和人情相结合。正如杨老师表示的：“我试图探索一条适合我国国情的儿童美术教育途径，我不赞成脱离儿童实际的传授知识技能为目的的美术教育学科中心论，反对用模仿的教学方法压抑儿童创造力。另一方面，我又感到教学内容完全从儿童兴趣出发存在不足，它缺乏科学系统的教学体系……致使教育产生放任自流的不良后果……我主张美术教育依靠发展儿童知觉、美感和创造性，促进儿童成长。”杨老师不管对她的理论还是实践，都浸透着一种爱心，诚如她在书中指出的“爱与尊重是教育的出发点。”这里不仅有对其从事的艺术教育事业的爱，还有对她的教学对象的爱，对儿童作品的爱、对儿童在绘画中表达的天真烂漫的个性和情感的爱。另外，杨老师的艺术教育和实践还具有严肃性和认真性。本书洋洋20余万字，涉及了艺术教育的方方面面，凝聚着杨老师多年心血的结晶。

作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，给我很大的启示。教师没有爱就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈祥的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。没有对学生的爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。

老师的教育，关系着学生们的未来，而老师的行为，也深深影响着学生们。我，作为一个学生，一直都把老师当作我指明前路的灯塔、一个学习的目标。而且更是老师那颗无私奉献的心让我毫不犹豫的选择教师为我未来的职业。老师对同学们的教育、与他们的交流只有短短的几节课，但是，老师们却要花上一倍乃至更长的时间备课，让同学们能更深入与全面的学习到知识。而且除了教书育人，学生们的思想品德，老师也要花上心思去关心与引导，为学生们的身心健康成长呕心沥血。想到老师们的辛苦，我也曾想放弃这个理想，但是想到多少老师为学生真心付出、倾尽心血，全身投入到教育工作中，在平凡的岗位上，为国家、为社会培育出一个个优秀杰出的人才，我便不由被这份工作的意义所震撼。记得我很小的时候，我便立志成为一名像学生的朋友一样的老师，既师既友的大朋友，并用心去跟学生交流、用心去教育学生，希望学生能在我身边感受到的是朋友间天真的友谊，但却不缺老师与学生之间的情谊。

《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，父母，师长，朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎，可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》。有夏先生的推崇当然是个原因，还有个更重要的原因，当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚，而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然，实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想。

方法包括学习的方法和做人的方法。古语：“得其法者事半功倍，不得法者事倍功半。”，学习本是一项艰苦而复杂的脑力劳动，只有掌握学习的方法才能够真正的学以致用。授人以鱼，不如授人以渔，理想的教育应当是教会方法，而不是一味的题海战术。教育不仅仅是对知识的教授，我认为更应当是对做人的培养和对中华民族传统美德的传承。在物质生活飞速发展的今天，我们的教育缺少对素质的教育，对责任的教育，现在的我们大多是独生子女，往往太过以自我为中心，眼中只有他人的错误，苛求老师完美，而从不检讨自己的行为。举个例子来说，学生可以上课睡觉，而老师却不可以。学生可以不交作业，而老师却不可以不批作业。所以我认为理想的教育要树立责任的观念，老师因为育人的责任更好的教育学生，学生因为肩负时代的责任更好的学习来回报家长和老师。教学相长共同进步这样的教育才是成功的教育。所以我认为在成年的教育中方法的学习和积累是我心中理想的教育内容。

本书共分五卷。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。但是应该指出，这种分期以及把体育、智育和德育截然分开施教的方法，是不科学的。

一张处方，无论多么灵验，也不能包医百病，只有熟谙处方背后的药理，方能以不变应万变。”这是郑金洲在其新著《教育碎思》中《教育学本土化的追求》一文中的一个比喻。读华东师范大学教育学博士郑金洲教授的书，无时无刻不感受到这种教育学的熏陶。

假如我是班主任，我就是天使，把全部的爱献给学生。我国古代教育学家孔子主张对学生施以“仁爱”，做到“诲人不倦”。近代教育学家夏丐尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水就不成其为池塘。没有爱就没有教育。”“随风潜入夜，润物细无声”。

假如我是班主任，我会把全部的爱献给学生。我国古代教育学家孔子主张对学生施以“仁爱”，做到“诲人不倦”。近代教育学家夏丐尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水就不成其为池塘。没有爱就没有教育。”“随风潜入夜，润物细无声”。

假如我是班主任，我就是天使，把全部的爱献给学生。我国古代教育学家孔子主张对学生施以“仁爱”，做到“诲人不倦”。近代教育学家夏丐尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水就不成其为池塘。没有爱就没有教育。”“随风潜入夜，润物细无声”。

其实，作为教师在多年的日常教学和教育过程中，几乎每个人都在自觉或不自觉中以某种方式或语言欣赏过某个或某些学生，从而对他们的学习观、人生观产生了一定的甚至是决定性的影响。古今中外曾经有过举不胜举的“欣赏学生”的事例。前苏联的教育学家苏霍姆林斯基就有不少这方面的论述和故事。

2．加强尊师爱生教育。通过各种有效的方式教育教师热爱学生，教育学生热爱教师，这样，有利于建立良好的师生关系，密切师生感情。教师热爱学生对学生的心理发展大有裨益，学生热爱教师，对教师良好心理的形成同样具有很大的促进作用。

孔子说过：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话是教育学生在学习中要处理好学与思的关系。对教师而言，这句话可以改为“教而不思则罔，思而不学则殆。”教师站在课堂上，面对外界信息的千变万化，每一个教师都必须是一个善于思考的智者。教师需要思考的事很多，思考的多了就能胜人一筹。

教师没有爱也就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近。在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。

教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。

胡锦涛总书记以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观就是传统美德同时代相结合的产物。用传统美德教育学生，鼓舞学生，在教育中不断培养和强化学生的爱国主义、集体主义和社会主义的意识，用正确的思想武装我们的学生，全面提高学生的素质，努力造就一代社会主义新人。

榜样是一把尺子，一盏明灯，榜样的力量是无穷的。尤其是小学生模仿性能强，我们如果用榜样人物的模范行为和优秀品德影响学生的思想、感情和行动，把高深的政治思想理论、抽象的道德标准人格化，使少年儿童在富于形象性、感染性和现实性的范例中获得难忘的印象，就会对少年儿童具有明显的促进作用。教师要成为人类灵魂的工程师，就不应该只教书，不教人，不能当“教书匠”。教师应当在教学实践中不断完善自我，认真探索教学中如何对学生进行文明习惯的养成教育的规律，把说在嘴上，写在纸上的“教书育人”切实装到心里，落实到行动上，自觉站在育人的高度进行教学。学生一天的生活中，大部分时间与教师在一起，因此教师对学生的影响很大。早晨，师生互相问好；每个星期一举行庄严的升旗仪式，老师正规的礼仪动作给学生起到了良好的示范作用，给学生播撒了文明习惯养成教育的良种。所以，师生必须认真学习有关条例，以《小学生守则》和《小学生日常行为规范》为准绳，重点抓学生行为规范养成教育，制订开展养成教育的具体措施，教育学生遵守学校各项规章制度，使用文明语言，礼貌待人，养成良好的文明卫生的生活习惯。

老师的教育，关系着学生们的未来，而老师的行为，也深深影响着学生们。我，作为一个六年级的小学生，一直都把老师当作我指明前路的灯塔、一个学习的目标。而且更是老师那颗无私奉献的心让我毫不犹豫的选择教师为我未来的职业。老师对同学们的教育、与他们的交流只有短短的几节课，但是，老师们却要花上一倍乃至更长的时间备课，让同学们能更深入与全面的学习到知识。而且除了教书育人，学生们的思想品德，老师也要花上心思去关心与引导，为学生们的身心健康成长呕心沥血。想到老师们的辛苦，我也曾想放弃这个理想，但是想到多少老师为学生真心付出、倾尽心血，全身投入到教育工作中，在平凡的岗位上，为国家、为社会培育出一个个优秀杰出的人才，我便不由被这份工作的意义所震撼。记得我很小的时候，我便立志成为一名像学生的朋友一样的老师，既师既友的大朋友，并用心去跟学生交流、用心去教育学生，希望学生能在我身边感受到的是朋友间天真的友谊，但却不缺老师与学生之间的情谊。

在人生的辞典里，”爱”一词最为广博而深奥，但在每个人爱与被爱的生活中，它显得又是那么单纯与具体．有经验的老师都知道，教育学生最好的方法是爱，以前我没有意识到这点，直到发生一件小事。99年我教高一，班里有一名学生叫单云飞，贪玩而好动。一天玩球时摔伤了手臂，我急忙将他送到五院，医生经过诊察说是骨折了，需马上住院接骨，住院押金至少一千元。我知道单云飞的父亲常年在外地，只有母亲一人带他，给他母亲打电话总是关机。当时我正住单身宿舍，身边根本没有那么多钱，而老师们又已经下班了，最后我只好给家住学校对面的经老师打电话借了钱，办好住院手续。一切安排好之后医生要给他接骨，而此时他的母亲还是没有联系上，医生便让我按住他，看着孩子痛得嘴唇发白，豆大的汗珠往下淌，却懂事的不肯大声叫喊，我当时的感受真象自己的弟弟在遭受痛苦一样，心疼得直流眼泪。单云飞反而安慰我，”老师，没事，我不疼，你别担心。”接好骨，打上石膏，我扶他回到病房打上点滴，已经晚上8点多了，我又急忙到外面给他买了饺子，他伤的是右手，左手又插着针头，我就一个一个喂他吃饺子。这时，我看到一个大男孩的眼里闪动着泪花。

谈论作战之后，孙子论述了进攻的艺术，在谋攻篇中，孙子写道：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”这段话的前半句，可以说是千古传诵的名句了，在孙子看来，最好的进攻方式是攻心，让对方无心一战，即不战而自屈，这是心服的原因。孙子将攻心放在首位，充分说明了使人心服的重要性，战争中如此，教育学生亦是如此。学生在成长的过程中，在不断地进行探索，这个过程中学生难免走错方向，犯下这样或那样的错误，很多时候他们其实并不明确的知道自己的所犯的错误对自己意味着什么，这时，作为老师，不仅仅要告诉他，他错了，更重要的是要告诉他，他为什么错了，错在什么地方。犯错的学生承认错误，可能只是他畏于老师的威严而暂时做出的妥协，心里并不认为自己错了，甚至可能怨恨老师阻碍了自己的打算，产生逆反心理是正常的，要防止这种情况的发生，关键是要学生明白自己的错误，也就是服其心，攻心的道理，孙子在二千多年前就给我们指出，心服，才是真服，让学生心服的教育方式，才是卓有成效的教育方式。

任何一个好的集体都有一个好的负责人,一个学校是这样,一个班级也是这样,它离不开负责任的班主任的严格管理和精心呵护.可以说我们的班主任都是一流的,班级管理,知识传授,德育工作都做得特别细致,在管理细节上下了功夫.平时,班主任利用班会,升旗,黑板报等形式对学生进行纪律教育,习惯培养,学习方法养成教育,进行理想.爱国主义.安全自护等方面的教育,使得学生在各方面的素质都有很大的提高,初步形成了进取向上的班风这一切都与班主任的起早贪黑,默默无闻工作分不开,班主任每天把前把后,来的早,走的晚,甘心吃苦,在班级工作中,他们充分发挥班主任主力军的作用,教育学生互相学习,共同进步.他们有着强烈的责任感和自尊心,有的班主任经常牺牲自己的吃饭时间与学生谈心,了解班情,辅导学生,管理教育工作细致,辅导工作抓的紧,学生的积极性不断提高,班风学风得到加强,班级的整体成绩有了提高。

我们中国的教育方式是独特的－－即应试教育。如今虽有不少教育学者认为应推广素质教育，但应试教育还是极其普遍的。应试教育有一大弊点，就是只考察了单方面的知识，而没有考虑到学生全面的能力，致使了现在的某一些行业的人才短缺。如今应试教育使得学生．家长．老师把分数当成了评比的标准。忘了是今年还是去年，某地一高中女同学，再高考放榜的前一天，因承受不住心理压力而自杀了，可到放榜后，女孩的成绩比一高校的录取分数线足足高出二十几分。如此一个花样年华的少女，却葬送在这场人生的转折点－－高考上面，可怜．可悲．可叹．这就是应试教育产生的恶果啊！

这本书更吸引我的是，在每一个案例后都有“处方”的形式，对发生的事件给予分析，帮助读者找出问题的根本。这些分析根据人的心理发展的理论，提出许多现代教育理念，强调了对学生的尊重、理解，关注、欣赏、支持、帮助，突出了作为教师应有的对学生真诚的爱。诸如：“当你身处一个手指责别人的时候，剩下的四个手指其实在指责自己”，“优秀的教师，善于挖掘不擅长表现的学生其他方面的优点”，“教师是潜在的动力源，运用社会赞许可以乌枣学生的行为”，“通情达理的老师会注意黑板礼节——尊重学生、理解学生上黑板做题时的感受”等等。这些闪烁着思想火花的语言，使我们共享卡罗林博士的智慧和方法，从而有助于改变自己在教育学生过程中的原型策略和技巧，从而得到发展。

家长或教师在教育学生时，往往习惯用命令的方式，要求学生立刻听从，不给他们留有思考及情绪准备的时机，这样容易引起孩子的“逆反心理“，甚至出现对抗情绪，使学生的情绪处于消极状态。因此，教育者在教育孩子时，必须尊重他们，说服他们，要让他们自然滋生积极情绪，如有个学生迷恋于玩游戏，但睡眠时间一到，母亲就立即将电脑关上，命令他上床睡觉。开始时，这种简单、快速的处理方法激起孩子大哭大闹。以后，父母商量改变方法，当睡眠时间已到，孩子仍在玩游戏时，母亲就说：很乖，再玩一会儿就去睡的。“有时则说：“我喊一次一二三，你就上床去睡觉，好吗？”这样就给孩子留有情绪变换和思考的余地，不伤害孩子的自尊心，使孩子接受承认要求时就容易适应了。

而学校对教育自然也是十分的重要。著名教育学家陶行知说过“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”由此可见，教师对孩子的教育多么重要。而自小的爱心教育同样在孩子的成长中扮演者至关重要的角色。而致力于爱心教育中，李镇西老师则做的格外的好。他的《爱心与教育》中说到，“当一个好老师，最基本的是拥有一颗爱学生的心。”“爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。”李老师一生致力于爱心教育，桃李满天下，得到了多少的尊敬，获得了多少教育？让多少人有了美好的未来？有李老师以及他的学生的成功例子，可以看出，爱心教育还是可行的，应该行的。

迈克尔·富兰教授是加拿大多伦多安大略教育学院院长，他多年从事教育改革的理论与实践，在这方面成果卓著，是一位在北美乃至世界范围内享有很高学术声誉的知名学者。“在这个世界里，你永远不要相信一种变革的力量，或者永远不要设想别人、特别是领导者懂得他们在做什么——不是因为变革者和领导者具有欺骗性或能力不济——只是因为变革的过程是如此的复杂和充满着如此之多的未知，以至于我们大家必须警惕，我们还要致力于调查和解决问题”。《变革的力量》在前言中就如此直接地道出了诸多教育改革的真相，它们主要对过去30年里各国教育改革中存在的根本问题进行了多角度、全方位、深层次的探讨，尤其对教育变革的动力、变革过程的复杂性以及变革的内在机制等问题进行了系统阐述，许多观点都很大胆前卫，但又让人有一针见血的快意，非常具启发意义。

四、要根据各学校的具体情况和学生的特点，采取多种形式开展血防健康教育活动，例如上一堂血防健康教育课，看一次血防健康教育录像或听一次血防专题讲座，开展一次血防健康教育的课外活动，结合语文课教学内容写一篇与血防健康教育相关的作文等，教育学生在血吸虫病高发季节和暑假期间避免在有钉螺分布的区域游泳戏水。同时，要把自己所学到的相关知识传递给家庭以及社区其他成员，扩大社区预防控制血吸虫病健康教育的覆盖面。

共产主义道德的核心是毫不利己，专门利人，舍己为人。这也是我们教师宣传教育学生的标准。然而，最近一段时间道德宣传受到了安全教育的冲击。为了学校的安全，为了学生的安全，在安全重于泰山的思想指导下，我们的安全教育变得赤裸裸：在校外尤其在学校，看到有人掉水里，或触电了，或看到别人家房子着火了，你万万不可去救，先保护自己，赶紧告诉大人，让他们去做。一边是保护自己，一边是舍己为人，孰轻孰重，学生不明白，教师也糊涂。

根据新闻上说“热潮由来已久，不仅普通公众多有怨言，一些专业人士也纷纷对此提出批评质疑。不久前，教育部前发言人王旭明通过微博呼吁取消小学英语课，令英语教育再次成为大众关注的话题。实际上，这样的质疑从未平息，2012年全国两会期间，毕业于北京大学英语专业的全国政协委员俞敏洪接受记者采访时明确表示，“中国人从幼儿园就开始学英语，评职称还考英语，这是很荒谬的事”。中国教育学会会长顾明远则大声疾呼：“普通高考要减少考试门数，可以数学和语文为主”，对外语有要求的专业，“外语可参照全国等级考试成绩，不必纳入高考”。

在我理想的学校中，老师学生是一种“朋友”的关系，并且学生尊重老师，老师也帮助学生，学生可以有一些心事老师交谈，有些困难或者难题，老师可以帮助学生，并且老师不体罚学生，只是一些适当的方式来惩罚学生的过错，最好是用言语来教育学生，这样的话，学生听老师的话，老师也不在一点点小事上斤斤计较，这样学生会尊重，喜欢老师，老师也喜欢学生。

也许你会觉得这没什么。是，这确实没什么，但根据教育学家统计，答案不确定的同学走的不快，也不远；答案确定不坚定的同学，走的时快时慢，成绩上下起伏不稳定；答案确定且坚定的同学走的速度不一定很快，但一定走的远。所以一定要坚定自己的人生目标，并向这目标前进。就像影片中说的一样：“人生就像射箭，梦想就是箭靶子，如果连箭靶子都找不到，那每天拉弓还有什么意义？”

小学生学习成绩的好坏并非仅是自身智力因素一点可以决定的。而是由心理学方面，社会学方面和教育学方面等原因综合影响形成的。家庭作为社会学里的一个方面，由于所处的特殊环境和独特作用，其中包括对儿童心理发展和教育方式的影响。

当前，独生子女越来越多，父母、爷爷和奶奶都给孩子关怀备至，宠爱有加，让这些孩子饭来张口、衣来伸手。一些孩子养成了只想索取、不思回报的不良习惯。关于如何教会孩子“感恩”，已经成为教育学、社会学等各界共同关心的话题。

一个实实在在的人，一本实实在在的书，一些实实在在的话，这就是《教育实话》带给我的感受。为什么这么说呢？这本书没有华丽的词藻，没有玄虚的道理，没有做作的姿态，全都是作者日常的教学随笔，是作者发表于各类报刊杂志上的教育文章。文章写得明白如话，却又深入浅出、高屋建瓴地阐述了一些教育学上的原理、道理，使人茅塞顿开。

[6]这中间,包括各种教育学历。其实,中国目前大多数的中学语文教师学历与实际素质不符合；;另一方面,中国语文教育从上世纪90年代开始逐渐轻视语法教育,所以受教育的中学语文教师在这方面知识极度匮乏。所以造成了老师自己都讲不清语法问题,很多中学语文教师都觉得语法教学让人头痛,

听完故事后，我不禁对这位教育家肃然起敬。是啊，有几个老师能做到像陶行知先生这样耐心对待学生呢？陶先生教育学生，并不是像有些老师抓到学生之后，不分青红皂白地训斥一顿。那样一来，学生错是认了，也只是“口服”，没有“心服”，自然是反感的居多，难免不继续犯错。说到底，只有学生口服心服了，才是真正的认错。