描写建筑风格的段落
描写建筑风格的精彩片段
  • 描写建筑风格的段落

    该寺位于同心县城南2公里处。相传始建于明初,中国古典建筑风格(有研究表明原系一座喇嘛庙改建而成),明万历、清乾隆五十六年和光绪三十三年曾3次重修扩建年由政府拨款再次修葺一新。该寺为中国传统古典建筑风格,建筑面积为2870平方米。全寺分为内外两院,外院较为宽敞,穆斯林重大节日常聚于此处会礼。寺门前有长9米、高6米之照壁,为“月藏松柏”砖雕图案。与照壁形成对照的是3个砖砌券门,镌刻有阿拉伯文砖雕和花卉图案,技艺精湛,栩栩如生。中门上书“清真寺”3个大字,左右两个券门分别书写有“忍心”、“忍耐”门额。券门上部原有四角攒尖顶的3层邦克楼一座,民国时期曾遭龙卷风破坏,后改建为2层。从券门人内沿阶而上,内院高台有礼拜大殿,座西朝东,视野开阔,殿前南北讲堂各5间,与大殿形成三合院式布局。大殿由两座歇山顶和一个卷棚顶勾连搭,面阔5间,进深9间,内有20余根明柱支撑,木板铺地,墙壁装饰有《古兰经》文书法。

    清真大寺简介》的优美段落摘抄
描写建筑风格的段落
  • 该寺位于同心县城南2公里处。相传始建于明初,中国古典建筑风格(有研究表明原系一座喇嘛庙改建而成),明万历、清乾隆五十六年(1791)和光绪三十三年(1907)曾3次重修扩建。1982~1983年由政府拨款再次修葺一新。该寺为中国传统古典建筑风格,建筑面积为2870平方米。全寺分为内外两院,外院较为宽敞,穆斯林重大节日常聚于此处会礼。寺门前有长9米、高6米之照壁,为“月藏松柏”砖雕图案。与照壁形成对照的是3个砖砌券门,镌刻有阿拉伯文砖雕和花卉图案,技艺精湛,栩栩如生。中门上书“清真寺”3个大字,左右两个券门分别书写有“忍心”、“忍耐”门额。券门上部原有四角攒尖顶的3层邦克楼一座,民国时期曾遭龙卷风破坏,后改建为2层。从券门人内沿阶而上,内院高台有礼拜大殿,座西朝东,视野开阔,殿前南北讲堂各5间,与大殿形成三合院式布局。大殿由两座歇山顶和一个卷棚顶勾连搭,面阔5间,进深9间,内有20余根明柱支撑,木板铺地,墙壁装饰有《古兰经》文书法。

  • 【汉口汇丰银行大楼】湖北省重点文物保护单位。位于汉口城内沿江大道与青岛路交汇处。1866年英国汇丰银行在汉口设分行,1913年在原址建此大楼。大楼分两期建成。内部为钢筋混凝土结构,外部以花岗岩构筑。占地3591平方米,建筑面积10900平方米,四层,高约20米。正面立一列巨型石柱形成柱廊,柱头为爱奥尼式。墙面和檐部有花篮吊穗、火焰球等装饰浮雕。建筑古朴典雅,雄浑高大,属古希腊建筑风格。? 【大智门火车站候车厅】湖北省重点文物保护单位。位于汉口城内车站路西北端。又称汉口火车站,原为芦汉(京汉)铁路南端终点站。1896年破土动工,1903年建成,占地1176平方米。候车大厅为一幢西欧近代建筑风格的大楼,建筑平面呈横亚字形,中部突出。立面造型为中部和两端突出,五个屋顶。中部四角各修筑有高20米的塔堡。堡顶为铁铸,呈流线方锥形。墙面、窗、檐等部位以线条和几何图形雕塑装饰。整幢建筑极具艺术效果。是我国少数尚存的早期火车站候车厅之一。?

  • 我们第三站去的是宗圣寺三塔, 崇圣寺三塔,由这一大二小组成。大塔叫千寻塔。千寻塔与南北两个小塔的距离都是70米,呈三足鼎立。千寻塔高度是米,为方形密檐式空心砖塔,一共有16级,属于典型的唐代建筑风格。塔身内壁垂直贯通上下,设有木质楼梯,可以登上塔顶从了望小孔中欣赏大理古城的全貌。 崇圣寺三塔,三塔的主塔名叫千寻塔,底宽9.9米,现存高度米,16层,为方形密檐式空心砖塔,是中国现存座塔最高者之一,与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑,造型上也与西安小雁塔相似,为唐代的典型塔式之一。塔以白灰涂面,每级四面有龛,相对两龛供佛像,另两龛为窗洞。塔内装有木骨架,塔身内壁垂直贯通上下,设有木质楼梯,循梯可达顶层,从瞭望小孔中欣赏大理古城全貌。塔顶有金属塔刹宝盖、宝顶和金鸡等,底部镶嵌着镌刻在大理石上的“永镇山川”四个大字,此为沐英后裔明代黔国公孙世阶所书。塔的基座呈方形,分三层,下层边长为33.5米,四周有石栏,栏的四角柱头雕有石狮;上层边长21米,其东面正中有石照壁,“永镇山川”四个大字即位于此,每字1.7米,笔力雄浑苍劲,气势磅礴。塔下仰望,只见塔矗云端,云移塔驻,似有倾倒之势。

  • 这是一条长达2500米的街道,商店林立,各类商品令人眼花缭乱,商业气息与文化氛围奇妙地交织在一起。“南国多雨天,骑楼可避风”,中山路浓缩南国建筑风格,是中国仅有的保存最完整的连排式骑楼建筑商业街。它那骑楼式建筑是闽南文化和东南亚文化相结合的产物,体现着泉州侨乡人民和海外侨胞共同珍视的历史价值和情感色彩。中山路的历史可以追溯到盛唐时期,那时泉州成为武荣州的州治,并建设了州治的府衙、六曹都堂暑和参军厅等行政建筑。府衙前的南大街,就是现中山路的一部分,被设为市,并严格管理。随着宋、元时期泉州社会、经济的繁荣发展,泉州成为东西方贸易的主要中心之一,被马可波罗称为“东方第一大港”,那时的中山路“可容十四匹马齐驱”。但是在历史终归是历史,繁盛的街市也会有萧条败落。到了明、清,朝廷闭关自守,海外贸易萎缩,泉州渐渐失去其“东方第一大港”的地位,中山路逐渐退化,到清末时,街道宽度被减小到一丈多宽,不免有几分惋惜。

  • 台湾的地理情况决定了它的建筑不适宜太高,可是台北却奇迹般坐落着一幢101层的大楼,它就是建筑师李祖原设计的101大楼。“台北101”曾是全世界最高的摩天大楼,直至2010年1月4日迪拜塔的建成(828米)才使得台北101退居世界第二高楼。其抗震和抗风设计之精华就是隐藏在101大楼第88-92层之间有个黄色的球状物体为调质阻尼器,这颗大球是由41层12。5厘米厚的实心钢板堆迭焊接而成,重达730吨,主要作用是平衡平时大楼微幅摆动产生的不舒适感。我们参观了台北101还参观了李祖原设计建造的另外一个建筑经典:中台禅寺--台湾中部佛教圣地,该建筑风格融合了中西工法,将艺术、学术、宗教和文化融为一体。我印象最深的就是四天王殿,设计师巧妙地将殿厅中的四根柱子塑造成四大天王像,高度约12公尺,重达100多吨,神像手中分别拿着象征风调、雨顺、国泰、民安的法器,四大金刚严肃的眼神令人为之震慑。

  • 对于建筑这方面,我一直希望能到上海来学习建筑,原因不仅是上海的先进与发达,最重要的是因为上海本身就是中西建筑的结合体,一个天然的建筑博物馆。上海外滩矗早期建筑的形式多为欧洲古典式、文艺复兴式和中西结合式。到19世纪末,在钢筋水泥框架上发展起来的形式有意大利巴洛克式、仿文艺复兴式和集仿古典式。1927年重建落成的江海关大楼,从早期的古庙式,到19世纪末期的西洋式建筑,直至今日所见的巍峨雄峙、上有钟楼的英姿,乃为欧洲古典和近代建筑相结合的折衷式。再加上19世纪后,为提高地皮使用率,采用联排并立、群体集居的方式,设计建筑成上海独有的石库门里弄民居。以及随后在此基础上,从20世纪20年代起,又出现了的高级新式石库门房屋。正是这些丰富的建筑景观,让我更加渴望了解,学习。我一直希望能将文化素养、人文特质以及山水自然、宗教信仰等有机结合在一起,再用某些特别的艺术元素,如文学中诗歌的意境、音乐中传达灵魂震动的力量等加以点缀,最终形成灵性、寓意深刻与美并存的建筑风格。这就是我内心最诚挚的追求。

  • 如今,一座座具有现代化的城市建筑在母亲河的东岸拔地而起。有高耸入云的“金茂大厦”。它高420.5米,共有88层。在它的53~87层为世界上最高的超豪华五星酒店——金茂君悦大酒店。特别是高152米,直径为27米的酒店中庭,28道环廊在霓红灯的照射下光彩迷人,仿佛置身在时光隧道。设在88层的观光大厅是目前国内最高最大的观光厅。它是中国传统建筑风格与世界高新技术的完美结合。在金茂大厦的边上有上海城市标志性建筑——“东方明珠”。它有十一个大小不一、高低错落的球体从蔚蓝的天空中至如茵的绿草地上通过三根直径9米的擎天立柱串联起来。而两颗红宝石般晶莹夺目的巨大球体被高高托起,整个建筑浑然一体。体现了“大珠小珠落玉盘”的诗情画意。白天登上东方明珠,可以尽情饱览浦江两岸和上海的秀丽壮观的景色,夜晚东方明珠在璀璨的霓红灯映照下现得流光溢彩。浦东的开发、开放使得一座座、一幢幢风格各异、造型别致的摩天大楼矗立在故乡的热土上。

  • 在很久以前中国就已是一个文明古国了,我们在文明,教育方面始终领先世界,然而不少国家从中国引进了我们的文明和文化,比如:日本。且先不说大的方面,就日本人的传统服装和服来说,就是中国唐代的着装,他们在既我国几千年以后才这样穿衣。就日本来说,其实还有很多的中国文化,比如:建筑风格,日本建筑物多采用中国唐朝的建筑风格,由此可见中国对世界各国的影响。而如今的中国,往往是把自国的传统风格换成了西方文化,我们的国家的确越来越发达了,但我更相信,没有人愿意看到中国丢掉了自己的传统文化,去模仿,过分汲取的西方文化。现在,我们所受的教育确实很先进,但是又有多少是我们中国自己的东西呢?我不是说追求他国的文化是一种错,而是强调我们国家不应该丢失自己的风格。

  • 康熙酷爱牡丹。一日,他的一个儿子邀他到园中欣赏牡丹。同时他还见到了自己的孙子。聪明伶俐的小孙子让康熙十分喜欢,这奠定了清朝盛世的三代帝王。当然,这是雍正的精心安排,因为康熙的孙子数不甚数,很多连面都没有见过。关于雍正继位的说法很多,但大多数人都认为是因为老皇帝喜欢自己的孙子。传教士郎世宁曾在日记中写道:“人老了自然就会喜爱小孩子,皇帝也是这样”。雍正继位以后,下令扩建圆明园。或许他念念不忘那日祖孙三人在园中相会。雍正时期的建筑风格含蓄朴素,与园内的自然景观十分协调。整座园林效仿全国多处自然人文,桃花坞,曲院风荷……紫禁城的居住环境皇帝不适应,他们大多数时间都在圆明园中度过。乾隆时期,其建筑风格有较大的改变,各处亭庙富丽堂皇,却与周围山水格格不入。这种风格印证了这位盛世皇帝鲜明的性格——自负。

  • 第四天,我终于来到了北京的两所远近闻名的大学——清华大学、北京大学。我本来以为两所大学的建筑风格和教学方针会一样,可是在我参观完以后发现它们居然不一样。就拿建筑风格来说吧,清华大学显得非常典雅,而北京大学与之相比就显得非常古朴了;教育方针也不一样,清华大学以实践为主,与国际接轨,跟外界交流,让学生在外国发展,而北京大学以校内为主,注重文化,尤其注重中国文化,让学生在国内发展。不管是在国内还是在国外,都取得了不凡的知名度。因为我很喜欢这两所学校的教育方法,所以我非常希望自己能过上这样一所好学校,我会努力的,争取上其中一所学校,学好文化,这样以后才能找到好工作。

  • 在很久以前中国就已是一个文明古国了,我们在文明,教育方面始终领先世界,然而不少国家从中国引进了我们的文明和文化,比如:日本。且先不说大的方面,就日本人的传统服装和服来说,就是中国唐代的着装,他们在既我国几千年以后才这样穿衣。就日本来说,其实还有很多的中国文化,比如:建筑风格,日本建筑物多采用中国唐朝的建筑风格,由此可见中国对世界各国的影响。而如今的中国,往往是把自国的传统风格换成了西方文化,我们的国家的确越来越发达了,但我更相信,没有人愿意看到中国丢掉了自己的传统文化,去模仿,过分汲取的西方文化。现在,我们所受的教育确实很先进,但是又有多少是我们中国自己的东西呢?我不是说追求他国的文化是一种错,而是强调我们国家不应该丢失自己的风格。

  • 孔雀舞的动作异常丰富,最常见的手式有掌式、孔雀手式”(拇指稍向里扣,食指屈回,其余三指如扇形翘起)、“眼式”(食指与拇指稍靠拢,其余三指如扇形翘起)等。步伐有踮步、“起伏步”(动力腿由脚跟带动向臀部踢起后全脚掌落地,主力腿随之屈、伸)等。傣族孔雀舞动作有着严格的程式和要求:每个动作之前有起式,完了后有收式;有固定的步法、位置图及固定的动作组合;每个动作组合又有固定的鼓点伴奏。架子孔雀舞的舞蹈语汇尤为丰富,有“飞跑下山”、“林中窥看”、“漫步森林”、“抖翅”、“点水”等惟妙惟肖模拟孔雀神态的动作。傣族孔雀舞风格轻盈灵秀,情感表达细腻,舞姿婀娜优美,是傣族人民智慧的结晶,有较高的审美价值。它不只在重要热闹的民族节庆中单独表演,也常常融合在集体舞“嘎光”中。孔雀舞具有维系民族团结的意义,其代表性使它成为傣族最有民族文化认同感的舞蹈。傣族建筑风格

  • 1959年民主改革以前,西藏大部分居民住着低矮的窝棚,无家贫民只能寄居檐下,栖身道旁。西藏自治区成立后,政府投入大量资金改善居民住房,到1994年,城市人均住房面积达12.24平方米,农村人均20.36平方米。由于旧西藏经济发展缓慢,建筑材料仅仅局限于块石加粘土,现在的民居已经充分利用各种现代建筑材料,盖起了许多高层建筑,使藏式建筑风格得到了更好的发挥。旧西藏绝大部分人家的室内设施极其简陋,现在电视、收录机、成套的藏式家俱已进入普通的藏族居民家庭。中国人的改革开放使藏族居民身上有了更多的钱,他们将自己的住房装修得漂亮且具特色。

  • 登高俯瞰覃家坝,典型的川东北民居随山取势,错落有致地点缀在竹林田地之间,颇为优雅祥和。据万源文管所考察,目前曾家乡明清时期古院落约26处,大部保存较为完好,各村均有分布,其中以古柏大院、巨家大院、潘家大院、覃家坝老房子大院、严家院为代表。这些古院落呈四合院或三合院布局,单檐悬山式穿斗木结构,建筑内壁面全用木质装板,天井为青石板幔地,布局分为门房、正房、厢房、倒座房及相邻廊道,均对称分布,门、窗木雕及柱础浮雕生动形象,堂屋穿方及垂柱多饰以浅浮雕花草人物图案,颇具古意,艺术价值较高。文管所的张霞女士考察后认为,烟霞山区域的古民居整体保存较为完整,风格质朴典雅,构造精巧、布局合理,极具大巴山民居特色,完整地体现了传统建筑上的精髓,对研究明清时期当地人民的建筑、雕刻等工艺水平及民间民居建筑风格特点具有重要的参考价值。

  • 进得大门,不远处就是“寄啸山庄”的月洞门,听导游说:何园原名寄啸山庄,因园主人姓何,简称何园。清同治元年湖北道台何芝舰离任后归隐扬州,购得片石山房旧址,化13年建成了这座大型私家园林。整座园林由东、西花园和片石山房三部分组成,建筑面积7000多平米,厅、堂98间,因其建筑风格独特,在传统的中国造园艺术中融入了西洋格调,是晚清园林中的代表作。进了月洞门就是东花园,园内主要建筑是牡丹厅和船厅。南面的牡丹厅上嵌有凤凰牡丹的砖雕,正中刻着牡丹、凤凰等图案,因其刻工精美,线条流畅,是一件不可多得的砖雕艺术品。最精致要数北面的船厅,厅似船形,阶下铺着的瓦片与鹅卵石皆成水波状,给人以水居的意境,厅前还有一副对联:“月作主人梅作客,花为四壁船为家”。

  • 由新区穿越笔直的文昌路来到老城区,道路左首边一栋栋小楼灰瓦白墙、飞檐翘角,典型的徽派建筑风格。唐宋元明清,从古说到今。那座从唐代保存至今的石塔,经过一千多年风霜雨雪的洗礼,虽有些陈旧,但在两棵巨大的银杏树的伞盖下依然巍然矗立,而那条笔直的交通隔离带在它的身边也优雅地转了一个角继续延伸开去;建于明代万历年间,因是扬州府学的魁星楼,名曰“文昌阁”的建筑,古朴、典雅,巧妙地形成了文昌路和汶河路交叉处的环岛设施。来到淮扬第一楼的富春茶社喝上一杯早茶,再品尝一下扬州特色点心,看着不断有外地游客涌入店堂,繁忙但不嘈杂,悠哉悠哉。沿路两旁的老街铺里摆着厨刀、修脚刀、理发刀,这就是闻名遐迩的扬州“三把刀”,真正感受古老与现代文明在这里的完美结合。

  • 中午时分,我们选择一处安静的地方进行野餐。我狼吞虎咽地吃着妈妈一早精心准备好的午饭。我们吃得十分丰盛,有面包、火腿、黄瓜、蛋卷、牛奶,还有妈妈煎的方形鸡蛋。午餐完毕,我们把垃圾打扫干净,就去旁边的池塘边玩耍。池塘里的小鱼真不少,它们那么娇小,又那么灵巧,一群群欢快地游来游去,真是无忧无虑。休息片刻后,我们沿着长清湖西岸来到了世界文化展区。我们来到了美国园,那里的大型太阳能吸引了我们;我们来到了德国园,那里的特色店铺建筑风格的确独特;我们来到了韩国园,那里的大型水车让我和伙伴推动起来;我们来到澳大利亚园,那里的代表动物袋鼠雕塑迎接着我们……

  • 第二天,我们驱车来到了保国寺。保国寺名闻遐迩,是以其精湛绝伦的建筑工艺而令人叹为观止。现存大雄宝殿(或称无梁殿)重建于北宋年间,是长江以南最古老、保存最完善的北宋木结构建筑。其结构独特,气势恢宏。保国寺大殿在中国建筑史上具有很高的历史、艺术和科学价值。整个大殿的全部结构皆用斗拱之间的巧妙衔接和精确的榫卯技术,不用一枚铁钉将建筑物的各个构件牢固地结合在一起,承托起整个殿堂屋顶50余吨的重量。在大殿前槽天花板上,还巧妙地安排了三个与整体结构有机衔接的镂空藻井,用天花板和藻井遮住了大殿的梁架,下面不容易看到,故被称为“无梁殿”。无梁殿除建筑风格独特外,还有虫不蛀,鸟不入,蜘蛛不结网,灰尘不上梁之奇。保国寺大殿,从建立到今天已有九百六十多年的历史,是中国江南一带罕见的木构建筑,它能够在江南多雨潮湿的气候条件下保存至今,足以说明大殿建造的水平。

  • 现在的您是一位年轻的姑娘,在中法马江海战的时候留下来的一些残骸,经过修改,组成了“马尾船政文化遗址群”,中国船政文化博物馆为中国第一个以船政为主题的博物馆,马尾船政文化遗址群里有罗星塔公园、马限山公园,公园内不但有中坡炮台、昭忠祠、马江海战烈士墓、圣教医院等大量船政文化相关古迹,还有新建成的大型船政群雕、船政精英馆等。中国船政文化博物馆为五层建筑,建筑面积4100平方米,正面造型为两艘乘风破浪的战舰,气势磅礴,颇具现代建筑风格。馆内陈列分为序厅、船政概览厅、船政教育厅、船政工业厅、海军根基厅、船政名人堂。通过大船政文物、历史照片、图表、壁雕等,立体地展现了中国船政的诞生、发展与以“精忠报国、自强不息”为主旨的船政文化。

  • 上海龙华塔建于五代吴越末年,相当于北宋太平兴国二年是上海最古老的建筑。塔为楼阁式,七层八角,连塔刹高约40米。龙华塔为砖木混合结构,塔身砖砌,塔檐木结构。中国的佛塔以木塔最多,但木塔不易保存,现存极少。为了保存久远,从北朝开始这种砖身木檐的塔就已出现,外观似乎就是木塔。五代北宋以后江南地区更多,是江南的代表塔型。与山西释迦塔(应县木塔)相比,龙华塔较为细高,塔刹更挺然高举,体型清丽玲珑,秀美可爱,和江南风物非常和谐。其他江南各塔,也大都具有这种特点,是江南艺术地方风格的体现。龙华塔和释迦塔是南北建筑风格两个最典型的代表,同属于中国建筑艺术最优秀作品之列。

描写建筑风格的段落400字
  • “喂,我刚才听了导游讲解,很有意思哦!”表妹的一声“呼唤”把我从无限沉思中拉回现实世界。还没等我反应过来,(她)就不由分说地拉着我,带我去听导游讲解。“你们看,”导游指着大殿内环绕着龙椅并支撑着大殿屋顶的几根琉璃柱。“这几根装饰着精细、华美且具有象征性图案的琉璃柱,是典型的满族风格。”随后,她又领着我们来到大殿门前,“大家知道这座宫殿的哪个地方是按汉族的建筑风格来建造的呢?”于是,众人冥思苦想,却得不到答案。导游见状,便揭开谜底:“答案就是大殿门前的两根高大、刻有巨龙的红漆木柱。中国古代有‘以龙为天’的说法,所以在两根擎天柱上分别刻上一条巨龙。大家注意门前汉白玉台阶和栏杆上的花纹,这就是藏传佛教的图案了。”“还有一种民族元素呢?”我不禁提问。“大家仔细观察,会不会觉得大政殿的结构有点像蒙古包吗?”说罢,我们都恍然大悟。“原来大政殿既有满汉之风,又有藏式花纹,还有蒙古式结构,不知是出自哪位能工巧匠之手?没想到古代的人们所掌握的技术已如此高超,并应用(得)如此纯熟,真是难得!”我不禁暗自赞叹。

  • 这是一条长达2500米的街道,商店林立,各类商品令人眼花缭乱,商业气息与文化氛围奇妙地交织在一起。“南国多雨天,骑楼可避风”,中山路浓缩南国建筑风格,是中国仅有的保存最完整的连排式骑楼建筑商业街。它那骑楼式建筑是闽南文化和东南亚文化相结合的产物,体现着泉州侨乡人民和海外侨胞共同珍视的历史价值和情感色彩。中山路的历史可以追溯到盛唐时期,那时泉州成为武荣州的州治,并建设了州治的府衙、六曹都堂暑和参军厅等行政建筑。府衙前的南大街,就是现中山路的一部分,被设为市,并严格管理。随着宋、元时期泉州社会、经济的繁荣发展,泉州成为东西方贸易的主要中心之一,被马可波罗称为“东方第一大港”,那时的中山路“可容十四匹马齐驱”。但是在历史终归是历史,繁盛的街市也会有萧条败落。到了明、清,朝廷闭关自守,海外贸易萎缩,泉州渐渐失去其“东方第一大港”的地位,中山路逐渐退化,到清末时,街道宽度被减小到一丈多宽,不免有几分惋惜。

  • 台湾的地理情况决定了它的建筑不适宜太高,可是台北却奇迹般坐落着一幢101层的大楼,它就是建筑师李祖原设计的101大楼。“台北101”曾是全世界最高的摩天大楼,直至2010年1月4日迪拜塔的建成(828米)才使得台北101退居世界第二高楼。其抗震和抗风设计之精华就是隐藏在101大楼第88-92层之间有个黄色的球状物体为调质阻尼器,这颗大球是由41层12。5厘米厚的实心钢板堆迭焊接而成,重达730吨,主要作用是平衡平时大楼微幅摆动产生的不舒适感。我们参观了台北101还参观了李祖原设计建造的另外一个建筑经典:中台禅寺--台湾中部佛教圣地,该建筑风格融合了中西工法,将艺术、学术、宗教和文化融为一体。我印象最深的就是四天王殿,设计师巧妙地将殿厅中的四根柱子塑造成四大天王像,高度约12公尺,重达100多吨,神像手中分别拿着象征风调、雨顺、国泰、民安的法器,四大金刚严肃的眼神令人为之震慑。

  • 如今,一座座具有现代化的城市建筑在母亲河的东岸拔地而起。有高耸入云的“金茂大厦”。它高420.5米,共有88层。在它的53~87层为世界上最高的超豪华五星酒店——金茂君悦大酒店。特别是高152米,直径为27米的酒店中庭,28道环廊在霓红灯的照射下光彩迷人,仿佛置身在时光隧道。设在88层的观光大厅是目前国内最高最大的观光厅。它是中国传统建筑风格与世界高新技术的完美结合。在金茂大厦的边上有上海城市标志性建筑——“东方明珠”。它有十一个大小不一、高低错落的球体从蔚蓝的天空中至如茵的绿草地上通过三根直径9米的擎天立柱串联起来。而两颗红宝石般晶莹夺目的巨大球体被高高托起,整个建筑浑然一体。体现了“大珠小珠落玉盘”的诗情画意。白天登上东方明珠,可以尽情饱览浦江两岸和上海的秀丽壮观的景色,夜晚东方明珠在璀璨的霓红灯映照下现得流光溢彩。浦东的开发、开放使得一座座、一幢幢风格各异、造型别致的摩天大楼矗立在故乡的热土上。

  • 四合院历史之悠久,分布之广泛,在中国民居站据首位,堪称我国汉族民居传统住宅的正宗典范。北京的四合院以它独特的建筑风格和营建方式,成为中国北京四合院式民居建筑的代表,是中国民居建筑史上的一朵奇葩。北京四合院的结构很特殊。其格局为一个院子四面建有房屋,通常由正房、东西厢房和到座房组成,从四面将庭院合围在中间。一个庭院有一个篮球场般大,十分宽敞。四合院以木构为主,砖木结构,重量十分轻。这种住宅适合北京的气候条件,虽然它的通风采光均不理想,但每间房屋各自独立,彼此之间有走廊连接。  北京四合院的民俗也很有趣。当时的人都很迷信,习惯把自家大门开向东南方,因为传说“巽者”在东南方向,而把大门向着东南方向就是等于开“巽门”,寓意钱财滚滚而来。这是根据风水学决定的。因此,把门开向东南方也就成了一种有趣的民俗。  北京市四合院在中国住宅历史上具有典型性和代表性,历史底蕴无比深厚,它们让我们真切地感受到中华民族传统建筑的伟大。

描写建筑风格的段落300字
  • 我们下了山,来到了青岛市著名的景点——八大关前。它位于青岛市南区,以古代八条重要关隘的马路得名。八大关建筑于20世纪初由德国建筑师设计建造,以后美、俄、日以及中国建筑师陆续设计建造,至20世纪40年代完成了此宏伟的工程。现在,呈现在世人面前的是这300余栋集20多个不同建筑风格的各阁别墅建筑群。它体现了西方古典主义与浪漫主义风格,有平面对称、轴线突出的德式,尖塔坡顶的哥特式,装饰粗放的西班牙式等。建筑群依山傍海,与周围自然 环境融为一体。走在八大关的小路上,我细细品味这古朴典雅的西洋建筑。犹如置身于异国领域,别有一番风味。在导游的带领下,我们还游览了栈桥、石老人和五四广场等景点。在五四广场,那五彩缤纷的风筝令我大开眼界,我的心也随着风筝的飞翔而沸腾。

  • 我们下了山,来到了青岛市著名的景点——八大关前。它位于青岛市南区,以古代八条重要关隘的马路得名。八大关建筑于20世纪初由德国建筑师设计建造,以后美、俄、日以及中国建筑师陆续设计建造,至20世纪40年代完成了此宏伟的工程。现在,呈现在世人面前的是这300余栋集20多个不同建筑风格的各阁别墅建筑群。它体现了西方古典主义与浪漫主义风格,有平面对称、轴线突出的德式,尖塔坡顶的哥特式,装饰粗放的西班牙式等。建筑群依山傍海,与周围自然 环境融为一体。走在八大关的小路上,我细细品味这古朴典雅的西洋建筑。犹如置身于异国领域,别有一番风味。在导游的带领下,我们还游览了栈桥、石老人和五四广场等景点。在五四广场,那五彩缤纷的风筝令我大开眼界,我的心也随着风筝的飞翔而沸腾。

  • 北京的景是美丽的。景色、景物。这里的景点多而著名,南锣鼓巷是我最喜爱的景点。它是老北京的胡同,通古达今,包含历史的厚重与沧桑。走在北京胡同里,有古代的味道。这里热闹非凡,每个店铺和墙壁都有古典色彩。招牌和器材都是独具风格的,一个个小房屋都像是别致的建筑品。它浓缩着一代又一代人的智慧。由古至今,也许环境不同,灵感不同,但每个微小的细节,如墙壁上的花纹,碗碟的形状,都能展现古今人们的独到思想和独具一格的技术和审美。它是传统的,这是因为这样有代表性有匠心精神的优秀传统建筑风格文化,才让一代代的人受其熏陶和启发,在此基础上一步步改造和创造的更美。古今建筑,是联系和相互的,是美而有厚重感的。

  • 游览完了明珠塔,我们就开车到了外滩,那里可真是人山人海,一眼望去,几乎全是人头,黄浦江的水真静啊,静的如同一面平镜一般,黄浦江的水真清澈啊,清得可以看见江底的沙石。水面上时不时有几艘游轮驶过,这使得原本平静的湖面多了几层涟漪,与对面的明珠塔及周围的高楼大厦们,各显风骚。再看看周围有52幢风格不一的建筑风格,这些不一般的建筑物都是三十年代建造的,分别代表了许多个不同的国家,有的墙面上有许许多多的浮雕,有的显得十分简朴,有的则十分豪华,有的见都没见过,令人耳目一新,真是各式各样。这几栋房子中,最引人注目的,就是那座高高的、房顶有一口钟的房子,我想都没想,直接脱口而出∶“这是英国建筑!”最惊奇的是,那口钟竟然会发出声音了,真是美妙啊!

  • 威尼斯是世界着名的水城,它的美是水和建筑构成的。街道两旁都是古老的房屋,底层大多为居民的船库,房屋建筑风格各异,房屋的门柱、走廊多为大理石材料,雕刻着精美的图案和花纹。它们高高地横跨街心,一点也不妨碍行船,与水上建筑一起构成和谐优美的画卷。威尼斯及其泻湖,由118个岛屿组成。素有“水都”、“水城”、“桥城”或“百岛之城”的美称,是意大利威尼斯省的省会(另一资料:威内托大区的首府),也是意大利北部的主要港口。这座世上独一无二的水上城市景色旖旎、风光独好,城内历史古迹比比皆是,是一座风景如画而又古韵十足的历史名城,这里的所有景色都离不开水。威尼斯全市有117条大小河道(另外一资料:小运河和大运河共计177条)相通,靠401座各式桥梁把它们连接起来。威尼斯水道是城市的马路,市内没有汽车和自行车,也没有交通指挥灯,船是市内唯一的交通工具。

描写建筑风格的段落200字
  • 花园中路南端起点处,有一座具有西洋建筑风格的汉白玉石拱门,称为“西洋门”。这也是目前我国仅存的一道汉白玉石拱门,其余的在圆明园于八国联军入侵时被焚毁。跨过大门来到后花园。它又有“万福园”之称,园内建筑都含有“福”的思想意愿。花园的很多地方都以“蝠”命名或绘有金色的蝙蝠彩画。据说,恭王府花园内各处装饰绘画的蝙蝠共有九千九百九十九只,加上康熙御笔的福字碑,共一万只福,遂称“万福园”。

  • 说到名胜古迹,山西正可谓是应有尽有。不必说太原的晋祠,也不必说平遥的古城,就应县的木塔就使人流连忘返。细看它的建筑风格古色古香,在去欣赏它的壁画真是美轮美奂。整个建筑给人以古朴典雅的感觉。在山西,除了应县木塔还有许多美妙绝伦的古建筑,如皇城相府,悬空寺等等。山西正可谓是古建筑之林啊,这也跟山西源远流长的文化有着密不可分的关系。这些名胜古迹真是山西的一大亮点。

  • 工人文化宫主体分为三层,还有顶楼和地下室。它是仿造于北京劳动文化宫的建筑风格并结合中国现代建筑艺术而设计的。它通体雪白,内部是具有欧式风格的钢窗结构,屋顶由绿色的琉璃瓦铺成,四檐向上翘起,犹如一只展翅欲飞的老鹰,正在遥望广阔的未来。当夜幕悄悄降临到这个美丽的城市时,那二十四盏射灯和霓虹灯便不约而同的亮了起来,点缀着美丽的文化宫,使它瞬间增色不少。

  • 麓多杰木,而匠多良能,人以居室巨丽相矜,虽下贫必丰其居,而佛老子之徒,其宫又特盛。"然而三坊七巷,正是福州古建筑的代表。其中,有许多灰墙青瓦古朴大方的普通人家住宅,布局严谨,院落相连,中轴对称,以木结构承重,有精雕细刻的石木构件和舒展的大红斗门,宅院四周或左右围有土筑的马鞍形风火墙,有的墙峰饰以飞龙飞凤、花鸟鱼虫及人物风景,具有浓郁的地方特色。三坊七巷其独特的居住生态和建筑风格有极高的学术价值,被中外建筑专家誉为保存最为完整的古代街区群落,是福州历史文化的重要组成部分。

  • 工人文化宫主体分为三层,还有顶楼和地下室。它是仿造于北京劳动文化宫的建筑风格并结合中国现代建筑艺术而设计的。它通体雪白,内部是具有欧式风格的钢窗结构,屋顶由绿色的琉璃瓦铺成,四檐向上翘起,犹如一只展翅欲飞的老鹰,正在遥望广阔的未来。当夜幕悄悄降临到这个美丽的城市时,那二十四盏射灯和霓虹灯便不约而同的亮了起来,点缀着美丽的文化宫,使它瞬间增色不少。

描写建筑风格的段落100字
  • 我的家乡风景如画、美丽动人。其中,最著名的要数安徽圣泉寺。它又名龙泉禅院,位于龙城镇西北1。5千米的陡山口北坡凤山森林公园内,是一座建筑风格独特的山门北向的千年刹城八景之一。圣泉寺始建于北宋年间,乡贤窦师在此隐居,并修筑拱翠堂,明清时期亦有修扩,历来游人雅士连之地。到2018年已有1000余年历史。

  • 到梅花山赏梅时,还可以领略“暗香阁”的建筑风格,这座以宋代诗人林逋的咏梅诗句:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”命名的餐厅,为二层建筑,大家用餐时可凭窗欣赏梅花山的醉人景色。该楼下还有咏梅斋、疏影堂和知春亭,整个建筑群亭、阁之间有曲折,跌落的长廊相接精巧、别致。

  • 胡雪岩,晚清著名的红顶商人,他富可敌国,并且花了巨资在杭州建造了一座占地10。8亩,极富有中国传统建筑特色又颇具西方建筑风格的美轮美奂的宅第,怀着期待与好奇,我们游览了这座堪称中国第一豪宅的胡雪岩故居。

  • 茶经楼为世界茶文化第一楼,被誉为古今江南四大名楼之一,是我们天门陆羽故园的标志性建筑,为唐代建筑风格。它共有10层,高54米,占地9489平方米,建筑面积5308平方米。星期天的下午,我们在张老师的带领下参观了这座高耸入云的茶经楼。

  • 陆家嘴与外滩仅一江之隔,两岸的建筑风格却有如天壤之别。外滩拥有万国建筑博览群,古典式、新古典式、文艺复兴式、中西糅合式等等。外滩建筑群几乎百年未曾变化。外滩是一位老牌贵族,享有特权、举止沉稳。陆家嘴则拥有现代化摩天建筑群,栋栋造型新颖、坚固美观,并且不断生长。陆家嘴是一位市面新贵,浑身上下洋溢着财富的气息。

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