描写定居的段落
描写定居的精彩片段
  • 定居

    描写定居的段落

    转入黎族村寨,一个巨大的船形屋就跃入眼帘,就是船一样形状的木房子,木柱子着地,支撑起一楼的竹条拼接的地板,屋梁均用毛竹竿搭建,茅草铺顶两边分,坚实耐用,成本较低。此屋是为了纪念祖先刚来海南时避雨靠岸而定居的,所以船形屋就象征了黎族的历史文化。一般船形屋,不是用来居住的,是用来招待宾客,喝酒设宴,集会等。居住都是用旁边的大蓬屋,这个屋子是两层竹木结构,屋顶是长长的茅草一边倒,一楼厨房,二楼住人,依次是主人,老人,长子次子。一下子疑惑了,黎族女儿住哪里呢?大棚屋后面还有一个别致的正方形小小竹楼,竹枝,竹柱子,竹条,竹线,竹篾,竹叶铺顶。慢慢走上曲折竹梯,竹门敞开着,里面的房间很小,刚刚好放一张床,一张竹凳,一双竹履,一套女孩衣服,一顶竹帽,一盏竹筒灯,一扇竹窗对着大路,窗外的竹栏阳台仅仅可以容纳两个人……俨然一副巧夺天工的工艺品房,无法想象他们是如何设计修建的佳作。得知这一切都是为了女孩谈情说爱而精心设计的,这不会是童话故事里的浪漫两人世界么?原来,黎族人民谈恋爱还有那么多讲究,挺新鲜的嘛!看完房屋,看演出,似乎就是这里不变的定律。

    美丽的民俗村寨》的优美段落摘抄
描写定居的段落
  • 条件相同而环境不同,结局就不同。“昔孟母,择邻处”讲的正是这个道理。孟子小时住在墓地附近,学了些祭拜之事,玩办丧事的游戏;孟母便将家搬到了集市旁,孟子学了些买卖和屠杀的东西;又将家搬到学宫旁,孟子学会了在朝廷上鞠躬行礼及进退礼节,孟母才决定定居下来。良好的人文环境对一个人的成长和生活而言是极为重要的。在生活中,环境造就人才,环境淹没人才。社会与一个人,特别是青少年的成长有着直接的关系。孟子后来成为大学问家,被人尊称为“亚圣”,与社会环境对他的熏陶感染有相当大的关系。试想,如果孟子从小在墓地或集市旁定居,那么那也许只会成为芸芸众生中的一员,做一个普通的商贾或屠夫。由此观之,条件相同而环境不同,结局就不同。

  • 山丘上长满了草,草丛里有一条条羊肠小道,个个邻居们从房子走出来,兴高采烈的打招呼。你看,一条路上来了一群黑蚂蚁,他们身上抬着一条绿色的毛毛虫,来到山丘上走亲戚呢!再看,一条蚯蚓从家里爬出来,在一家门前停留了几分钟,打开是受不了阳光的热,又扭动身子回了家,他认为,只有家,才是最舒服最安宁的。蜗牛先生拖着笨重的房子来到山丘的一片靠在小水池停下来,仿佛要在这里定居下来似的,蜗牛先生刚刚安顿好自己的家,面前就跑来了四只过路的小黑虫来做客,蜗牛先生使劲的摆动触角,急急忙忙的说了几句话后,小黑虫走了。我想,蜗牛先生大概在说,他的家太小了,只容得下他一个人,想请小黑虫在蜗牛先生造好一个新的房子后再来做客吧!

  • 三毛所写的书全都是她的真实生活经历。有些同学不爱看别人的自传体文字,可我不然,对陈平女士的作品十分喜爱。她的性格、脾气无一不在文章中表露出来,让人看了有喜有悲有笑有泪。三毛19岁离家,49岁回国定居下来,30年来在外行走江湖,饱尝酸甜苦辣,如没有坚强的意志,怎能走完这30年。她每一本书都是用乐观的语调写成的,可见三毛这个人十分乐观豁达。她曾说过:“我惟一锲而不舍,愿意以自己的生命去努力的,只不过是保守我个人的心怀意念,在我有生之日,做一个真诚的人,不放弃对生活的热爱和执着,在有限的时空里,过无限广大的日子。”从三毛的这些话里,我们不正可以受到乐观主义人生观的启发吗?

  • 无锡是一座因水而兴,傍水而建的古城。世人皆知,大运河是隋朝风流淫逸的隋炀帝为下江南看琼花的杰作,却不知大运河的始作俑者却是3100年前的吴泰伯。商朝末年,周太王长子泰伯从陕西千里奔吴,在无锡梅里建立了一个勾吴国。眼见湖水漫漫,沼泽密布,人栖树上,无路可行,就率领了他的族人和当地先民,用简陋的工具开凿了一条运河,后人称为泰伯渎。公元前486年,吴国末代君王夫差,为了北上伐齐,与诸侯争霸,疏浚沟通了包括他始祖开凿的泰伯渎在内的、自姑苏平门至广陵的水道,成为今天京杭大运河江南段最早的一段雏形。夫差贯通吴古故水道后,无锡先民为了饮水、用水、交通的便利,就在运河两岸定居下来,逐渐形成村落,发展成市镇,建立了县城,成了运河穿城而过的城市。先有运河,后有城市,运河是无锡的母亲河。年轻时,我曾临河而居,夏日在河中洗澡游泳,秋日在柳荫下垂钓,日子过得闲适、惬意。

  • 一阵风温柔地抚摸着我,把我从幻想拉回了现实中。不过我坚信,只要我们好好保护海洋、珍惜海洋资源,我的幻想终有一天会变成现实。虽然现在这还是幻想,不过如果我们努力学习科学知识,将来这个幻想就不会是幻想了。多么美好的海底城市啊!我一定要勤奋学习,用知识来营造这未来世界的海底城市!这就是我们的“海底明珠”。之所以有这样的海底城市是因为陆地上人口与日俱增,拥挤不堪,环境污染,而海洋的面积远超陆地,人类只好依托科学技术回归大自然啰!我想:既然人类科技能使我们在海底定居,那么若干年后,空中城市、火星花园又是什么样的呢?还需要我们去探索、研究,相信到时还有另一番风情。

  • 扬中素有鱼米之乡的美誉,有以河豚为代表的长江三鲜,长江三鲜,指的是刀鱼、鲫鱼、河豚,都属长江鱼类,咸淡水两栖,每逢春季溯江而上,在淡水产卵繁殖后入海,与一般定居类江鱼不同。因此,不仅肉质特别细嫩肥美,营养丰富,且蜚声四海,吸引着无数中外佳朋。在扬中,秧草菜粥、秧草汤是农家户户日常的主食,做法简单,味道鲜美,在外久居还乡,喝一碗菜粥,是最舒心的事了。扬中还久负盛名菜秧草烧河豚,每到烟花三月,扬中群贤毕至、佳朋满座,有人冲着河豚而来,有人慕着秧草而至,秧草有两个用途:一是去油,二是解毒,喜荤者吃河豚,食素者吃秧草,各取所好。还有秧草烧带鱼、秧草烧鳜鱼、秧草烧河蚌等名肴,秧草虽是配菜,但味却毫不逊色,与河豚烹制更是锦上添花!

  • “呜、呜、呜……”飞机降落了,从里面走出了一个衣装华丽的妇女,那就是四十年后的我,一位定居土星的华侨。我下了飞机,乘上一辆“太阳能”牌汽车来到城区。哇!我简直不敢相信我的眼睛,只见马路上那一条条立交桥盘旋在公路上,远远望去,就好像一条条巨龙,日日夜夜给居民带来方便快捷。车子继续往前行驶,终于到了家门口,刚下车,我就看见表哥在那里向我招手,我跑过去对他说:“你来这儿干什么?”“来接你啊,我们怕你认不得路。”“怎么会不认得。” 我边走,表哥边给我指点到,这是40号楼,这是怎么顺序是乱的?“对啊,人们想往哪儿,就往哪儿,还能随时变位置就能到哪。家里的一切也都变了,妈妈不用再辛辛苦苦地干活,有了‘机器妇女’来做家务活,家里也增多了不少新家具,一切都变了

  • 早晨,我和妈妈去朝阳广场,预备接长期定居于国外的小姨回家玩儿两天。我们刚一到,小姨已经出现在广场中心,真不愧是外国回来的,身穿皮大衣,一双长皮靴,头戴一顶名牌帽,在广场上分外引人注意,我急忙跑向小姨,一下子抱住了她,我的眼泪顺着脸颊就流了下来。小姨过身,说:“ 张晨,几年不见,可变漂亮了哟。”说完,我搂着小姨,拉着妈妈就回家了。刚走到楼下时,一位十四、五岁的小伙子坐在楼梯口上,朝他一看,显然几天没吃东西了,面黄饥瘦,瘦得叫人担心。我走上前去,说:“大哥哥,你怎么不回家吃饭呢不瞒你说:“我家死了爸 、妈,只剩一个年幼的弟弟,我俩相依为命,我只靠乞讨为生,才能勉强糊口,可,可今天,挨。”说着,大哥哥便失声痛苦了起来。我急忙打开书包,迅速拿出了三个法式小面包,我拿出我仅有的三个面包后就朝他走去,便把面包递给了他。大哥哥含着泪说:“ 谢谢,您真是好人哪。 ”谢谢。”

  • 这本书分别写了《爸爸的灯塔》、《星星居住的地方》、《小粒的菜场》和《我的同学格丽》四个故事。其中的第二个故事《星星居住的地方》很令我感动。故事主要写了妈妈为了不受别人说三道四的影响,能让“我”居住在一个安宁的地方,即“我”梦想中“星星居住的地方”,不断地搬家。最后,在找到一个稳定的地方定居下来后,这个“妈妈”在“我”生日那天向“我”说出了“我”的真实身世——其实现在的妈妈并不是“我”的亲生妈妈,而“我”的亲生父母在我出生不久后,在一次地震中为保护“我”而死去。 现在的“妈妈”是“我”妈妈的朋友,她收留我后,爸爸却离她而去。为了让我不受惊扰,她才对外界隐瞒了我的身世,所以才有了现在的风言风语。

  • 皇天不负有心人,他们经过连夜跋涉,来到了布莱特高原。这里确实是个好地方:野鹿在草原嬉戏,青蛙在河边晒太阳,鳄鱼在河边休息。皮亚人就在河边定居下来了。但是好景不长,他们只知道向大自然索取,而丝毫不知回报。所以他们也遭到了大自然的惩罚。没过多久布莱特高原又成了一堆废墟。皮亚人民只好搬迁。可是他们只会逃避,不面对现实。终于他们只有最后的一点土地了,而粮食只能维持半年。于是智者又挺身而出,想办法解决。他告诉人们:“朋友们啊,我想你们应该面对现实,现在最应该做的就是回报大自然。好好待它,它为我们付出这么多,难道我们不应该回报它吗?”这番话无不使在场的人感到希望,他们有的握紧了拳头,暗下决心要把自己的家园建设好,所有的人也这么想。在酋长的带领下,当地人民辛勤劳作,以回报大自然为宗旨重新建设家园。岛上的发展有了起色。

  • 日耳曼部落最早可追溯至北欧铜器时代(西元前17至前5世纪)或者最晚是前罗马铁器时代(西元前5~4世纪至西元前1世纪)。西元前1世纪,部落开始从斯堪的纳维亚半岛南部和德国北部逐渐向南、向东和向西扩散,与伊朗人、波罗的人、凯尔特人的高卢部落以及东欧的斯拉夫人发生接触。在奥古斯都的统治时代,罗马帝国军队开始入侵日耳曼地区,该地区约为莱茵河至乌拉尔山脉之间,西元9年时,谢鲁斯克部落主阿尔米尼乌斯击败了由瓦卢斯领导的三个罗马军团,使奥古斯都放弃将罗马帝国边界扩张至易北河的意图。塔西佗于西元100年完成日耳曼尼亚志时,日耳曼部落已在莱茵河、多瑙河沿岸定居,占据了现今德国的大部分地区,而奥地利、巴伐利亚南部及莱茵兰西部则为罗马帝国所管辖。

  • 我与同伴飞呀飞呀,飞到了玉树,不知是碰巧,还是我染上了厄运,我们刚安稳下来不久的2009年,玉树地震了,仅剩的同伴都在这次地震中走了,我为他们歌唱送行。一只在此定居的鸟儿劝导我不要这么悲伤,中国近年灾害不断,我们应到异国他乡定居,躲避这些灾害。听了他的话,我思考了一夜,问他要去哪里定居,他简略的回答美国。美国,华侨云集的一国,去那不失为一个办法。

  • 经过半天的行程,我们来到了火星上。我从飞船中拿出宇宙温度计,开始测量温度,过了2秒,从温度计显示,大部分地方都很适应人类居住;我们用太空粉碎机将火星上的南北两极的冰川捣碎,成为液体水,这些液体水流入火星表面的坑坑洼洼,成为江河湖海。于是经过队长决定,在火星这里定居。我们用卫星传输系统,给地球上的人们发信息。地球的人们一听信息,马上准备移一部分人们定居。我们立刻用一些太空材料搭起了房子,还筑起了太阳能发电厂和再生用水厂。

  • 日光城拉萨是个美丽的地方,也流传着一个美丽的传说。拉萨有一位白衣少年,不知从何处来,只是遇见这座城之后就定居下来了。似乎是流亡的贵族,从他黄金般的瞳孔中流露出皇族的高贵气质,他孤身前往这陌生的城池,似乎寻觅了很久,眼神沧桑而疲倦。他定居之后过上了隐居的生活,多少人想一暏这位贵族的尊容都被拒绝,他似乎喜欢宁静的生活吧,不像那些年轻的王孙一样四处应酬,提前过上了悠闲的老贵族生活,全然没有少年的锐意进取。

  • 谁可以独自在荒岛上生存二十八年?谁可以独自建房定居?谁可以不畏艰难地独自生活?我们不能,但有一个人却可以战胜这一切困难。他就是英国着名作家笛福笔下的鲁滨孙。 鲁滨孙喜欢旅游,他孤身一人流落到一个荒无人烟的小岛上,独自建房定居,养牧种植,开始了全新的生活。后来,鲁滨孙救了“星期五”,发现轮船,回到英国,结束了自己的孤岛生活。没有一个人,像他一样在荒岛上生活了半辈子,可以说,这就是一个伟大的奇迹。鲁滨孙靠着自己不畏艰险,积极乐观的人生态度来活了半辈子,鲁滨孙创造了不朽的传奇!               

  • 传说这里最早是一片荒地,杂草丛生,渺无人烟。清初“湖广填川”,一支蒲氏先祖来到这里,开荒拓土,这才在此飘起了第一缕炊烟。最先到达这里的蒲氏先祖在西起虎峰山北麓的碑垭口东至狮子桥一带定居下来,形成东西长约9里,南北宽约2里,面积约20平方公里的狭长地带。若干年过去了,由于当时政府实行“插土为业,赋税轻微”政策,外地移民不断涌入。不久,一杨姓先祖也来到这里,因蒲杨两家入川前是亲戚关系,于是,蒲氏先祖便将现在水鸭凼至狮子桥一段送给杨氏先祖。从此,蒲杨两家便世代在这里定居下来,共同建设他们美丽的家园。

  • 经过半天的行程,我们来到了火星上。我从飞船中拿出宇宙温度计,开始测量温度,过了2秒,从温度计显示,大部分地方都很适应人类居住;我们用太空粉碎机将火星上的南北两极的冰川捣碎,成为液体水,这些液体水流入火星表面的坑坑洼洼,成为江河湖海。于是经过队长决定,在火星这里定居。我们用卫星传输系统,给地球上的人们发信息。地球的人们一听信息,马上准备移一部分人们定居。我们立刻用一些太空材料搭起了房子,还筑起了太阳能发电厂和再生用水厂。

  • 加拿大和美国的感恩节不在同一天,加拿大议会将感恩节列为法定假日稍晚于美国。但加拿大的第一个感恩节要比美国早40年,加拿大感恩节的庆祝活动是在十月的第二个星期一。与美国人缅怀清教徒先辈定居新大陆的传统不同,加拿大人主要感谢上天给予的成功的收获。加拿大的感恩节早于美国的感恩节,一个简单的事实是,加拿大的收获季节相对于美国早一些,因为加拿大更靠近北部。加拿大的感恩节通常被认为受三个传统习惯的影响。

  • 如果你对自己的想象力有足够的信心,不妨来一次遨游月球之旅。假如未来的某一天,你有幸登上了月球,能谈谈你的感受和所见所闻吗?假如人类准备在月球上定居,由你前去考察和勘探地形,能讲讲你的“历险记”吗?假如有一个旅行团前去月球参观,作为月球的导游,你将如何向客人介绍月球呢?只要你愿意,存在你脑海里的月球可以像变魔术一样任意变幻。比如,月球上的第一个生物是什么样子?谁也不知道答案,每个人都可以通过自己的想象,按照自己的意愿和推理,把它描绘成各种样子。

  • 上了初三以后,学习负担加重,学习压力也随之而来,不再漫无目的的生活,而是向着自己梦想的中学冲刺,当然,其中也忘了什么。每次回家,都只听到你们谈论姐姐的工作状况,从不提及我的学习,我心里默默地感到一种疏远。那时,你们的黑发间,出现了白发的殖民扩张活动,调皮的皱纹宝宝懒懒的在你们的额头上定居,心痛。不知不觉中,在在写字台上睡着了,蒙蒙中听到“女儿真的很辛苦。”是你们,原来……一种咸咸的液体一涌出来,但也像时间一样,无声,但还是很感动。你们老了,不,是迸发出人生最耀眼光芒的时刻。而我,真的是没有长大吗?

描写定居的段落400字
  • 陈嘉庚身居异邦,心怀乡国,经营实业不谋私利,立志竞争义务报效祖国,故倾资兴办教育公益事业,以尽国民天职。早于1913年在家乡创办集美小学,后又增办师范、中学、水产、航海、商业、农业等校,统称为“集美学校”。1921年,陈嘉庚创办厦门大学,自选择校址,校长,主持建筑校舍,以及高薪聘请师资等,设文科,理。法。商,教育等五院十七个系,为海内外培养高等人才。在侨居地新加坡亦倡办和赞助许多学校,形成陈嘉庚广泛的开放型教育体系。尽管迂世界经济危机,企业经营未能转机,他仍多方筹措校费,百折不挠维持办学。1932年,当外国财团答应以停止支持厦门大学和集美学校为条件保护其企业经营,即遭他断然拒绝。直至1937年春无力支持,遂无条件地将厦门大学献给政府。厦门大学改为“国立”后,他极为关注其发展。1940年回国慰问期间,还特地到迁往内地长汀的学校视察;1949年归国亦来校访问;1952年定居集美后,仍继续募资、筹划扩建学校规模。在他的倡导下,许多华侨捐资兴学蔚然成风,影响深远。

  • 建于明代的探花台门就坐落在萧山街上,整个建筑坐北朝南,砖木穿斗式结构。谢丕字以中,号汝湖,浙江余姚人。是明朝著名状元宰相谢迁之子。说到谢家可谓太傅世家,父子鼎甲。据《泗门谢氏宗谱》记载,当年谢家由河南辗转来到会稽郡始宁县东山(今浙江上虞市上浦镇)定居。因谢安、谢玄、谢灵运等名人辈出而成为与琅琊王氏齐名的江左望族。特别是谢安四十四岁时东山再起,以少胜多取得肥水大捷。卒谥文靖,赠太傅。谢丕就是谢安的后人,其父谢迁是谢氏历史上第三位赠太傅的高官,与晋太傅谢安、宋太傅谢深甫并称“古今三太傅”,泗门谢氏也由此获得“太傅世家”的美誉。自谢迁中状元后,弘治十二年,其弟谢迪中二甲第三十七名进士;弘治十八年,仲子谢丕又中一甲第三名进士(探花)。短短三十年间,一门三进士,且两人位列鼎甲,实为科举史上所罕见。据统计泗门谢家明代进士4人,举人1人,武举人2人。清代进士1人,武进士1人,举人14人,武举人2人。不光是谢家,明代是绍兴府的科举黄金时期,在进士数量上与吉安府、苏州府鼎足而三。特别是成化至隆庆年间,全国的科举重心从江西中北部过渡到浙东宁绍地区,特别是绍兴府的山阴、会稽、余姚三县。

  • 这本书讲的是一个十三岁的男孩子在橡树上逃亡,历险的故事。主人公托比·罗尔奈斯只有1。5毫米高,他天天在逃亡,他被他的族人追捕着。原来,托比的家族、民族定居在大橡树上,而托比就是在这辽阔无垠的橡树王国茁壮成长。但是因为托比的父亲——桑·罗尔奈斯为了保护大树的环境,拒绝公开一项秘密技术,也拒绝告诉正在破坏大树环境的坏蛋乔·密西。因此托比的全家的变成了大橡树上的“叛徒”。接着,又被流放到大树离地面最近的地方——巴斯-布翰希,但是托比找到了他最值得信任、最喜欢的人——爱丽莎·李。他们天天在一起玩耍、游泳。就在这时,乔·密西的爪牙把托比的一家引上树梢,接着把托比的父母陆续抓捕入狱,只有托比逃脱。托比刚一逃亡就想马上回到巴斯-布翰希,他回到巴斯-布翰希后又开始和爱丽莎一起玩耍,但是乔·密西的爪牙又开始来巴斯-布翰希来抓捕托比,还赏金50,000,000。不过爱丽莎和托比想出各种方法来“整”乔·密西的爪牙和士兵。

  • 中学毕业后,在父亲的建议下赴哈勒姆学习建筑。然而,那些物理、数学知识没有把他塑造成一名建筑师,却点燃了他心中对绘画艺术的热情。他在学院里结识了当时在荷兰很有影响的艺术家萨谬尔•马斯基塔,并在他的指导下学习和研究各种材料的版画技巧。 1923年至1935年,是他对生活充满热情的时期,在创作上表现为写实主义。他曾旅居意大利,为意大利南部的山庄美景所陶醉。他拼命地写生,拼命地创作,那些起伏的山峦、依山而建的城镇、充满生活情调的小巷……都在他的刻刀下收进了他的作品。后来,他恋爱了,为爱情创作了一系列创世纪的版画,最后一幅是伊甸园里的亚当和夏娃。他们结婚了,定居于罗马。然而,尽管这时他的版画技巧已达到炉火纯青的地步,罗马城中文艺复兴时期的古迹、巴洛克式的建筑却燃不起他的任何创作激情。他崇尚淳朴与自然,厌倦这座城市的霸气。法西斯政权崛起后,他惊诧地注视着狂热的人群,为世界的混乱而愤怒。从这时起,写实主义在他的作品中消失了。

  • 转入黎族村寨,一个巨大的船形屋就跃入眼帘,就是船一样形状的木房子,木柱子着地,支撑起一楼的竹条拼接的地板,屋梁均用毛竹竿搭建,茅草铺顶两边分,坚实耐用,成本较低。此屋是为了纪念祖先刚来海南时避雨靠岸而定居的,所以船形屋就象征了黎族的历史文化。一般船形屋,不是用来居住的,是用来招待宾客,喝酒设宴,集会等。居住都是用旁边的大蓬屋,这个屋子是两层竹木结构,屋顶是长长的茅草一边倒,一楼厨房,二楼住人,依次是主人,老人,长子次子。一下子疑惑了,黎族女儿住哪里呢?大棚屋后面还有一个别致的正方形小小竹楼,竹枝,竹柱子,竹条,竹线,竹篾,竹叶铺顶。慢慢走上曲折竹梯,竹门敞开着,里面的房间很小,刚刚好放一张床,一张竹凳,一双竹履,一套女孩衣服,一顶竹帽,一盏竹筒灯,一扇竹窗对着大路,窗外的竹栏阳台仅仅可以容纳两个人……俨然一副巧夺天工的工艺品房,无法想象他们是如何设计修建的佳作。得知这一切都是为了女孩谈情说爱而精心设计的,这不会是童话故事里的浪漫两人世界么?原来,黎族人民谈恋爱还有那么多讲究,挺新鲜的嘛!看完房屋,看演出,似乎就是这里不变的定律。

描写定居的段落300字
  • 我想大家应该都听过孟母三迁的故事吧!战国时期的孟子小的时候,父亲在他年幼的时候就去世了,和母亲相依为命。他们原先住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人送葬的样子,玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了,认为这里不适合孩子居住,孟子的妈妈就带着孟子搬到集市。到了集市,孟子又和邻居的小孩,学起了商人做生意。孟子的妈妈知道后,又搬家至屠场附近,这次,孟子又学起屠夫宰杀猪羊,把家里的南瓜茄子砍得不成样子,孟子妈妈知道了,皱皱眉头:“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。孟子每天听着学校里老师讲课,看见他们互相礼貌相待,渐渐变得温文尔雅起来。孟子的妈妈见了很满意,于是就定居在这了。

  • 其实,这次辉回来,是为了逃避一段包办的婚姻。父母给他定下的是华盛顿一家银行老板的女儿,是三十年前在那里定居的华侨。那女孩子比他小一岁,他们是同一所大学毕业的校友,一年前在父亲的生日酒会上认识的。安娜热情大方,性格开朗,辉的父母很喜欢她,经常把她叫到家里来,和他们一家人共进晚餐,韦,安俩家人也常常一同过周末。一来二去,安娜喜欢上了文质彬彬的辉,可是他却还浑然不知,仍旧把安娜当做好朋友,和她一起吃饭,一起出游。直到两个月前,父亲问他准备什么时候和安娜结婚时,他才如梦初醒的明白;一切原来如此。但同时他也闷心自问;你到底喜欢不喜欢安娜呢?在仔细的思考过后,他清楚的知道了自己不爱安娜。于是,十几天前,他留下一纸书信,离开了华盛顿,回到了故乡。

  • 一阵风温柔地抚摸着我,把我从幻想拉回了现实中。不过我坚信,只要我们好好保护海洋、珍惜海洋资源,我的幻想终有一天会变成现实。虽然现在这还是幻想,不过如果我们努力学习科学知识,将来这个幻想就不会是幻想了。多么美好的海底城市啊!我一定要勤奋学习,用知识来营造这未来世界的海底城市!这就是我们的“海底明珠”。之所以有这样的海底城市是因为陆地上人口与日俱增,拥挤不堪,环境污染,而海洋的面积远超陆地,人类只好依托科学技术回归大自然啰!我想:既然人类科技能使我们在海底定居,那么若干年后,空中城市、火星花园又是什么样的呢?还需要我们去探索、研究,相信到时还有另一番风情。

  • 离开了五指山,下面就要回旅馆了,傍晚时分,我们吃完饭,没时间休息,马不停蹄的赶往最浪漫的圣地——鹿回头,据说很久很久以前,有一个残暴的峒主,想取一副名贵的鹿茸,强迫黎族青年阿黑上山打鹿。有一次阿黑上山打猎时,看见了一只美丽的花鹿,正被一只斑豹紧追,阿黑用箭射死了斑豹,然后对花鹿穷追不舍,一直追了九天九夜,翻过了九十九座山,追到三亚湾南边的珊瑚崖上,花鹿面对烟波浩翰的南海,前无去路。此时,青年猎手正欲搭箭射猎,花鹿突然回头含情凝望,变成一位美丽的少女向他走来,于是他们结为夫妻。鹿姑娘请来了一帮鹿兄弟,打败了峒主,他们便在石崖上定居,男耕女织,经过子孙繁衍,便把这座珊瑚崖建成了美丽的黎族庄园。

  • 他们来到了一个名叫“火辣辣”的国家,这里是穷人居住的地方,他们俩路过了一条叫“金水湖”的小溪,小溪清彻见底,溪底看不出有一片树叶,也没有一粒沙石,小溪很平静,不会起波纹,两旁还有几块绿地,青草鲜嫩鲜嫩的。因为他们口干舌燥、饥肠辘辘,便在这暂时定居了下来,他们每人喝了两捧水,巧克力打火机提议去造房子,因为柴人的懒惰,他也没办法说服柴人。于是,巧克力打火机一个人来到了溪对面的小树林,地上的一根树枝对他们来说,就是一棵大树了,巧克力打火机先用这根树枝用斧头砍成12段,做了一个木篮子,便开始捡起木柴了,直到夜暮降临,他才肯放弃,便提着一篮树枝来到了原来的地方。柴人已经睡着了,巧克力打火机看着柴人打呼噜的样子,不禁笑了起来,他不顾疲劳,开始建造木屋了。

描写定居的段落200字
  • 浩凯曾经有一个青梅竹马,从小一起玩大的女朋友。她叫幽凝,长得很靓。白里透红、细致白滑的瓜子脸,一对水汪汪的杏核眼,亮晶晶的,看起来楚楚动人,樱桃小嘴(不是太小),齿列如贝,纤纤玉指,则更加清秀。他们从小就是邻居,在一个小学上学,天天在一块玩耍,很是亲近。但是后来幽凝她爸爸在他们上五年级时发明了一项专利,挣了大钱,要到英国去深造,然后再那定居。

  • 我要制造一台超智能宇宙飞船。它非常的轻巧,只相当于一辆电动自行车的重量。不用发射架,就像直升飞机一样,想在哪里升空或着陆都行。它消耗能量很少,能够在宇宙中自行获取能量。它的速度很快,超过光速。它载着人们飞向太空,去探索宇宙的奥秘。到那个时候,人们就会知道宇宙到底有多大,宇宙中到底还有没有像人类一样的高级生命,到底有没有机器人。人们还可以坐上我的飞船去太空观光旅游,甚至还可以到他们喜欢的星球上去定居。

  • 不知从什么时候开始,一个由在夜间行动的类人生物组成的原始部落谨慎地在这片迷人的湖泊旁定居了下来,这些野生、游牧的类人生物被永恒之井的神秘能量吸引,在湖边修建了简易的住房。天长日久,永恒之井的和谐能量对这个奇怪的部落产生了影响,使他们变得强壮、聪明,并且几乎成为了不死之身。这个部落的名字叫卡多雷,意思是众星之子。为了庆祝部落的不断发展壮大,他们在永恒之井的周围修建了高大的建筑物和神庙。

  • 一六三二年,我生在约克市一个上流社会的家庭。我们不是本地人。父亲是德国不来梅市人。他移居英国后,先住在赫尔市,经商发家后就收了生意,最后搬到约克市定居,并在那儿娶了我母亲。母亲娘家姓鲁滨孙,是当地的一家名门望族,因而给我取名叫鲁滨孙·克罗伊茨内。由于英国人一读"克罗伊茨内"这个德国姓,发音就走样,结果大家就叫我们"克罗索",以致连我们自己也这么叫,这么写了。所以,我的朋友们都叫我克罗索。

  • 1848年1月,李斯特迁到德国文化城魏玛定居,放弃了演奏家的生活,改向创作、教学、评论方面努力,一直到1861年。这十几年,是他音乐创作最旺盛的时期,着名的12篇交响诗及《浮士德交响乐》、《但丁交响乐》等作品,都是这个时期的产物。1861年李斯特迁居罗马,并且信奉天主教,但1873年又回到魏玛城。1886年7月31日逝世于拜勒特。

描写定居的段落100字
  • 常熟已有5千多年文明史,邑内有崧泽、良渚等文化遗址多处。3千多年前的商末,古公父(周太王)次子仲雍让国南下建勾吴,定居常熟。自西晋太康四年(283年)建城以来,古城已有1700多年历史,至唐代,已成为商业发达、街市繁荣的江南名城。

  • 父系祖先来自瑞典,移民定居在美国的马里兰州。有件不可思议的事,我们的一位祖先竟然是聋哑教育专家。谁料得到,他竟然会有一个像我这样又盲又聋又哑的后人。每当我想到这里,心里就不禁大大地感慨一番,命运真是无法预知啊!

  • 在美丽的大森林里,小动物们世世代代生活在一起,生活温馨而自在。“天有不测风云”,突然有一天,狂风大作,席卷了整个森林,三个恶怪悄悄地定居在森林里。紧接着,一连串的怪事发生了:不是这家没了庄稼,就是那家丢了孩子,居民们成天提心吊胆,不得自在。精灵精灵小鼠听说了,立马准备好粮食,带上自己的护身符,准备亲自去看个究竟。

  • 在美丽的大森林里,小动物们世世代代生活在一起,生活温馨而自在。“天有不测风云”,突然有一天,狂风大作,席卷了整个森林,三个恶怪悄悄地定居在森林里。紧接着,一连串的怪事发生了:不是这家没了庄稼,就是那家丢了孩子,居民们成天提心吊胆,不得自在。精灵精灵小鼠听说了,立马准备好粮食,带上自己的护身符,准备亲自去看个究竟。

  • 常熟已有5千多年文明史,邑内有崧泽、良渚等文化遗址多处。3千多年前的商末,古公亶父(周太王)次子仲雍让国南下建勾吴,定居常熟。自西晋太康四年(283年)建城以来,古城已有1700多年历史,至唐代,已成为商业发达、街市繁荣的江南名城。

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