最美不过乌镇。水路纵横在小镇之上，坐着乌篷船，听着橹划水时的饱满的噜噜声，允吸江南二月空气中的沁香，仿佛是给心灵在做洗礼。从未见过这样的路。路是水铺的，有几条窄窄的船儿漂在路上，可以想象，夏天长了芦苇后该是如何行船。一条条水路是一张蜘蛛网，覆盖了小镇，也沟通着人们的心。从未见过这样的屋子，地基临着水面，房子还超出一点，黑瓦粉墙，甚是素净，没有一丝杂色。岁月的风霜覆在房子上，却又平添一份优美与宁静，像久经风霜的老者。在这些房子中，有几间可出过名人，是大文学家“矛盾”的故居。矛盾是大文学家，只因为生在这美丽江南小镇罢了。我心生遐想，便更恋上了这里的粉墙黑瓦。说来也好，这高墙里却是玲珑小巧的人家，像是待字闺阁的少女。江南小院进数甚多，却无不耐烦，只因这每一进交接之处的小院里都添了几份情趣。不似北方的重楼别宇、对仗工整，江南人家更有闲情雅致；这儿补几棵竹子，那儿添几块奇石，把单调的小院布置的生机盎然。

我先将一大张白纸裁开，制成许多张一模一样的小纸页，我将这些小纸页叠成一摞，再写上序号，以便画完完后方便整理。接下来，就要画图！画图是整个做电影的过程中最麻烦的地方；每一张画片都要有着一点细微的不同，而且要对仗工整，不能有一点疏漏，当这些有细微差别的图片连续快速播放（普通的电视动画片为一秒24格速度播放）时，就能出现“动态画面（即动画）”。画图完成，就要上色，每一幅图与上一幅图的同一事物颜色要完全相同，这样就可以不出现“突然变色”、“不协调”等意外。上完了色，就要装订，可是看着眼前这一摞厚厚的纸，我犯难了：订书针没办法针上69页厚的书；而胶水又粘不牢；用针线老妈肯定不愿意；双面胶的面胶不够大！我冥思苦想，也想不出什么办法来！“去看看其它这么厚的书是如何钉上的！”这念头像火花一样在我脑海中一闪！对！就该这么做！我东翻西找，找出一本百科全书来，一看，原来是一种白色的乳胶！哈！天无绝人之路！我立刻去借来了一瓶乳胶来，粘好纸页后又包上了一层书皮，一本自制的小电影就制成了！

书中还讲到了很多民间笑话，我觉得最有意思的是《改春联》，讲的是：一位地主，胸无点墨还假装斯文。在春节前夕，他请来教书先生帮他写春联，春联写的是“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”，地主看了后说不好，觉得不能人人增寿，让先生改成“娘增寿”，先生说：“对联讲究对仗，上联改了，下联也得改。”，地主不懂就让先生改，自己走了，先生一想，把对联改好了。除夕夜时，地主把对联贴在门上，来往行人无不捧腹大笑，原来对联改成了“天增岁月娘增寿，春满乾坤爹满门”。这则故事以幽默、诙谐的方式，讽刺了那些瞧不起人的达官贵人，不学无术还自以为是，抒发了老百姓对这种人的憎恨。

几千年来，中国历史文献，浩如烟海，文献中典故、成语、丰富多彩。几个汉字，可以表达一篇文章、一个故事的内容。如“班门弄斧”、“滥竽充数”、“黔驴技究”、“江朗才尽”、“车水马龙”、“门可罗雀”……数不清的简洁词汇，将含义丰富深远的内容，鲜明生动地表现出来。中国古籍，车载斗量。《老子》五千字，奥妙无穷，已形成一个学派《老子学》。《孙子兵法》几千字，变换不测，不仅适用与军界，世界多国的商界也在应用。而且，汉字字与字之间区分明显，个性突出，便于高速新产品试销读。由汉字排列组成的诗词歌赋和析字联等，讲究整齐、压韵、平仄、对仗，文字精炼，内涵丰富，高雅清新，是其它文字难以具备的。

说起唐诗，首推李白。他的佳作不可罗列，他的意境气象万千。他信手拈来的一首《渡荆门送别》，每每读后让我寸肠泛愁万里，乡情直系云帆。他牵挂着家乡，家乡的山水也情意缠长，从他的诗中明了可知家乡的山水是懂得如何与他惜别的——送君万里方为别！还有他的三首《清平调》，无意间写尽了、写绝了人间的荣华富贵。他的好多诗也是那个时代许多历史事件的佐证。说唐诗其次，杜甫必不可少。他是个现实主义的大诗人。他的诗也时常朦胧，但他绝不盖没现实；他的诗包天含地，但他走的是人间正道。他的诗绚丽多彩，但诗的对仗仍齐心工整；他的诗处处批判，但说尽事实绝不反叛。一首《望岳》和《兵车行》，尽可代表他的诗风。唐诗中还有许多绝笔佳唱，比如《渭城曲》《琵琶行·并序》《无题》《登鹳雀楼》《乌衣巷》……我深醉于那拘泥可塑的词藻中，我更欣赏那富丽堂皇的祖国山水，还有那悲欢可鉴的历史与人物。

当我将《再见童年》从头至尾读过几遍之后，我感到自己仿佛从一座岁月的画廊走过，蜿蜒的走廊两侧排列开一幅幅关于记忆的图画，我像是一位时光的参观者，手中的文字就是我的入场券，与过往时空中一段段回忆彼此凝视，做着将平仄、韵脚、对仗还原为一种生活的努力，这时，我才感觉到灵魂在这些文字的缝隙之间慢慢舒展开来，周遭的喧哗和浮躁变得安静，一种从未有过的体验注入身体，即使时空相隔，文字承载的情感仍然可以用诗的方式传达到我的心灵，告诉我那些远去的记忆并不陌生，在我们的语言里，在我们笔下的文字里，它依然崭新如初，它可以被我们召唤回心中，成为手心里可以牢牢握紧的凭证，在黑夜中，照亮我们和所有那些拒绝遗忘的人们。

是什么让我们常常忽略生活中细碎的美好，是什么让我们的目光不再好奇惊喜而是日渐冷漠？是因为长大后日子有无尽的忙碌和烦扰，还是因为在心里已经熄灭对生活的热情？无疑，作者就是在此间徘徊犹疑的少年，那被打落的茉莉花瓣，犹如他此刻被击落一地的信心，却因为妈妈默默重拾花枝悉心养护的举动，而重新燃起对未来的憧憬。文章最引人心动的地方，是“并蒂花”的寓意引用，对仗整齐、充满诗意的两个小标题，也使文章脉络清晰，层次分明，让我们随之感受青春的起伏跌宕。不错，青春之花妍丽多姿却也脆弱易折，我们不仅要有坚强柔韧的魂魄，更要有失利之后敢于重拾的勇气和信心。 

这首诗的首联写了诗人明经入仕与积极抗元两件大事，写出了文天祥未为国而奋斗的可贵精神。为战争抗斗了四年的艰苦回忆。颔联“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”，用比喻的手法描写了大宋国势的危亡与自己本身的命运坎坷。渲染了气氛情调。颈联“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”巧用地名，对仗工整，自然天成，并以地势的险恶来暗示诗人处境危险，表现出诗人眼前的伶仃洋及对未来的惶恐。这前六句反复渲染了忧愤悲苦的情调，以尾联作铺垫，引出了两句激情，直抒胸臆的千古名句——人生自古谁无死？留取丹心照汗青。这才是全诗的骨干，全诗的主旨。这首浩浩荡荡，饱含激情的诗，感召了无数的爱国人士！

每当过年时，语文的美就会体现出来了，因为这时家门口都要贴对联，而每个人都想通过选一幅对联来显示自己家的文化水平。同时也寄予着对新的一年的盼望之轻。有一次我从一家人的门口走过，看到一幅对联上面写道“年年顺景财渊广，岁岁平安福寿多”我看到这幅对联十分压韵，我便急迫想知道它的意思。于是我傻站在门口向过路人问，一位大哥哥看我对知识的渴求，便快步走到我的面前对我说："第一句是表示希望新的一年财源滚滚，第二句是祝愿人们延年益寿，福气多多，总体是表现福星高照，这也就是她的横联，听了他的一番话我顿时恍然大悟，我似乎感受到了横联与上下联的字里行间之中散发着语文的气息和博大精深的文化，这幅对联中我不仅使感受到了新一年的期望，也让我学到了一些对仗写法的语文知识，它让我对奇妙的语文产生了无限的乐趣。

我读了一个故事,这个故事的名字叫《硬改春联》,这个故事主要讲了:古时候,有个花钱买孝廉做的乡绅,大字不识几个,却偏爱附庸风雅,假充斯文.他家里的中堂画,条幅之类的东西,都是雇人写的,他却用自己的名字落款.一年春节前,他把村里的私塾先生找来,要他代替写春联.私塾先生只好随便应付了一幅:天增日月人增寿,春满乾坤福满门.他一听,不满地说:"什么人增寿 上联要改成娘增寿."私塾先生又气又笑,说:"春联讲究对仗,爹才能和娘对."他忙说:"这我知道,一起改."大年初一,他家门庭若市,拜年的客人络绎不绝.有识字的,见了门上的春联,都憋不住笑了.他不知道为什么,还在假装客气,说:"鄙人才疏学浅,请不吝赐教."大家听了,笑得更厉害了,原来春联改成了:天增日月娘增寿,春满乾坤爹满门.

作为唐宋八大家之一，苏轼的文章也不愧为名家大手笔。就拿我最喜爱的《前赤壁赋》来说，篇中有句“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”极富艺术感染力。只有飘逸洒脱之人，才能领悟此景，也只有豁达脱俗之人才会有此感受。苏轼也十分会对对联。一次，苏轼约其弟苏辙并佛印大师。三人结伴同游，佛印即兴出句：无山得似巫山好。关键在“无”、“巫”谐音。苏辙对上：何叶能如荷叶圆。苏轼听了，对弟弟说：以“何荷”对“无巫”的谐音，固然不错，但改作这样是否更好些：何水能如河水清。佛印与苏辙听了，表示赞同，以“水”对“山”，胜在对仗更加工稳。  

顺势，是顺自身之势。嵇康擅琴，终使《广陵散》成为人们怀念的绝响；司马相如工赋，才有对仗工整辞藻华丽的骈俪；王羲之精书法，于是有惊若翩鸿，矫若蛟龙的《兰亭序》……顺自身之势，是找一条适合自己的路，用最简单的方式达到成功，这是智慧，是成功的智慧。 

满地的枫叶织成一张地毯，踩上去发出脆脆的声响。我弯下腰，捡起一片，细细端详着：叶子整体就像一个红手掌，每个“指头”边有波浪般的的锯齿，用手摸，还有点刺痛哩！表面上，枫叶有那么光滑，实际上呢？截然不同，摸起来有树皮那么粗糙。他的茎就像老人脸上的皱纹，对仗工整。

被称为“父子双学士，老小二宰相”的清代安徽桐城人张英、张廷玉，皆能诗善对。有一年元宵佳节，张府照例张灯挂彩，燃放鞭炮。老宰相出联试子“高烧红烛映长天，亮，光铺满地。”小廷玉思索时听到门外一声花炮响，顿时领悟，对曰“低点花炮震大地，响，气吐冲天。”对仗工整，天衣无缝，堪称妙对。

“为名忙，为利忙，忙里偷闲且饮一杯茶去；为衣苦，为食苦，苦中作乐再泡一壶茶来”，我不禁读了出来，这幅对联写得妙，它对仗工整，写出了人们每天都为名利、衣食而忙里忙外，也要调整一下情绪。但你一定惊讶这幅对联竟贴在茶楼的门口。不仅如此，还有许多有意思的招牌、广告语，真是生活处处有语文呀！

不错，我喜欢诗歌，不管是对仗工整的律师绝句，还是形式灵活的长篇歌赋。这不仅是爱好，更是生活；不仅是水平，更是享受。人生总是要有追求的，在当下诗人已逐渐离去的时代，我却选择了追寻李白的足迹，梦想回到盛世唐朝那诗词歌赋的世界……

''对!学对仗,唱山歌!首先同学们要了解韵文的特点:1:字数相同,都是三个三个,五个五个的.2:'对'字的前面和后面都是近义词或反义词,这样才能让我们读得朗朗上口.''朱老师清了清嗓子笑盈盈地对大家一一介绍.

说干就干，我铺开纸，冥思苦想。黄老师说，古人写诗都有特点的——如，上句和下句要对仗。这个要求可愁坏我了！我只是一个小学生，又不是一个特别有文化的人，更重要的是，我不是古代人，写不出古人的“子曰”。写点现代诗还比较现实，但是我觉得现代诗写出来没什么味道——算了吧，还是写古代诗吧。

苏轼说：“凡文字少小时须令气象峥嵘，彩色绚烂……”。本文语言正印证了这点。语言富有韵律的长短结合、随心所欲的对仗排比、信手拈来的典故诗词，共同营造了文章峥嵘的气象，点染了文章绚丽的色彩。文中体现出的语言之华丽、气质之大气，想来是赢得评卷老师赏识的关键。 

往年贴春联那是爸爸的必修，今年的春联我也承包了，我准备好浆糊、胶带，然后拿出春联、大红“福”字和吉祥牛等，用妈妈平时教我平仄、对仗等知识把春联分出上下联，找好横批，就开始忙活起来，不到一个小时，它们就都各就各位了，看着自己的劳动成果，看着喜庆的情景，心里别提多高兴了，感觉自己真的长大了。

玉皇大帝命令捉鬼大神钟馗（kui）到人世间去捉些鬼来，钟馗领旨后带着几个帮手到了下界，执着剑准备捉鬼。谁知阳世的鬼比阴间的鬼多而且凶。众鬼见钟馗来捉，各显手段与他纠缠不休。只见那冒失鬼上前夺剑，伶俐鬼搬腿抽腰，讨厌鬼拉靴摘帽，下流鬼宽衣解带，无赖鬼掀须掠眉，亡命鬼执刀对仗，淘气鬼挖鼻剜眼，醉酒鬼胡言乱语，贪财鬼奉上钱币，好色鬼扑面狂吻。众鬼跌倒地上，撕扯不开，使钟馗几位身怀法术却无法施展，更使众恶鬼气焰嚣张，大喊大叫，就像是获胜有理似的。正在为难张惶之际，忽然见一个非常肥胖而高大的和尚，挺着大腹嘻哈而来，见此情景便将钟植从地上扶将起来，问道：“伏魔将军，为何这样狼狈？”钟馗说：“相隔不过几十年，想不到现在的阳世之鬼居然如此难捉！”和尚说：“不妨，让我替你捉来。”这和尚便对众鬼哈哈一笑，张开巨口咕噜一声，把众鬼全部吞到了大肚内。钟馗大惊道：“师父，你实在是神通广大！”和尚笑道：“亏你还是伏魔将军，不知道现在阳世的恶鬼，做鬼的花样和伎俩比以前更多，也更难缠，与他们论不得道理，讲不得人情，只管用大肚皮装了就是了！”

这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境下，文天祥度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和文天祥的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着文天祥的情怀，使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示文天祥因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生哪有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。这句千古传诵的名言，是文天祥用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。

接下来就写春联。汶溪人写春联是很讲究的。按当地的俗语说：“渡马的斗，汶溪的口。”汶溪人的两块嘴皮子最会翻，四言八句，出口成章，只要是能识字的，都能随口说出对子来。你瞧，浓黑的墨，鲜红的纸，大笔一挥，似行云流水，写出了汶溪人对旧岁的回味和赞美，写出了汶溪人对新年的祝福和希望。写对联大多是年轻人，也不太讲究平仄和对仗，只要通俗易懂就行。一家主人在吃“大锅饭”的年代曾讨过饭，他称自己叫“苦水码子”，现在富裕了，年轻人就给他写了一副“过去是苦水码子，现在成富裕人家”的对联，满寨的人都来看。汶溪人就这样，不喜欢去集市上买那种印刷的对联，就喜欢自拟自写的对联，他们觉得这样的对联才实在才贴心。家家户户，鲜红的对联一贴，就给整个山村增添了几多喜庆，几多祥和，几多亮色，几多灵气。村寨里的老学究们总不耐闲，便邀约起来，走村串寨，一家一家地去欣赏对联，看哪家的对联拟得最有趣味，哪家的书法写得最见功底。每到一家，主人便热情地端来浓茶，每人一杯，老学究们捧着香气四溢的热茶，一边品茶，一边叙情，话当年的收成，谈来年的美景，夸年轻人的才气，说对联拟得棒，书法写得赖，年轻人真了不起！

以前，对联都是贴，可今年爸爸却把贴对联的任务交给了。天啊，连哪一句是上联都不知道，怎么贴呀？爸爸说：‘‘古诗绝句的第三、四句是对偶句，讲究平仄对仗，第三句最末一字是仄声，第四句最末一字是平声。对联也一样，上联末字是仄声，下联末字是平声，按这个规律去贴就不会错。’’想，贴对联这么简单的事，里面也有这么多学问呀！我把对联打开来，我一看第一张“大吉大利迎好运”的‘运’字是仄声，这一句是上联，那么“多财多福庆平安”就是下联了。开始贴吧，等等，上联贴左边还是右边啊？我便又问爸爸，爸爸说：“古人习惯从右到左，所以对联也要从右贴到左。”“哦，我明白了”。我先把胶水均匀地抹在对联反面，然后贴在墙上，不过两边都要一样高。最后贴横批。贴好后我问爸爸：“贴的怎样？”爸爸说：“以后过年贴对联就交给了。我让你贴对联，是希望你能对中国传统节日的有关常识更加了解。”我若有所思地点点头。

每当我有空闲，总会读一读诗词。诗词，其实是古代的流行音乐，所以读起来朗朗上口，尤其是讲究对仗、押韵的唐诗。每每读起来，总是让我想到诗人写作时的情怀。但是，我更喜欢词，词的形式自由，不讲究选材，完全基于词人的真实情感所表达。北宋词坛霸主柳永的词广为世人喜欢，“凡有井水处，即能歌柳词”，就是对此最好的写照。尽管晏殊很不屑于他的“针线闲拈伴伊坐”之类粗俗的词句，但我仍然读得如痴如醉。我也同样喜欢苏轼的词，如果不是多次被贬，苏轼也不可能写出这样绝美的词句，他临死前对自己一生的总结也可谓相当精辟“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”李煜李后主的词也是我所爱，经历了亡国的苦难，他的词由风花雪月的浪漫奢靡转为花残柳败后的沉痛深切、凄凉悲壮，却又意境深远。像“林花谢了春红，太匆匆。”“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”“梦里不知身是客，一晌贪欢”……哎呀，一口气说了这么多。没办法，诗词就是我的最爱，一开话匣子就收不了口呀！

在走近诗歌的殿堂，我收集到的诗歌有《月牙儿》，《奶奶的脸》，《汽水》等等。我最喜欢的是《六月二十七日望湖楼醉书》，这首诗描写了夏日西湖气象万千的景象。也体现了诗人丰富的想象力和高超的写作技能.我还欣赏了《太阳的话》，《白桦》，《我们去看海》等诗歌，其中《爸爸的鼾声》，给我留下了深刻的印象。我知道了古诗和现代诗的区别，古诗写数比较整齐，讲究押韵和对仗，现代诗写法则比较自由，句子长短自由，分为若干小节。我也知道了能联系生活来读古诗。我会给诗分类，比如，按诗人分，按内容分，还可以按形式分^^^^^^我还当了一回小诗人呢!~~~我写了诗歌有《战象》，《一个女孩》。我制作的诗卡还在涂鸦板上展览了呢！！~~~`~

“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说：“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。”（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧。”（《唐音癸签》卷九）

在那个年代，除了鲁迅，剩下该值得细细品味的就是她了，张爱玲。她的作品是浑然天成，不见凿痕。几乎每一部小说里都有穿着精美旗袍的女主角，如《倾城之恋》里的白流苏。染上不多不少的人间烟火，多了便是庸脂俗粉，少了又过于空灵孤傲。（两句概括可谓恰倒好处，而且体现了语言的对仗美。）张爱玲总可以拿捏好其中语言的分寸，（好一个“拿捏”，用词新锐。）故事情节不铺张也不矫情，却恰如其分显出一种温暖。纠缠的人情世故后便是另一种清香适口，仿佛一打开书的扉页就落入张爱玲布置的世界，把自己的心情交给她，为她所塑的人物而或喜或悲。我羡慕与她的才情，感激于她告诉我的世间挚爱。（这一段语言唯美而弥漫着柔媚，读后给一种含香蕴玉般的清芬。）

这时，外婆提议：“家里太热了，外面还有点风，我们去外面逛逛吧？”我立马同意，死拉硬拽地拉上在一旁玩手机的妈妈，三个人一起出门了。虽然我全身都在冒汗，但是我却忍不住一蹦三跳，脸上洋溢花一样的笑容。因为平时我们很少能像这样三个人一起出来散步呀！一路上，三三两两的人，也像我们一样因为停电走出家门。一路上，我们也没闲着，一边走一边玩起了成语接龙。“五湖四海！”“嗯……害群之马！”“马到成功！”“功不可没！”……“哈哈，想不出来了吧！”我得意地说道。走着，走着，大家好像都把什么学习，工作，家务都抛出了十万八千里。没有了平时的磕磕绊绊，没有了往日的暴躁脾气，也没有“对仗”，一派“天下祥和”。连吹过了丝丝热风，都觉得格外凉快。这种和平的氛围可不常有啊！我妈妈可是易燃物哟。嘘！别被她听见，被她听见，我可就要完了！

中国的文学，最典型的就是诗词歌赋。节目中，许渊冲先生剖析了耳熟能详的《登鹳雀楼》。“白日依山尽”有了人的动感，像人“依”着山下山去，略文艺；“黄河入海流”透着恢宏大气，浑然一体，如白话。“白日”对“黄河”，“依山尽”对“入海流”，对仗工整，极具美感；一句文对一句白，有对比，却又一体，朗朗上口。先前，我觉得单调的英文字母拼不出中文的秀丽意境，可听完许先生的翻译，我不禁感慨——“太阳向着山鞠躬（英译中）”，清奇的翻译，看似直白却又韵味无穷，意境的展现淋漓尽致。文学是互通的，中国的文学体现着中国人的审美、情怀和志向，字里行间，有意境、有韵味、有风骨，回响着中华民族的文化共鸣，带我们漫游在上下五千年的历史长河中。

有的诗对仗工整，精雕细刻，用词精致华丽，多写风花雪月，才子佳人，读来轻松愉悦，其味如甜。不过，这样的诗读一两首尚可，在读下去，就如同一根被吮完汁水的甘蔗。真正的佳酿，必是经过诗人心血的酿制，感情的发酵，再岁月的窖中陈封一下，使它在经验催化下渐渐浓缩，最后才能绵绸轻柔得游丝一般，牢牢地把人的心拴住，使你再无力挣脱，从此深深的沉醉在诗人美丽的意境中，久久地回味。

原来，这句来自民间的谚语本来应该是“量小非君子，无度不丈夫”，这本来是个很好的句子，里边充分运用了对仗。显示出了一份阳刚有力的气魄，一个胸怀坦荡的男人形象就跃然于纸上，可惜劳动人民口耳相传的这一句话，到了那些所谓的学高八斗的“君子”嘴里就变了个味。为什么呢？这要从古时候文人的习性说起，在这副对联式的谚语里，“度”为仄声字，犯了孤平，念着别扭，很容易读为平声字“毒”，那些对音律美感要求甚高的学者们某天吃饱了没事儿干，便发挥他们的专长自做主张，把这句改为“无毒不丈夫”了

如今，他老了，他奋斗一生所积攒的家业，在他子女的手中继续生根滋长。他总喜欢品一壶茶，戴着老花镜读报纸，看新闻联播，。管他只有三年的学习经历，但他喜欢书。现在的他，文采斐然，毛笔在大红的纸上留下对仗工整，回味悠长的春联。每当茶余饭后，历史人物，人情世故，似是无所不通。多年的坎坷生活，让他懂得了数倍于书本的知识。虽然他的家庭地位逐渐被取代，但他仍是我们家的精神脊梁——在这个信息时代，又有多少人能像他一样，不忘笔墨书籍的美好？

首先，此诗中有许多的妙字佳句。此诗中，句句皆对仗，字字皆有律。明人胡应麟盛誉其为“旷达之作”，更说此诗是“古今七言律第一”。比如首联，“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，运用意象的叠加，便将一幅雄浑高远、肃杀凄凉的画面生动形象的描绘了出来。再比如颈联，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，仅仅14个字，就把地之远、时之凄惨、久旅、羁旅、迟暮、衰疾、无亲朋和高迥处八层意境展现在我们眼前，表现了诗人在萧条的秋季，客居他乡的孤寂落寞。

皓月当空，我看见不知哪个朝代的读书人，可能是清朝的吧，这人有点大大咧咧，赶考时竟忘了带纸笔，他急得衣衫都湿了。路途遥远，天气炎热。他在大街上跑着，差点儿撞着了一个卖点心的小贩，他慌忙道歉。终于在夜晚回到家中，拿到自己的纸笔，手中握着那去寺庙里开过光的纸笔，他顿时松了一口气，信心倍增，又连夜赶回。第二天，他端坐在考场中，在纸上奋笔疾书，写出了一篇篇对仗工整的八股文。

被称为“父子双学士、老小二宰相”的清代安徽桐城人张英、张廷玉父子，皆能诗善对。有一年元宵佳节，张府照例张灯结彩、燃放鞭炮。老宰相出联试子曰：“高烧红烛映长天，亮，光铺满地。”小廷玉思索时正好听到门外一声花炮脆响，顿时灵感一动，对曰：“低点花炮震大地，响，气吐冲天。”此联对仗工整，朗朗上口，极具口语色彩，堪称妙对。

龙母祖庙是我国古建筑的明珠，享有“古坛仅存“的美誉。她由巍巍的牌坊、雄伟的山门、独特的香亭、溢彩流光的大殿、神秘的梳妆楼、古朴的碑亭、庄严的龙母墓等建筑物组成。庙内殿中有殿，规模宏大，富丽堂皇。石雕、砖雕、木雕、灰雕技艺精湛，独具匠心；陶塑、壁画神态逼真，栩栩如生；历代名人石刻对联，对仗工整，意蕴隽永，书法各具特色，堪称珍品。

人的悲欢离合，月的阴晴圆缺；人的喜怒哀乐，月的晦明变化，需要我们用眼睛去看你。文言中的之乎者也，唐诗中的结构对仗，宋词中的名人奇思，元曲中的一韵到底，我们要以看为基础。还有白云流动，鸟儿飞翔，花儿绽放……都需要我们用眼睛去看。

中华文化博大精深，对联也是一种独特的艺术形式。《国学小名士》中的对对联也让我第一次接触到了这个传统文化的瑰宝。对联，相传起源于五代后蜀主孟昶，又称楹联，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶句，它对仗工整、平仄协调、字数相等、结构相同，像“春雨丝丝润万物，红梅点点绣千山。”等，对联中有一些还富有哲理。

人的悲欢离合，月的阴晴圆缺；人的喜怒哀乐，月的晦明变化，需要我们用眼睛去看你。文言中的之乎者也，唐诗中的结构对仗，宋词中的名人奇思，元曲中的一韵到底，我们要以看为基础。还有白云流动，鸟儿飞翔，花儿绽放都需要我们用眼睛去看。