对于伴随着红歌奋斗过战斗过的那一代人来说，红歌是深埋在他们记忆中的一根弦，从小听着红歌长大，那些雄壮而昂扬的歌曲却随着年岁渐长而日益凋零，现在，熟悉的旋律蓦然在耳边响起，有什么能妨碍他们的热情？即使身躯衰老，只要歌声响起，心就伴随着回忆回到了激情燃烧的青春岁月。火纷飞的革命年代，一旦红歌响起，所有的穷困苦难在其象征的红色精神下都显得苍白渺小。就是这么神奇，一支红歌可以催生一腔精神，而精神的力量可以让一个人复活，让一个民族复兴。而在物质生活富足的和平年代，却有越来越多的人开始反思：支撑民族气节与风骨的红色精神似乎在一点点流失。于是，在全社会呼唤红色精神的回归之际，红歌会横空出世真有点应运而生的味道。

七仙女奉母后的命令下凡帮她报答救命之恩，七仙女下凡以后发现被封印在东海的黑龙即将苏醒，七姐妹从音乐仙子的手中得到了这些乐器和凤凰蛋，想要彻底打败黑龙就必须催生凤凰，音乐仙子催生凤凰的时候下起了雨，所以催生凤凰没有成功，七姐妹开始学习百鸟朝凤这首乐曲，她们要用自己手中的乐器来催生凤凰，打败黑龙！（当然后面还有，我暂时就透露这么多，我先告辞了）

故事是这样的，虹猫和蓝兔代表七侠去参加催生凤凰大会。走到半路碰到了魔术师小狸，小狸觉得自己幸运，道了个谢，匆忙走了。虹猫他们赶到那里，不料，封闭几年的黑龙要出事了，但当众现在又催生不了凤凰，只好先取出了凤凰蛋，虹猫在走搏斗中受伤，被和黑龙一起冻上了，蓝兔他们走了，走到半路，他们看到魔术师小狸变成了虹猫，看到凤凰蛋孵化跟七侠兄弟编个理由骗住了，天音大师把他们的剑变成乐器让他们快七音和奏就走了。小狸几次想走，但被蓝猫好心给留住了，还帮助凤凰浴火重生，和真虹猫一起催生凤凰，打败了黑龙，事情总是这样完美！

其实花道就在食堂边上，每天都有许多人经过。但是在来往的人流里似乎并没有人能静静的驻足观赏，人们都步履匆忙，在大时代的喧嚣下显得措手不及。快节奏的生活虽然让我们迅速得偿所愿，却最终给我们一个荒芜的心，或许生活本身就是委琐细碎的，日渐浮躁的环境催生日渐浮躁的生活，日渐浮躁的生活催生日渐浮躁的我们。但正因为这样，我们才更应该保持一颗宁静的心。

比尔·盖茨曾说：“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。”盖茨的确如其所言做到了分享：他与世人分享他最新的研发成果；他与社会分享自己的财富；他在分享中得到了人们的敬重，在敬重里获得了更多的快乐。不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。没有分享，便不能开阔心胸，而心胸狭隘如何能有真正的快乐？分享就似一种催化剂，有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。、

夜深，人静，佳期难邀梦，披衣觉露侵，一灯如豆，燃尽岁月虚华，听雨打芭蕉声，生生催生悲凉，世事如棋，局局皆是蒸笼，岁月如歌，曲曲催人泪下；往事如烟，斯人独憔悴，繁华尽头，尽是沧海桑田！忆往昔，岁月峥嵘，却失去指点江山之豪情，惟愿长眠温柔乡，浅吟轻唱，诗词歌赋，自怜诗酒瘦，纵情声色犬马，不羁之胸怀，不愿闻达于世！前尘往事，到如今凋零已尽，都付与岁月长河，一尊芳酒泯恩仇……

泰戈尔曾经有一句话是这样说的：“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过”，所以他们都是这样做的，从不曾奢求有自己的印痕留下，只为一扫青天，展翅飞翔。他们选择了用不朽的信念谱写的一首长歌。他们的路，充满了黑暗的袭击，但是信念总是可以催生新生的花。笔墨挥洒，却无法勾勒出那无言的艰辛与社会对他们的摧残，他们就像星空闪烁的星星，刻画了星空的美丽和奇妙。他们经历了无数个黑夜，他们用心坚守着他们选择的路无论他们遇到了多少的艰难险阻，他们都一样去追寻，去选择他们选择的路。

前几年，当我心情好的时候，赶上冬至节，也会约上几个朋友到餐馆吃顿饺子，叙叙友情。但更多的时候，是在家里跟家人一起包饺子过冬至节。虽然天气寒冷，但朋友在一起也好，家人在一起也好，那种暖融融的情义，早已把寒气驱散，心中流淌的是股股暖流。如同今日朋友在我早已被寒冷包围着，忘却了冬至到来的时候，一个电话、一声问候、一个邀请，不都是严冬中的温暖吗？此时我想起了英国诗人雪莱《西风颂》里的一句诗，“冬天来了，春天还会远吗？”是的，这冬至里涌动的暖流，不正是温暖人间，催生万物复苏春满花开的春天的号角吗？

柳絮纷飞，伴着黄莺的名叫打开了一卷浓郁的墨色，隔着远处的村落仿佛是流不断的河流，轻轻的在夕阳的依恋中化作朦胧烟尘。当炊烟升起，宛若天降的仙气，只在那一线间便涵盖了千里之外。远处不只有归落的鸿雁，也带来了欲降的黑暗。村落中闪出第一盏灯火，便不知是谁的召唤催生了漫天的星辰。江南的夜似庄重的老者，又如清丽的少妇，在明灭的星光中上演着古老的传奇，摇曳着明灭的思绪。

磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石。关于磨难，司马迁曾深有感慨地说出下列掷地有声的话语：“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》”。此真乃千古良言，历久弥珍！我们甚至还可以将司马迁的名句续写下来：太史公受辱而作《史记》，杜甫流落乃成《三吏》、《三别》，吴敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困顿而著《红楼梦》。中国历史上这些辉煌灿烂的文明成果，无一不是因作者饱受磨难而成。假如当初这些文化先贤没有遭受如此磨难，恐怕人类就不会有这些文化精品出现了！

然而，她的双眸澄澈如水，她的舞姿依旧飞扬，她的全身散发着一种摄人魂魄的美！不知不觉中，泪水模糊了我的视线。是什么，支撑着一个残缺的身体舞出如此动人的姿态？是什么，让这样一个弱小的生命绽放如此夺目的光华？啊，是任何苦难也打不倒的坚强，是历尽艰辛也痴心不改的梦想！有了这样的坚强，所有的不幸都将催生前进的力量；有了这样的梦想，生命的花朵将纵情绽放！ 

那荡涤心灵的旋律时时萦绕心头，使我这个经常感叹曾经沧海难为水的人顿觉“身似菩提树，心似明镜台。”美的艺术给人美的享受，更给人心的启迪。一曲荡气回肠的《感恩的心》催生我心中的那一株温暖的菩提树。曾经读过一篇文章，讲到生命中有三种人，一种是无怨无悔不求回报地关心你、爱护你、帮助你的人；一种是伤害你、欺骗你、利用你的人；一种是既不曾伤害你、欺骗你，但也不曾予你以关怀与无私帮助的人。

来潍坊不得不吃的小吃——鸡鸭和乐，首先，“和乐”两字不读而是读四声的寓意着“合家欢乐”。美好的寓意催生了美味的食物，和乐是一种用面粉压成的圆粗面条，配上鸡鸭共煮的浓汤，所以取名“鸡鸭和乐”。和乐的面条滑溜溜，有嚼劲，非常好吃，鸡鸭煮出浓汤香气四溢。你在吃和乐的过程中会品尝到咸、酸、甜、辣等等味道，丰富的味道源自于丰富的配料，在盛满和乐的碗里，配有白色的鸡鸭肉丝、红色的肉丸子片、黄色的鸡蛋皮、橙色的咸胡萝卜末、黑色的咸椿芽、绿色的咸韭菜末和香菜末，还有我最爱吃的甜蒜片。哇！一碗鸡鸭和乐光看就算得上是一件艺术品！

沧桑不是烟雨江南的水村山郭，不是杏花三月的暖风斜阳。杨柳岸，乌蓬船，小桥流水绕人家中弥漫的熏人气息里催生不了沧桑所绽放的花朵；而同样，杏花雨，芳草地，吹面不寒杨柳风的缭绕的妩媚风情也牵绊不住沧桑漂泊的脚步。沧桑在天涯明月所撒下的冷辉中，在云梦大泽的深处，在荒漠驼铃的飘摇间和玉门寒茄的凄切声里。一幢在荒野中耸立的老房子，几棵秋风里萧瑟的枯树，几张发黄的黑白照片，抑或朱红暗淡的深山古刹幽然响起的晨钟暮鼓声中，似乎永远都有着一种沧桑而凄美的痕迹，一种无尽感伤的优美意蕴。

记忆如歌，清晰悠扬，思量往事，笑时泪伴行。当你忘记在一起的点点滴滴，当你删除关乎我们的记忆时，一切都在默默发生着改变。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，这水，这云俱在，只是沧海没有了源泉，巫山早已换了人间。你说彼岸花开，便已关上心房，留下我一个人把孤独看穿。冬日的寒意，催生了寂寞的眼泪，看着枯叶凋零，想想“落红不是无情物，化作春泥更护花”。一味的付出，只为让你生长的更好。夜里独坐窗前，孤独如约而至，一腔心事付瑶琴，与谁知？若沉默可以解决一切，我宁愿与它为伍。

分享能带给人们精神上的充实与快乐。分享是一种大智慧。懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。比尔·盖茨曾说：“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。”盖茨的确如其所言做到了分享：他与世人分享他最新的研发成果；他与社会分享自己的财富；他在分享中得到了人们的敬重，在敬重里获得了更多的快乐。不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。没有分享，便不能开阔心胸，而心胸狭隘如何能有真正的快乐？分享就似一种催化剂，有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。

期待的夏天刚开始的时候，这个世界怎么看都是浸泡在浓郁的梦幻气息里的。那样温柔的阳光似乎可以融润所有的棱角；那样鲜嫩的蓝色和绿色似乎可以在心底催生出许多色彩明亮的念头来；那样朝气蓬勃的人在路上微笑地走着，似乎可以走到一个再不会有寒冷和悲伤的地方。学校的橱窗，紧挨着那棵樟树，我时常坐在桌子上望那棵樟树，有时会站在树底下仰望天空，蔚蓝的天空被树镂空，那么精致而美丽。

其实，每个人的心中都有爱，爱是人与人之间沟通的美丽语言，爱是吹散烦恼与忧愁的和煦春分，爱是催生更深沉爱的最好催化剂。只要我们能用心去感受，去聆听，就一定可以感受到爱的力量——一种被生命感动的力量。小到老师给我们的一句鼓励的话、父母对我们的一份关爱、甚至是萍水相逢人的一个小小的微笑；大到为救助病友义务献血、为希望工程捐资助学、为帮助困难人群奉献爱心……

掀开摞摞发黄的历史，祖国历尽磨难，饱受沧桑。帝国铁蹄的肆意践踏东洋鬼子的无辜残杀，几乎让祖国的每一寸土地都被烙上深深的血痕。然而英雄的中国人民并没有趴下，一片片忠心，一首首悲歌，化作那一声声呐喊，一股股豪情！正是不尽的磨难催生出我们中华民族潜在的精神品质，随着时间一道集溪流之绵长成汪洋之浩瀚。在璀璨辉煌的中国历史上我们看到一个个血染疆场，忠心为国的将军勇士，一位位辱骂帝国，歌唱祖国的文学史人，一名名宁为玉碎，不为瓦全的皇帝伟人和一群群热血沸腾，激昂铿锵的中国男儿！……他们身上闪耀的民族精神光辉不断影响着后世子孙。

男风实际就是一种性游戏，先是贵族，然后蔓延市井。造成这种现象的原因很多，前面说的明清禁娼是大环境，起催生作用。落实到具体，有百无聊赖，追求刺激的，像薛蟠；有对女人厌倦的，像冯冤；有想泄欲，但受环境制约的，像仆人喜儿隆儿；也有赶时髦表身份，如达官宴请，伶人作陪，贾珍赌局和冯紫英家宴都属此例。林林总总不一而述，但总体都是心灵枯竭奢靡堕落所致。

于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但究竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。

流浪的二胡总要催生众多流浪的心灵，催放众多流浪的花，瞎子阿炳便是一个极致。然而在江南，在青石小弄台门深，乌瓦粉檐廊棚长遍地市肆的江南，在春草池塘蛙鼓稠，莺雏声里碧禾浓。处处乡野的江南，类似因了二胡而流浪的心灵和生命又何止阿炳呢？在我的故乡，四岁失明，自幼父母双亡的孙文明，十二岁时便从故乡的曹娥江边出发漂泊江南，颠沛流离中，他的二胡响彻了大半个江南。《流波曲》《四方曲》《人静心安》，使他由一个明间流浪艺人，走上了上海音乐学院民乐系讲授二胡的讲台，而流浪了一辈子的孙文明，最终还是积劳成疾地客死于异乡上海。从阿炳到孙文明，到江南市肆和乡野里众多生生灭灭的流浪的灵魂，都体现了一种忍耐和坚韧、一种奋进＆抗争。我伤感地承认，在江南的丝竹里，二胡也许最具有悲剧性格。

也许你会说，人人都付出了，人人都能尝到“蓦然回首”后的甜蜜，还是过于理想化了，那种绝对的成功不是人人都幸运可得。你说的一点没错。那我们不妨把“付出终有回报”化作一种力量，成为一种激励。在学习的过程中，不要老是心系着回报，牵挂着成功，把自己放在这样的层面上，也就忽略了过程的享受。“钓”胜于“鱼”说的就是这个道理。是的，有的成功，也许终其我们一生都无法取得，但我们每一次的付出，都拉近了我们与成功的距离，在人生的道路上又前进了一步。我们在追逐中找到了“痛并快乐着”的感觉，追寻的既定的成功也许没能得到，但它却能催生出另一种成功——磨练了意志，汲取了教训，拥有了智慧，还有无心插柳柳成荫的惊喜，这同样不也是精彩的人生吗？

阳春三月，春水滋润大地，催生万物的美丽。我躺在柔柔的草地上，仰望天空。我看见了千姿百态、神态各异的云。它们每一朵都像是天上的仙女“变”出来的。晴朗的天空中云是快乐的。在天空的南面，放眼望去，是一片湛蓝湛蓝的“海洋”。那云儿在大海中变戏法呢。瞧！迎面飘过来一艘艘帆船，在海面上悠闲的荡着。一转眼，云儿一堆堆的聚拢，这边变成了一条大鲨鱼，那边变成了一座城堡。当你正兴致勃勃德欣赏美丽的城堡时，淘气的云儿又各自散去，你追我赶，笑着乐着。快看！在天空的北面，有一只饥肠辘辘的大熊正朝这边过来，它正在猎食。在它的前方突然跳出来一只可爱又活泼的小兔子，兔子一抬头好像看见了这只大熊，吓得连忙躲到了一朵云的后面。北面的云越聚越多，好像千军万马，黑压压一大片，把整个天空覆盖。

南京是中国著名的四大古都及历史文化名城之一。千百年来，奔腾不息的长江不仅孕育了长江的文明，也催生了南京这座江南城市。南京襟江带河，依山傍水，钟山龙蟠，石头虎踞，山川秀美，古迹众多。青奥会的诞生仅有数年历史，XX年，国际奥林匹克委员会主度雅克罗格提出了举办青奥会的设想。国际奥委会在XX年7月5日于危地马拉城举行的第一百一十九次国际奥委会全会上一致同意创办青少年奥运会。青奥会和奥运会一样，每四年一届，但它分两种：夏季青奥会和冬季青奥会。青奥会规定，参赛运动员的年龄必须在14至18岁之间。青奥会的主要目标是：1、将全世界的青年运动员们都集合起来，并为他们而欢庆。2、用一种独特而有力的方式来推广奥林匹克精神。3、以创新的形式激发关于奥林匹克精神和社会挑战的教育和讨论。4、在节日般融洽欢快的气氛中分享世界各地的文化......

分享是一种大智慧。懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。比尔·盖茨曾说：“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。”盖茨的确如其所言做到了分享：他与世人分享他最新的研发成果；他与社会分享自己的财富；他在分享中得到了人们的敬重，在敬重里获得了更多的快乐。不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。没有分享，便不能开阔心胸，而心胸狭隘如何能有真正的快乐？分享就似一种催化剂，有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。

这部电影主要讲述了：3000年前，黑龙作乱人间。所幸有天音谷七大音乐圣手合奏，催生凤凰蛋以天籁之音降伏黑龙。而后以数根社石将黑龙封入天音湖中……以后天音谷每隔200年举行一次凤凰大典，加固对黑龙的封印。如今是第5个200年，凤凰待正待涅磐重生。不料大典时天象突变，凤凰涅磐失败化为一枚灵蛋。黑龙趁此良机，欲挣脱兽石的束缚，脱困作乱。要想阻止黑龙，只有去天音谷取出七种乐器，并合奏催开凤凰蛋，以“天籁之音”降伏黑龙。

时下这些并非玉盘珍馐的野菜食品因何会有如此魅力？我想，除了它的美味及其特殊的营养价值，也有人为因素使然。近年来污染为患，触目惊心。单以市场上的各种食品和农副产品为例，催生催大者有之，假冒伪劣者有之，添加违禁化学成份者有之。更有甚者，有人为赚黑心钱，只要市场行情好，他们竟会把刚施过化肥撒过农药的蔬菜瓜果拿到市场来照卖不误。这不能不使人存有戒心，痛感某些人的商业道德的缺失沦丧，也不能不使大家把目光投向蒲葱、荠菜、薏菜、蕨芽这些山野之骄子，大自然之宠儿了。

这篇文章，是我读非常女生系列之中最感动的一篇，主要内容是：冉冬阳在生日的前一天在望江公园游玩，无意中谈到了她的妈妈生她的故事，说冉冬阳在离产期还有一个月的时候，她妈妈得了病，为了保护胎儿的安全，医生用催产素把冉冬阳当做早产儿催生了下来，为了让冉冬阳比剖腹胎儿多一次历险的经历，她的妈妈忍着剧痛，折腾了三天三夜，终于扰她生了下来，当她的哭声响彻产房时，妈妈流下了欣慰的泪水。

盘根藤是一种多茎蔓的植物，生长速度快，而且在种子长出第一根藤蔓后，在藤蔓的关节处又会长出心的枝条，这枝条又会再分叉，这样一颗盘根藤的种子就可以制造一小片茂密的盘根藤，盘根藤有个特点就是会缠住身边所有能缠住的东西，所以德鲁伊们利用这点，通过快速催生，用来制造盘根藤林，来缠住自己的敌人，是非常实用的一种植物操纵术，可是这种种子很难培育，就是因为发芽率太低，所以都很难得到足够多的种子。

在我们的生活中，总会有许许多多的感动。有来自亲人的，有来自老师的，有来自同学的感动是润物无声的细雨，默默滋养着我们的心田，催生出了无限美好的想象。感动带来动力。有了动力就有了进步，我在感动中成长，我在感动中进步。

外婆只上过一年学，大半辈子在农村种地，说一口老家方言土话，我们姐弟仨都说：老外婆是“老外”――婆婆，她说的是“外国话”。外婆说的“外国话”，闹了不少笑话，误过许多事。我们几次想教她学点普通话，但她总是大笑着摇头：“我这老太婆，不八十岁学催生婆了。”

感恩是一种心态，它能让我们乐于面对人生中每个阶段面临的各种境遇；感恩是一种素养，它能让我们在与人交往过程中能更多的影响身边的人；感恩是一种催化剂，它能在我们的人生旅途中催生更多美好的回忆；感恩更是一种境界，只有真正常怀感恩之心的人才能体会到生活的美好。

冬天的风呼呼地吹着，街上是一片寂静。没有人在路上走着，也因此没有人发现冬天中的美。冬天的风是冰冷的，仿佛是从冰雪王国中刮来的极寒之风。但是虽然风很冷，但也是催生万物的一种形势。设想如果没有冬风的洗礼，万物在春风的滋养下，能复苏吗？冬天的风有着别样的美。

感恩是一种心态，它能让我们乐于面对人生中每个阶段面临的各种境遇；感恩是一种素养，它能让我们在与人交往过程中能更多的影响身边的人；感恩是一种催化剂，它能在我们的人生旅途中催生更多美好的回忆；感恩更是一种境界，只有真正常怀感恩之心的人才能体会到生活的美好。