窗外的雨店纷纷落下，四处烟雨蒙蒙。天灰蒙蒙的。杜牧走在路上，已经走得很累了。兴致已衰。心中涌起一阵愁苦。打算找酒家喝几杯，借酒浇愁。远远的，一阵清脆的铃声响起。铃声越来越近，越来越近……铃声到了近处，发现那是一头老黄牛，牛背上坐着一个牧童，头戴斗笠，身披蓑衣，但被突如其来的雨水浇得有些萎靡不振。杜牧想：“不如问问这小牧童哪里有酒家吧。”于是问道：“小兄弟，哪里有酒家啊？”小牧童被这被雨水淋得浑身湿透的路人吓了一跳，愣了一下，随即道：“叔叔，您往前走，转一个弯，就有一个开满杏花的村子，村子里便有酒家。”杜牧到了声谢谢，向前走去。转过一个弯，一座小村子在杏花掩映下赫然闪现……

但是，浪漫主义在唐诗宋词中也佼佼不群，脱颖而出，另辟新途，与现实主义形成了诗词中的“绝代双骄”。人们在水深火热的社会中苟延残喘，自然而然地生成了对美好生活向往的理想和追求。大凡诗人寄情山水自然，悠然自得，过着清贫的隐居生活。如东晋陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，贺知章的“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，杜牧的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。诗人们把满腔柔情与赞颂都赋予了山水，同时也把自己的失意与忧愁全部发泄其中。风雨过后仍然是个男子汉，贵在能摔倒就爬起，不屈不挠，行事无愧于心。其实，浪漫背后深藏的是无尽的忧愁，伤恨，苦恼。

“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”这是大诗人杜牧在游玩岳麓山时所写的名句。走到岳麓书院，你便会感受到古朴、典雅的气息。一进岳麓书院，阵阵书香便会迎面向你袭来。坐在长椅上，读上一篇论语，是别有一番风味。走出岳麓书院，你便可看到风光秀丽的岳麓山。秋天时，坐在爱晚亭里摆上一道精美的点心，喝上一杯清茶望着火红的枫叶，仿佛眼中浮现出当年大诗人杜牧当时看到的场景，让人身临其境。爬山时渴了摘一个桔子，饿了上麓山寺吃一餐斋饭。傍晚时分，你可以来到河边头欣赏日落，本来十分火红的太阳这时会变成一个颜色柔和的橘红色的大火球，光芒照射在江面上，我们的母亲河——湘江便变成了一条“血河”，当七点多时，湘江便把太阳完全“吞”掉了。再过一会儿，仰望天空就只能看见皎洁的月亮和遍天闪闪发亮的星星，月光照射在江面上，江水就像一面明镜，被照得闪闪发亮。

中国人都是黑眼睛、黑头发，年纪大了头发就有点发黄，陶渊明在《桃花源记》里有一句：“黄发垂髫”，垂髫是儿童，这“黄发”就指老年人。还有的小姑娘被称为“黄毛丫头”，头发发黄这是常见现象，人老了最后都变成白发，这是恒古不变的人生规律，我们黄种人头发一般不会有其他颜色。可是古时文人骚客，在诗词文章里，偏偏把头发说成绿色；《水浒传》第四十二回：“宋江看那女童时，但见：朱颜绿发，皓齿明眸。”这么漂亮的小姑娘，可惜头发是绿色，有点另类！蒲松龄也说头发是绿色，《聊斋·姊妹易嫁》里：“夫人发亦寻长，云鬟委绿，倍增妩媚。” 元朝有首词：“绿发朱颜易改，青春白昼难留。”杜牧在《阿房宫赋》描写宫女嫔妃：“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也。”在文中，杜牧也是把美女们的头发说是绿云。用“绿”形容头发的词句还有很多，辛弃疾有：“绿鬓都无白发侵”。

“当当当”远处传来了一阵急促的马蹄声。一会儿，只见一匹马车向这里驶来，车上坐着的原来是着名诗人杜牧。杜牧被这美不胜收的美景吸引住了，他走下车来，看到这一片生机的景象，心里不禁地赞叹到：这景象太美了。杜牧看着入了迷，甚至已到了忘我的境界，在这时好像没有时间，没有任何人，是一个单人的世界。诗人终于忍不住，呤诗起来：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

苍凉的背景音乐，凄惨的舞姿，出神入化，令人感极而悲，伤极的古筝弦揪起了杜牧忧国的情思，但奏响的《玉树后庭花》高低激昂，婉转久逝，吹散了杜牧诗人心中那片片忧絮。那瞬间的豁朗刻人铭心：不知亡国之恨反倒少些痛苦；那瞬间的感悟耐人寻味：世事沧桑并不以人之意志而转移；那瞬间的灵感千古流传，让杜牧摇头写下：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

在晚唐有两座令人瞩目诗山，一座是杜牧，另一座就是李商隐。杜牧还算比较幸运，做到中书舍人，李商隐则是不幸多了，一辈子都是做人家幕僚，一辈子都是涧底松。有两句哭李商隐诗是这样说的“虚怀凌云万丈才，一生襟抱未曾开”，望江南认为这两句诗概括了李商隐一生恰当不过了。李商隐一生仕途不得意，但是他诗歌却异常得意，在北宋被奉为始祖，李商隐也许没有想到，就如卡夫卡一生失意，作品却被后来人奉为经典。生时候没有人当回事情，死后作品却时时被人弄起，李商隐让人感叹！！

今晚的雨让我想起杜牧眼中的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”在他的那一刻雨并非使人狼狈不堪，却是一种唯美的静谧的淡雅的，我很喜欢的。在这一样的空间却不一样的时间，除了一样的雨，我们好像迥然不同，或者我今夜没有那诸般功课，我感受的雨也会是我很喜欢的，或者明天不必早起，我也会漫步在烟雨中，在静谧的淡雅的我很喜欢的雨中。但狼狈的雨也能让我庆幸，紧张的学业也会让我充实和满足，所以我也愿意把那杜牧的雨镌刻在进多年以后——当我无法这样奔跑跳跃的时候。韶华的人就该有今晚的雨。

行人中，一个书生模样的人格外引人注目，他就是杜牧。他身材偏瘦，皮肤白净，戴着斗笠，背着行囊，步履艰难。杜牧脸色憔悴，眉头紧锁着，形成了“川”字，一边走，一边还摇头叹息着什么。他已经赶了好几天的路了，加上这“天公不作美”，阴雨绵绵，到处迷迷蒙蒙，更使他情绪低落。此时此刻，他的肚子饿得咕咕直叫，口渴得喉咙像要冒烟。他多么想找个地方歇歇脚，吃口热饭，填饱肚子，再喝上几口老酒，解解渴，暖暖身子，然后好好地睡上一觉，该有多爽啊。然而这人生地不熟的，叫他往哪儿找酒家啊。

“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”这是唐代诗人杜牧写的《山行》。枫叶一般都是五角枫叶，远远看去像一个大人的手掌一样，枫叶的全身都是棕红色的，每一片枫叶的边缘都是毛毛的，中间有一根茎，把它们一分为二。枫叶的正面颜色比背面深，每一片摸起来都像树叶上布满了血丝。这时，我会情不自禁吟诵起杜牧的那句诗，的确是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”呀！

恍然间，那些那些粲然华丽的都市一晃眼眸。回想起杜牧当时来到扬州风情万千的种种，而如今，若杜郎重来，是否和自己一样，心隐隐作痛。扬州有此变故，想必词人心中有千种万种戎马匹敌的愁绪。这明明是偏安一隅的江南，这不是我理想的水乡云籍吗？为什么你金宗随手一碰就闹得鸡飞狗跳，你有什么权利来摧残这美好的景色？原来你也妒忌这江南的情深，记恨大宋的一刀一枪。

"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”每每吟起小李杜之一杜牧的这首《清明》时，我就不由自主地感慨：中国的文化真是博大精深呀！民间四大爱情传说﹑四书五经﹑四大史书﹑十大才子书……哪一个，不闻名中外？哪一个，不家喻户晓呢？春节﹑元宵﹑清明﹑端午……每一个节日，都包含着一个动人的传说。清明节，它是每个烈士，每个英雄的节日，它洋溢着我们对已逝世的烈士英雄的瞻仰之情。

又是一个清明节到了，我不禁想起了杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”的千古名句。我们系着鲜艳的红领巾，穿着蓝红相见的校服，别着一朵小小的白色花儿，坐着草绿色的校车，怀着悲痛而又沉重的心情来到北山的烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和为了人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么的庄严、那么的肃静！

秋姑娘悄悄来到公园里，用画笔给树叶涂上一层金装，使它们变得更美。一阵秋风吹过，金色的叶子纷纷离开了树枝，在空中翩翩起舞，犹如一只只美丽的蝴蝶；秋姑娘又给绿油油的小草抹上一片金，远远望去，就好像是给大地妈妈盖上的金毯子；秋风一吹，便把花坛菊花、桂树上的桂花都吹开了；再一吹，枫树上的叶子也红满了枝，难怪诗人杜牧写道：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”啊！

唐朝二百八十九年，辉煌的帝国渐行渐远，在它背后却留下了李白、杜甫、韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等一连串如雷贯耳的名字。这些巨匠大师使唐诗迸发出最壮美的光彩，而盛唐气象，也渐渐成为隐在人们心底的梦想。我因此而相信，即使这个世界在历经千年的沧海桑田，依然会有像你我一样为他沉醉，被他启发。那么，就让我们从现在开始，读唐诗吧！

杜甫（712年2月12日－770年），字子美，号少陵野老，一号杜陵野客、杜陵布衣，唐朝现实主义诗人，其着作以社会写实着称。生于中国河南巩县（今河南省巩义市），又被称杜拾遗、杜工部、杜少陵、杜草堂。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。杜甫虽在世时名声并不显赫，但在身后，杜甫的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响，约1500首诗歌被保留了下来，作品集为《杜工部集》。他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。

成都是一座具有2000多年历史的文化名城，杜甫草堂、武侯祠、望江楼、金沙古蜀文化遗址等早已是中外闻名，成都又是一个从来不缺乏名人点缀的城市，历史上无数的文人墨客到过这里，杜甫、李白、杜牧、司马相如、陈子昴……留下多少千古绝唱；成都更是一个融合了历史与现代的城市，府南河综合治理工程堪称当代营造全新人居环境的创举，古老的蓉城正焕发出勃勃生机……

清明时节雨纷纷。瞧，飘飘洒洒，凄凄冷冷，丝丝细雨，湿润了心头，也唤醒了我。滴滴答答，似乎很杂乱，又似乎很有律动力——正像我的心情，不悲不喜。我轻轻地走在这林间小路上，享受着这难得的安静。低头沉思，想起了那个他——在很久以前，他也像我一样，沉醉于这清明小雨之中。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，但细雨纷纷，让人感受到了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。于是，他写下了雨中行路者的心情——清明时节雨纷纷。他就是杜牧。

当夜，高力士即命随从依计行事。翌日拂晓，驮有伪装麻竹袋的一骑先行，驮着贡荔麻竹袋的一骑后行。一个驿站又一个驿站，不断更人换马，跑得飞快，尘土飞扬，唯恐贡荔迟送上京会变质。快到京城，叛匪安禄山部十多人即将前骑拦截住，要将贡品留下，否则，刀下无情。经过一番搏斗，前骑佯败，将驮着的十多个麻竹筒抛弃下马，扬长而去。后骑知情，便绕道进京。此时，望穿秋水的杨贵妃见一骑远道飞奔而来，知是贡荔送到，嫣然一笑。此一笑后有唐·杜牧《过华清宫绝句》

中国人连儿童都会朗读“床前明月光，疑是地上霜”和下面那有名的两句“举头望明月，低头思故乡。”这是李白的。杜甫的呢？“露从今夜白，月是故乡明。”王昌龄的是“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”其他的“明月星稀，乌鹊南飞”（曹操），“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”（张继），“烟笼寒水月笼沙”（杜牧），“明月几时有，把酒问青天”（苏轼），这些月的诗句，中国人念起来津津有味，因为它跟月有关，因为它市美的。

为了提高我的写作水平，在这个暑假里，我开始积累那些华词丽句。每天捧这一本本名著，摘取这一个个佳句，让我倍感欢欣。看着“天生我才必有用，千金散去还复来”，这是何等的自信呀！“明月松间照，清泉石上流”，这是何等的恬静呀！“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，这是多么令人向往的知音呀！“大漠孤烟直，长河落日圆”，这是何等壮阔的大漠豪情呀！“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，这是何等的热情呀！李白的烂漫，杜甫的浓郁，王维的淳朴，杜牧的多情，陶渊明的悠闲，全如一卷卷画帘向我展示开来，也扫清了我心里的愁绪。我提起笔，一字一字，一句一句地抄取着这优美的诗句。

伴随着浓浓的春意, 沐浴着和煦的春风,我们一起走进了四月。唐朝大诗人杜牧曾经写过这样一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首诗可能大多数同学都已经学习过，诗中就提到了我国一个很重要的传统节日——清明节。此时此刻，当我们聚集在鲜艳的国旗下，是否想到：这面代表着共和国的五星红旗，是千千万万革命先烈洒尽热血、献出生命染红的呢？我相信大家的心中一定感慨万千！一幅幅英雄的画卷展现在我们眼前, 烈士们为了祖国独立统一挺身而出,为了人民的解放,甘洒一腔热血。从江姐到刘胡兰从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命,谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。我们缅怀先烈，并不仅仅是为烈士生命的消失而悲叹,更是被他们那伟大的生命价值所震撼。那些英勇的烈士们不愧为炎黄子孙的后代,不愧为新中国永远矗立的丰碑！

“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”能把艳情描绘得如此丰神摇曳也只有小杜了。月色皎洁，美人窈窕，风调悠扬，秋波激荡。月明桥是看神仙的，又是做神仙的，难怪说“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。杜牧挥霍着青春，“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，调侃中带着无悔，放荡里夹着豪放，在可言与不可言之间宣泄情绪，把潇洒留在汗青上。那是“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的赤壁感慨；那是“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”的乌江惋惜；那是“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的秦淮悲歌；那是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的秋山远望。

上语文课了，可教室里一张桌椅也没有，只有地上有一个个小按钮。同学们进来了，按了一下那个小按钮，顿时，桌椅出现了！老师进来了：什么！竟然是李白和杜甫！他们的穿着、发型全是当今最时髦的！我惊得目瞪口呆。李白和杜甫给同学们讲了一些诗的意思，思想感情……同学们全神贯注地听着，我也有些入迷了呢！讲完了，但离下课还有一段时间，李白和杜甫宣布：“现在是提问时间，有什么问题尽管提！”班上顿时炸开了锅，同学们把手举得老高，生怕他们看不见自己。“李老师，跟我讲讲你小时候的趣事吧！”“杜老师，你跟杜牧的名字好像哦！你们认识吗？”……我听着心痒痒的，多么希望成为其中的一员，向李白和杜甫提出各种有趣的问题。同学们放学了，我只好依依不舍地离开了学校。我相信：等我下次来的时候，母校一定会变得更加神奇！

九月九日作为重阳节是有其特殊含义的.最初的意义大体如汉末曹丕在《九日与钟繇书》中所说的那样:"岁往月来,忽复九月九日.九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会."而到了唐代,由于时局的变动,生活的颠簸流离,许多诗人便借重阳登高饮酒之名以抒怀表情,像杜甫《九日》,王勃《蜀中九日》,崔曙《九日登望仙台呈刘明府》,杜牧《折菊》等,无不借重阳之名,或表悲秋,或表乡愁,或表对前途险恶的伤感,或表内心只能对菊申诉的愁苦.唐代诗人立足民族传统文化的土壤,从习俗中汲取营养,丰富和发展了重阳节的涵义,也丰富和发展了唐诗的内容.这一点,实应为今人借鉴.

立秋，天高气爽，我喜爱这样的字眼。不喜欢春日忽冷忽热的怪脾气，也讨厌夏日的闷热与繁聒，对于冬日，我喜欢它暖暖的阳光，幽美的雪花，对于它的荒凉，我唯有避之不及。唯有秋日，我的秋日，才如此的让人陶醉，如此美丽，置身于一片枫林之中，看“落花”慢慢落下，地上已有许多的枫叶。曾经的芳华，现在已凋零。从地上捡起一片落叶，不似诗人杜牧所述“霜叶红于二月花”那般明艳，倒有分明的层次感。从叶柄处往上看，嫩嫩的黄绿，之后便愈来愈黄，从中部开始慢慢转红，直到尖处，成了略带褐色的红，倒有了几丝秋韵。秋日的到来，秋夜降临了。

从古至今，很多文人墨客都赞颂过雨，雨多么美！韦应物心中的雨来自“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”的野趣，那是迟来的雨，豁达的雨，无拘无束的雨；杜牧心中的雨来自“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的惆怅；那是急时的雨，陶醉的雨，含蓄细腻的雨；杜甫心中的雨来自“随风潜入夜，润物细无声”的喜悦，那是积极的雨，温柔的雨，美妙动听的雨。

记得唐朝有位大诗人叫杜牧，他写过一篇以《清明》为题的诗，诗中这样写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。可今天恰恰相反，天空万里无云，阳光明媚；路上人来人往，川流不息；路边开满了不知名的鲜花，红的像火，黄的像金，白的像雪，漂亮极了！麦田里，麦苗绿油油的，像给大地铺上一层绿色的毯子；小河清澈见底，小鱼在水里游来游去，像是在做游戏。此情此景，让我丝毫没有感到一点“断魂”的感觉！

记得那是刚上三年级，刚开始使用钢笔时，老师第一次让我们用钢笔抄写《古诗两首》。老师的要求是：1、不能有错字，2、不能有涂抹现象，3、笔水不能湿透作业本。第一次写完题目“山行”后写作者时，一不小心把“杜牧”写成“杜甫”了，只好把这张纸撕掉了。第二次我小心翼翼的看一个字写一个字，终于一个字不错的写完了，不过写的时候只顾看书忘了看作业本，有些字有点连笔。我心想：不管了，交给老师就完事了。没想到，老师淡淡地说：“再写一张吧。”

驾一叶扁舟，顺着清澈的溪流来到那如水的江南，与杜牧共同寻找那千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风的水乡风情。把酒言欢，共同欣赏这令人魂牵梦萦清秀山水。告别了那荡荡悠悠的小船，徒步登上了青山翠岭，只见王维在此举杯高唱“明月松间照，清泉石上流”，我不由得拍手叫绝！王兄啊：“祖国之大好河山，岂是你我几句闲谈所描绘的了得？何不共登山顶，去领略那高山之巅的壮美？”于是，在那狭窄的小路上，在那苍松翠柏之间，多了两个攀登者的身影。登上那积翠如云的山顶，巧遇杜甫，那会当凌绝顶，一览众山小的感情油然而生。

第二件事，就是和杜甫一起搞广告策划，杜牧为杏花村汾酒做形象代言人。于是便有了“牧童遥指杏花村”的美句。一次李白出差，路过庐山瀑布景点，正赶上征集广告语，李白提笔写下了“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”得到组委会的一致好评，最后榜上有名，被评为“特等奖”还弄了个奖杯和证书。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这是唐代诗人杜牧写的一首关于清明节的诗。4月5日是我国传统的节日——清明节。清明节是一个重大的节日，人们为了纪念死去的人，都会在那天去为他们的坟前扫墓。并会缅怀那些去世的革命先辈们，继承他们的光荣传统，将优良的品质发扬起来。

唐宋文明为吾泱泱中华五千年文明史之颠峰，期间才人辈出。诗词艺术臻于极致，四座高峰为李白、杜甫、苏轼、辛弃疾。当然还有诸如白居易、李商隐、杜牧、柳永之类的文人骚客不能尽述，以四子之比较一窥管豹对于吾等俗人已经足矣。我很骄傲的是作为李白和苏轼的同乡，至今仍然能一睹其歌咏过的景致，玩味其意境。

知诗人。伟大诗人牵绊着我的思维。我与李白、李清照同行；我与杜甫、杜牧同行；竖起拇指论李白，我感悟出李白写诗的豪放飘逸，崇敬他那扬袖举杯，便出口成诗的才气。我读出了李清照她婉约轻柔的词风。我总会读“大李杜”杜甫，欣赏他沉郁顿挫的诗风。在梦醒的早上，捧一本《解读诗人》，持一杯香茗，那是何等的美与惬意啊。

一路上，四只活泼可爱的松鼠在一起举行跳远比赛，几只小鸟在天空中自由地飞翔，远处还不时传来了狗叫声。来到山脚下，抬头仰望，一座座山峰连绵起伏、高耸入，直冲云霄。在半山间，有几户人家，杜牧心想：这真是人间的仙境啊！