描写交际的段落
描写交际的精彩片段
  • 交际

    描写交际的段落

    我以前很粗心大意,是应珊教会了我办事认真。有一次,老师叫我们找一个搭档进行口语交际。我自然而然找到应珊搭档。可到了晚上八点多钟,我才想起了我和应珊还没有准备如何交际。我自己安慰自己说:“算了吧,没准明天老师不会叫到我们呢!”,正在这时,电话铃声响了,是应珊打来的。应珊说:“你不是说会打电话来讨论吗?我在家里一直等你的电话,急死我了”。我不好意思地说:“对不起啊,我给忘记了”。应珊又接着说:“少废话,现在开始讨论!”,我说:“不会吧,在电话里口语交际,很浪费电话费的。再说那么晚了,明天随机应变吧,没准儿老师还叫不到我们呢!”,“不行,浪费也不是浪费你的钱,现在我先说……”。她的“倔”劲又上来了,自顾自地说了起来。最后在应珊的“劝说”下,我们在电话里完成了口语交际。结果被应珊说中,第二天老师第一个叫的就是我,我心里暗暗感谢应珊。

    我的好朋友》的优美段落摘抄
描写交际的段落
  • 看到书店出售教授交际术成功术之类的畅销书,我总感到滑稽。一个人对某个人有好感,和他或她交了朋友,或者对某件事感兴趣,想方设法把它做成功,这本来都是自然而然的。不熟记要点就交不了朋友,不乞灵秘诀就做不成事业,可见多么缺乏真情感真兴趣了。但是,没有真情感,怎么会有真朋友呢?没有真兴趣,怎么会有真事业呢?既然如此,又何必孜孜于交际和成功?这样做当然有明显的功利动机,但那还是比较表面的,更深的原因是精神上的空虚,于是急于找捷径躲到人群和事务中去。我不知道其效果如何,只知道如果这样的交际家走近我身旁,我一定会更感寂寞,如果这样的成功者站在我面前,我一定会更觉无聊的。

  • 今天上午的第二节课是语文,语文课上,老师给我们讲练习三的内容,一开始讲的是语文与生活,讲的主要是关于笑的内容,接着是诵读与积累,老师先给我们讲了词的意思,然后让我们开始背,等我们背完的时候,已经下课了,我接着往下看,哇,口语交际的内容是漫画三国人物,这可是我和赵宇浩最期待的了,想到这里,我的目光看了一下乐呵呵的,可最让我想不到的是,老师竟然轻描淡写的说了几句,便给我们下课了,我气愤极了,急忙过去和赵宇浩说:“真是的,老师凭什么不给我们上口语交际,也太XXX(因说不出口,故用XXX代替)。可是,话一说出口,我就开始后悔了,老师为了我们能有一个好成绩,都坚持为我们上课,而我却还骂老师,真是不应该,想到这里,我的目光又移到了王老师身上,结果发现王老师正注视着我,我和王老师的目光对视了一下,便扭过头来。

  • 很少有人轻意提到他人的经历,仿佛那是一个引喻。我总是有一双深不见底的暗色的眼睛。看到一些河流在暗涌。沉醉于其中。亦将永远迷失。小木说过,他喜欢偏僻的村落,那是一个适于安静生活的封闭之所。独立存在。他的自行其事,像是漫长迷惘的天地找到的旨意。也是指引。在所有被认定的命途中,我们渐行渐进。我不同班里的其它同学,他们个个争强好胜。对事对人都总是过度的热情。我是个冷若冰霜的人。我不喜欢自己现在的样子。我注定是一直在画地为牢的人。内心里思考着一些沉重暗淡卑微的事情。我从不交际。或者说,我对交际很害怕。我想我是犯了社交恐惧症。在网上一搜,才明白是一种心理疾病。小木你说过你不是这类人。你真的很好。我不知为什么心里面总是找不到明途。我封闭自己。甘之如饴。从不能如你一样。

  • 在这本书里就详细的分析了人性中的各种弱点,或是人际交往,或是人生探讨,或是成功信念。书中提到“与我们交往的不是纯粹按道理或是逻辑生活的人,而是充满感情的,带有偏见、傲慢和虚荣的人”,所谓近朱者赤近墨者黑,曾经我们的单纯,如今在这样的世俗里变得复杂。随着年龄的增长,交际圈子的扩大,人脉网络的搭建,我们不再是只是自立保持清高,或是归隐,或是低调。哪怕有时候我们这些小青年会愤世嫉俗,哪怕有时候我们会抱怨社会里人际的不公,但是我们却毫无办法来改变这一切,只能适应,只能改变自己,只能顺势,只能赶潮流。我们都是平凡者,普通人,我们拥有自己经过了多年磨练形成的独成一套的交际法则来维持我们所谓“圈子”。总结一句就是“见到什么层次的人说什么层次的话”。

  • 家乡有特色的风土民情可多了。在炎炎夏日,人们会在每年的夏至那天过一个荔枝狗肉节。春夏交际时,正是荔枝成熟的时候,荔枝狗肉节已成为玉林的一大特色,而且一年比一年疯狂,到今年已有十多个年头,一个晚上,满地撒满鲜红的荔枝壳,极其可观。狗肉好吃是没得说,黑狗肉最香。古人云:狗肉滚三滚,神仙站不稳;闻到狗肉香,和尚也跳墙。单纯是狗肉并不很具特色,主要是还有岭南的果中之王――荔枝。记得有一年,在过荔枝狗肉节时,我问妈妈这个节的来历是什么?妈妈说:“这天正好是春夏交际时,一边喝着米酒,一边吃着荔枝,一边吃着狗肉;人们之所以这样做是因为能尽快适应夏天的气候;过了这个节,夏天就来临喽!端午节,人们会在家门前挂上艾草,希望能驱邪,这天,人们还要吃粽子呢!冬至节,人们也会欢庆,希望农田得到好的收成。

  • 很少有人轻意提到他人的经历,仿佛那是一个引喻。我总是有一双深不见底的暗色的眼睛。看到一些河流在暗涌。沉醉于其中。亦将永远迷失。小木说过,他喜欢偏僻的村落,那是一个适于安静生活的封闭之所。独立存在。他的自行其事,像是漫长迷惘的天地找到的旨意。也是指引。在所有被认定的命途中,我们渐行渐进。我不同班里的其它同学,他们个个争强好胜。对事对人都总是过度的热情。我是个冷若冰霜的人。我不喜欢自己现在的样子。我注定是一直在画地为牢的人。内心里思考着一些沉重暗淡卑微的事情。我从不交际。或者说,我对交际很害怕。我想我是犯了社交恐惧症。在网上一搜,才明白是一种心理疾病。小木你说过你不是这类人。你真的很好。我不知为什么心里面总是找不到明途。我封闭自己。甘之如饴。从不能如你一样。

  • 家乡有特色的风土民情可多了。在炎炎夏日,人们会在每年的夏至那天过一个荔枝狗肉节。春夏交际时,正是荔枝成熟的时候,荔枝狗肉节已成为玉林的一大特色,而且一年比一年疯狂,到今年已有十多个年头,一个晚上,满地撒满鲜红的荔枝壳,极其可观。狗肉好吃是没得说,黑狗肉最香。古人云:狗肉滚三滚,神仙站不稳;闻到狗肉香,和尚也跳墙。单纯是狗肉并不很具特色,主要是还有岭南的果中之王荔枝。记得有一年,在过荔枝狗肉节时,我问妈妈这个节的来历是什么?妈妈说:“这天正好是春夏交际时,一边喝着米酒,一边吃着荔枝,一边吃着狗肉;人们之所以这样做是因为能尽快适应夏天的气候;过了这个节,夏天就来临喽!端午节,人们会在家门前挂上艾草,希望能驱邪,这天,人们还要吃粽子呢!冬至节,人们也会欢庆,希望农田得到好的收成。

  • 在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面,大家都知道社会上人际交往非常复杂,但是具体多么复杂,我想也很难说清楚,只有经历了才能了解.才能有深刻的感受,大家为了工作走到一起,每一个人都有自己的思想和个性,要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎么把握了.我想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它.如果还不行,那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西,最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。遇到不懂的地方,自己先想方设法解决,实在不行可以虚心请教他人,而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰

  • 那时的我,大约四、五岁吧,经常去爸爸的店铺玩,但那时不善与人交际,便终日待在一个小地方,自己和自己玩。许是后来父母亲注意到了,便时常让我去同一条街的小卖部买东西。我照着做,只是去时总是想着要快些回来,与那店主老婆婆的交谈大概也只有“这个多少钱”寥寥数字。但渐渐的,与那老婆婆的交流多了。如今想起,大概是因为她为人本就亲和,又或许是因为她常常对我喊的那句“佳嘉惠”逗笑了我。我出生前后,附近便多了个“佳嘉惠”超市,那老婆婆也就顺带着这么叫我了。总之,我在她店里的时间越发长了,时常是自己跑去和她聊天。渐渐,彼此就熟稔起来了,有时去买东西,她甚至不愿要我的钱,而我一直坚持给她。或许,从那时起便潜意识里有了这么个原则。老婆婆禁不住我的坚持,后来就很高兴地收了钱。我想,那份高兴并不是因为多了几元钱收入,而是对我小小的固执的喜爱。

  • 在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面,大家都知道社会上人际交往非常复杂,但是具体多么复杂,我想也很难说清楚,只有经历了才能了解。才能有深刻的感受,大家为了工作走到一起,每一个人都有自己的思想和个性,要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎么把握了。我想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它。如果还不行,那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西,最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。遇到不懂的地方,自己先想方设法解决,实在不行可以虚心请教他人,而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。

  • 看到这个题目,你也许会奇怪,“世界”?范围太大了。是的,是很大,它指的是自然界和人类社会一切事物的总和。“语文世界”范围也是大得不能再大的。它包括了海洋,天空,以及人世间的一切的智慧和知识。七年级语文的第二单元的《综合性学习。写作。口语交际》用的就是这样一个标题。它实际上就是告诉我们语文学习的范围是非常宽非常广的,“语文”的世界是没有边际的。无论学识多么渊博的人,他的语文知识也仅仅犹如在语文世界里拾得的一颗小“贝壳”,沾的一滴小“水滴”。因此,它需要我们付出毕生的精力。因此这个活动应该是奠定学生进中学后学习语文的一次关键活动。

  • 从现在开始就行动起来吧!在世界上,英语是世界上应用最广泛的语言,汉语——普通话是世界上应用最多的语言。在新时期里,普通话的推广是非常重要的。推广普通话的作用也是非常重要的,推广普通话可以进一步消除方言隔阂,减少方言人们交际中不便,有利于社会交往,有利于国家的统一和安定团结。其次,在社会主义现代化建设的新时期文化教育的普及和提高,科学技术进步和发展,传声技术的现代化计算机语言输入和语言识别问题的研究,都对推广普通话提出了新的要求。但是,随着形式的变化,推广普通话的工作要有新的发展,工作重点和实施步骤也必须作些调整,重点应放在推行的普及方面,在普及方面应当更加积极一点。

  • 文中的薇龙起初是一个单纯的大学生,跟随家人在香港读书,有着自己的目标,有着自己的尊严。为了能够在香港继续能够读书,于是她放下自己的姿态请求姑母来援助自己。来到姑母家的时候着实是薇龙震撼了一下,“四周绕着矮矮的白石字阑干,阑干外就是一片荒山。这园子仿佛是乱山中凭空擎出的一只金漆托盘。”相信这时候的薇龙在心中也羡慕了一把。姑母是一个富翁的遗孀,交际手段自然是不言而喻的,对于薇龙的投靠并不是出于亲戚之间的慈悲,而是为自己的未来做打算,将其作为吸引男人的诱饵,满足其虚荣、荒糜的生活。自己人老珠黄之后,总要找一个接班人。梁太太是自私的,也是世故的,正是这世间的无奈将薇龙一步步推进深渊。

  • 在青春期,我们的智力逐步发展到高峰期,具有较敏锐的观察力和很强的记忆力,抽象逻辑思维能力迅速发展,不过容易固执己见。渴望独立,自我感强烈,喜欢按自己的观点和想法办事,安排自己的学习和处理人际关系,未能摆脱依赖,从而产生叛逆心理,难以完全承担自己的行为责任。情绪和情感丰富而强烈,但不稳定,有两极性:情感丰富,情绪高亢激烈。因为情绪波动较大,所以容易冲动,失去控制。性意识萌动:随着年龄增长,身心逐渐发育成熟,开始产生前所未有的心理活动——性意识,这是每个人生长发育中的正常现象。还有渴望友谊,渴望交际……面对这些烦恼,我们可以听听音乐,打打球,聊聊天,等等。保持健康的心理,将有助于我们身心的发展。

  • 见机行事的关键是“适度”。无论在做事还是在与人交往时都要学会适度。除了不该听的不听,不该说的不说外,还要既懂得忍让,又要不卑不亢。俗话说:“退一步海阔天空。”许多不愉快总是在微微一笑中迎刃而解。事事都要斤斤计较的人,即使在某件事上成功了,在别的事(至少是交际)上也会失去更多。而善于忍让的人是聪明的,他知道用别人的错误惩罚自己是傻子才干的事。退让不等于无能,就像跪着不代表比别人低一等,站着也不比谁高尚一样。有时候“让他三尺又何妨”的胸怀是很重要的。当然这并不代表处处忍让就是对的。忍让过头便成了纵容。周立波说:“人若犯我我不犯人,人再犯我还他一针,人还犯我斩草除根。"人太善良会给自己惹来许多不必要的麻烦,所以在为人谦和的同时也要树立自己的威信,要让别人知道,我不跟你计较是让着你,但这并不代表我有多无能。

  • 第一节是语文课,老师要给我们上一节口语交际的课,题目叫“保护文物”。老师拿了一个破坏文物中的一个典型例子——长城来讲课,老师简单地介绍了长城的现状,说有些地段的长城十分令人担忧,被弄得千疮百孔、破坏不堪。游客们像潮水一样涌进长城里,个个都像天女散花一样到处乱丢乱扔垃圾,不仅如此,人们还在城墙上刻上“到此一游”四个大字。我听了,心想:他们这是欺负长城不会讲话,要是别人在你身上乱刻乱画,你会舒服吗?接下来,老师给我们看了一组长城受损的照片,我看了真是把拳头握得越来越紧,脸上也是咬牙切齿的样子,我们心目中高大坚固、气魄雄伟的长城形象被游人们无耻地破坏,瞬间变成了废墟,有的同学都愤怒敲起桌子来。

  • 几千年来,语言文字面对的是人际交际,计算机的出现,信息流通的加快,使语言文字的服务对象从人际交际拓展到人机交际。今天,中文信息处理技术已是高技术的重点之一,语言文字的规范化、标准化的应用研究水平是中文信息处理技术的先决条件,决定着中文信息处理技术发展的速度,它是关系到我们国家能否走上“信息高速公路”的大问题。因此,普通话还在推动我国整个高新技术发展、增强综合国力方面扮演着重要的角色。当交流频繁甚至“地球村”也将走进我们的生活时,毫无障碍的便利的交际就显得愈来愈重要。

  • 礼仪是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程,涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法,是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。。从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支。

  • 尘世间,人是善于交际和思考的感情动物。有了交际和思考,也就有了故事。因为交际就有着相遇的机会,思考就有着相思的可能。不可否认的是,大千世界,茫茫人海,你与他(她)相遇的刹那,内心却涌现出莫名地欢喜和激动,并心灵相通,如同故人,这不能不说是缘分。也许就像《传奇》所唱的那样:“只是因为在人群中多看了你一眼,再也没能忘掉你的容颜,梦想着我俩能有一天再相见,从此我开始不停思念,想你时你在天边,想你时你在眼前,想你时你在脑海,想你时你在心田,宁愿相信我们前世有约,今生的爱情故事不会再改变,宁愿用这一生等你发现,我一直在你身旁从未走远……”

  • 美国著名的教育家和学者大卫曾通过大量的教改实践提出:教学要以学生为主体,允许学生各抒己见。在美国的课堂教学中,学生是整堂课的主流,他们按时(两周一次)变换他们在课堂上的位置,每次为自己找好一个伙伴,这样让学生有充分锻炼听说的机会,学会交际的本领。在课堂交际中不断认识新伙伴,学生的紧张感逐渐消失,学生由惧说-想说-敢说的进步过程,说明学生逐步克服心理障碍,增强自信心,并在交际过程中学到了新知识。

描写交际的段落400字
  • 永远不要内向,如果你不想做一名间谍的话。后青春是一个善于交际的年代,虽然此刻你依旧是一名学生。别忘了,你现在该是一名大学生了,不要把学习与交际的时间混淆了。读死书,愚人也。尽学书,不如没有书。人类的一切活动都是从社交开始,人类的一切科技都是从创新开始。从现在开始吧,尽量让自己更快的学会一天中的知识,然后拿出些许时间放在社交上,你可以用你的才能去谋取一份校园社团的职位,千万别戏谑自己说这只不过是一份辛苦的工作,如果这样你就大错特错了。要谨记,把这份职位当做你存活在社会上的第一份工作,用你的心血、用你的智慧,去做好它,然后继续向上做,它可以使你得到书本中获取不到的财富,那是一种生存的最佳技艺。因为即使你拿着厚厚的学历,没有一丝交际的本领,在这个社会上你依旧是弱者。当你拥有一口流利的普通话,当你拥有着一套交际的方法,即使你只有平平的学历,你依然可以高傲的告诉自己,你可以的,你的命运与未来掌握在自己手中。

  • 查过资料:网络语言是在网络媒体广泛运用背景下所产生的新事物、新文化,具有不同于传统语言的鲜明个性,并且在使用过程中初步形成了鲜明的个性化特征,即语言意义不固定,发展快,前景很广阔,使用者的表现欲、想象力、自我意识能够充分,较快捷地表现,能为网民提供自由发挥的载体。这么一看,我觉得网络语言的个性以及它的出现在一定意义上对传统语言形成了一定冲击。特别是同时使用传统语言和网络语言较频繁的我们。在校内学习语文课程,到了网上便大肆使用网络语言交流,不免会把两者混为一谈,常常导致的就是在语文作文中冷不丁冒出一句网络用语。老师要么就是看不懂,要么就会大吃一惊,觉得这样显示了较低的语文素养。我曾在老师的推荐下看过《语义学纲要》,里面的一句“语言是人类最重要的交际工具,也是最重要的思维工具,文字是建立在语言基础上的最重要的辅助交际工具。”也许正阐明了网络语言实质应该是一种辅助交际工具,并不具完全的语言特征。在这一点上,网络语言给我们的弊大于了利。

  • 今天的阅读课上,我阅读了《红楼梦》。第五回的“贾宝玉神游太虚幻境”是被我读过无数次的一部分。尤其是“金陵十二钗判词”。正册开篇即是一首写薛宝钗、林黛玉的诗,第一句是“可叹停机德”,毫无疑问,这是描画宝钗的诗句。“停机德”典出《乐羊子妻》,故事说的是乐羊子弃学回家,其妻见状立即剪断正在织的布匹,用一规劝乐羊子用功读书。于是后人用“停机德”来赞美封建恪守相夫教子的“妇道”的女子。用“停机德”来形容宝钗之德,恰倒好处。宝钗正是这样一个严格遵守封建礼法制度,并时常规劝宝玉走仕途经济之道的大家闺秀,贾府上下无不称赞她。然而曹雪芹在判词中却用了一个“叹”字,明显表达了对宝钗的否定态度。的确,按照曹雪芹民主、进步并带有资产阶级倾向的思想来看,这样一个封建没落贵族的维护者,应当作为民主进步思想的反例,给予否定。但是,从另一个方面来看待宝钗,她又是一个十分让人喜欢的人物形象。这个侧重点就是薛宝钗的人际交往能力。薛宝钗初入贾府不久,就博得了众多下人及其他贾府主子的一致交口称赞,这不是她生来就惹人喜爱,而是她出色的交际能力产生里她在众人心中的美好地位。

  • 她是一个本性善良的姑娘,否则她不会为爱放弃一切,但是她却堕入红尘,做了被人唾弃的妓女。实在是不愿意用妓女这两个冷冰冰的字眼来形容她,或许交际花这个词语更适合她吧。因为只有她才是名副其实的一朵娇艳欲滴的诱人的花。在这个只是表面华丽,而内心里丑陋的现实社会里,人们彼此互相欺骗,在这用虚伪遮掩的世界里,她的存在是必然的,她的命运更是无法逆转的。或许连她自己都厌恶这一切。在她的周围,没有人对她付出真情,没有人是真正爱她的。普吕珰丝,若不是为了得到酬金,她会对玛格丽特到卑躬屈膝的地步吗;那些情人,若不是为了得到她,他们会供养她吗;那些买卖人,若不是为了在她身上大赚一笔,会在她身上费心机吗答案我们可想而知。一直到她病入膏肓之时,她们才露出原形。一张张可怕得让人作呕的脸,面对她,他们不再需要那张虚伪的面具,只因为她再也没有利用的价值。最可悲的是她死后,那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没有用的垃圾,被遗忘,被抛弃,被压在底层,无声无息。所以说促成她一生悲剧的幕后黑手是社会,这一点也不为过。

  • 教学目标是备课时必须考虑的要素之一,它是教学的出发点和归宿。作为一名新教师备课时往往忽视教学目标的确立,会不假思索地照这教学参考书将教学目标抄下来,没有思考目标是否符合自身的实际情况。其实,确立教学目标是备课过程中最重要的环节,确立教学目标直接影响着教学环节的有效性。只有为教学目标的达成服务的教学环节才是有效环节,所有教学内容的确立都必须紧紧围绕教学目标,因此,教学目标的有效确立是有效备课的开端。《英语新课程标准》对于基础教育阶段英语课程的目标是以学生语言技能、语言知识、情感态度、学习策略和文化意识的发展为基础,培养学生英语综合语言运用能力。所以在备课中我们就要从这五个目标着手,把传授语言知识和培养积极的情感态度、学习策略、跨文化交际意识和综合语言运用能力结合起来,把开发课程资源和合理使用教材结合起来,把现代化的教学手段和英语学科的教学特点结合起来,使我们的备课成为课堂教学的真正依据,为切实提高课堂教学效率奠定坚实的基础。

描写交际的段落300字
  • 第一节是语文课,老师要给我们上一节口语交际的课,题目叫“保护文物”。老师拿了一个破坏文物中的一个典型例子——长城来讲课,老师简单地介绍了长城的现状,说有些地段的长城十分令人担忧,被弄得千疮百孔、破坏不堪。游客们像潮水一样涌进长城里,个个都像天女散花一样到处乱丢乱扔垃圾,不仅如此,人们还在城墙上刻上“到此一游”四个大字。我听了,心想:他们这是欺负长城不会讲话,要是别人在你身上乱刻乱画,你会舒服吗?接下来,老师给我们看了一组长城受损的照片,我看了真是把拳头握得越来越紧,脸上也是咬牙切齿的样子,我们心目中高大坚固、气魄雄伟的长城形象被游人们无耻地破坏,瞬间变成了废墟,有的同学都愤怒敲起桌子来。

  • 在不断的讨论交流中,学生不仅要为自己的学习负责,而且要为本小组的荣誉负责。因此每个同学都要尽自己的最大努力去学习,从而完成学习任务。小组合作学习是同学之间互教互学、彼此之间交流信息的过程,也是互爱互助、情感交流、心理沟通的过程。人际交往、交流就更具多维性和交互性。同学正处于自我意识形成和发展阶段,学生的自我意识主要通过他人对自己看法的内化和与他人进行比较、判断的过程而逐渐形成的。小组合作中的学习活动的任务分担与成果共享,相互交流与相互评价,使学生能体验到一种被他人接受、信任和认同的情感,这就为学生社会化程度的提高交际能力的培养、自我意识的发展提供了充分的条件。

  • 这节口语交际课分为两个环节,首先要进行的第一个环节是:小组演讲。按照文中的要求,演讲的内容限制于“我最钦佩的一种行为”和“我最看不惯的一种行为”。老师刚说完“小组演讲开始!”安静的教室突然就热闹起来,同学们演讲得热火朝天。就说我们组吧!我首先发言,讲的内容是“我最看不惯的一种行为”,讲了因为嫉妒别人而作出的不良行为的坏处和看不惯的理由,但由于语言不够简练,发言失败。小烁同学讲了他钦佩那些看到纸屑和果皮自觉将其放进垃圾桶的行为,并告诉同学们要向那些环保的人学习,讲得头头是道,绘声绘色。小泽和帆帆也纷纷发言,最后推选讲得最好得小泽同学上台演讲。

  • 还记得幼时与海的相会,在那天空碧蓝如洗的清晨,白云一丝丝的翻捲着,舒畅的海风静静吹抚脸庞,带来了些许的 潮湿也带走了长久的疲累,在一剎那间,好似解下了人生的重担,舒爽在此时体现无遗,与城市截然不同的感触涌上心头,沁凉的海水浸透脚踝,风徐徐吹过,带起一圈圈的涟漪,只见自远方海天交际处,一道轰然的白线滚滚而来,海面一波未平一波又起的浪潮,溅起无尽的水花,在艳阳炽热亮眼的光芒照射下,泛起一面面的 彩虹光芒,七种颜色不停闪烁交替着,吸引了我的目光也征服了我的心,碧波就如银甲银骑的士兵,向洁净的海滩发起不屈的冲锋,那一刻,我的心中被热血的念头所充实,真是股震撼人心的力量啊!

  • 美国哲学家爱默生曾经说过:“自信是导向成功的第一要决。”一个充满自信心的学生,处世乐观进取,做事主动积极,勇于尝试,乐于面对挑战;一个学生如果缺乏自信心,那么,他表现出来的行为态度,往往是退缩、畏怯、悲观、被动,不善与人交际,不敢尝试新鲜事物,凡事依赖、犹豫不决。所以自信心对学生的心智成长和人格发展有很大的影响。然而在学生当中,普遍的却是自我评价过低,于是压抑了内在潜能的发挥。过强自我否定评价就是通常所说自卑感。有自卑感的学生往往行为怯懦,处处依赖老师、父母和同学,活动效率非常低微。这就需要战胜自己的自卑心理,建立自信心。自信,首先是自己的事,关键是要坚信通过自己的不懈努力,目标就会实现。建立自信心是一个长期的课题和任务。在这里我讲几点建立自信的方法,供大家参考。

描写交际的段落200字
  • 现在的它整天和我形影不离,说实话自己确实感到有一点点的成就感,我相信不管和人交朋友也好,和动物交朋友也罢,只要付出的是自己的真心和诚意,那么快乐一定会来到的!我想生活、交际,都离不开一路的挫折,也许挫折是我们这一生中最大的敌人,但我们绝不能退缩,要敢于和敌人交朋友,不要惧怕它,用你的热血去融化它,我相信总有一天它会被你所征服,被你所感动!

  • 总之,交往离不开我们的生活,交往中要尊重,真诚,宽容,互惠的原则,但是原则不同结果的区别会很大。也就是说朋友也分层次,分可交,可深交,不可交。俗语说“道不同不相为谋”。说话是一种艺术,艺术的表现就是听和说,但听尤为重要,事实证明,越是善于倾听他人意见的人,交谈的效果越好,人际关系越融洽和理想。听,不单是用心理解,还需要积极地作出各种反应。在别人讲话时,要全神贯注地倾听,最好伴以专注的眼神、赞许的点头或鼓励手势,即使不同意对方的观点,也应让人把话讲完,不要急于插话或争论是非。讲话是一种非常重要的交际艺术,“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。

  • 也有人说,我是一名质朴的导师,帮助学生学好其他学科,提高学生正确理解、运用语言文字的水平,培养学生发现、探究、解决问题的能力;还有人说,我是一个特别的助理,提升大家适应实际需要的现代文阅读能力、写作能力和口语交际能力。面对如此殊荣,我实在愧不敢当,但仍然要感谢你们的鼓励与支持。(鞠躬)主持人:没想到,大家对你的评价如此之高,令人惊讶。不过,荣誉只属于过去,你的去留,最终决定权还是在于三位评委,继续努力吧。语文:我相信自己的实力,也相信评委们的眼光。(鞠躬,下场休息)

  • 1人称的处理。叙述的人称,按语言交际涉及的主体(表述者)、客体(被表述者)、受体(接受者)来分,有第一人称、第二人称、第三人称三种。一般真实而范围较小的题材多用第一人称;虚构或范围较广的题材,多用第三人称;一些特殊题材,如哀悼、赞颂、激励、劝慰等等,常用第二人称。第一人称的如《我和生命》:“自从有了我,世界上便添了一个多难的生命。但我却爱我的生命,尽管生命赋予我的只是……”这篇文章运用第一人称的手法,叙述“我”曲折多难的人生经历,文章写的是真事,抒的是真情,从而能够打动人心。采用第一人称叙述,能使文章自然真切,易打动读者。

  • 总之,口头作文训练有助于思维能力的训练。现代著名语言学家邦文尼斯特认为:“思维的可能性总是同语言能力不可分割。因为语言是载有意义的结构。而思维,这意味着运用符号。”语言和思维就是这样一种辨证关系:语言这个音义结合的词汇和语法体系,既是人类最重要的交际工具,也是人类的一种思维工具。因此,口头作文练习对学生思维能力、观察能力与注意力,联想力与想象力等智力品质的培养,都能起到促进作用。

描写交际的段落100字
  • 说是姜华将自己的女儿培养成“社交女”,未免有些过份,或许应该说姜华让自己的女儿走进了上流社会的交际圈,之后他的女儿就如凤凰涅一般,一跃成为富家公子们竞相追逐的目标,无数的大少爷们可以一掷千金,仅仅是为了和她共进一顿晚餐——虽然你我都知道他们想要的不仅仅是晚餐。

  • 文中的”老毛子“虽是一位俄罗斯老太,却已加入中国籍,算半个中国人吧,虽然村中不太有人与她交际,但人人都惦念着她。使我觉得这世界上的人情,即吏大家不是很离开,可依然会互相惦记,询问关心,人情的不,温暖使这个位处迟子建散文读后感北极寒冷的小镇添加一阵暖意。

  • “林塔?”一个看起来像是校董级的中年人开了口,“你就是那个林塔么。”我点了点头。他把一份报纸扔到我面前,标题格外醒目:“某中学的一未成年少女援助交际之风波”,“你可以解释这是怎么一回事么。”我摇了摇头。 

  • 如果一个人性情脾气固执,生活习性过于“个性化”,或沉默、内向、木讷寡言等就很难多交到朋友。要努力使自己变得开朗起来,多到社会大家庭去锻练,与人交谈,逐步提高交际的能力。这样才可以和任何人打交道也只有这样才可以认识各种不同的性格,学会为人处世之道,从而适应这个社会。

  • 在生活中,绰号处处可见,那么是否可取呢?一个绰号取得好,会使人顿生亲切感,一个不成功、纯属玩笑的绰号,只会有适得其反的效果,看来,小小的绰号也蕴含着大智慧,让我们更好的认识绰号,发现生活中的问题,赢得交际中的智慧吧!

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