描写大略的段落
描写大略的精彩片段
  • 大略

    描写大略的段落

    老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。老年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。老年人如僧,少年人如侠。老年人如字典,老年人如戏文。老年人如鸦片烟,少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西比利亚之铁路。老年人如秋后之柳,少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽,少年人如长江之初发源。此老年人与少年人性格不同之大略也。任公曰:人固有之,国亦宜然。

    过去,现在,未来》的优美段落摘抄
描写大略的段落
  • 老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。老年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。老年人如僧,少年人如侠。老年人如字典,老年人如戏文。老年人如鸦片烟,少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西比利亚之铁路。老年人如秋后之柳,少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽,少年人如长江之初发源。此老年人与少年人性格不同之大略也。任公曰:人固有之,国亦宜然。

  • 儿时的我,每次端起书,看着那毫无生命的方块字,我总是大喊没意思。读书是我最头疼的事了。 渐渐长大了,有一天,我们家里开展成语比赛,我说了个金蝉脱壳刚一说完,爸爸、妈妈都哄堂大笑,我感到奇怪,妈妈看我一脸的惊诧,说:“自己看看拼音,到底读什么。”“噢!是‘金蝉脱壳我恍然大悟。爸爸严肃的对我说:“以后要注意多读书,那才能积累知识呀!”于是,我便暗暗下决心,一定要多读书,懂得好多好多的知识。 从那以后,我真的喜欢上了读书,因为书给我带来了无穷的乐趣。当读到安徒生的童话集——《卖火柴的小女孩》时,我曾为卖火柴的小女孩的命运做过祈祷;当我看到《狼牙山五壮士》时,我为狼牙山五壮士的悲壮流过眼泪;当我读到《三国演义》时,我为诸葛亮的雄才大略钦佩不已。当我捧起《钢铁识怎样炼成的》,保尔那种不向命运低头,坚强的毅志和顽强的精神,深深地把我折服,让我佩服。我对今后的学习、生活充满了希望。我深深地陶醉在书的海洋中,我爱读书,因为好的书犹如一叶轻舟,载着我在知识的海洋里遨游。

  • 这段时间以来,我的成绩犹如踩了油似的,一直往下滑。这次数学考试有只考了89.5分而已,当我把试卷交给妈妈签名时,妈妈就若无其事的给我签上名字,并且大略地看了一下内容,一言不发的。我觉的奇怪极了,这不是妈妈平时的作风啊?随后,我背着书包,到了房间写作业,写好了作业,我伸了下懒腰,咦。那是什么东西啊,是张小纸条耶,我打开来看:“孩子,你的成绩一直在下降,相信你自己也知道。看见了吗?桌上的那杯咖啡,你尝尝看,味道这样?”我朝桌子上看了下,确实有杯咖啡,我喝了,没什么啊,和平时一样,先是苦苦的,随后是甜的。我在接着看下去“对,先是苦苦的,随后是甜的,人生就是这样,先要吃苦,以后才会吃甜。妈妈知道,你其实在吃得苦中苦,方为人上人这个道理上迷失了方向。你现在觉得很快乐,也没怎么把心思放在学习上,不过你想过吗,你现在要下功夫,长大后才会有更好的生活。”

  • 历史的车轮不断向前滚动,一个个朝代遵循着历史发展的规律,从建立初期的百废待兴,到鼎盛时期的繁荣昌盛,直到走向衰落灭亡,最后被新的王朝所取代。在这一次次的轮回中,曾出现过无数位君王,他们有的是苦心孤诣的创业之君,有的是文韬武略的开国之君,有的是建下丰功伟绩的盛世之君,有的是文采风流的守成之君,还有的是回天乏力的末世之君……后人们不断议论着满清帝国十三位皇帝的多彩人生,述说着皇太极的文武兼备,赞颂着康熙帝的雄才大略,批判着光绪帝的懦弱无为,然而却似乎遗忘了一位执政仅13年却雷厉风行,勤于政业,同样立下卓越功绩的一代名帝——敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝,雍正爷,爱新觉罗·胤禛。

  • 明代着名的地理学家徐霞客曾说过:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”今天,我与我的爸爸妈妈怀着无比激动的心情来到了黄山旅游,揭开它神秘的面纱。在这之前,我们就上网搜查了有关黄山的大略情况,我们了解到:黄山,原名黟山,它南北长约40公里,东西宽约30公里,山脉面积1200平方公里,核心景区面积约160.6平方公里,主体以花岗岩构成,黄山三大主峰高度都在海拔1800米以上。黄山有“泰岱之雄伟、华山之险峻、衡岳之烟云、匡庐之飞瀑、雁荡之巧石、峨嵋之清秀”,还有“奇松、怪石、云海、温泉、冬雪”五绝,被世人誉为“天下第一奇山”。黄山风景名胜区作为一项文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录,并入选世界地质公园。 

  • 中华民族是一个拥有悠久历史和千年文化底蕴的民族,在几千年的历史长河中,一个个朝代就像是宇宙中的繁星,它们虽然在无穷无尽的宇宙中显得十分渺小,但是却也在宇宙深渊般的黑暗中闪烁着属于自己独特的光芒。从旧石器时代到新石器时代,远古人民用世界上第一把人造火在石器间碰撞出了文明的火花;从奴隶制社会到封建制社会,中华民族用自己的智慧在历史上填上了浓墨重彩的一笔。春秋战国时期的百家争鸣,成就了一批高瞻远瞩的先贤圣人;秦末大泽乡起义的揭竿而起,让我们看见了中华人民对美好生活的不懈追求;汉初的文景之治和汉武帝的雄才大略,在历史上书写着自己独特的魅力。三国时期的群雄争霸,魏晋时期的佛教、玄学,北魏鲜卑的孝文帝改革,盛唐的闻名天下,宋朝的商业繁荣,元朝的蒙古铁骑等等,每一个王朝都有着自己的特色,每一个王朝都有着一段前无古人,后无来者的辉煌。

  • 爸爸原本带着微笑看着我那精彩的游技表演,当我喘不上气,在原地蹦跳时,他开始以为我在玩,于是就没有搭理,可是我不停跳跃,丝毫没有一点准备游回来的迹象,倒表现出一种想回来却回不来的感觉,使他觉得不太对劲儿,更何况在接近深水区处,引起了他的深度怀疑。在观察了2秒钟后,他对我处于危急状态深信不疑,连忙大呼“来人呀!来人呀!快来救人呀!”说着指向我所在位置。顿时几位游泳爱好者不约而同地像箭一般飞也似的向我游了过去,将我托了起来,我头一露出水面,便贪婪地呼吸着新鲜空气,大家把我安全地送到岸边,其中一位五十多岁的老妇人还重新大略地教了我一遍游泳技巧,并且带着我围着游泳池绕了一大圈,直到我熟练的游泳时,她才放心的离开。

  • 与我的选择相同的人占了大多数,这多少让我感到一点欣慰。当然每个人的理由都不会完全相同,不过也可以粗略地分一分类:或许是今生的回忆太过美好,即使投了胎也舍不得丢下;或许是今生的教训过于惨痛,希望来生不要再以经历那些痛苦为代价懂得这些教训;或许是今生的经历有痛苦也有甜蜜,有悲哀也有温馨,而上帝又不允许丢下不想要的一半,为了带走另一半,只能全部带入来生;又或许纯粹只是作为一个参照,使来生有所借鉴,做点新的错事而不要重蹈今生的覆辙,体验些不一样的快乐而不要停留在同一个层次,经历些别的痛楚免得使本来就不好的东西又加入了单调,尝试各种新鲜的事物使自己拥有两段风格迥异但同样精彩的人生。大略如此吧。

  • 再论周瑜。一提起周瑜,人们总会认为他是心胸狭隘之辈,“这都要拜罗先生的大作所赐”。小说中为了塑造诸葛亮形象把周瑜当作了主要陪衬人物,未免有使他在大众心里的形象受到歪曲之嫌。小说中周瑜给人的印象是这样的。赤壁一役,周公瑾一战成名,达到了他人生光辉的最高点。与东吴霸主孙权成为连襟后,地位、名利、美人这些多少人梦寐以求的他全都拥有了,的确算得上是上帝的宠儿。但天妒英才,虽然上天给了他世人想要的一切,却没有给他宽大的容人气量。出身显贵的他是不会体会到贫贱的滋味的,在他的头脑中,将相之才应该是历代相续的,就是这种愚蠢的思想意识让他无法接受布衣出身却又有雄才大略的诸葛亮。而他在东吴的地位和自身所具备的才能,又对诸葛孔明帮助刘备完成一统构成了极大的威胁,必将对方除之而后快。

  • 学校的制度建设确定了各个部门、工作职位之间的明确分工。然而正是由于部门之间、岗位之间职责权力明确,互相推诿、推卸责任等影响工作绩效的情况会时有发生。教学、后勤互不干涉,教务、教研互不搭界……教职工是“各人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜”,这对学校的发展是非常不利的,对团队互助的漠视就象无形的“软肋”和“短板”,轻者使学校管理层的宏图大略落空,重者动摇学校根基,人心涣散,对社会、学校和教职工都是一个灾难。这就为学校管理者提出了一个课题:如何进行团队管理,让部门和教职工之间互相帮助?我们认为,学校团队管理、加强团队协作的执行力,至少应该做到以下三点:

  • 迈克尔·富兰教授是加拿大多伦多安大略教育学院院长,他多年从事教育改革的理论与实践,在这方面成果卓著,是一位在北美乃至世界范围内享有很高学术声誉的知名学者。“在这个世界里,你永远不要相信一种变革的力量,或者永远不要设想别人、特别是领导者懂得他们在做什么——不是因为变革者和领导者具有欺骗性或能力不济——只是因为变革的过程是如此的复杂和充满着如此之多的未知,以至于我们大家必须警惕,我们还要致力于调查和解决问题”。《变革的力量》在前言中就如此直接地道出了诸多教育改革的真相,它们主要对过去30年里各国教育改革中存在的根本问题进行了多角度、全方位、深层次的探讨,尤其对教育变革的动力、变革过程的复杂性以及变革的内在机制等问题进行了系统阐述,许多观点都很大胆前卫,但又让人有一针见血的快意,非常具启发意义。

  • 舞台没有反映这些大陆时期的史实,而只反映冼夫人在海南岛的一幕。刚出现在观众面前的冼夫人,就是一个胸怀大略的巾帼英雄。作为太守夫人,她随夫君来到海南文明史的发轫阶段,艰苦奋战、呕心沥血,为海南带来黎明的曙光。许多严酷的战斗转化成迷人的神话,创造地重现于舞台,给人以感官上的巨大冲击。她一生至少五次到过海南,前两次是夫唱妇随,平息峒人内斗、上书朝廷设置崖州,把孤悬海外的宝岛紧密地与大陆连在一起。丈夫冯宝过世后,又三次带兵过海平叛和视察,消灭了背叛南朝的广州刺史欧阳纥余部,为国家的统一立下大功。百越战士以其高昂的斗志、悲壮的死亡,拥抱着椰风摇曳的海南岛,冼夫人以其博大的爱心、胜利的信念,爱抚着南疆的一片沃土。这些展示到舞台,全都化为慷慨激越的音乐,震撼人心的舞蹈,尽情地地充溢着海南的夜空。

  • 诸葛亮曰:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。为人者讲究:“仁、义、智、礼”做人无论做事求学问都必须以“仁”为本。刘备依靠的不是他的雄才大略而是他的宽厚仁义,从担任徐州牧老百姓歌颂他“新野牧刘皇叔自到此处丰衣足食。”樊城之战撤退的收时候他仍然不顾自己安危,坚持携百姓过江。倾诚知己,百姓信服,武将忠心耿耿,而董桌呢?童谣说:千里草,何青青;十日卜,不得生。十恶不赦,天地不容。正如宋人苏轼所说:”衣中甲厚行何惧,坞里金多退足凭;毕竟英雄谁得似,脐脂自照不须灯。”如果刘备与董桌是同类人必有一样下场,即使一统天下我想他还会名垂千史吗?诸葛亮还会鞠躬尽瘁死而后已吗?

  • 隋文帝雄才大略统一了分裂的中国,开创了开皇之治的局面,国家安定,国泰民安,其丰功伟绩流芳千古。可我似乎听到古老的城墙的叹息,这是为何?难道是杨坚在为他的儿子杨广叹息吗?也许是他的亡灵在遗憾着,他后悔杨广为太子,遗祸后代,断送了自己的江山。微风轻拂,城墙上传来了阵阵扑鼻的清香,我们仿佛置身花间。我想倾国倾城的杨贵妃玉体芳香肯定比那花香勾人魂魄,不然唐明皇怎会与杨贵妃在长生殿上立誓定情,留给世人一段惊天动地的爱情故事呢?黄巢领导的唐末农民起义军破城而入,大唐飞歌不再,王朝颠覆,五代战乱……唐朝的繁荣的后代留下了什么?明主清君把它变成了百达自满,能让子孙自豪的只有唐朝的精神。漫步在城墙上遥望古城西安,能领略到古典与现代完美结合的和谐景面。

  • 作为一代明君,唐太宗以自己的雄才大略开创了贞观盛世。而作为一代贤相,魏征在“贞观之治”中起着举足轻重的作用。唐太宗与魏征既是君臣,又是朋友,他们之间长久存在的,是一种真诚对待彼此的和谐,是这种和谐,使唐太宗的雄才大略得以施展,使魏征德政治理想得以实现。没有两人之间的和谐,就没有了“贞观之治”,就没有了大唐王朝。是因为他们之间能够和谐的相处,才有了之后长安街的繁华,才有了大明宫的辉煌。

  • 其实,读书也是有方法的,对重要的文章和书籍,要认真反复地读,要逐字逐句地深入钻研,对重要的语句和章节所表达的思想内容还要做到透彻理解,这就叫做精读。略读就是大略地读,可以将前言、目录大略地看一遍,不必逐一探究每个字,就是俗话说的“一目十行”。但是,略读又是精读的基础,通过略读,可以在少时间内知道一本书或一篇文章的基本内容,从而知道它是否要精读。只有精略结合,才能取得读书的最佳效果。

  • 人无完人,金无赤金,历代虽有雄才大略之人,但臭名昭着之人也不计其数。秦始皇虽有统一六国的盖世功勋,但其凶狠残暴也是妇孺皆知的,他焚书坑儒,荒淫无度,建造无比豪华的阿房宫,使人民生活在水深火热之中。还有隋炀帝杨广他心机颇深,虚伪做作,又荒淫暴虐,使得原本的繁荣盛世变得民不聊生。请君入瓮的来俊臣,口蜜腹剑的,李林甫。他们遗臭万年,为世人所唾骂。我更应该牢记前车之鉴。资治通鉴的本意也是如此。

  • 再论刘邦,他善于看人,看透了项羽而解救其父;他忍辱负重,才能从鸿门宴上全身而退;他重信重义,才会拥有那么多出生入死的好兄弟。司马迁笔下的刘邦似乎是胸无良策,智力平平,乏善可陈,实际上刘邦对人情的体察、对事理的把握,绝非常人所能比。他面对美人美酒从阿房宫潇洒离去;面对暴秦二世却饶其不死;面对天下百姓与其约法三章,取其民心,此雄才大略远见卓识非项羽所能及。

  • 他,高个子,长长的腿走起路来摇摇摆摆的,总是仰起头看着前方。短而疏的头发被炽热的阳光照起来不由得有些发黄,脑后有个明显的漩涡,从后面看他总像冰河世纪里的那只松鼠。他,带着一副黑色的粗框眼镜,看上去很斯文,但实际上可是另一个人。高高的鼻子,鼻孔略大略小,总像英国人----耐寒!瓜子脸,全身像被白色油漆涂过那样,总像一只小白鼠!

  • 说起曹操,他最大的特点便是生性多疑了。曾为了周瑜的一个小小的计策,就失去了蔡瑁、张允这两位可水下作战的将军,导致了曹操在赤壁大战最后的失败。但曹操在统一魏国时那可是知己知彼,百战百胜,他的计策必定能之助他完成统一天下的使命。可是,曹操却败在了自己手上,败在了自己性格多疑上,以至于全军覆没,让司马家成了最后的霸主。哎,真是可惜呀!为什么说曹操是一位奸雄呢?是因为他雄才大略、非常爱惜贤才,又残暴奸诈。他曾经说过:“宁肯我负天下人,休教天下人负我!”这更加体现了曹操的奸诈

描写大略的段落400字
  • 写出了刘备的仁义善良、礼贤下士、有君子之风,不过妇人之仁,感情用事。曹操的阴险、多疑、奸诈,不过有大志大略,军事政治上都十分出色,靠自己打拼创造自己的事业,在《三国演义》中是奸雄,但在历史上是英雄。关羽可以说是忠义勇的化生,武力不是最高但被称为“武圣”,他自视甚高,他的结局告诉了我们,虚心使人进步,骄傲使人落后。张飞勇猛但是非常的鲁莽、莽撞、粗暴,但是偶尔的细心就会让人刮目相看,对义兄向来都是一条心。诸葛亮可以说是智慧的化生,鲁迅的评价是“状诸葛之多智而近妖”,诸葛亮却是拥有非人的智慧,几乎到了未卜先知、料事如神的地步,后期他为了回报刘备,鞠躬尽瘁,死而后已。赵云是三国中一流的武将,长坂婆一战成名,汉水一战获得了“一身是胆”的美誉。至于品德,自从追随刘备后,一直肝脑涂地,出死入生,而且为人耿直,刘备有这种人的追随真是三生有幸呀。孙权是一位明主,在他治下的江东,人才济济,最后更是越来越强盛。曹操对他的评价是“生子当如孙仲谋”,我认为曹操对他的评价非常对。周瑜在《三国演义》中心胸狭窄,嫉恨贤能,其实历史上的周瑜雄姿英发,是不亚于诸葛亮的人才。

  • 写出了刘备的仁义善良、礼贤下士、有君子之风,不过妇人之仁,感情用事。曹操的阴险、多疑、奸诈,不过有大志大略,军事政治上都十分出色,靠自己打拼创造自己的事业,在《三国演义》中是奸雄,但在历史上是英雄。关羽可以说是忠义勇的化生,武力不是最高但被称为“武圣”,他自视甚高,他的结局告诉了我们,虚心使人进步,骄傲使人落后。张飞勇猛但是非常的鲁莽、莽撞、粗暴,但是偶尔的细心就会让人刮目相看,对义兄向来都是一条心。诸葛亮可以说是智慧的化生,鲁迅的评价是“状诸葛之多智而近妖”,诸葛亮却是拥有非人的智慧,几乎到了未卜先知、料事如神的地步,后期他为了回报刘备,鞠躬尽瘁,死而后已。赵云是三国中一流的武将,长坂婆一战成名,汉水一战获得了“一身是胆”的美誉。至于品德,自从追随刘备后,一直肝脑涂地,出死入生,而且为人耿直,刘备有这种人的追随真是三生有幸呀。孙权是一位明主,在他治下的江东,人才济济,最后更是越来越强盛。曹操对他的评价是“生子当如孙仲谋”,我认为曹操对他的评价非常对。周瑜在《三国演义》中心胸狭窄,嫉恨贤能,其实历史上的周瑜雄姿英发,是不亚于诸葛亮的人才。

  • 革命需要非凡的领导。这场革命胜利的最大原因我想就是拥有几位拥有雄才大略的领导人。毛主席自不必说,他最让人熟知的便是他非凡的军事才能,游击战则是他战略的精髓,四次反围剿胜利,渡赤水。三大战役已经是他的成名作。在电影中,导演并未侧重于毛主席的军事才能,而着重描写细节,政治局开会的时候,毛主席把蜡烛吹灭了。摸黑继续开会,他说,留下半支蜡烛晚上还要写东西,看完后,很震撼,以小见非凡,秒啊。革命胜利的重要因素当然有以亲和与儒雅出名的周总理,周总理一向兢兢业业,刻苦工作而在电影中,总理和主席在一起,帮主席分担工作,提供方便,甚至在得知我党没能保护好受邀参加政治会议的冯玉祥将军,总理终于大发脾气,痛骂手下都是“猪脑袋”,这种细腻生动的描写,吧周总理刻画活了,正是这样一个非凡的总理,为革命胜利提供了有力保障。还有朱德及刘少奇等领导人自然都是满富智慧,有力地推动了革命的发展。

  • 写出了刘备的仁义善良、礼贤下士、有君子之风,不过妇人之仁,感情用事。曹操的阴险、多疑、奸诈,不过有大志大略,军事政治上都十分出色,靠自己打拼创造自己的事业,在《三国演义》中是奸雄,但在历史上是英雄。关羽可以说是忠义勇的化生,武力不是最高但被称为“武圣”,他自视甚高,他的结局告诉了我们,虚心使人进步,骄傲使人落后。张飞勇猛但是非常的鲁莽、莽撞、粗暴,但是偶尔的细心就会让人刮目相看,对义兄向来都是一条心。诸葛亮可以说是智慧的化生,鲁迅的评价是“状诸葛之多智而近妖”,诸葛亮却是拥有非人的智慧,几乎到了未卜先知、料事如神的地步,后期他为了回报刘备,鞠躬尽瘁,死而后已。赵云是三国中一流的武将,长坂婆一战成名,汉水一战获得了“一身是胆”的美誉。至于品德,自从追随刘备后,一直肝脑涂地,出死入生,而且为人耿直,刘备有这种人的追随真是三生有幸呀。孙权是一位明主,在他治下的江东,人才济济,最后更是越来越强盛。曹操对他的评价是“生子当如孙仲谋”,我认为曹操对他的评价非常对。周瑜在《三国演义》中心胸狭窄,嫉恨贤能,其实历史上的周瑜雄姿英发,是不亚于诸葛亮的人才。

  • 我特别爱看历史书。翻开历史书,我像是走进了中华五千年的历史长河中。从书中,我认识了神机妙算的诸葛亮,他鞠躬尽瘁,协助刘备把蜀国治理得井井有条;从书中,我认识了唐太宗李世民,他以史为镜,把唐朝带到了封建王朝的巅峰;从书中,我体会到了为百姓雪中送炭的宋太宗爱民如子的情怀;也是从书中,我知道了一代天骄成吉思汗,他以雄韬武略把中国的疆域扩展到了西亚……哦!我看到了,那是汉武帝,是他的雄才大略,是他的“不拘一格降人才”,使那时的我们称霸于世,是他北伐匈奴,西通西域,使中华民族一度走向强盛。哦!我又看到了,那是慈禧,是他引领清政府走向腐败、走向灭亡,是他胆小怕事,不肯变法,令康熙、乾隆创下的强盛国力付之一炬,是他迫使清政府不断地签订《不平等条约》,让有着五千年文明历史的中华民族饱受欺凌……这一切,都是书带给我的。说起历史来,我如数家珍。书,让我与你同欢,与你同悲,体会着书带来的无限乐趣。

描写大略的段落300字
  • 《世界简史》这本书的作者是英国的赫伯特˙乔˙威尔斯。这本书引领我们追寻人类祖先前仆后继所创造的伟大文明——日石文明、苏美尔文明、埃及文明、古巴比伦文明、亚利安文明、印度文明和中华文明;引领我们去晋见亚历山大大帝、阿育王、罗马皇帝、中国皇帝、罗马教皇、俄国沙皇,去感受他们风云激荡的人生和他们的雄才大略;还引领去拜谒人类伟大的灵魂:苏格拉底、亚里士多德、柏拉图、孔子、老子等,去触碰他们不朽的思想脉搏;还不忘引领我们去领略伊斯兰教、基督教、佛教所蕴含的真义和神韵,去感悟其灵性、灵气和灵修;还毫不粉饰得把人类历史上的血腥、残暴、冲突、战争一览无余的呈现在我们眼前,还原历史的本来面目。

  • “如厕”的说法,最早大概是《左传》里的“如厕,陷而卒”。这是《左传·成公十年》病入膏肓的故事,晋景公病得很重,巫师说他活不到新麦子成熟的时候了,到新麦子成熟的时候,他叫人献新麦,做好了,他把巫师叫来,展示了一下自己还能吃到新买,然后杀掉了巫师。然后在吃新麦之前,他去上厕所,结果掉进坑里死掉了。《左传》秉承春秋笔法,微言大义,用这种不光彩的事情来羞晋景公,其中褒贬非常清楚。司马迁肯定熟悉这些,于是也用春秋笔法,来刻画出沛公的窘态来——连上厕所的机会都抓住不放,真是到了惶惶如丧家之犬的地步。刘邦整个以圆滑世故不择手段的形象在无形中得到有力印证。而赤壁之战就不同了,孙权盘踞江东雄才大略,连曹操也有“生子当如孙仲谋”的感慨,其“如厕”仅仅是情绪化的动作,并非真实,因此写的很婉曲,名之曰“起更衣”。

  • 书香伴我成长,一次,我偶然发现了《百家讲坛》这个节目,并成了易中天的忠实“粉丝”,求妈妈给我买一本《汉代风云人物》,一到家,我便如饥似渴看起来,很快,我被书中那“山河表里,铁马云雕共绝尘;漫嗟荣辱,酒酣犹诵大风歌”的气势所迷住,在那风云变幻的历史长河中漫游。在书中,我知道了自己是那沧海一粟,既没有楚霸王项羽的英雄气慨,也没有汉高祖刘邦的雄才大略,我所有的是永不言败的精神。从曾经的班长竞选失利,我反省自己,从头再来,到最终的如愿以偿,高票当选;在高手如林的大队委竞选者中,我曾经胆怯过、退缩过,而如今,我战胜了自己,成为竞选成功的佼佼者,这都源于我学习了汉高祖刘邦的一股子拼劲,在书中的我受益匪浅。书让我的生活更加多姿多彩。

  • 以上说的是“听”的一面,还有“不听”的一面。历史上那些刚愎自用、独断专行的人和事给我们的教训是深刻的。商纣王就是一个典型的例子,他听不进良臣之言也就罢了,竟然用极其残忍的手段将良臣几乎杀绝,失掉了民心,也丢掉了江山,最终葬身于火海。就连雄才大略的曹操在这方面也有被人诟病之处。他有头痛病,华佗建议施行开颅术。他不信华佗的医术,不开也罢,竟怀疑华佗要谋害他,不听旁人劝告,将华佗处死。同样也是因为不能听进他人的劝告,他中了周瑜的反间计,错杀张允、蔡瑁,才有了赤壁之耻,使他后悔不已。这些都是以自我为中心、自以为是、自私自利的内心世界的外在表现。

  • 曹操是英雄吗?爸爸说他雄才大略,善于打仗。便以弱胜强,打败啦袁绍,平定啦北方。但是,后人却始终说他是奸雄。可我并不以为曹操是奸雄,曹操之所以被称作奸雄是因为曹操的儿子曹丕篡啦汉,做啦皇帝就追称他父亲为汉武帝。在《三国演义》中,看不出刘备有啥足以和曹操并论的,在他称帝前,就像做皇帝了。他生了两个儿子,一个名封,一个名禅,合起来就是封禅,即天子祭天地之礼!可见他念念不忘此类事。曹操却从未想过做皇帝。天下英雄何须以地位自重?!其次,曹操收复过刘备,收复过关羽,虽然地位使然,识英雄,为遇时,或成人之美,绝非易事!刘备就连曹操于已显时也未必知道曹操是天下英雄。又是,曹操是实干家,曾行刺董卓,诏聚诸侯讨董卓,此类事刘备也没怎么干,大家说曹操是不是英雄?

描写大略的段落200字
  • 丞相,您手下谋士众多,人才济济如司马懿、李典、曹仁、蒋干、杨修……文能治国、武能安邦,国泰民安,百姓安居乐业。您英勇无比,讨伐董卓、灭掉刘表、袁绍、袁术等豪强,统一北方。蜀、吴两国最终归丞相,天下大势以定。献帝昏庸无能,迟早您建立的魏国,将取代汉朝,成泱泱大国!您是一位盖世英雄,顶天立地的大人物,雄才大略的政治家、军事家、文学家。我,黄盖若是不来此效力,恐维天下人所笑话。若一心辅佐那吴侯孙权,岂不显得愚忠?我极为佩服丞相的才干,由衷地祝丞相

  • 二、学会略读和精读。课外书是必读的,但由于我的精力有限,不可能逐字逐句的阅读,而是要大略的读,所以略读对于我来说是很重要的。语文书上的课文都是编者们精心编选的,对我们学习语文是很有帮助的。略读不仅可以增加我的阅读量,而且精读又可以对重要的语句和章节所表达的思想内容做到透彻理解。所以,学会精读和略读是我的第二目标。

  • 二、学会略读和精读。课外书是必读的,但由于我的精力有限,不可能逐字逐句的阅读,而是要大略的读,所以略读对于我来说是很重要的。语文书上的课文都是编者们精心编选的,对我们学习语文是很有帮助的。略读不仅可以增加我的阅读量,而且精读又可以对重要的语句和章节所表达的思想内容做到透彻理解。所以,学会精读和略读是我的第二目标。

  • 与秦始皇并称为“秦皇汉武”的汉武帝刘彻,无疑是一位具有雄才大略的皇帝。他在位50多年,进一步巩固和发展了封建专制主义的政治体制;建立了许多非常重要的经济制度;不拘一格录用人才;多次派卫青、霍去病出击匈奴,迫使他们远徙漠北;命张骞出使西域,沟通汉与西域各族关系;又征服闽越、东瓯和南越,经营西南夷,在其地设置郡县,使统一的多民族国家的规模进一步扩大。在思想文化方面,汉武帝废黜百家,独尊儒术,树立了儒学的统治地位。毫无疑问,汉武帝在位时期,汉的强大是空前的,出现了封建皇朝的鼎盛局面。

  • 当读到安徒生的童话集——《卖火柴的小女孩》时,我曾为卖火柴的小女孩的命运做过祈祷;当我看到《狼牙山五壮士》时,我为狼牙山五壮士的悲壮流过眼泪;当我读到《三国演义》时,我为诸葛亮的雄才大略钦佩不已……我深深地陶醉在书的海洋中,曾经在一本书上看到这样一段话“读书能医愚,读书能治穷,读书能疗病,读书能砺志,读书能致远,读书能练达,读书能聪慧,读书能知道怎样交友,怎样识人,怎样说话,怎样做事,怎样活着才身心健康,读书能明白什么样地人生称得上完美无憾。”是啊,读书的好处无穷无尽!

描写大略的段落100字
  • 自古以来,尊师重教便是中华民族的传统美德,《苟子·大略》有云:国将兴,必贵师而重傅。这句话的意思是说:教师的地位,直接关系到国家的前途和命运。国家兴盛,必定使教师受尊重。唯有老师默默无闻的辛苦奉献,才有千秋万代的国之栋梁。石老师为了我们呕心沥血。在此,我要对石老师说一句:“老师,您辛苦了!“

  • 诸葛亮的一生,既壮烈,也有遗憾。而他能扎根在我的心中,是因为他的宏才大略和他那一颗无比正直、善良、诚实的心,这也正是我崇拜他的原因。我永远记住他,永远为我们民族曾出现过这样一位伟大的智者,一位伟大的政治家、思想家、军事家、道德家而自豪。

  • 诸葛亮的一生,既壮烈,也有遗憾。而他能扎根在我的心中,是因为他的宏才大略和他那一颗无比正直、善良、诚实的心,这也正是我崇拜他的原因。我永远记住他,永远为我们民族曾出现过这样一位伟大的智者,一位伟大的政治家、思想家、军事家、道德家而自豪。

  • 假如我能穿越时空,便会到汉武帝时期,看看那雄才大略的他是怎样的治理国家。关于对抗外来侵略,我会从21世纪拿过去一些先进武器,如:AK47、MP3和大炮、核武器,帮助他对抗外来侵略者。为了避免一些不必要的战争,我会把带过去的所有武器统统收回,这样历史的记录中也会减少一些战争。(当然也会有一些不可思议的事情)

  • 我选了一朵很大略显笨的一朵花,它很香。我牢记着喜儿的话。妃子们都笑我,说我选了那样一朵笨又不美的花,只有何婕妤用她的手轻轻的折掉长的花柱,拨开我的头发,替我插了进去,还说这朵花很香。我也替她插了进去,然后就各就各位了。

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用大略造句
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