在原始石块或砖石块混合垒起的屋墙上，有着高高隆起的屋脊，屋脊上面是质感蓬松、绷着渔网的奇妙屋顶。这就是极富地方特色的民居——海草房。当你走进山东省的渔村，就可以看到这些以石为墙，海草为顶，外观古朴厚拙，极具地方特色的宛如童话世界中草屋的民居。海草房可以说是世界上最具有代表性的生态民居之一。它主要分布在中国胶东半岛的威海市等沿海地带，特别是荣成地区更为集中。荣成和其他沿海生长着许多细长的海草。生鲜时，翠绿可爱，被海潮成团的卷上滩头，晒干以后变为紫褐色，缕缕柔韧。沿海居民用以来苫房。房草苫得极厚，两坡很陡，房脊浑圆，住起来冬暖夏凉非别处的陋草可比。

宽容是一种境界，是心灵中难以言喻的安慰。曼德拉因为反对白人种族隔离的政策而入狱，这二十七年他受尽白人统治者残酷的虐待年他出狱当选总统，在就职典礼上请来曾经看守他的三名狱警，这一举动惊动了整个世界。曼德拉这样的做法不矛盾吗？竟然让虐待自己多年的白人参加典礼。然而他说了这么一些话：“牢狱生活使我学会了控制情绪，牢狱岁月给了我耐心和激励，使我学会了如何处理自己遭受的痛苦。”曼德拉宽容的精神，令曾经虐待他的白人汗颜，也让所有在场的来宾肃然起敬。他放开过去受到的痛苦和折磨，或许曾经他有过挣扎，有过矛盾，但他依然选择了用宽容面对那三名狱警，面对生活，从而给心灵安慰，带给生活希望。宽容是种境界，当你原谅了别人的过错，自己的心灵也就不再遭受矛盾的折磨，重新找回坦荡和快乐。宽容能够化解矛盾，使心灵获释。

因此，我看见了春天的色彩。“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”那绿绿的，那蓝蓝的，那红红的，那黄黄的，就像七彩的旋律，回荡在每一个人的心田。有人说，色彩是生命的阳光；有人说，色彩是爱情的结晶；有人说，色彩是幸福的象征；更有人说，色彩主宰着每一个人的甜酸苦辣。我想，色彩就是色彩，她不过是大自然的造化，是大自然给人类带来的美丽。然而，色彩自有它魅力的地方。虽不会有感情的流动，但有感情的寄托；虽不会有生命的失去，但也会生命的复活。自古以来，世人总希望把色彩比作美、化作心声，为自己短短的寿命轨迹增添一些渴望，或者奢求，力争找到自己以为满意的地位。“银烛吐青烟，金樽对绮宴。”（陈子昂：春夜别友人）。不也正是每一个人在春天的季节里最为理想的好事情吗？当你“银烛吐青烟，金樽对绮宴”时，色彩已经变得淡淡的远去了，情感的骚动则越来越近，越来越浓了，不是吗？

在我将从大班升上一年级，我走进教室，哭得非常伤心，一直抓着妈妈的衣服不放，突然后面传来一个声音说：“不要哭，我可以当你的第一个好朋友。”我停止哭泣，看到左珉不停的安慰我，那时候我真得好开心。从那时我开始喜欢上学，每天期待下课赶快来临，因为下课可以和左珉一起玩游戏。她不但温柔体贴，还是班上的班长及模范生，当我伤心难过时，她不时安慰我，还会不时逗时逗我开心呢！当我觉得无聊时，她会过来坐在我旁边讲故事或笑话给我听，让我不会觉得无聊。升上四年级时，功课越来越难，有语文、自然、社会……等，因为功课越来越难再加上上课不专心的坏习惯，使我成绩退步不少。当时的某一次数学考试，我考得不是很好，所以当场大哭起来，这时左珉却在一旁安慰我说：“成绩考坏了下次再加油，不要哭了，不懂的地方可以来问我，下次再考好一点。”我马上停止哭泣，向左珉点点头，左珉也对我微笑。

这本书更吸引我的是，在每一个案例后都有“处方”的形式，对发生的事件给予分析，帮助读者找出问题的根本。这些分析根据人的心理发展的理论，提出许多现代教育理念，强调了对学生的尊重、理解，关注、欣赏、支持、帮助，突出了作为教师应有的对学生真诚的爱。诸如：“当你身处一个手指责别人的时候，剩下的四个手指其实在指责自己”，“优秀的教师，善于挖掘不擅长表现的学生其他方面的优点”，“教师是潜在的动力源，运用社会赞许可以乌枣学生的行为”，“通情达理的老师会注意黑板礼节——尊重学生、理解学生上黑板做题时的感受”等等。这些闪烁着思想火花的语言，使我们共享卡罗林博士的智慧和方法，从而有助于改变自己在教育学生过程中的原型策略和技巧，从而得到发展。

我是一个与同龄人一样活泼男孩，我喜欢开玩笑，逗得别人总是哈哈大笑，这使得我无论在哪都会成为大家的焦点。同时我也有许多和同龄人不一样的地方。在我们这个年龄段是最为烦躁，最为有活力的年龄段，因此有许多人不能控制自己的情绪，导致许多人控制不了自己。我和多数人不一样，到了改到做正经事的时候，我会静下心来认真的做，一丝不苟的。在这个时候我是受不了太大的噪音，如果有一点我会忍耐，再大一点我还会忍耐，很大声我依然会忍耐……“别吵了！”当你听到一声整耳欲聋的一声怒吼是，这就说明我的忍耐度的“体温计”爆炸了。不过这样的状况很少，因此一旦爆发后果十分严重，所以有许多人会感到突然地不适应而突然安静下来，毕竟我平时十分的温和，从未对任何人发过脾气。

太地海豚馆里，那些残忍的工作人员手里拿着矛一样的东西（容我称之为“铁矛”吧），在船上向水里看着。之后便是迅速而敏捷的“刺杀”，（那一个画面让我想到了当年抗日战争，日本的士兵将刺刀插向国人的类似画面。不禁心里涌起一个问题：为何，日本人如此喜欢“刺杀”？？？！！！日本民族如此嗜好杀戮？？？！！！）当铁矛收回来的时候，水里泛起一丝血红……这时候水里的画面是：起初，一群小鱼在成群的游着，忽然，那群鱼儿迅速游走。之后，便是水的颜色暗了下来，当你正好奇这是怎么回事的时候，海水变成了彻底的红色，鲜红色，血红色，那是一种令人感到悚然的红色。然后，不用旁白，也不用多余的加注，“此处无声胜有声“。

看！空中架起了一座七色桥，红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。红中透着黄，黄中带着绿，绿中泛着紫，绚丽夺目的颜色仿佛经过精心设计搭配而成。即使是用世界上最好的颜料，也无法和它媲美。彩虹刚刚出现时，虽然它的色泽不是那么的鲜艳，形状还只是一道横线，但却给人一种清新、自然的感觉！过了一会儿，彩虹好像向前移动了，变大了也变得更鲜艳。突然，彩虹又变了，它的形状呈拱形，颜色既鲜艳又闪着耀眼的亮光，红橙黄绿青蓝紫七色释放出各自的光彩，刺得人眼睛发痛。正当你眨眼的一瞬间，七色彩虹的七种颜色好像又融为一体，一起向大地射去，这时彩虹周围的天空白云，甚至连大地也被它染成了美丽的七色。

我觉得“发愤”一词或许能给一点解释。人非愤而不发，自己尽管努力着，触动着，旁人也勉励着，帮助着，但总是站在别人的前面，而不是站在别人的上面，超越的总是一点点，进步地也总在一时。或许“事非经过不知难”，“强中更有强中手”，当回头看时，发现更多的时候自己可以做得更彻底时，那就是因为没有发愤。愤，是一种极致，爱到极致便是恨，“愤”就是爱的最高体现。比如爱学习，当你用全力去爱的时候，就表现为发愤读书，不顾一切地读书，那是一种超越一切地读书，可以茶饭不思，可以夜不寐、食不甘、衣不整，可以牺牲其它一切个人利益，不计较失去的多少。这就是爱而致恨的一种表现。

我知道这个词是来源于他的文章里，然后感到很有理，便经常思考它。接下来分享一下我的浅见。所谓出离，即在全神贯注于一件事时，可以在任何时候离开。通俗的说，就是可以吃饭吃到一半去玩电脑。它能让我们不再那么执妄，能让我们有个清醒的头脑，不拘泥于一件事，可以开阔我们的思想。它也是我们的一个思想，要做到，便要看透一切自己所沉迷的事情的本质。并且可以去逃脱它。而要彻底离开，要借助于其他事物。有一个爱好当然是最好的，当你沉迷于网络时，可以去打打篮球弹弹琴，自然可以很好地脱离。这对我来说很管用，因为我经历的少，不可能有很睿智的思想来告诉我电脑它终究是无意义的，然后离开。当然，他可以做到，他说过“这世界的一切终究是无意义的”所以他明白。我们不用去当圣贤，自然不需要太高的思想境界，能够脱离，已经满足。

听雨，似是听一曲悠扬的歌。当间杂着泥土和花的浓郁芬芳的从雨中飘然而来时，那股愉悦的内涵，荡涤着灵魂，直达人的内心深处，心里便自然生出一份悠然自得，感受着雨一样的轻松和惬意。当你投入地去感受它时，它是那样的让人陶醉。当细雨纷飞时，雨声是那样从容不迫，点点滴滴化作纯碧的泪珠敲打着秋长天的倩影，轻轻地撞击着窗棂，就像是琵琶弹奏的一曲委婉的乐曲。那噼里啪啦的雨声，幻成一个个动听的音符，如矫健有力的身姿从四面八方簇拥而来，形成一曲自由驰骋的豪放乐歌。聆听着雨的温柔和热情，呼吸着雨的灵魂，细细绵绵的丝线牵连我安静的梦幻，我终是醉醉不想离开。

聆听内心的声音，确立人生的方向。人生征途漫漫，有如将军逐兔，但有三只兔子不可追。少年时，沉迷享乐不思进取为一兔；青壮年时，名利富贵灯红酒绿为兔；老年时，放纵不止不思进取为一兔。迷失了目标的猎狗只知吠吠而四处游荡，迷失了目标的人生，只知乱闯而一事无成。西谚说，与其挖许多浅井，不如挖一口最深的井。放弃多个目标是为了突出放大一个目标。何况，没有一只兔子在正道上奔跑。所以，当你要赶路时，不要被草丛中窜来窜去的兔子弄得眼花缭乱，偏离了方向。记着自己是在赶路，唯一要干的，就是看脚下，看前方。当权力至上蒙上了双耳，终统一天下的秦皇滥施暴政；当贪恋荣誉遮住了双目，垓下被围乌江自刎的霸王半壁江山拱手让人；当金钱铜臭污浊了心田，高官用权力去换取纸醉金迷……社会这个染缸中，有太多的人放弃了自己的内心。没有内心的声音来为他们校正航线，最终只会驶向无尽的深渊。

诚然，我不否认快节奏的工作效率的提高带来轰轰烈烈的工作成就感。那么，“快”就一定好吗？这一点我不敢苟同。狼吞虎咽往往嚼不烂，草草地掠过生活，许多细腻的部分消失了。就像去某目的地旅游，当你坐火车或飞机，速度上自然无庸置疑，但是却失去了边走边游玩的乐趣，错过了欣赏沿途的风景。生活中的细节很重要。可是，细节的体验必须慢慢来。太快的速度往往把细节当作累赘抛掉，生活仅仅剩下了梗概。社会的竞争，生活水平的提高，总让我们更加担心自己跟不上时代的车轮。于是我们给自己一个劲儿地鼓气：快些，再快些！有人“蜻蜓点水”式一目十行的阅读，却号称见多识广；有人琴棋书画面面俱到，却又一无所长；有人朋友遍天下而没有一个知己……结果，争先恐后的心情凝成了一阵强大的浮嚣之气。

翠华山已经到了，我们开始爬山。这一段山路全铺着石阶，爬起来没有难度，但也够累的。当我气喘吁吁想停下来歇一会儿时，我才发现，每一个石头缝中都长出一些叫不出名的植物。就在这时，在我身旁，有一颗小树像北斗一样转折，努力的从石头缝中探出头来，绽开的嫩芽展示着生命的活力，我的心不由一惊：好顽强的生命！然后拭了把汗，继续向上爬。当我们爬到山顶才发现，原来山外还有山。此时的山顶又成了山脚，远处的山外山。不是绿色，也不是黑色，而是一种说不清的暗暗颜色。我想，也许这就是所谓黛色吧。不远的前方就是天池，当我看？quot；天池“两个字才恍然大悟，为什么称其为”天池“？天池，环滁皆山，碧波荡漾，微风徐徐，当你荡舟碧波时，必会感到心旷神怡，而这与我们的护城河却是有天壤之别。简直一个天堂，一个地狱。在此我们还去了”石林“，”冰洞“等好几个风景区。山之离奇之惊险，可谓世间之绝（我认为）。

正如高尔基说过的那样——当你把一件是看得十分重要的时候，磨难和失败就接踵而来了。就像在这次考试前，我因为太想考好太紧张导致我焦虑失眠，第二天精神状态极其不好。但归根结底，还是由于我学得不牢固，要不然就是精神不好也不会考这个分。忆起当时，我当时就因为太焦虑不好好复习！但，悔亦晚矣，悔亦晚矣！而其他那些诸如粗心大意，没看清题目的事情我就不想多说了，我知道这些理由说出来都是不能成立的，因为，这所有的问题都只能归结于我没有学扎实，还未能达到一个现代中学生该具有地认识问题的水平。未能对老师们的辛勤劳作做出回报，我越来越清晰地感觉到我是一个对自己，对父母，对老师不负责的人

这是一个上帝般的男人，威严地在空中俯视着世间下发生的各种罪恶与正义，肮脏与高尚，苦难与欢乐。他富有的外表下包裹着智慧的利剑，刺入那些上层人物重重掩盖下的内心，将里面的污秽暴露下阳光之下。他找到受害者作为证人，揭露了费尔南伯爵荣耀下的无耻卑鄙，他用一个女人的贪欲和一个被遗忘的私生子毁灭了维尔福那检察官的威严光环……最终一切都尘埃落定了，伯爵大仇已报，没有遗憾地离开了巴黎这个伤心地，留下的只是几个破碎的家庭。而在生活中我们往往也遇到这样或那样的不公，无助的我们又能如何呢？是奋起反击，还是隐忍不发？当你处于绝望，不要灰心，也不要丧气，这时候的等待不是懦弱，而是厚积薄发的蓄力。隐忍，等待，在心中埋下希望，埋下复仇的种子。努力、奋斗终究会迎来基督山伯爵的春天！

7年的求学之路，我失去了我的童年，我的少年。如今到了中学这个驿站，要为我的理想境界迈出艰难的一大步，不管明天会如何，只要我奋力拼搏了，就无愧我心。没努力，我就会后悔一生。初中是丰富而充实的。紧张的学习并不是枯燥的，因为当你终于解出一道困扰与许久的难题时，那种感觉如同清风微微徐来般的清爽。初中是人生的第一次考验，无论学习生涯有多大的困难，只要我挺直胸膛，抬起头，勇往直前，虽然前方有山沟，有陡坡，我都毫不畏惧，因为我要努力地走下去，迎来属于自己的高中，为以后美好的前程做铺垫！在初中，我们要脚踏实地的走下去，无论多么的艰难，我都将坚定、充满自信地走过。

终于，在一个晴朗的日子里，老姑父把我带到他平时教他学员开车的地方，把他平时用的教练车给我用。我坐在驾驶位上，老姑父便做在负驾驶位上给我指点。但是，当我坐在驾驶位上时，心里很紧张，因为这是我第一次坐在驾驶位上开车。老姑父在一旁说：“没事，第一车开车都是这样，这次就当你平时在游戏室里开车一样就行了，不要紧张”听到这，我的心里便平静许多。我的车起步了，先是踏下离合器踏板，将变速杆挂入1档位置，然后可以换挡，有1至6个挡，挡越大速度越快。但是，我总把刹车和油门搞分销，该踩油门的时候我踩了刹车，该踩刹车的时候我踩了油门。就因为我踩错了挡，才导致我的车差点掉到路边的小河里去。可能是由于我太紧张了，也可能是因为开车太难了，所以，我便才开一会就自己提出了不开了。

桥面分为机动车道和人行道。每天，机动车道上来往的车是川流不息，数不胜数。机动车道还十分宽阔，最多能让四辆汽车并排行驶。站在人行道，看着桥下清澈的江水，便会忘掉所有的烦恼，想起一些美好的事情，让人感到心旷神怡、飘飘欲仙。当夜幕降临时，两边的玉兰灯便会亮起来，发出银白色的光，好象春天的阳光，是那样的柔和；江面被到映的玉兰灯，照得闪闪发光，十分迷人。当你远远地望去时，这排玉兰灯即像排得整整齐齐的士兵保卫着韩江大桥；又像无数根蜡烛默默地燃烧着自己，给韩江大桥“锦上添花”，也给游客带来了明亮。桥两旁的石板上雕刻着各种各样精美的图案，有“双龙戏珠”、“丹凤朝阳”、“单龙飞舞”，真是天姿百态，巧夺天工。

在那个盛夏，我带着满满的好奇与憧憬迈入了中学生的行列。却未曾想一进入中学，就被无故安上了一个班长的头衔。自习课时，面对着50多个蠢蠢欲动的“反动分子”，我焦急，我无助，含在唇齿之间的那句“安静”却因胆怯又被硬生生地咽下了肚；想过退缩，想过放弃，却又固执地坚持着……终于，我咬了咬牙，一句石破天惊的“不要讲话！”在教室里爆开。看着全班顿时鸦雀无声，心中的自豪感也随着油然而生——也许，我能做到！于是，在这场人生的抉择中，我选择了改变，渐渐变得敢于管理，渐渐变得阳光随和。随之而来的是，有人对我另眼相看，也有一些朋友渐渐疏远了我。有时在凝然中，也会萌生出几丝伤感——那个唯唯诺诺的我，恐怕再也找不回来了吧？那些逝去的友情，恐怕再也无法挽回了吧？但是，这就是人生，当你获得时，也总得付出点儿什么吧。就这样，摸爬滚打中，我在这条路上渐行渐远……

过分珍惜生命也是一种错。人能够与狐狸斗智与老虎斗勇，人能够战胜自然；人是高等动物，会耕作，能造工具，人能够改造自然。可唯独敌不过的东西就是死亡。死是一件可怕的事情，尤其是当你见到病人垂死刹那的表情疯人似的咬着病榻的情景，更加增添了对死亡的恐惧。秦望对死亡的害怕近乎发狂，他人未踏入暮年，却已感到死亡的威胁。耗尽人力物力财力炼制不死丹药，求得长生不老，结果民怨载道，二世而亡；无数的金银玛瑙无数的稀世珍宝与那些官家贵人相陪，可他们却仍是荒唐残忍固执地要活着的人来陪葬说是来求得转世的重生。他们懂得用各种荒唐困难的手段来让自己的生命得以延续，却不顾他人的生命也拥有同等的权利与价值；他们过分的珍惜了生命的长度，却忽视了生命的价值。古语云：死有轻于鸿毛，有重于泰山。李清照尚有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪气。我们岂可不瞿然自醒一番，怎样才能找到真正的“永生”？

当人的生死掌握在他们的手里，他们肆意挥霍，甚至犹太人都已经麻木，自己的族群越来越少，整整六年的杀戮，六百万的犹太人惨死在纳粹党的枪下，每年平均一百万，平均每天都有近万人丧生，犹太民族似乎就此消亡，但留下了一支，辛德勒犹太人，辛德勒花了一生积蓄从纳粹指挥官手里买下了一千一百人的生命，为这个民族延续的生的希望，打字员曾说，这份名单是生的希望，是最好的大义，周围的虚框，是一片蔚蓝的大海，他们会安全的在这片大海中生活，最后辛德勒因为战争期间是纳粹党，并且为了犹太人的生命，做起了军火生意，被通缉成了罪犯，当他离开工厂的时候，他反而是深深的忏悔，他一生没有杀过任何一人，却看过无数人在他眼前丧生，他后悔，自己的车可以换十条人命，自己的胸针起码可以换两条人命，忏悔的不该是他，而是那些残暴的指挥官，那些杀人如麻的纳粹士兵，工人的联名信，希望他不幸被捕的时候的可以减轻处罚，犹太人联名为他熔铸的戒指上写着犹太人古老一句话“当你救了一个人的时候，就等于救了一个世界”

在中国，五月的第二星期天是母亲节，英语是光阴似箭，日月如梭。时间就像汽车一样快速行驶，所以又到了一年一度的母亲节，亲爱的母亲，您为我付出了一切，母亲您的头发都白了，我就知道幸福正在发芽，母亲您就像一棵茂盛的大树，用细细的根来哺育我成长，母亲您就像一把伞，在我被洪洪大雨淋到的时候，是您用自己为我遮掩大雨，您是风雨无阻的吗？不，不是的，您也会有脆弱的时候，当你脆弱的时候，是最需要我时，这时，我永远是您最温馨的小贴士。当您每天下班回来的时候，看见您精疲力尽的样子，我不禁想起了往日我对您不敬的行为，我感到无比的羞愧，当我看见您为我的学习而操劳是，我心里常常出现一个念头：努力学习吧！为了自己而学习吧。当您为我的学习而不满时，您掉下了一颗颗明珠大的眼泪时，我感到很对不起您，是您含辛茹苦地养大我，我现在长大了，不是要报答母亲的时候吗？您的最大愿望就是要我好好学习，您常说，我想报答您，就是要我好好学习，妈妈，放心吧，妈妈我已经长大了。

我知道我的这个梦想是遥不可及的，但是我看了开学第一课中的刘伟大哥哥，他因为双手都断了，所以他的钢琴梦就从此破灭了，他从小就立志成为一名钢琴家，可是现在他的双手断了，别人都以为他不可能在弹钢琴了，可是，他从不言败，从不放弃。他用自己的双脚去弹钢琴，他用自己的精神战胜了病魔，当记者采访他的时候，他说：“我虽然没有了双手，但我还有脚，我还是一样可以弹钢琴，同学们，当你们遇到了困难，千万不要放弃，要勇敢的去面对。”听了这话，我心里感触万千。看看刘伟大哥哥，再看看我，刘伟大哥哥太伟大了。当同学们都在讨论自己的梦想的时候，我就只能走开，因为我怕他们嘲笑我，我从来都不敢说出自己的的梦想，听了刘伟哥哥的故事，更加坚定了自己的梦想，我要大胆的说出来，大家问我我的梦想是什么，我说了出来，大家都哈哈大笑的，我虽然被嘲讽，但是我相信，只要我肯坚持，肯做，肯付出一百二十的努力，我就一定能成功。

我一向是个性格脆弱的人，不敢坦然地面对生活中的失败与挫折。但我深深地知道如果没有失败的忠告，就没有成功的喜悦；不经历风雨，怎能见彩虹。上学期期末考年段第3名的我，在这次月考中失败了，只考了年段15名，犹如从天堂降到了地狱。我很伤心，为了这事，曾偷偷地哭过多少回，伤心过多少次。既丢了班级的脸，又使老师失望。甚至，我还憎恨过自己。当孤独沉默时，我的感慨油然而生：“不管成功与否，我永远都不会失去信心。”正如比尔·盖茨所说：“一个现代人要具有迎接失败的心理准备。世界充满了成功的机遇，也充满了失败的可能。”况且，失败是成功之母。爱迪生说：“没有失败，只有离成功更近一点。”当你遇到挫折时，应微笑地说：“我又找到一个避免失败且走向成功的通道。那么，我又何必为一次小小的失败而伤心欲绝呢”我现在可以轻松地对自己说：“无论遇到怎样的困难与挫折，我都不会动摇我的信念。我要做一个全新的我。”

当迈入军训基地的第一步，就看到门口两位站岗军官严肃的表情，挺直的身躯，一丝不苟的工作态度，使人感到敬佩。在后来与教官的接触中，我们还得知他们的训练内容包括五公里越野，400米的障碍跑，还穿着四层的衣服在太阳的暴晒下站军姿，不合格的还要受到惩罚。即使是这样他们依然选择留在部队，他们的格言就是：“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队，”真是铮铮铁骨；而在生活方面，教官对我们却怀着一颗慈心。队列训练时，总是怕我们累着，只要做得好就可以休息，也从不打骂我们，累的时候还给我们讲笑话，舒缓一下我们压抑的心情。而当我们问到教官的个人问题时，他又会腼腆的笑笑，真像军歌《当你的秀发拂过我的钢枪》中的那句一样“其实我有铁骨也有柔肠。”

有人说，梦想只不过是空谈罢了。其实不是这样的，此人口中的“梦想”不是真正的梦想，充其量算个“梦”罢了。其实梦和梦想是截然不同的。如果只有梦，而不付出任何行动，那它就是空谈,“白日梦”。所谓梦想，是要付出行动、努力、汗水甚至是血水的。当然它们之间也是有联系的，梦想也是由一个梦长成的。梦想就像是一棵大树，当你对某些事物感兴趣的时候，它就会成为一颗埋于心间的种子，逐渐生根，发芽，逐渐萌发成一个想法、念头，也就是“梦”。若由此撒手不管，或安于现状，那么它也就是个“梦” 罢了。但若用汗水、泪水和血水浇灌它，那么它将会摆脱尘世间的束缚，长高、长大，树根越扎越深，越来越牢固，长成一个伟大的梦想，一个坚不可摧的信念。

当我因失败而痛苦迷惘时，她总这样对我说：“真正的光明并不是永远没有黑暗的时间，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了。”当我因小小的成功而手舞足蹈时，她总这样对我说：“天外有天，人外有人，强中更有强中手，真正的强者，不但要经得起失败的考验，还要经得起成功后糖衣炮弹的洗礼，当你沉浸在幸福的甜蜜里赏花赏月时，只怕别人已到了巅峰了。”当我因“微微的困惑”而不能自拔时，她总这样对我说：“人的一生中会遇到很多人，有的是流星，有的是恒星。流星是美的，可它终究是一颗流星，流星的意义在于瞬间即逝，流星的美也只源于刹那间。流星毕竟是流星，若追寻长久，只能等待属于自己的那颗恒星，死死地抓住这瞬间的美，痛苦只能是自己。”当我畏首畏尾踌躇不前时，她会送来这样的诗句“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”……

夏天，整个森林枝繁叶茂，似一台巨无霸的空调，每时每刻都散发着花草的芳香，让人神清气爽。当你在炎热的正午走进玉舍森林公园，会把一切炎热的感觉抛到脑勺后，拥有一个好心情。当然，也少不了有些鸟叫声，整个森林成了绿的海洋，微风吹过，绿波荡漾，给人优美的感觉。下雨时，雨水抚摸着树，给树木喝水。雨过后，整个森林焕然一新，树叶上也挂着晶莹的水珠。秋天，树叶枯黄了，秋风一吹，树叶似黄蝴蝶一样飘飘悠悠地落下来，大地批上了一件金黄色的衣服。这时枝头隐隐约约出现了一些松果，松鼠再次出现在枝头。现在，它们背负着一个任务，如果完不成任务，它的冬天就不好过了。这个任务就是采集松果，埋在地上，为冬天储存食物，免得冬天挨饿。几只松鼠从这棵树跳到那棵树，看起来比我们还忙呢！

进入初中后，我读书的欲望也愈发强烈了起来，读书量也随之增加。从《飞鸟集》到《顾城的诗》，从《当你到达我》到《文化苦旅》》……我不停地用求知的触角去探索书林的奥秘。读书成了我的享受。在夜深人静的时候，读几页顾城的诗集，一行行短小精美，寓意深刻的诗歌让我的心灵充满了生命力，洋溢着快乐。在他新奇的想象下，花儿也会露出善良的牙齿、乌云是洗不干净的，他用云擦去晴朗的时间，用雨伞涂黑了天空……诗人丰富的想象力为我们描绘了许多美轮美奂、立体丰富的景物，令我沉浸在顾城笔下的那片只有快乐，没有黑暗的乐土。我最喜爱的是他的这句诗——“是对生活的爱，对大自然的爱，改变了我，洗涤了我的灵魂，使我不断远离低俗，而再生。当然，狂热造成的盲目，也曾使我痛苦，也曾使我发生几次大的突变。痛苦使我学会思想，冷遇使我变得自尊和强悍。

春天，徐徐的春风吹醒了大地，吹绿了柳梢，吹皱了河水，也吹青了小草了。只见它伸了个懒腰，用力支起身体，舒展了一下身躯，轻轻拨开泥土，来到了久违的世间。这时，山坡上、原野上到处是绿油油的小草。当你站在高处，看那无边无垠、坦荡如砥的草原时，首先映入眼帘的便是像地毯一般覆盖在大地上的小草。。小草一直绵延到天边，宛如碧绿的海洋。这时，一阵微风吹来，好象在给小草扇风，草坪上顿时荡起涟漪，波波相连，徐徐不断。多么柔软，多么茂盛的小草！小草生机勃勃，装点着祖国的壮丽河山、无际的草原。

青春如蒜一样，一层层地蜕皮，人生不时也如此？通往春天的路上，或许有那般阻碍，但仍然阻止不了春天花朵的盛开。路上，一些美丽我们不能错过，一些美丽却需要理智地错过，它如小树般萌芽，而它也正是我们所憧憬的。红苹果吃起来，甜中带涩，味道正鲜，而青苹果，涩中还是涩，正值青春年华，或许，那种感觉正在蠢蠢欲动，那时一种不可避免的美丽。美丽归美丽，我们也不能因为美丽而去接近它，当你离美丽的东西越近的时候，那美丽的东西或许是“越境”。一旦越过边境，再美丽的东西它的本质或许已经是丑陋了。

张涛就是一个鲜活的例子。原来他在班级里各科成绩第一，可以说是一个品学兼优的好学生。可被另一个同学谢天，勾引得玩起了电脑游戏。结果时间一长，学习成绩一泻千里。这个事例可以说明，当你沉迷在电脑游戏的魔力之中后，是没有自制力的。说是适当地玩一玩，看那些玩电脑游戏上瘾的同学，又有哪一个能管控住自己呢？万一同学没有自制力，就会走向深渊的。

在到达亚迦星时，亚迦人表示十分欢迎我们地球人的到来，总统阿里鸠鸠也表示会把这些转移去的地球人当作原来的亚迦人一样爱护，愿意与地球人永结友好。临离开时，阿里鸠鸠总统还送给了我们许多先进的产品，如：万能芯片，它上面有上千种功能，即相当于一个图书馆，也具有照相机，通信器，游戏机，电脑等的功能，它使用起来也很简单，当你想听歌时，只要说出歌名它便能演唱。它需要的能源是空气，只要有空气，它便能源源不断地自行充电，它的体积只像一个普通的橡皮擦大小，还具有判断力，它能够通

每当我翻到这篇文章时，心中总会产生一些感触，在这样优越的条件中快乐的成长，竟然不知道“分享”的重要性，真是感到很惭愧啊！在这篇文章中写道：“居里夫妇毫无不吝啬各自的一点一滴，无论是财富或是研究成果，他们都与世人分享”，这句话写出了居里夫妇的无私奉献，从中可以看出他们对“分享”的着高尚的理解。我想当你读到这句话时一定会理解“分享”这个词的含义吧。

一暂住又已是十年了。”也许您怨我还在迷惘，怨我还在失向，在沉闷的秋，一片枯叶落在《十年》这一页，我似拨开云雾见天日一般。明白一份真正的友谊不是伸手可得的，要懂得珍惜。当你放手时，它就会像这片枯叶一样，悄悄逝去，永远都不能再回头。就是您的诗，挽救了一份友谊。

其实，运用到我们现实生活中，那个长板就相当于我们最擅长的方面。虽说现在社会欢迎全能型人才，但也不会拒绝专才，特别是在这方面的精才，要不怎么会有研究生和博士生之说。当你某一方面占优势时，就可以充分发挥，达到最大化的挖掘与运用。

校园里的欢歌笑语是我们放飞的青春，我们在这里挥洒着热情；在这里学会自尊、学会自信、学会自强，然后以我们饱满的精神努力汲取知识，大胆地应对未来日子中无数的艰难与困苦，我们不应畏惧。路，也许遥远，也许曲折，但当你在心里默念着要坚强的时候，就能勇敢起来。

它们喜欢钻到叶子底下吃食物，当你仔细去看的时候，会发现有许多“小白头”露在外面，那就是可爱的蚕了。这五个蚕宝宝里面有一只最大也最威风。每当那些小蚕们去吃大桑叶的时候，大蚕一眼就瞄准了这些弱小的蚕，这只大蚕就会慢慢地爬过去，用尾巴一挥，小蚕们便会被它打了个“四脚朝天”。

一.释意虎。在学习文言文的第一步就是认真把其翻译成白话文，乍一看，容易啊！可当你翻起来时会异常困难，此时，我们就应该借助古文字典，资料来翻译，但仍要注意某些介词，代词等。代词必须弄清楚代指什么，而有时名词也要注意，因为它们常常由名词变成动词，大家一定要灵活运用哦。