中国梦是坚持合作共赢与维护国家利益的有机统一。倡导合作共赢是我国对外交往的重要价值取向。中国梦既不损害别人，更不威胁别人。讲信修睦、善待他人的传统思想，塑造了中华民族敦厚平和的禀性;海纳百川、兼容并包的传统哲学，孕育了中华民族推己及人的文化。近代以来，饱受帝国主义、殖民主义之害的中华民族深深懂得和谐、和平的宝贵，决不会走西方列强殖民侵略、霸权扩张的老路。中国积极为世界和平与发展作出自己的贡献，不搞侵略扩张，永远不争霸、不称霸，始终是维护世界和地区和平稳定的坚定力量。中国不仅是合作共赢的积极倡导者，更是合作共赢的切实践行者。中国积极构建平等互信、包容互鉴、合作共赢的新型大国关系。从这个意义上说，中国梦也是在全球化的大背景下与世界各国密切合作、携手共赢的世界梦。

古人常说，“海纳百川，有容乃大"，可见宽容在人们心中是非常重要的，可以说，在中国，每十个人中，就有七个人拥有宽容的美德，他们都拥有一颗宽容的心，那么，那三个人呢？他们很自私，凡事以个人为中心，从不会顾及别人的感受，他们认为“海纳百川，有容乃大"，这句话就是在说大话，而自己却从来没有从对方的角度去思考，这就印证了“己所不欲，勿施于人"的道理。

大海，是情操高尚的精灵。唐朝诗人王勃在送别朋友的诗中写道：“海内存知己，天涯若比邻”。说的是朋友有海一般的胸怀，哪怕是远在天涯也和做邻居一样啊。江河的水汇到大海，海洋的面积占了地球总面积的百分之七十一。难怪清朝福建的民族英雄林则徐在对联中写道：“海纳百川，有容乃大”，用它来说明做人的道理。有些著名的大学，把“海纳百川，有容乃大”作为老师学生做人的准则。一些人甚至把“海川”、“纳川”作为自己孩子的名字呢。

包容是“有情芍药含春泪”的娇美，却不是“无力蔷薇卧晓枝”的孱弱；包容是海纳百川的气度，却不是气吞万里如虎的霸道；包容是悲悯的感化，却不是盲目地纵容！包容需要有一颗热爱生命、热爱社会的灵性的心，包容需要有一双睿智、聪颖、善辨的眼，包容还需要有一副智慧、博学、善思的头脑！于是，我们就可以感化强权、扶济弱小，以纳百川的海之气度去包容那些能包容、可包容、应包容的人和事！

包容，不仅是一种美德，也是一种涵养。包容不仅产生和谐，而且产生凝聚力。包容的前提，是宽广的胸怀。所谓海纳百川，首先就是有了大海那样的胸怀，这才能够百川并蓄。人人需要包容这一可贵的品格。“散兵游勇”般的编剧，如能善于听取各种不同意见，一定会使作为“一剧之本”的剧本写得更好。就连写剧本的电脑，那成百上千的电子元件也是依靠“兼容”组合在一起。兼容，其实不就是包容的“电子术语”？！

包容，不仅是一种美德，也是一种涵养。包容不仅产生和谐，而且产生凝聚力。包容的前提，是宽广的胸怀。所谓海纳百川，首先就是有了大海那样的胸怀，这才能够百川并蓄。人人需要包容这一可贵的品格。“散兵游勇”般的编剧，如能善于听取各种不同意见，一定会使作为“一剧之本”的剧本写得更好。就连写剧本的电脑，那成百上千的电子元件也是依靠“兼容”组合在一起。兼容，其实不就是包容的“电子术语”？！

心小不容蝼蚁，胸阔能纳百川。谦受益，满招损。目中有人才有路，心中有爱才有度。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺，心中有爱有情谊，眼中能容有世界。是非日日有，不听自然无，静坐常思己过，闲谈莫论人非。大道无为，上善若水。地至秽者多生物，水至清者常无鱼。读人先读己，命运负责洗牌，但玩牌的却是我们自己！以一颗无尘心，征服世界，征服自己。身安不如心安，屋宽不如心宽。与花拥，与时饮，语不在多，入心则暖，情不在热，贴心则真。

起伏的山峦在视野里，越来越高，越来越远，渐渐的就被飘渺的云雾所囊括了，给我留下的，是无限的遐想与向往。多彩的秋色，苍翠的松林……淡淡的雾霭，缥缈地浮在山巅，恍如期许的梦幻，想来，曾经是如此真切地向往，而今就在眼前。山以浑厚坦荡容纳万世、汇聚百川。这副天然形成的“水墨画”，比任何画都更富有诗情画意，更别具一番风味。宛如一个虚静、充满灵气的世界，明净淡雅如同水晶，神清气朗如真空，烟水悠悠，韵味无穷。

相对于海，我更喜欢江了。虽然常听人说，海纳百川，有容乃大。可是，大海的宽阔，包含了所有的不同支流，也包含了所有的不同心境，汇聚了来自四面八方的河流。所以，海的胸襟很宽阔，却不一定会适合所有人。因为林子大了，什么鸟都有。我不必去取悦所有人，只需和一些志同道合的朋友，相互搀扶、相互鼓励、相互指正，共同进步，这就够了！何必去取悦所有人，又何必去依靠某些人，何必去低眉折腰？在我的心里，自己就是个“宁折不弯”的人，就如同那个身居陋室的五柳先生，岂能为“五斗米折腰”。

每每想起他那伟岸的背影，铿锵的脚步，我的心都会为之悸动。他在历史的长河永远不逝，他的人性光辉使莎打蓼岸也不尽尘埋，芍药蘼兰也不俱败，茉莉郁金也不香暗，雪梅百合也不空开。真是芙蓉木槿草兴荣，异卉奇葩仙香，丹桂碧桃枝茂，海榴棠棣叶繁！正因他，高尚的人格，奇花异草都随之盛开，百川会处的擎天柱，万劫无移大地根也随着他无比坚定的决心而撼动。我可以感受到他的人格精神随着山川之气，大地之脉搏动着，铿锵有力！

一滴水，可以汇聚成汪洋大海。何也?在于它的包容。所谓“海纳百川，有容乃大”是也。如果一滴水里容不得半点儿沙子，它还能到达大海吗？春秋战国，是我国文化的第一次大繁荣。何也？在于各类思想、各色人物均能粉墨登场，没有尊卑、主从，所谓“百家争鸣”才能“百花齐放”是也。唐朝，国力鼎盛，儒、道、释，随心所欲，中外文化交流更是日益频繁，开放的国度，自然造就思想的繁荣。而到了明清时期，一味以天朝自居，闭关锁国，“罢黜百家，独尊儒术”，八股取士，导致人们思想僵化，自然只有落后挨打的份儿了。

原诗为：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。　　

时光如水，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。母爱是一座高高的山。无论你有多大困难，她总是依靠的屏障。那高耸的身躯，为你遮风挡雨，令你心安神怡。母爱是一泓深深的潭。无论家有多少纠葛，她总是以容纳百川的胸怀，默默忍让。那宽宏的气量，那包含的品格，让家和睦泰然，息事宁人。

石柱雕像的尽头是两个共800百人，高3.3米威武雄壮的蒙古兵阵，形象逼真，好像在等待大汗发出的号令。成吉思汗和忽必烈巨大的雕像座落在山顶，粗犷、彪悍，目视着前方，正对着前方排列整齐的蒙元兵阵，仿佛在检阅着山下的兵阵。置身在这样的一个氛围中，你一定会感受到当年铁木真金戈铁马指挥彪悍的民族统一整个蒙古部落的豪气和神勇，也一定会想到，率蒙元兵将挥师中原，开辟中华最广大疆域的大元帝国的气吞山河、胸纳百川的英雄形象。

大海最显着的特征是广阔。独立于海边礁石，决眦远眺。目力所及之处依然海天一色，没有丝毫界线。每到昼夜之交，便看到万般星辰升起颓落，她的腹中孕着日月星汉啊！普天之下，惟有头顶的苍穹可与之媲美。而她为何广阔？走近她，究其根本，乃是江河汇于海，湖川聚于海，“海纳百川，有容乃大。”她的广阔，就是因为她对世间万物一视同仁，无所避嫌，包容一切，是因为她那博大的胸襟啊！

各位同学你们注意了吗？我们的教学楼里有四个大字：孝、羲、智、恒。分别教我们在学习生活中的道理。在每一层的走廊上又有许多名言，例如汉长府的《长歌行》：百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。年轻力壮的时候不努力，等你老了来哭泣又有什么用呢？莫等闲，白了少年头，空悲切！无论是在学习上，还是在生活中都应该持之以恒，多为父母亲人想想，父母交钱来供你读书，是好你自己，不要让爸妈的血汗钱白白送给了别人。书本上有不懂的都可以问同学，问老师，教师里中有句话：敏而好学，不耻下问。

“人是有理智的高级动物”， 听及此，我为自己先前感到羞愧。在球场风波中我们并没有受到什么伤害，与韩信的“胯下之辱”相比，这点小冲突又算得了什么呢。如果当时我们能够好言相劝，晓之以理，那么必定不会发生这样的事。如果我们采取宽容的态度，不是他一冲动，我更激动，情况必定不会是这样。一切，只应我们不懂得忍让；不懂得“当别人打了你的右脸，请把你的左脸也伸过去”的深沉含义；不懂“海纳百川，有容乃大”的精深道理。

低调的天空惹不得季度的轻喉，季节的旋律一再响起，雪花悟不到季风的温柔，却悄隐在阴霾的晨昏里，总慕着江海百川，气吐云吞，包罗万象的惊鸿。亟待破冰而来的第一片雪花，只静静吟唱，乱起飞舞的尘埃潜藏在破瓦残墙后，忍不得一点污渍随风的凄凉。似有还无的飘渺，离散的是纷飞的雪的晶莹，那一世无喻的铅华，纯洁的羽翼未丰，却悄然跌落，只为这一世的相逢。

生织来，相望思，一语乾坤梦，几人念灌无期曲，人灯花蕊年华，似冷寒风，醉饮忆别，长风灌月，几人憔悴不知何时别，望流水，看人情一望，悲心梅花，望心泪珠，一道青门引，万花筒，千千结，多少爱意城池荒凉，一渡小桥，辞别夕阳，无人等狂风，只见那飞天走梦，再笑人间花蕊，多少楼台多少约，一醉誓言人无缘，笑纳百川江心渡，封门泪，渡心咒，一语两逢几个愁，遍地河山，两行清泪。

通过观看海纳百川  闽南韵这个节目，我这个土生土长的闽南人更加了解了闽南，看到了闽南人包容兼蓄、爱拼敢赢、海纳万物的海洋精神和博大精深的闽南文化。我希望我们新一代闽南人将中华文化的重要部分——闽南文化更好保护与传承!最后，我想说：“闽南搏击了历史长浪、翱翔了浩瀚太空，从远古走来，告诉人们闽南韵是中华神韵，中华不变的精彩！

王立群教授在《百家讲坛》这一栏目评论《鸿门宴》中刘邦的时候，曾作了一个非常形象的比喻：建功立业，夺得江山如同是做一道汤，要想做好一道汤，水重要，但调料固不可少，于是刘邦身边便有了文武双全的韩信、足智多谋的张良、忠心不二的樊哙等一群文武百官，但这文武百官只是调料，如何放置这些调料，如何使它们的作用恰到好处，那就要看水——刘邦的功夫了。由于水容得下各种调料，那么一道好汤很自然地就做成了——刘邦夺得了江山。相反由于不能容纳其它“调料”，最终决定了项羽的失败，决定了项羽的“无颜再见江东父老”，也决定了项羽的乌江自刎。水能纳“百川”方能成“大海”，水能纳“百味”方能成“靓汤”。王立群教授亦认为水是大度的，它能容纳“百味”。

我爱春天，尤其是春天的早晨，一人独坐在书桌前，享受着阳光的恩赐，一面打开收录机，聆听自己喜爱的乐曲，时间似乎在这一刻静止，灵魂在一串串美妙的音符中游弋；放开心的羽翼，思想开始在梦幻的时空中穿梭！好象一只轻盈的蝴蝶，在春色满眼的田野中起舞，在争奇斗艳的群花中尽情享受醉人的馨香；眼前，出现了一条小溪，水质清澈，沁人心脾，小溪蜿蜒曲折，随地势时缓时急；她起源于终年白雪皑皑的高山，流过生机盎然的草地；穿过百鸟欢鸣，百兽安居的深林，纳百川之灵气，容万物之精华，汇入江河，涛声阵阵，那是对春天的赞歌；顺流而下，水面越来越宽，终入大海……春天的海水也散发着暖气，各色鱼儿穿梭其中，各种船只畅游其上，为海和天之间增添了一道美丽的风景线……

3 2013年4月12日，陕西省公安厅副厅长陈里发微博呼吁，国内餐饮商家、公益人士、爱心市民，为贫困者、残疾人、老年人，临时遇到窘迫情况的经济困难者提供一些“待餐盒饭”，让需要帮助的人有尊严地受助。2013年5月4日，在民间志愿和官方公益共同响应之下，位于遵义市汇川区宁波路中段的贵州第一家爱心餐厅“黔香一品”将“待用快餐”的理念落实在行动中，开启了贵州“待用公益”的先河。自此，具有遵义公益特色、汇川商家风采的“待用公益”活动模式，正以燎原之势汇入爱心公益的百川大海。一家家爱心商家纷纷加入到“待用快餐” “待用面包” “待用图书” “待用电影票”的行列中；顾客、行人、志愿服务者、单位职工……一位位善心人士伸出橄榄之枝，让善意与希望的种子在汇川大地上播撒。

我的家乡宜宾位于长江、岷江、金沙江三江汇聚之地。在宜宾境内，有长江、金沙江、岷江，还有淯江、符江、横江，越溪河、南广河、黄沙河等，是这些河流为宜宾带来了富足，也是这些河流孕育了宜宾的大江文化，延续了宜宾的文化根脉。宜宾的大江文化，涵盖了龙崇拜、敬“川主”、修塔镇水、码头民俗等。没有三江（金沙江、岷江、长江），就没有宜宾这片土地，也没有宜宾这座古城。大江润泽了宜宾的山川原野，大江也塑造宜宾原初文化模型。数千年来，浸润在宜宾人血脉中的第一文化元素，就是大江文化。大江容纳百川、奔向海洋的气魄，塑造了宜宾人兼容并包、开放开明、崇尚自由、追求真理的精神气质，这是大江文化的灵魂。

我的家乡宜宾位于长江、岷江、金沙江三江汇聚之地。在宜宾境内，有长江、金沙江、岷江，还有淯江、符江、横江，越溪河、南广河、黄沙河等，是这些河流为宜宾带来了富足，也是这些河流孕育了宜宾的大江文化，延续了宜宾的文化根脉。宜宾的大江文化，涵盖了龙崇拜、敬“川主”、修塔镇水、码头民俗等。没有三江（金沙江、岷江、长江），就没有宜宾这片土地，也没有宜宾这座古城。大江润泽了宜宾的山川原野，大江也塑造宜宾原初文化模型。数千年来，浸润在宜宾人血脉中的第一文化元素，就是大江文化。大江容纳百川、奔向海洋的气魄，塑造了宜宾人兼容并包、开放开明、崇尚自由、追求真理的精神气质，这是大江文化的灵魂。

黄河已经很疲惫了，因为这位可怜的母亲已经老了，需要我们做儿女的去照顾、呵护她。因为它不仅仅是一条大河，而是一条象征中华心脏地区浊流升华的圣河。黄河，黄土地、黄帝、黄皮肤，这一切黄颜色的象征就说明了黄河母亲和我们紧密的联系在了一起。在《汉书.沟洫志》就把黄河尊为百川之首：“中国川源以百数，莫著于四渎，而河为宝。”所以我呼吁作为华夏子孙的我们每个人都关心我们可怜的母亲吧！它需要我们去关心，真的

我喜爱大海的力量。“海纳百川，有容乃大。”海不择细流，故成其大。大海的一切来源于她的“纳”。她的广阔，她的深邃，她的无垠，她的源远流长，来自于她的禀性。从她的性情中，我找到了博爱；从她的言辞中，我找到了深远；从她的声音里，我找到了慈祥；从她的体魄里，我找到了刚毅。在她的灵魂里，我洗涤了心胸；在她的慈爱里，我学会了宽容；在她的深远里，我学会了坚强……

步入偏殿，一眼看见照例是一大一小两张桌子。大桌上摆满了丰盛非常的甜食，而小桌上只有简单的两盏蜜露和几盘异香的果品，百川垂手侍立在旁。自从那天我信口开河地说遍天下甜品后，这个尽责的管家就每日变换着花样弄来一堆让玄霄看看都要腻掉牙齿的甜食来孝敬我，我再三说明我只是开个玩笑，他仍然是一句“龙尊吩咐，一定要让青公子满意。”

古人云：“海纳百川，有容乃大”，而他们也很好地做到了这一点。在清朝时，有一位名叫张英的大学士（一种官名）。有一天，他收到一封家信，说他的家人因为三人的宅基地与邻居发生了纠纷，让张英利用官职疏通关系。读完，他坦然一笑，立即书信一封，并附诗一首于信中，暗示家人要宽容、谦让，于是，他的家人就放弃了争执，而邻居见到此种状况，也主动退让了三尺地，就形成了“六尺巷”。试想，如果不是张英的宽容坦当，又怎会有“六尺巷”的美谈呢？正因为他的宽容，争取到两家人的和睦相处。

中国，是世界上第三个独立掌握航天技术的国家；，是世界上少量拥有潜水6000米自治下水机器人的国家！中国，这个响亮的名字以它博大的胸怀海纳百川，和国外近一千一百多个城市建立了友好合作关系：并且于二零零一年加入世界贸易组织，还成功取得了二零一零年的“世界博览会。”这一切又一切，都是在她的华夏儿女智慧、勤劳下成功的。而我们作为她的儿女们,我们能不自豪吗？

黄河自巴颜喀拉山,阿尼玛卿山,祁连山,西秦岭等古老山脉涌出,容纳百川,奔流而下.她从天际滚滚而来,挟万钧之力,势不可挡,浩浩荡荡,一泻千里,啸经数省,逶迤入海.《全唐诗》里周偾说的好:"背云冲石出深山,浅碧冷冷一带寒.不独有声流出此,会归江海助波澜."

全诗借助朝露易逝、花草枯萎、百川归海等自然现象警示人们：美好的时光短暂而易逝；人生短促，要珍惜时间，及早努力，不要等到了老了才陡然叹息。全诗令人深思，发人深省。运用合理的安排反映了学习的重要。时光总是短暂的，要懂得珍惜。

全诗借助朝露易逝、花草枯萎、百川归海等自然现象警示人们：美好的时光短暂而易逝；人生短促，要珍惜时间，及早努力，不要等到了老了才陡然叹息。全诗令人深思，发人深省。运用合理的安排反映了学习的重要。时光总是短暂的，要懂得珍惜。

所谓“有一千个读者，就会有一千个哈姆雷特”之说法，也许正应了由于站位点不同，从而导致看问题的角度亦有所变化的评论泛像，而所谓的“海纳百川的扩容与沉淀”，倒也在一定程度上体现了热衷于提倡“描述”者们的某些专念。

道德是“位卑未敢忘忧国。”——爱国；道德是“海纳百川，有容乃大。”——宽容；道德是“言必行，行必果。”——诚信；道德是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”——清廉；道德是......道德，一个熟悉而美好的字眼，它无形无色，无声无息，但却又无处不在，只有真正拥有道德的人，才能聆听它的声音，瞧见它的身影，并真心用其去感动更多的人......