元宵节 这种说法主要是胡申生先生主编的《社会风俗三百题》中：“佛教教义中把火光比作佛之威神，《无量寿经》有‘无量火焰，照耀无极’说法。在佛教教义中，灯一直是作为佛前的供具之一。而且佛教经典中反复宣传：‘百千灯明忏悔罪’(《菩萨藏经》)，‘为世灯明最福田’(《无量寿经》)。逢遇佛教盛会都要大明灯火。在佛教传说中，于正月十五张灯有关系的是有关佛祖神变的事迹。据《僧史略》载，佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是在西方12月30日，即东土正月十五日，为纪念佛祖神变，此日需举行燃灯法会。东汉明帝时，摩腾竺法兰东来传教，汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯，并亲自到寺院张灯，以示礼佛。自此以后，元宵灯便蔚然成风。”但是也有学者认为，此种观点站不住脚，认为佛教只是在这一天利用人们的节庆气氛来扩大自己的影响。

我和表妹在草地上放风筝，从草地上跑下来，风筝就会顺风而飞，再跑，风筝就越飞越高，当风筝飞高时要不久拉一下绳子，这样才会稳稳地向上飞。但我第一次放风筝却失败了，我从草地上快速地向下跑，风筝就顺风的，我再跑一下，那只风筝掉下来了。这时我心灰意冷地坐在草地上。突然，看见了一个年迈的老伯伯在放风筝，他的风筝飞得好高啊，虽然他年迈，但他的手脚是那么灵活。我想走去他那让他教教我，但我又害怕那伯伯不教我。我坐在草地上想了又想，最终决定了，我要去请教他。我走到伯伯面前，有礼貌地对伯伯说：“伯伯，你可以教教我放风筝吗？”那伯伯友善地说：“当然可以啊！”后来，他教我跑的时候要慢慢地，而且要当风筝飞到很高时才能拉线！我听后非常感谢伯伯，第二次我放风筝，成功了。我心里乐滋滋的，成功的心里是这么开心的。

孙悟空就这样飞到了好多神仙家里，看到他们都在学习英语，这下他才死了考察的心，自己也飞累了。于是，他又重新飞到太上老君家，连忙对老君说：“你说的果然是真，太上老君你就教教俺老孙吧！”太上老君一听吃惊地说：“你老孙应该找个好仙家教吧？我行不行呀？”孙悟空说：“你就发发慈悲，教教俺老孙吧！”太上老君说：“不行不行，我教不好."孙悟空又求救说：“你教吧!我会学好的”太上老君经不住老孙的求救，只好答应了。经过漫长的学习，孙悟空终于学会了。等到玉帝下令的时候，孙悟空和其他仙人都已经学会了。他们到了国外与洋人交流讲话可顺畅了，他们玩的很开心。

爸爸、妈妈，你们知道吗,法轮功是一个以气功为掩饰，歪曲、盗用佛教教义及术语的邪教组织，创立者李洪志。1992年，李洪志开始举办名为“法轮功”的气功学习班，并广泛散发《转法轮》一书，宣扬所谓“法轮大法”。鼓吹“真善忍”，只要有“法轮”在身，就可以顺利上天堂，有病不需治疗，法轮功自会消除“业力”，编造“末日理论”即“宇宙劫难”恐吓群众，说地球即将毁灭，相信“法轮大法”的人可以躲过此劫。李洪志的野心急剧膨胀，形成一个庞大的邪教体系，他本人成了邪教教主，指令信徒多次围攻新闻单位和政府机关。由于法轮功破坏社会秩序，宣扬歪理邪说，1999年我国政府将其认定为邪教组织并予以取缔。

在一次学校业务学习会上对"陶行知先生及他的教育思想了解有多少"的问卷调查中,我惊异地发现,虽在师范院校曾听过老师的讲课,但随着岁月的流逝,如今竟然只依稀记得除了他的几句诸如"千教万教教人求真,千学万学学做真人"和"捧着一颗心来,不带半根草去"的教育名言外,其他就浑然不知了.正如作者在《陶行知教育名篇》一书中"序二"所写:"大面积的中小学教师只知陶公其人,未知陶公其说,更别说把陶公的教育思想付诸教育实践了,继而有所发展了."此作者更指出:"一个没有读过陶行知的人,怎么可以在中国做教师呢"可见陶公在中国教育界的影响之深远.

在一次全国大赛的前夕，我感到压力很大，每一次在我练琴时，妈妈总是默默地坐在我身边，她那双温柔的眼睛平静地望着我；“加油，你一定是最棒的。”一次，我在家中练琴时，妈妈对我说“弹得真不错，不如你教教我吧。”妈妈没有底子，我只好耐着性子慢慢教，可是教了一段时间后，我开始不耐烦了，一看到妈妈僵硬的双手，我心中忍不住抱怨；“妈妈真笨，每天都浪费我的练习时间。后来，我索性甩手不教了，但妈妈只向我说了一句话“：女儿，妈妈让你教我学习钢琴，目的是让你从头温习一遍，因为只有打好基础，才能弹出好音乐啊。”妈妈的这句话不断地在我脑海中萦绕盘旋，我震惊了，内心中充满了羞愧，为自己的行为感到自责。

读《论语》，本来只是为了完成老师的任务，可是，当我读完这本书时却发现，“仁”，这个字贯穿了全文，“仁”中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。 陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似 毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。

走进大门，首先引入眼帘的就是陶行知爷爷的雕像。看着陶爷爷的雕像，透着一种崇敬的美。陶行知是中国现代教育史上著名的人民教育家。毛泽东主席曾赞扬他是“伟大的人民教育家”，周恩来总理曾评价他是“一个无保留追随党的党外布什维克”，宋庆龄赞颂他是“万世师表”。陶爷爷在教育理念上主张“通过四通八达的教育，建立四通八达的民主社会”；在教育准则上奉行“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的教育箴言；陶爷爷的“真”与孔子的“仁”在教育理念和道德目标上是一脉相承的。雕像上的陶爷爷面带微笑，仿佛在谆谆教诲我们这些学子：你们要快快乐乐的去面对学习、面对生活，微笑着面对生活中的一切……

“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，“捧着一颗心来，不带半根草去”。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。他对自身成长提出了四个问题，叫做“每天四问”。陶先生认为道德是做人的根本，“根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”建筑人格长城的基础，就是道德。一个集体的成员，若人人以集体利益为重，注意自己的每一个行动都为集体着想，则这个集体会越来越壮大，这个集体定是有希望的集体。否则，多数人只顾个人私利，不顾集体利益，则集体的根本必然动摇。陶先生的“每天四问”为人们提供了进德修业的参考，当作一面镜子，时刻对照自己，“必然可以见出每一个人身体健康上有着大的进步，学问上有着大的进步，工作效能上有着大的进步，道德品格上有着大的进步，显出水到渠成的进步”。

第二天清早，我们便来到了热闹的八角街，八角街两旁摆满了小摊，那有各式各样的藏式饰品供大家选择，其中由被称为“西藏三大宝”的天珠、红珊瑚、绿松石制作的藏式饰品，几乎在每个摊位上都有，但又各具特色，每个摊位都令人留恋。八角街犹如一条锦带环绕着大昭寺，这也是西藏最著名的一条转经路。穿着藏袍的佛教教徒们，一边转动着手里各式的经筒，一边不停地念着“恩嘛呢叭咪哄”（读音为ongmanibamihong）六字箴言，走在八角街的中间，是另一道动人的风景。而真正令人心灵震憾的是大昭寺前虔诚拜佛的信徒们。在那，有一排信徒日夜不停地瞌着等身长头，以这样一种独特的方式与他们心中的神祗进行着无言的交流。

    一位负责的教师在授业，一位尽职的教师在解惑，一位优秀的教师在示范，一位卓越的教师在启迪。伟大的教育家陶行之先生终生实践的宗旨是“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”它在传递着真心，真心对待内心的良知，真心善待渴求知识的学子，真心回报家长的重托，真心实践教育造福子孙的光荣使命。真心是教师纯朴心灵的展示，是诚信文明的传播。真心诚意的喜爱孩子，并让孩子感受老师的喜爱，是一种功夫也是一门艺术。这种喜爱是对生命的尊重，而不是功利的诉求。是自心底里流出，而非虚伪的作秀。孩子的成长不仅是知识、技能的积累，更重要的是精神和灵魂的发育、成熟和提升，教育需要好老师的信任和宽容，教育更需要好老师的耐心与守望。

一位负责的教师在授业，一位尽职的教师在解惑，一位优秀的教师在示范，一位卓越的教师在启迪。伟大的教育家陶行之先生终生实践的宗旨是“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”它在传递着真心，真心对待内心的良知，真心善待渴求知识的学子，真心回报家长的重托，真心实践教育造福子孙的光荣使命。真心是教师纯朴心灵的展示，是诚信文明的传播。真心诚意的喜爱孩子，并让孩子感受老师的喜爱，是一种功夫也是一门艺术。这种喜爱是对生命的尊重，而不是功利的诉求。是自心底里流出，而非虚伪的作秀。孩子的成长不仅是知识、技能的积累，更重要的是精神和灵魂的发育、成熟和提升，教育需要好老师的信任和宽容，教育更需要好老师的耐心与守望。

我再给你们讲一个真实的例子：海南省农垦中学的高中学生王尊仲，原来是一个天资聪颖的优秀的学生，他曾参加全国初中数学奥林匹克赛，并获得一等奖的好成绩。不幸的是，近两年来，他受“法轮功”信徒的煽动和迷惑，修炼起了“法轮功”。最后因长期修炼患上了精神分裂症，导致成绩一落千丈，被迫退学回家修养。是什么导致造成这样的悲剧呢？那是因为邪教对人们的黑心教唆。那些所谓的“神教”教主都是骗子。他们叫教徒们奉献钱财，来表示对神的尊敬。其实那些钱只是他们用来挥霍。邪教几针对我们学生的容易信人的特点，专门让我们上当。有些学生就是因为被邪教教徒的花言巧语迷惑了，加入了邪教，导致整天都在求神拜佛，荒废学业，最后精神分裂。

壮族的婚姻，过去是父母包办，但婚前恋爱自由。盛行不落夫家或“坐家”，现在有些地方仍有此俗。住房多数与当地汉族相同。部分地区居民住二层干栏，楼上住人，楼下养畜堆物。近年来已有改变，实行人、畜分居。服装大部分和汉族相同，但还有许多地方仍保留着本民族服饰特点，且各地不一。男子多穿唐装。衣料过去多为自织的土布。过去有文身习俗，现已改变。饮食方面，喜吃腌制的酸食，以生鱼片为佳肴。主食大米和玉米。年节时，用大米制成各种壮族妇女粉、糕。妇女有嚼槟榔的习俗。结婚送聘礼时，必赠槟榔。除祭祀祖先外，还有自然崇拜，如祭祀山神、水神、太阳神等。唐宋以后佛教、道教先后传入壮族地区。近代有传教士到壮族城镇建立基督教、天主教教堂，但影响不大。

大家，你们知道邪教组织吗？邪教组织对我们危害吗？近年间，邪教组织的势力在世界范围内滋生蔓延，已成为一大国际的危害，构成了对整个人类社会的严重危害，同时也会给无数的家庭和个人带来悲剧性的灾难，“全能神”这些邪教组织我们绝对不能相信，它就大稿教主崇拜，编造歪理邪说，欺骗和蒙蔽善良民众、残害生命、聚敛钱财、践踏人权、扰乱社会、破坏社会稳定。邪教没有春天，没有幸福，像瘟疫一样可怕。它教唆人们去忘记科学带给我们的力量，忽视爱与感激这样最美好的东西。生命的权利被邪教组织里那些兴风作浪别有用心的人剥夺了，深陷其中的人离幸福越来越远。在“全能神”的欺骗之下老实的农民工叔叔把自己辛苦挣来的钱送给那所谓的邪教教主，只为了许诺自己健康；那些平凡善良的人们甚至可以残害最珍贵的生命。

便跑了过去，说：“哥哥，你叫我骑自行车好吗？”“不行，我教你别的好了，这可是我新买的车！你会把它摔坏的。”哥哥的语气坚定，我又撒娇地说：“好哥哥，教教我吧！”“不行就是不行，我不会教你的！”他又一次的否定道。“你不叫我我自己自学，哼！小气鬼老哥！”说罢我便跑回了家。。趴在桌上哭了。。妈妈循声跑来，问：“怎么了？宝贝女儿。”我说：“我想学。。骑自行车。。但。。但哥哥不教。。不教我。”妈妈又接到；”没事，妈妈教你。别哭！”我不哭了，去端着妈妈刚烧好的菜，吃起饭来。也许是应为吃完饭就学自行车有种急切的感觉，我快快的吃玩饭，妈妈我们一起去。我在前面骑，妈妈在后面走，我多么想让妈妈坐上，但我不会骑自行车。走到一个人家的门口，妈妈进去和那个阿姨聊天，让我在门口练习，我按妈妈的话做了，我骑啊骑，当骑到我自己也不知道多少圈时我晕了，人和车都摔了个四脚朝天。

以后我经常帮您老干活行不？”“那我要考虑考虑！”我心急了怕妈妈不收我这个‘徒弟’，我对妈妈说：“好妈妈，教教我吧，教教我吧！”我像小时侯演一个叫“行香子”的节目一样把妈妈当成了教书的先生，拽着妈妈的衣角拼命的扯还不停的重复这句话“教教我吧，教教我吧！”经过我的软磨硬泡，妈妈不耐烦的点了点头“行行！”我开心的笑了。

我先在旁边看了会儿，最后实在忍不住了：“奶奶，教教我教教我，我也要学嘛”“你去玩吧！好不容易回来一次，好好休息休息，放松放松，今天我给孙女放假，去吧！”“奶奶，我不，我不累，不需要休息，您教教我好吗！在下求您老人家开开恩呐！就满足我小小的虚荣心吧，”我接着说：“要不，您就是偏心，只教您媳妇，不教您孙女，哼，以后我就不理你了，”“好了好了，我教就是了，本来是想跟你放放假，好吧！既然你想学，我就教你”，奶奶一边把两片绿色的大叶子给我一边说，我笑了，还是像小时候那么天真，无邪。

我先在旁边看了会儿，最后实在忍不住了：“奶奶，教教我教教我，我也要学嘛”“你去玩吧！好不容易回来一次，好好休息休息，放松放松，今天我给孙女放假，去吧！”“奶奶，我不，我不累，不需要休息，您教教我好吗！在下求您老人家开开恩呐！就满足我小小的虚荣心吧，”我接着说：“要不，您就是偏心，只教您媳妇，不教您孙女，哼，以后我就不理你了，”“好了好了，我教就是了，本来是想跟你放放假，好吧！既然你想学，我就教你”，奶奶一边把两片绿色的大叶子给我一边说，我笑了，还是像小时候那么天真，无邪。

魔教教主得到了水花玲珑后,迫不及待的将它吃了.结果,魔教教主痛的滚来滚去,大概他不知道,水花玲珑在拔取下来的一天里,必须把它放置水中第二天才能食用.如果水花玲珑在一天里就被食用,食用者会痛上三天三夜,而且在十年里不能用仙法.魔教教主听到自己会没事,本来很开心,后来听到要痛上三天三夜,十年里又不能用仙法,他即生气又无奈,只好暂时放过灵儿.

记得有一次周末下午，我们说好做完练习题就去玩。突然，我被最后一道题难住了。我算了很久，还是美育算出正确答案。我非常的烦躁。这时，李茜雅好像也被一道题难住了，她冥思苦想了很久，还是算不出来，就问我：“这题我不会做，能教教我吗？”当是，我还一直被这道题困惑着，有很烦躁，就不耐烦地说：“你自己慢慢算吧！”突然，整个房间像死一般的寂静。时间一分一秒地过去了，我还是不会做。我想：唉，这题实在不会做，去问问李茜雅吧。可刚才她向我请教问题，我都拒绝她了，她能教我吗？”于是，我抱着一点点希望，小声地对她说：“这题我不会做，教教我好吗？”我以为她不会教我做，没想到她却很乐意地回答道：“好，我教你！”她看了看练习题，然后仔细地讲解给我听。我心中不禁有些惭愧：刚才我没教她做练习题，她现在反倒来帮助我，我真是自私。我的脸顿时火辣辣，不知道说什么才好，就低着头说：“谢谢你！下回你有什么困难，我在来报答你吧！”她微笑着对我说：“不用谢！但友谊是不需要回报的！走，我们去玩吧！”我听了，高兴地点点头。我们就这样度过了一个愉快的下午。

丁教练先教我们游泳最基础的憋气和换气。在学习这两项时，我们感觉一切都很顺利，学的时候没有什么困难，很快就能掌握。接着学习浮水。一到学浮水麻烦就来了。丁教练教我们先把手向前升直，上半身贴在水面上，然后用脚使劲一蹬，使整个身子浮在水面上向前漂，漂得越远越好。刚开始我因为害怕溺水，所以每次脚一蹬，身体还没有开始漂，我就站在了水里；经过一段时间的练习，慢慢地我壮着胆子往前漂，没想到还真的漂了起来。后来，开始学习蛙泳。蛙泳的动作并不难学，但是要游好，关键的是换气和浮水。虽然换气和浮水我都会了，但是要把它们与蛙泳的动作结合起来，就不那么容易了，特别是我长得比较胖，不好掌握平衡，学起来明显比别的同学显得难度大一些。我经历了一次又一次的失败，渐渐地有些恢心了，准备放弃。但是又一想，我不能被别人小瞧。于是，我又重新燃起了斗志。我按照教练指导的方法，一次又一次、一遍又一遍地刻苦练习着，当别的小朋友都在水池里戏水玩耍之际，我总是一个人躲在一旁不停地练习，还经常请教教练，不断完善各项动作。功夫不负有心人，经过刻苦的练习，我终于掌握了蛙泳的各项要领。

吃完饭，我随妈妈去了姐姐家。到了后，我和姐姐，还有她的朋友玩五子棋，这对我来说那真是张飞吃豆芽——小菜一碟，要知道我可是上过五子棋培训班的。我们开始玩起来了，不一会儿，我就长颈鹿进羊群——高出一大截。姐姐让我教她，不教她朋友，她朋友让我叫她，不教我姐姐。我可宠了媳妇得罪娘——左右为难。姐姐走了，一会她又来了，手里握着一支笔，笑吟吟的对我说：“好妹妹，你教我吧！这支“晨光”笔我都不舍得用，上面挂着你最喜欢的“冬己”，如果你肯教我，那……它以后就是你的了。你就教教我吧！”我一看，果然，上面挂着我最喜欢，啊不！是我最最最喜欢的“冬己”，这支笔我一直想买，但是……（“基金”不足）如果我能有，那真是太好了！可是……姐姐的朋友会怎样看我呢？我一扭头，发现她的朋友这时正在失望的看着我。于是我决定，不要笔了。我笑嘻嘻对姐姐说：“我可是嫦娥跳舞——两袖清风。不受贿赂滴！”姐姐生气了说：“你是水仙不开花——装蒜。不教，我还不稀罕了。”说完，她便离去。我呆呆的站着，心想：我到底做错了什么？

刚开始我只是玩小游戏里的羽毛球，发现这个可以练习打羽毛球的速度和手力。我就跟妈妈闹着要买羽毛球，妈妈无奈只好给我买了一套。我高兴地说：“谁和我这个高手打羽毛球？”妈妈小声对姐姐说：“他太骄傲了，你去和他玩一会儿。”姐姐笑着说：“好。”姐姐和我打了几局，我都输了，我不好意思地说：“姐姐，你怎么那么厉害呀？教教我吧？”姐姐拍了我两下说：“做人不要太骄傲。”我琢磨了几天才知道姐姐的意思是做人不要太狂妄。我把姐姐的话冥记在心，就刻苦地练习打羽毛球，我晕！怎么也学不会呀，看来游戏里羽毛球不起什么作用，还得实践练习。我努力学习，学习姐姐那样打。姐姐发球了，球向我飞了过来，唉！又没接住，这个该我发球了，我左手拿球，右手拿拍，把球向上一扔，手握球拍用力一挥，球终于打过去了。我大声地喊：“姐姐，我会发球了。”姐姐看了看连声称赞道：“好样的。”当我再次满怀信心地和姐姐打球的时候，姐姐打球的技术很高，所以姐姐又胜了，我不服气地说：“姐姐，你指导的方法令我很骄傲。”姐姐笑着说：“你记着做什么事都不要太骄傲哟。”我低下头对姐姐说：“谢谢你！我以后再也不骄傲了。”

老师先将牌按顺序排好，然后将牌一张张地插给我们看，让我们记住这牌是怎么摆放的。我们看得入了神。老师将牌整理好，就翻给我们看。我们看到那牌好像一些听话的孩子似的按照顺序一个个走了出来。噢，原来是这样摆放的。这么简单，我也会！我立刻拿起一刀牌也摆弄起来。可是，那些牌好像不听我的话似的，赖在那里不动身。我摆弄不久，很快忘记了老师教我们摆弄的方法。我着急起来，急得我头上都冒出了汗水来了。这时，有几个同学在说：“排好了，排好了！”可是，他们的高兴劲很快就消失了，一翻牌都“爆炸”了。我继续摆弄着自己的那一刀牌。我终于也排好了。试着翻了几张牌就看到错了。于是，我们要求老师再教教我们。老师反复示范了好几次，我们才学会了。我一试验，看到自己居然也能够让纸牌听话地按顺序翻了出来。我心里非常高兴，得意地看看四周，看到那些同学还都没有完成。

她，是山中孩子们的希望，渴求知识的希望，在9月2日晚的《开学第一课》上，我们似乎看到了每一位支教教师在山村、在简陋的教室里辛苦教学的样子，她来自城市，可却义无反顾的走上了支教这条路，她本可以大学毕业后，高兴的走上白领这条路，但她放弃了优越的生活条件，而是背起背包，走进大山，过起了“隐山居士”的生活，她勤勤恳恳的工作每一天，一个人担任孩子们好几门的教程，而就是在这没有网络，没有通讯的山区里，她用孩子们真诚的眼神为支柱，走过了一年又一年，一天又一天，或许是孩子们渴望知识的眼神，亦或者是邓丽为国、为孩子们付出的心，使她一直坚持了下来，毫不反悔，毫无顾虑，只是因为想这么做，就一直这么做了下去，可能有一天会有更多人投身于支教事业，可能有一天山村里的孩子们都能走出大山，到城市里上学，但我们不会忘记邓丽，不会忘记那个以真诚的心，单纯的为孩子们支教的好老师。

妈妈在包饺子，我在一旁聚精会神地看着。妈妈说：“舒颖，你会包饺子吗？”我垂头丧气地说：“妈妈，我不会包饺子，您能教教我吗？”妈妈高兴地说：“好的。你可要认真学呀！”妈妈教我拿起一张饺子皮，放馅，用食指和拇指把包皮对捏，然后捏两边，不仅捏住而且加上“花样”。妈妈边示范边讲解，我边领会边实践。按照妈妈操作的程序包好了第一个饺子，往桌子上一放。妈妈忍为住哈哈大笑，说道：“简直是个‘丑小鸭’。”“可别小瞧，‘丑小鸭’会变成‘白天鹅’的。”我一本正经地说道。这一次，妈妈改变了教我的方法：手把手教我包好了第二个饺子；在一旁指导我包好了第三个；让我独立包好第四个饺子。。。。。。这样一个接一个不停地包，桌子上很快就包好了十几只‘白天鹅’。

马丁·路德于维滕贝格撰写了九十五条论纲，挑战罗马公教教会并引发了宗教改革。信义宗（路德宗）自1530年后成为许多日耳曼邦国的国教。1618年6月26日之前，封建君主制国家神圣罗马帝国境内由390个公国、侯国、伯国、宗教贵族领地、自由邦、弗里敦市、骑士领地组成，因宗教冲突导致1618年6月26日—1648年10月29日的三十年战争爆发，该战争对日耳曼地区造成严重破坏，战后日耳曼邦国的人口约减少30%—65%。1648年10月29日签订《威斯特伐利亚和约》，日耳曼各邦国结束战事，而神圣罗马帝国事实上则为许多独立的公国所控制，于18世纪，神圣罗马帝国约由1，800个领地所组成。自1740年起，奥地利哈布斯堡君主国及普鲁士王国主导日耳曼地区。1806年，神圣罗马帝国皇帝弗朗茨二世由于拿破仑战争被迫退位，也宣告神圣罗马帝国解散。

语文老师对着我们使劲的夸，“哎呀，你们几个不仅学习好，对体育活动也很爱好，我看见你们那美丽的‘舞姿’，整个人都让你们给叼来了。你们……”一听这话，我们都不好意思起来。她可不管我们的羞赧，接着说：“各位，可以教教我吗？我真的好想学，我好羡慕你们，求求你们了，拜托了，拜托了……”我们一下子愣着了：“教吧，我们也不是太会；不教吧，我们语文老师会不会用跳楼之类的话威胁我们。”这时，老师突然抓着我的胳膊，使劲的摇（因为那几位女同学是我姐们，她们都比较听我的，这一点语文老清楚得很。）“教嘛，教嘛……”我想老师都“撒娇”了，如果不教，多不给老师面子，没办法，教吧！老师跟着我们学，每个从我们身边过的人都会笑得爬着走，原来语文老师的动作，更像一只可爱的大熊猫呢！

江湖上最快能让人知道的就是传闻，那场对决的所有事都已经传遍整个江湖。魔教从此不复存在。前魔教教主周瑰儿沦为武林盟主端木玄月的阶下囚。不管是谁，都知道一名传奇般白衣女子。她杀了前武林盟主裘云千，灭魔教。她的她手段狠辣令人发指，死在她剑下的人惨不忍睹。但她成为了新的武林盟主。她像她脸上的始终不摘下的面纱一样，让人猜不透，摸不着。让人分不清她到底是恶还是善。

事情还得由数十年前说起，明教六枚圣火令向为中土明教教主的令符。数十年前，圣火令为丐帮中人夺去，辗转为波斯商贾所得，复又流入波斯明教。阳顶天说三十二代衣教主遗命，令余练成乾坤大挪移神功后，率众前赴波斯总教，设法迎回圣火令。那么圣火令是在三十二代衣教主或之前给丐帮中人夺去，阳顶天暴亡是六大派围攻明教前至少三十年前的事。丐帮中人夺去圣火令如果衣教主时代，那也那必须是起码七十年前的事了。毕竟阳顶天也当了十多年以上的教主，衣教主失去圣火令，然后圣火令流落波斯，消息再传回来，以当时的交通，花上十几年总是要的。

“对了，你懂电脑吗？”凌凌拾起帽子，重新戴在了头上。“当然，这年头哪个人不会摆弄电脑呀！”希尔凡回答到。“那么，我要再拜托你一次了。”凌凌嬉皮笑脸着说。希尔凡无奈地摇了摇头说：“偶就知道。算了，就教教你吧！不过你要给我什么报酬呀？”“不然的话，我告诉你一个我的秘密，可以吗？”“凌大小姐的秘密，有意思。那我就亏本的教你一回吧！反正也没有事。”他们一起向宿舍走去。

灵儿的伤恢复的很快,可是灵儿的法力是一点也没留下.女娲不在乎灵儿是否还能继续保护天庭,她只希望灵儿能尽快的接受这次打击.但是灵儿认真的很难从着次打击中重拾信心,她整天坐在那座山上等夕阳,眼中充满忧伤.麒麟的死,百合的重生,先后的突发事件,让灵儿喘不过气来,她早已是千疮百孔,现在魔教教主又来给灵儿桶一刀,灵儿昏厥了,失去知觉了

这一次木天到学校里来，听说是为一年一度的艺术节开幕式做嘉宾。贝欣的喋喋不休让韩眉眉觉得有些不耐烦了，她说来就来呗，瞧你紧张成那个样子。贝欣把她拉到一边小声地说，能不紧张吗，学校要我和他一起主持开幕式呢，眉眉这一点你最有经验了，应该教教我才是。韩眉眉觉得有点吃惊，马上就要高考了，学校不是说不赞成高三的学生参与到此类活动之中吗。不过贝欣的样子很认真，韩眉眉就说像你以前那样不就行了，你主持活动不挺好的吗。贝欣说可是这一次是木天。木天又怎么样？韩眉眉头一皱说，还不都是人。

灵儿在里面已知道了一切,她很痛心,但是不是舍自己而救她们,灵儿一时间没有了主意,一个仙女被魔教教主杀害了,那临死前的惨叫和其他仙女的哭声搅的灵儿心绪不宁,灵儿这么多天的努力就这样白费了.灵儿已经吐了一口血,若只是这样,或许还有救,但灵儿不想再有人为她而牺牲了.

我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。

灵儿送走了女娲她们,想想教主也没亏待过他,,也没拘束她的自由,实在难得.灵儿竟然想劝教主回头!魔教教主是一个宝座,十方妖怪,全听他号令,要想让他放弃这个权利,简直难如登天,恰好,灵儿的性格与此真是巧.灵儿越难的事,灵儿就越尝试.

“这样的事情,你不跟我商量就擅自决定了,说不定你会吃亏的,下次可千万别再瞒我了.如果魔教着一百年里真的不来侵略天庭,这倒是好事,可一百年后呢?你不管怎么努力,一百年里根本不可能超越魔教教主啊.”女娲担心的说.

教主无奈,只好答应.月愁下凡了,他历尽艰险,走遍名山名水,寻遍医堂,,终于找到了方法.魔教教主早已不耐烦,现在看到月愁回来了,欣喜不已.月愁告诉教主,要想决断内心的感情,除了向灵儿那样练冰雪神功外,别无他法,可是,如果能让自己的手染上灵儿的血,虽然不能完全决断七情六欲,但是绝对不会再为亲情所困.