对不起，我不适合做你的朋友——“（音乐~）”早上七点多，还在被窝里熟睡的我，突然被手机铃声惊醒。接着，瞎猫姿态的我到处搜寻手机，本打算把电话挂掉，却不经意的按错了键，没办法，已经接了，怎么好意思挂上，我无精打采的吐出了个字“喂~”“你干嘛来？”听到这个声音，我被惊醒了，原来又是那个女生，我装作无所谓的样子，说：“我睡觉来，困死我了！”她说：“今天你有空吗？你陪我去KTV行吗？”“今天啊，今天我妈不让我出去，听说下午可能有客人要来我家，就不能陪你了，你再问问别人和你去吗？”“哎呀！我问了，她们都不去，今天有许多不认识的人去聚会，所以我想让你陪我一起去，行不啊？”她恳求道。我装作可怜的样子说：“真对不起了啊，我真的去不成了，改天吧！”然后听到了像是撒娇的声音传来，随后，她把手机挂了。我在心里暗念到：哎，今天我妈一早就出去了，今天别说来人了，连只蚂蚁都不一定来呢，KTV不是我该去的地方，或许这种场合，只适合像你这样在外面混的好的孩子吧，我不想跟你学坏，以后能不能不要再来找我，我并不适合做你的朋友。

首先要比的是六十米短跑比赛。看完了四五年级的比赛。到了自己，心跳得非常快，即使在如此喧闹的场合中也可以清楚地听见自己的心跳。老师一说开始，我就使出了吃奶的力气拼命往前跑，可惜也没有别人快，只跑了十一秒八一。项刘缘好像只用了十秒二一还是十秒一二。我真服了她了。大家心中期待已久的拔河比赛也开始了。二年级先比。哨声一响，二（1）和二（2）的成员双方争执不下。终于因为二（2）班的天时人和地利而取得了胜利。终于到六年级了。第一次，我可以感觉到我们班十五个人使出浑身力气，脸涨的通红手也被刺的通红。但是我们大家心里都有同一个感觉：无论手有多痛，无论绳子拉走了多少，只要哨声没响我们就不能放弃。否则六（1）班一定会赢得比赛。不过我们还是战败了。当双方换过场地后，我们轻而易举的赢了。可是第三次我们还是失败了。大家都哭了。有人还说都怪郑虹雨推翁少辉了结果撞了楼禹就输了。虽然我没哭，心里也有一些责骂郑虹雨但是我觉得伤心也是无济于事的，只要在接力赛上加油就好了。出人意料的是我们班两项团体赛都输了。

我们也是这般状况，手里拿着艺术，自信地以为我们自己是艺术的主人；我们大胆地指挥着它，更新它，改造它并显示它；我们出售它以挣钱，用它取悦于当权者；时而用它来消遣--径直到唱流行歌曲的地方和夜总会，时而又为了转瞬即逝的政治需要和狭隘的社会目的而抓住最近的武器，不管那是软木塞还是短棍棒。但艺术并不因我们的所作所为而被亵渎，它也并未因此而偏离开自己的天性，而是在每一个场合、在每一次应用中它都把其秘密的内心的光的一部分给了我们。但是我们能理解那道光的全部吗？谁敢说他已经为艺术下了定义，已列举了它的所有的方面？或许曾几何时有个人已理解了并且告诉了我们，但我们却不能长期满足于此；我们倾听着，忽略着，当场立即把它掷了出去，一如既往匆匆地把甚至最优秀的也交换出去--但愿是为了换得某种新的东西！而当我们再次被告知那个古老的真理时，我们将甚至不记得我们曾经拥有过它。

文明听上去很简单，说出口也很容易，但实际行动起来却十分的困难，在电视会经常播放出许多关于文明的公益广告，有一则让我记忆很深，是这样的：“有一位先生，在电梯里，里面装满了人，突然他的电话响了，他从包里拿出手机接电话，大声地与对方聊天，突然 砰的一声，他就变成了一个一万年前拿着一个大海螺在听的野人了，”接着，屏幕上就出现了几行字，“公共场合要文明，不要让文明倒退一万年，你做到了吗?”没错，闲事生活中，在公共场合，经常会遇到这样不讲文明的人，这样不文明的做法是不可取的，既然是公共场合，那它就是属于大家的，没有人有权利去破坏它的宁静，所以在公共场合我们要文明，不要大声的喧哗，以免打扰到别人，文明不经事用于，也不仅在公共场合，文明也指行为，也在交通，出行上!

近年来学校坚持全面贯彻教育方针，培养德、智、体全面发展的合格人才，教育质量和学生素质稳步提高。学校以环境教育和艺术教育作为特色，是上海市绿色学校、环境教育特色学校。学校的管乐队成立至今已有7年多，达到200多人的规模。乐队聘请上海广播交响乐团的资深演奏员进行专项辅导，几年来获得许多奖项，在嘉定区许多场合进行表演，是苏民学校的品牌，受到社会各界的赞誉；成立不久的爵士乐队更是全国第一支学生爵士乐队年在上海艺海剧院举行的爵士新年音乐会上，乐队与CJW乐队等四支在国内外享有盛名的爵士乐队同台献艺，受到热烈欢迎。之后，又在南京路、淮海路等场合进行表演，成为学校新的亮点。

后悔也没办法了。我看到另外一拨同学从补课的单元进去又出去了不好难道是看到我写的假通知了，我急忙的给她们喊了回来，把那张单拿了回来。这时老师来了，我们就陆续的进入了补课的屋子，这一天就过去了。第二天王一告诉我昨天王佳生气原来是有原因的，昨天他匆忙的出来没有吃饭而她家的老人刚做完饭没吃就出来了，她补课还要到晚上的八点多，因为她补完我们这节课还要赶到下一个补课的地方，本身自己还有胃肠炎的她，可想而知昨天她是怎样的挺过去的，我都担心她是否会饿死呢，下午见到了她活蹦乱跳的除了不搭理我其他还好，见到她我还真是挺惭愧的，也挺内疚的！知道了玩笑不能乱开要分场合！这件事虽然我们是为了自己开心，但是没有考虑到对方的感受，所以说我们尽量不要随便的开玩笑，开玩笑要在适当的场合去说才不会酿成大祸！

道德首先是提点仪表。仪容仪表最做到最好，仪表是人的外表、容貌，是一个人精神面貌的外观体现。个人的卫生习惯和端庄的举止都和仪表有着密切的关系。仪表中的卫生：清洁卫生是礼仪的基本要求了，如果你长相不错，服饰整齐，那也能给人留下个好的印象，若你满脸肮脏，浑身异味，那必然会破坏一个人的美感、外表，并留下一个不好的印象。打扫卫生也要分场合，请不要在别人面前“打扫自己的个人卫生”比如，剔牙齿（一手捂住嘴巴，动作不要太大）掏鼻孔、挖耳屎、搓自己的泥垢等其他有损道德的事情。这些行为都应该避开他人进行的。与人谈话时应保持下一定的距离，声音不要太过大，不要对人口沫四溅。服饰问题：服饰反应了一个人的文化素质的高低，她（他）的审美观，具体点说，就是要自然得体，协调大方，还要的是遵守某种的约定的俗成的原则，不要在不合适的场合穿不合适的衣服。

作为一个拥有1800多万人的大城市，遵守道德规范维护交通秩序是公民具有社会责任的表现，也是道路交通安全畅通的重要保证。每一个市民的仪态举止，一举一动，一言一行，都反映着中国人内在的修养，我们应注意自己的言行举止，遵守公共场合的秩序，考虑他人的感受；家是心灵的港湾，做为新一代的上海人，我们不仅关心自己的小家，还要关心大家。在我们的生活环境，应爱护公共设施，这些文明的细节直接关系到我们的生活质量；我们应讲文明，邻里之间互相关爱互相尊重；保持公共场所安静，不乱鸣号，杜绝高空抛物，不乱丢垃圾，养宠物不到饶邻里；在公共场合，不抽烟。按照交通指示灯行走。不乱穿马路，自觉遵守叫规则；乘车礼让先下后上……。

道德首先是提点仪表。仪容仪表最做到最好，仪表是人的外表、容貌，是一个人精神面貌的外观体现。个人的卫生习惯和端庄的举止都和仪表有着密切的关系。仪表中的卫生：清洁卫生是礼仪的基本要求了，如果你长相不错，服饰整齐，那也能给人留下个好的印象，若你满脸肮脏，浑身异味，那必然会破坏一个人的美感、外表，并留下一个不好的印象。打扫卫生也要分场合，请不要在别人面前“打扫自己的个人卫生”比如，剔牙齿（一手捂住嘴巴，动作不要太大）掏鼻孔、挖耳屎、搓自己的泥垢等其他有损道德的事情。这些行为都应该避开他人进行的。与人谈话时应保持下一定的距离，声音不要太过大，不要对人口沫四溅。服饰问题：服饰反应了一个人的文化素质的高低，她（他）的审美观，具体点说，就是要自然得体，协调大方，还要的是遵守某种的约定的俗成的原则，不要在不合适的场合穿不合适的衣服。

一个满腹经纶的男人，绝不会是一个粗俗的人。他不会不讲文明，不会说脏话，不会在公众场合大声喧哗，不会见官点头哈腰，也不会侮辱轻视别人……也许他并不帅，也许他没有钱，没有权，没有世人眼中的成功，但他不卑不亢，渊博的学识会给他一种特殊的魅力，让他能坦然面对任何事情。他不会追名逐利，不会在浮躁的社会里自甘沉沦。他会远离颠倒梦想，在精神世界里追求卓越，过一种桃花源似的快乐的生活。世人也许把他看成不谙世事的书呆子，但他不会为了迎合世人改变自己。他践行着“走自己的路让别人去说吧”。这是真正的读书人才有的素质，就像颜渊对孔子的喟叹：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。”这是真正的读书人才会有的感叹。因为只有读书人才会从书卷气上来看人，而不是从地位金钱权势上来区分人。

夜阑人静时分，白日横溢泛滥的秽尘欲渐渐退潮，真我便岛屿一般显露出来。平是追得你气息难平的逼仄空间也铺展为一方宜可止的天地。你身边的生旦净末丑全都退场。浓浓夜色仿佛是上苍精心调制的一道景色，最适合心灵花朵一样畅然缩放。这时刻，世间鸡零狗碎，机巧牵绊都遁形匿迹，你则是保持了做人纯粹度的那个你。你的表情，你的心灵是经过蒸馏滤尽了杂质的净水，因为不用以之示人，你尽可放心地按自己的意愿将它盛放在自己中意的容器里，圆也好，方也罢，都不乏舒坦——或许大多数人真正可以表达自己的场合，就是这种美好的清夜。而一旦这份静谧重新掺进了他人的气息，闲适的心灵便难免又被生计揉得皱皱巴巴，再谈表达自己，当真不易。

客家汉子善饮，客家女子亦能饮；只是客家女并不张扬，不会在公众场合如男人一般大碗喝酒，猜拳游戏。客家女勤劳内敛，劳作归来，倒一碗黄酒，默默饮下，如甘怡般润了干涸的喉咙，那淡淡的酒精在肚里回旋，无形中又生出无尽的力量。客家女子面色红润，青春永驻，长寿者众；据说这与她们在坐月子时的饮食有关，酒酿炖猪脚、公鸡炒酒、鲫鱼酒酿汤，这些传统的客家美食，与黄酒有着千丝万缕的联系。食材烹饪时，与黄酒在高温下有机融合，黄酒能渗透到食物组织内部，微量溶解多种有机物质，从而菜肴质地松嫩，易于人体吸收。黄酒不仅含有丰富的呈香物质，还含有多种多糖类呈味物质，而且氨基酸含量很高。月嫂吃了这些佳肴，很好地补充了产后所需的营养，恢复体力，强身健体，更主要的是为下一代的健康成长提供了丰沛的乳汁。

外国眼中的中国人。在国外的一些公共场合出现着熟悉字体“中国人，便后请冲水”，“请安静”，“请不要随地吐痰”……这种仅以简体中文标出的警示牌，“中国人”却成了不文明、粗鲁的代名词。面对强烈的讽刺，我们扪心自问是否真的确实如此。我们以学校生活为例，每次下雨的放学过后，地上总是留着雪白白的纸张；每次使用资源是否有意识地在浪费；每次对话中是否超越了文明用语；每次面对不和谐的事情是否拒绝用暴力的手段解决……这些都是我们确凿存在的问题，针对这些问题，身为祖国的未来的我们，民族的向日葵，应该绝地反击与文明相冲突的陋习。因为明日的文明是今天的积累。

人人争做文明小卫士，以身作则。投入到建设优美家园的行列中来。监督身边人，身边事，积极维护身边秩序，对有碍环境，不文明的现象进行制止劝阻。如：随地吐痰，乱扔垃圾，在公众场合吸烟等。不因恶小而为之，不因善小而不为呀！出一份力总比不出好，多一人总比少一人好。叫文明，树新风，为建设优美家园出一份心，出一份力。创建优美家园，大家都齐心协力。交通训导员顶着毒辣辣的太阳在马路上倡导文明交通；环卫工人在马路上负责的扫着人们不自觉扔下的垃圾；社区人员积极宣传讲文明，树新风，争做文明小卫士，创建优美家园……小朋友们也不甘示弱，不仅自己讲文明还带动身边人讲文明。见到老师问声好；扶老爷爷老奶奶过马路；不乱扔垃圾等。

创业之初，他们并不是万事俱备了之后才开始启动，而是一边做，一边研究，一边寻找合适的伙伴。最早是和他合伙人两个人做小龙虾，同时负责送货，因为人员有限，当时他们只在朝阳区范围内送餐。他们住在东五环，龙虾哥的电动车骑到朝阳门就没电了，他经常是送完餐后推着电动车往回走，要走两个小时的路。在送餐的过程里龙虾哥认识了他们的第一个外送员，是一个玩黑白胶片的摄影师，现在这个人是配送部的主管。之后他又认识了一个做室内设计的人，他让这个人做了接线员。还有一个编剧也加入了龙虾哥的团队，负责接单以及在互联网上与顾客进行互动。魅惑的团队一点一点地建立了起来，大家来自各行各业，初期的员工都是龙虾哥在不同的场合认识的朋友。

一天天便在这有些恐惧与紧张的气氛中度过。有时，一声稍微大声了点的口令甚至会让你哆唆一下：哪个漂亮MM又被热情的太阳亲吻至“幸福”晕倒啦？！但某种场合下......“冷笑话”在这十分庄严、无聊的地方很讨巧。久违的快乐嘛，古人亦有云：“物以稀为贵”。因此，大家总因此而乐上许久。“笑？！笑什么笑？！旁边两位同学帮我打掉她的门牙！！”我偷偷朝前一瞄，才发现那双坚毅，充满“杀气”的眼睛所视的对象竟是――我！！！“呲啦啦......”触电――还差点厥过去。注意，不是“电眼美男子”的“电”，而是“电火灾”的“电”。于是，迅速绝缘――低头，忍痛抿嘴掩上我那两排洁白的“高露洁式”牙齿，然后偷笑，OFCOURSE――在心里。

时下，这件事已经成为同学们脍炙人口的话题，在同学们口中被传为佳话。我得到的启示是：在公共场合放屁并不是一无是处的，那要看在哪了，比如说在6班，你想怎么放就怎么放，虽说在公共场合放是件不雅观的事，但是有些时候在某些场合也是无伤大雅的，有句话说的好，忍无可忍，就无需再忍，放自己的，让别人笑去吧！在你“作案”的同时，还给同学带来了快乐，何乐而不为呢？

如果说以上讲的都是小事，那么讲文明礼貌涉及民族尊严问题总该是大事了吧。有一次李鸿章出使俄国，在公共场合吐了一口痰，结果被外国媒体大肆宣扬。吐一口痰多小的一件事，却丢尽了国家的颜面，损害了民族的尊严还算小事吗？现在许多华人出国旅游，在公共场合大声喧哗，不尊重当地的风俗习惯，在外国人心中留下了很不好的印象，这与李鸿章在公共场合吐一口痰引起的效果有什么两样？

《庄子》说，雩树的小枝弯弯曲曲，树干结疤又多，是无用之材，但正因为如此，谁也不去坎它，结果它存活了下来，长成了参天大树。当有事让你烦恼时，别丧气懊悔，也许它会在另一个场合对你有所帮助;当有事让你苦恼时，应该多往好处想想，说不定换个角度你就能把它利用起来;当你发现事物有缺陷时，你不妨想想，也许它在别的场合还能派上用场。快乐是自己选的，烦恼是自己找的。悲观和乐观都在与你看问题的方式方法、角度。

他不会一边用膳一边看报纸，那会影响消化，他不会干那样的傻事。他不求奢华的生活，却尤其注重健康自然的生活。然而他注重社交，并注重迎合不同的场合。例如他上班会穿笔直整洁的西装，配上鞋面能照出人影的一尘不染的名贵皮鞋；他下班后会去健身房运动，换上一身舒适、随意的运动装，配上全气垫的名牌运动鞋……他属于这个繁华的商业都市中永不落伍的那一群。于是，他总是先了解了国家大事，再去慢慢地享受它的早餐。不知这叫不叫“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”呢？

此外，德国人很讲究清洁和整齐，不仅注意保持自己生活的小环境的清洁和整齐，而且也十分重视大环境的清洁和整齐。在德国，无论是公园、街道，还是影剧院或者其它公共场合，到处都收拾得干干净净，整整齐齐。德国人也很重视服装穿戴。工作时就穿工作服，下班回到家里虽可以穿得随便些，但只要有客来访或外出活动，就一定会穿戴得整洁。看戏、听歌剧时，女士要穿长裙，男士要穿礼服，至少要穿深色的服装。参加社会活动或正式宴会更是如此。德国人具有勤劳整洁的生活习惯，一般人家黎明即起洒扫庭院，起居室整理得井然有序、一尘不染。德国的家庭主妇爱洁成癖，她们早晨送走丈夫和孩子之后，便换上工作服，开始一天最有意义的工作：清洁宅院。她们会跪在地上，将每一个旮旯角落都擦洗一新，即使请清洁工和花匠帮忙，主妇们也往往跟班劳动，直干到窗明几净、一尘不染，方心满意足。创造一个温馨、舒适、美观、清洁的家，这是每一个德自主妇的最大愿望。

顺治元年(公元1644年)，清世祖率兵入关，定都北京，继而统一全国。随着政权的初步稳固，开始强制实行服制改革，掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮，律令之严性命攸关，有“留头不留发，留发不留头”之说。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴，相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍，各类袍服名目繁多，有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。从字义解，旗袍泛指旗人(无论男女)所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系，用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。清朝统治者强调满语骑射，力图保持其固有的生活习俗和穿着方式，一方面要用满族的服饰来同化汉人，同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束，从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中，满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛，可见一斑。至清后期，亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融，使双方服饰的差别日益减小，遂成为旗袍流行全国的前奏。

在这份日常供词式书籍里，梁小斌体现出他对汉语在公众场合流传的各种各样形式的惊人直觉和敏感--他仿佛在为其生活的时代，提供一份个人的法庭辩护词，其文字风格有一种跟我们时代的精神特征格外熨贴的内在修辞关系。他不仅在其深处募仿自己个人的命运，他也试图募仿自己个人的命运，他也试图募仿他的时代。他以一种十分隐秘的戏剧性口吻讲述一个时代的命运，讲述人们脸上的、年代的阴影。他有一点公文的味道；会议记录、私人笔记、精神受挫者胡乱独白的口吻--从他随笔的品吻中，人们可以嗅闻出不幸的个人和那个时代专制政权之间的气息，一种恐怖，纯属亲友和私人之间被剥夺了的人情僵死、冷冰冰的气息--在这种气息的小心翼翼的存档、研究、制作成标本的实验过程中，本书的作者是至少部分成功的、卓有成效的。他不仅与一本书，达成了内在文本之间的默契关系，也通过它们，与其时代的痛苦杂乱生活，保持了适当间距和一定程度上身体的接触……。这正是一本书必须达到的、内在的彬彬有礼。是一名几近遁世的诗人以其特有、委婉曲折的方式所含蓄道出的——他对世界的神秘感觉……

我家的规矩当然也就是爸爸妈妈定的了，在我们家，家规最重要的一点就是孝顺。爸爸妈妈都一致的认为孝顺是很重要的，常常告诉我和弟弟，孝是中国的传统美德，百事孝为先，所以从小爸爸妈妈就教育我怎样孝顺奶奶。在家里，奶奶最大，我们最孝顺奶奶。还要尊重长辈，家里来的客人。就算是长辈干错了什么事情我和弟弟也不能争吵事情的对错，得心平气和的慢慢讲。更应该有礼貌，妈妈常常在家里讲，如果一个人没有礼貌会吃大亏的。见到熟悉人，亲戚朋友要主动的上前打招呼。要再适合的地方场合说适合的话，妈妈常常说，祸从口出患从口入。你尽管不会说什么精巧的话，但是礼貌是应该有的，有些话不用说，但是有的话你必须说。要按时回家，小时候常常和朋友们在大街上疯到很晚才回家，所以常常遭到妈妈的批评，妈妈说，只要天黑了，别人家屋子里亮灯了，就赶紧回家，以免打扰别人吃饭。还有要按时睡觉，不能影响第二天的事情，学习。

这个“校长”的称呼可是实实在在、真真切切的，是出自学生之口的真心表达。我也不知我何处像校长了，但总有人那样称呼我，或许我长得符合这个“标准”，或许我公开场合“露脸”了。就拿刚过去的这个学期来说，就遇上了好几次这样的情况。一日，我送本班学生出了校门，回办公室的路上，一个背着书包的小男生恭敬地喊：“校长好！”我不知如何回答：答“你好”吧，就等于我就是校长；答“我不好”吧，也还是校长，而且没这个道理；说“我不是校长”吧，不像是对人家的回答，况且人家说完就走过去了，也不听你解释，也不会相信。我就从他认真的敬礼中、恭敬的眼神中获得了一种自豪：居然有人叫我校长！同时也感不安：这不是弄虚作假吗？到头来让人家知道真相岂不贻笑大方？又一转念：算了，又不是我让他叫的，他自个儿喜欢叫，随他吧。还有一次，我还在校园里听见几个低年级小朋友议论：“他就是校长。”在我走过去的时候，他们就停止了说话，拿一种眼神看我，是仰视，我感觉高大，哈哈。

我们随着年龄的增长，不是再在门前看烟花了，而是走进游乐场去玩一玩。春节的一天，我和表哥走进游乐场，面对这个陌生的场合，我俩拿着手中的游戏币到处闲逛，不知用到哪儿才合适。在五花八门的大玩具中，两台3D摩托车进入了我们的视野。于是我们骑在摩托车上进行了一场大PK。我们选择好赛道与车子，手握加速器，等着比赛的开始。随着大屏幕上“GO”的字样，我把油门加到了最大，一场惊心动魄的比赛开始了。一开始，我一度领先，正当我的脸上由严肃的神情变得安详起来时，因为我的粗心大意，转弯时放慢了脚步，只听“轰”的一声，我停止了发动，让紧追不舍的哥哥一下子冲到了前面。我奋力拼搏，总算扯平了局面。到了最后一个弯道了，我心想这回绝不能再马虎了，这是决胜负的弯道。天有不测风云，不知怎么回事，我被哥哥撞飞了。没办法，只好把冠军拱手相让。

这样的唱腔和现场能走到这一步，她确实是幸运的。但就像布兰妮巅峰时那首《Lucky》一样，似乎从没有人关心过私底下的她到底是否心酸。她自己在台上说，“很多人说我这个人这么快乐，为什么写出来的歌却总是有点小悲伤”，她也肯定不笨，知道大家叫她“曾哥”；知道有人拿香拜她，对她摆中指。但她除了唱歌走音其实也没有做错什么，她还得强装镇定，满足好事者和主办方的要求，唱那首《狮子座》以便大家在这一个小时内至少能达到一次高潮。她那么幼稚，也不知道怎样用更强的手段去表达自己的不满或不悦；她只是知道，这是不允许她哭泣的场合：过得去就是免疫，过不去就是生死。

首先是学生对待考试，那可谓说是一个“紧”字，而且紧的不一般，因为不是有一句话说“分分分学生的命根”吗！没有了命根可不是一件好事情，所以学生对待考试一向是十分的认真，总是在考试前的几个星期，甚至是几个月就开始认真的的复习，这就像一场战争，如果在战前的时候我们努力的话，我们就在大战的时候少流血，相反地说就是在大战的时候少流点血，也就是在考试的时候能考好一点，有的同学甚至达到了一个忘我的态度，无论在什么时候，无论在什么场合都是认真努力的学习，可见他们的认真程度了，那个时候也不再说什么“劳逸结合”，“老师布置的作业太多了”这一席话，好像真的爱学习了。

去年春天，我结识了我最欣赏的一个游戏——《反恐精英》。这个历时8年而劲头不减当年的游戏，这个每年世界各地都要举行无数次争霸赛的游戏，深深吸引了我。我将30余种枪支的各种属性、性能、适用场合、用法烂熟于心。将地图、路线分析若干次，将队友间的配合打法设计几十种，为里赢得对战的胜利，哪怕只是一局的胜利。有时候，战略计划成功，便可以一员不损干掉所有敌人，有时，计划不合理，我的队伍全军覆没，饿的战对共有五人，一个狙击手，两个冲锋手，一个伏击手，一个任务执行人。能发挥出每个人的作用。牵系队伍的生死命脉。从CS中，我知道了英雄主义行不通（除非1VS1），只有队友间配合，团结起来共同战斗，才能实现预期目标。

再看今朝，依旧有人重蹈前人覆辙。有青年人郭美美一流为富而狂，抛下学业，出入灯红酒绿的场合；有学者打着为科学为国家的旗号，拿着经费却登上锃亮的皮鞋，换上笔挺名贵的西装赴名流宴会；更有高官贪污受贿，社会上的“表哥”、“房哥”、“车哥”层出不穷，最终这些“大老虎”们也都锒铛入狱……他们的心灵戒备眼前的诱惑蒙上污垢，越过心灵的篱笆将心灵的净土践踏，多么悲哀！历史车轮滚滚前行，有失本心者，亦有守本心者。陶渊明身着布衣，他看不见官场名利与五斗米，只愿在心灵净土上种下一片菊，种出一世清宁；居里夫人潜居实验室，她看不见诺贝尔奖的荣誉多么诱人，职员在心灵净土上种下放射性元素，种出淡蓝色的喜悦；美国摄影师安德烈在放下登入摄影纪录片的诱惑后，随手拍出家人生活的细微，却无心插柳柳成荫，种出最美的风景，亦是收获了意想不到的成功……

合时而为，即在适时的场合、适当的背景下完成你对一件事的庄严宣告，可同时，它又应顺应时代潮流，不应“逆流而上”。在提倡保护文物的今日，在文物上写字完成宣告“到此一游”仪式的卢思浩是要受到社会谴责的；让学生全体跪在操场上叩拜孔子的仪式也多少会被世人诟病。仪式并不是不能为，但是这样不符合时代要求的“仪式”，多少也会被不齿和耻笑。这些“仪式”，终会淡出人们的视线，为世人所抛弃。

小泉挑起眉毛，瞪她一眼：“笨，我小泉难道只准备在娱乐圈混一天？放长线钓大鱼，搞好跟千夜薰的关系，才能挖到更多的内幕！所以我放他一马，只是请心理学专家和命理专家分析会在公共场合睡着的人具有什么样的心理特征、性格特点、最佳情人类型、事业发展走势……再结合千夜薰以往的事件、经历、绯闻来个命盘综合大推理，不也是头条一件，引来无数眼球关注！”

说实话，让一个受到忽视的女孩子，很小就发出对于自己不公平待遇的呐喊，几乎是不可能的。但我思索再三，还是决定保留这个期望。因为今天的女孩，也可能变成明天的母亲。如若她们因循守旧，照样端起了不平等的衣钵，如若她们的女儿发出呼声，也许能触动她们内在的记忆，事情就有可能发生变化。当然了，如果女孩子长大了，到了公共场合，这一条就更要记住并择机实施。记住，呐喊是必须的，就算这一辈子无人听见，回声也将激荡久远。

这般的汉子不少见，继“睡衣风”以后，夏天的来到对于敞怀大汉来说，就如同鱼儿得了水一般，敞怀大汉有了绝佳的机会出击，成为了公共场合一道“靓丽”的风景线，不似佛印那般的可爱，却有着几分佛印一般的淡然，全然感觉不到一点儿的羞涩，勇气可嘉，勇气可嘉！夏天的酷热是他们敞怀的唯一的理由，同样，陋习也是他们一直以来的好朋友，额边的汗水是他们友谊的催化剂，让这群“敞怀大汉”在陋习这条路上越走越远。

百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛。终于有一天，百合结出了第一个花苞。心里非常高兴，附近的杂草却不屑一顾，它们私底下嘲笑百合：“它明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它头脑长瘤了。”公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还是跟我们一样。”飞过的蜂蝶鸟雀，它们也劝百合不用那么努力开世界上最美的花，在这断崖边上，不会有人来欣赏呀！

通过这次活动使我认识到了：错别字真实地存在于我们的生活中。虽然一些路牌、告示，对我们来说微不足道，可它们却代表着城市的形象，体现着城市的文明。特别是“世博会”即将在上海召开，这些在公共场合的错别字将会极大程度地影响到我们这座城市的形象，给外国朋友留下很坏的影响。

中国队的最大劲敌俄罗斯名将加尔金娜在各种场合宣称，“中国队实力确实很强，但她们的心理不过关，而我能做到比中国选手更轻松。”毫无疑问，加尔金娜是在给中国选手施加压力。对于俄罗斯队的“挑衅”，中国射击队总教练许海峰说，不去想比赛的结果，说不定结果就会好一些。

所以说：“怎样在场合中说话是我们人生中最重要的事，我想：如果在家里说话还好，不过，真的碰上场面很大的那就要看自己的口才水平了，不管怎样，我也希望你们去用自己优美的话语，去分享给自己身边的朋友听，不但让你学到分享的能力，而且还会让你感到无穷的乐趣。

新闻发言官:貂禅(此美女无论在台上台下都是人们谈论的焦点,公开场合一亮相,记者们的相机都对准了她,其闭月的姿色已经超越了足球本身的魅力,但民间传说此女与大袁副主席及主力前锋小吕同志三人关系暧昧,绯闻一直不断)

尽管阿娇是不雅照片风波中率先出面勇敢面对的艺人，不过多数香港媒体对她的行径仍大加挞伐。理由是阿娇之前太过神化其玉女形象，包括她曾在公开场合表示看到接吻画面就感觉恶心、绝不可能发生婚前性行为等言论，不雅照片的曝光说明她其实表里不一。港媒评论中甚至痛批“鄙视的不是她的放荡，而是她的虚伪”。