没有幕布，每一个剧目转换都由灯光掌控，明灭的舞台灯光制造出三亚千古情。舞台也不仅仅耸立于传统的方位，观众的后面、观众的脚下以及观众的头顶，都是舞台的延伸。这不，在一阵如泉水叮咚淌过耳际的音乐声中，两块透明塑料膜从观众席后面的天幕上，并行滑向只留下暗夜星光的舞台。两个古装少女衣袂飘飘，各自躺在一块塑料膜上，像精灵一样舞动着、游动着，透过塑料膜幻化出一个个优美的剪影造型，牵动无数如痴如醉的目光往上仰视，向日葵似的随着塑料膜移动。开放的情愫，典雅的舞姿，通过塑料膜的过滤，展现出一种雾里看花的朦胧美。

高科技拓展表演空间，百米滑过就成海峡飞渡。戏剧的象征手法强烈，一根马鞭就是纵横驰骋，三两个人就是千军万马。高州太守冯宝带兵到了海南，平息当地部族的叛乱。文武双全的冼夫人作为平叛部队的灵魂，也陪同夫君飞跨琼州海峡。几艘在风波里颠簸的海船背景，实际上不能表达出征途凶险之万一。一群战士在舞台上挪腾翻滚，只是一点点象征了征战的辛苦和惨烈。

冼夫人是高凉郡人，即粤西南雷州半岛一带。当时山地俚僚（黎族）全住在山峒，一个峒是一个血源相近的氏族。落后的社会组织里诞生一个巾帼英雄，着实令人感到惊奇。峒人之间常为一棵树，一个水源，甚至一句开过头的玩笑话拔刀相搏，酿成死伤大片的惨剧。峒主为了掠夺土地和人口，彼此间更是征伐不休。冼夫人能成为几百个峒的精神领袖，进而成为梁、陈、隋三朝倚重的岭南柱石，足见其文韬武略超凡绝伦，威望高于蓝天白云。

洗夫人的哥哥是三十六峒的大峒主，野心比领地更大，能呑掉大山的所有山峦，能吞掉山峦上的所有峒。然而其实力却没有野心大，不能一口气吃掉无数对手，也就只能给高凉带来无穷的兵灾人祸。少女时代的冼夫人多次规劝哥哥，效果不显著。一次哥哥又出兵了，千百个战士脸上画着面具，拿着刀箭，唱着古老的战歌走上战场。冼夫人听到讯，赤手空拳出现在战场上，制止俚僚自相残杀。两边的战士都惊呆了，目不转睛地凝视着即将血流成河的场地中央。一个少女屹立在峻峭山崖旁，壁上斜伸出的木棉树衬托着她那刚毅的脸盘，英雄花绽放在少女的发髻上，为她点缀出飒爽英姿。

哥哥因为她的执拗臣服了，战士因为她的勇气臣服了，百姓因为她的爱心臣服了。没有战争，没有征服，没有流血，峒人在冼夫人的人格魅力感召下，过上了和平安宁的日子。

舞台没有反映这些大陆时期的史实，而只反映冼夫人在海南岛的一幕。刚出现在观众面前的冼夫人，就是一个胸怀大略的巾帼英雄。作为太守夫人，她随夫君来到海南文明史的发轫阶段，艰苦奋战、呕心沥血，为海南带来黎明的曙光。许多严酷的战斗转化成迷人的神话，创造地重现于舞台，给人以感官上的巨大冲击。她一生至少五次到过海南，前两次是夫唱妇随，平息峒人内斗、上书朝廷设置崖州，把孤悬海外的宝岛紧密地与大陆连在一起。丈夫冯宝过世后，又三次带兵过海平叛和视察，消灭了背叛南朝的广州刺史欧阳纥余部，为国家的统一立下大功。百越战士以其高昂的斗志、悲壮的死亡，拥抱着椰风摇曳的海南岛，冼夫人以其博大的爱心、胜利的信念，爱抚着南疆的一片沃土。这些展示到舞台，全都化为慷慨激越的音乐，震撼人心的舞蹈，尽情地地充溢着海南的夜空。

冼夫人不仅仅是高凉的冼夫人，也不仅仅是海南的冼夫人，她是岭南的冼夫人，她是中华民族的冼夫人。

在南北朝那个动荡的岁月里，冼夫人心胸开阔、不为岭表一带所局限，目光投向整个华夏大地，不愧为富有远见的政治家和军事家。智勇双全、谋略过人。侯景叛乱，冼夫人就以超人的智慧协助丈夫挫败了一起阴谋。广州都督萧勃起兵勤王，征召各地兵马。高州刺史李迁仕征调冯宝， 丈夫是高凉太守，接到命令就想动身，冼夫人阻止他说：刺史无故不能召遣太守，李迁仕肯定想骗你去一同谋反。

冯宝怀疑夫人的话，冼夫人解释道：萧勃召李迁仕援助台城，李迁仕推病不去，却躲在家铸造兵器，聚集部曲。你去了肯定会被留作人质，用来胁迫你的部众。

果然被冼夫人料到了，几天后，李迁仕趁乱谋反，派遣主帅杜不虏率领军队侵入赣石。冯宝闻听后，急告夫人。夫人说：杜平虏是一员猛将，他带领军队侵入赣石，要沿途与陈霸先统帅的官兵作战，很可能不会生还。李迁仕在州里，也就没有什么大作为了。可你亲自去平叛，危险还是很大，应该智取。先派使者去迷惑他，低下架子送上厚礼，说冯宝得罪了刺史不敢出来，想派夫人去参拜。李迁仕听说只顾欢喜，肯定不予防备。这样我就带领千余人，步行挑着礼物，大声谈笑去州衙，突然袭击，贼人一定可以消灭。

冯宝听从夫人意见，表面上派人向李迁仕输诚。李迁仕正愁如何收服高凉，见此大喜过望。尤其看到冼夫人亲率部众挑着礼品，完全放弃了警惕。他喜笑颜开迎上去，冼夫人的人马忽然抽出兵器，杀了过来。李迁仕在亲兵的护卫下落荒而逃。冼夫人带兵追击，在赣石与长城侯陈霸先会师，回来时对冯宝说：“陈都督非常值得敬畏，非常得民心。我看这个人一定能够剿平贼人，你应该尽力帮助他。

陈霸先明达果断，为当时所推服，不久之后，取代梁朝，成为陈朝的开国皇帝。从这件事上可以看出，冼夫人看人的目光精准，对时事的判断精准。谁说女人不如男？冼夫人一生的光辉业绩，足以给天下女人增光。无独有偶，在同一个时代，遥远的北朝也出现一个替父从军的花木兰，与岭南的冼夫人遥相辉映，给大分裂时代的中国天空添上一抹暖色。

海南女人有种与生俱来的自豪感，她们认为海南的天空是由四个女人撑起来的。冼夫人、黄道婆、宋庆龄、宋美龄。冼夫人确实能够排在第一，深得海南各族人民的敬仰。全海南建有一百多座冼夫人庙，海口市新坡镇的冼太夫人庙规模最大。新坡冼太夫人庙，俗称梁沙婆庙，初建于明万历三十年，是海南岛规模最大、参拜人数最多的冼庙，由明代进士、湖广巡抚提督军门梁云龙创建。周恩来视察海南时，曾指示当地官员修复，他赞扬道，冼夫人是中国巾帼英雄第一人。

当然，这些在舞台上不能表现出来。哪怕是再高精的科技，哪怕是再伟大的艺术表现力，也不能重复历史，而只能表达出一种历史精神。从法国进口价值几百万的塑料膜，也只能留下瞬间的美感。哪是舞台，哪是历史？难以分辨。

这时灯光投射的背景，是椰树枝上挂着的一弯冷月。笛声响起来了，携带着出征战士遥远的思念，那么悠扬，那么凄清。冼夫人踏着一地碎光，满带忧虑又饱含深情地喃喃自语：

孩子们想家了。

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