雨过天晴的天特别美，该怎么形容呢？感觉就像你中了头彩一般。没有焦灼，没有烈焰，虽是夏天但却无比的清凉，带给人一种无比的享受，骑上我的自行车又开始了一天的工作但却感觉没有那么烦躁了，这一晚的雨仿佛把我对生活的不满一大堆得火气给浇下去了，带着一种快感，开始了一天的工作。仿佛时间过的很快不知不觉已经下班了，连续几日都是这样按时上班下、吃饭，生活的无比安逸，无人打扰。难道这就是所谓的生活吗？不，这不是我想要的，我想要一个无比激情、充满挑战的生活，想让自己变得更加精彩。《生活大爆炸》告诉我们安逸使人死亡，该如何是好呢，你有你自己的目标吗？你想要的生活不付出努力会得到吗？哎、习惯了平庸怎敢改变呢？（安逸使我变得无比胆小)

“与世无争，知足常乐，与人为善，助人为乐。”这是黄旭华的座右铭，激励了他奋发向上的精神。我们何尝不是如此？平时，我们因为一点小事而退缩，用“我做不到”的借口来把自己与困难隔绝，让自己过得安逸。奋发向上的精神却被我们遗忘在一边，安逸是我们现在所需要的吗？当初中国请苏联帮忙时，苏联曾认为中国不需要造核潜艇，和苏联成为联合舰队就可以了，中国当时完全可以选择这种更为安逸的做法，但是中国认为这样永远提升不了自己的实力，于是我们选择了另一种困难重重的做法——自己造。最终，中国成功了，成为世界上第五位拥有核潜艇的国家，是那种奋发向上的精神让中国能取得如此之大的成功！

俺只是一个农村娃，俺家没有钱，俺爸说了不用羡慕别人，别人虽然有钱，但他们却要每日为了让钱变成更多的的钱而伤脑筋，为了把别人的变成自己的钱而到处奔波，他们虽然有钱，但是他们哪有俺们过得舒服，安逸呢。俺想了想，俺爸说的还挺有道理的，像俺这样，俺虽然没钱，俺虽然没有过上有钱人家的生活，但是俺每天放放牛，困了在山坡上睡一觉，自由自在，还不用为钱烦这样的日子过得也挺开心的，但那些有钱人能像俺这样安逸的生活么，不能，为他们有钱，钱是不会让他们安逸的，因为他们要让钱生几个， 生更多更多的钱，最好把别人的也生下来自己养着，他们要一道为钱生子的事操心。

我曾经看过这样一则寓言：一头猪到马厩里去看望他的好朋友老马，并且准备留在那里过夜。天黑了，该睡觉了，猪钻进了一个草堆，躺得舒舒服服的。但是，过了很久，马还站在那儿不动。猪问马为什么还不睡。马回答说，他这样站着就算已经开始睡觉了。猪觉得很奇怪，就说：“站着怎么能睡呢，这样是一点也不安逸的。“马回答说：“安逸，这是你的习惯。作为马，我们习惯的就是奔驰。所以，就是在睡觉的时候，我们也随时准备奔驰。“我想，这不就和我们每一个人一样都有不同的习惯吗？马选择了奔驰的习惯，而猪却选择了安逸的习惯。是习惯决定了一个人面对生活的态度，态度又决定了一个人的行为，而不同的行为就是生命存在的不同方式。

我是琴弦，一個很奇怪的女孩子。有人告诉我，自由和安逸不可能同时得到，我选择了安逸，也选择了重复的每天。我总是喜欢看那些用铅笔勾勒出来的细腻画面，因为它可以让我的内心得到莫名的安定。我喜欢把手浸在冰冷的水里，这样能很好的呈现出我的双手，我就这么静静地看着自己的双手在水里慢慢地握成拳，这就是我心脏的大小？那么小的心脏，却要承受那么多的压力，我真担心我的心脏有一天会因为承受不住而破裂。有时候我希望我可以像我的名字一样，发出那么美妙的声音，尽管只能这样，那也会成为我在这个世上的价值。可是，我的声音却引起了全体女生的公愤。原因很简单，她们听不惯。就因为这个就要这样地伤害一个女孩子的心吗？

随着农村电力事业的发展，现代工业文明的逐渐兴起，农村的加工业发生了颠覆性的变化。古老传统的加工作坊，已经明显落后于现实形势，不再适应于社会的发展需要。许多原始的加工方法，传统的加工工艺逐渐消失，被现代的动力机械和加工技术所取代，再也没有它们出场表演的舞台，丧失了生存发展的机会。是啊，利用风车、砻、碓等加工出来的糙米，蒸煮成粗糙的红米饭，虽然非常的清香爽口，而且因为营养素没有流失，更具有营养价值。但是，毕竟口感比较粗涩，其入口的第一感觉，绝对没有电力加工的白米饭那样松软可口，需要花费许多咀嚼的功夫。因此，适应现代人贪图安逸的生活需求，各种全新的生产工具应运而生，自然取代了原始的加工作坊，抛弃了原始的生产工具。所以，原来被祖辈们视为神器圣物的水碓，被现代的人们弃之如敝帚，早已失去了往日的风华，沦落成为山野间的毀弃之物。

可是紫岚并没有放弃自己的理想，开始专心的培养最没有狼王气质的双毛，为了激发双毛的狼性，不惜折断了自己的一条腿，双毛成为了一只优秀的的大公狼，并且完全具备了争夺狼王宝座的能力，可惜的是在和老狼王争夺狼王位置的斗争中，他内心最深处的自卑感葬送了他的前程，成为了狼王洛嘎的食物，读到这里，我简直是太为紫岚感到难过了，她连续失去了三个儿子，上天对她太残酷了，三个儿子不光没有成为狼王，就连生命也失去了。其实紫岚完全可以选择嫁给卡鲁鲁，过上安逸的生活，可是她为了培养孩子甚至放弃了自己的爱情，选择了最艰苦的生活来成全孩子的狼王前程，也只有母爱才能做出如此伟大的牺牲。

漫步在秋的殿堂，看着飘飞的叶儿，心总是会变得分外的温婉、细腻。秋天的天空不仅飘飞着叶儿，也是飘散着香气的，是一种冷香，不浮、不腻。闭上双目，以沉醉的姿态轻轻地嗅一下，那丝丝凉意携着一缕清香瞬间沁入心扉，让人感觉虽清冷却也含有一种暖意让人可亲、可怀、可拥。情感入秋，一切都显得静好，安逸。一切，又都是那么的诗情画意。在我的生活里，抑或生命中，一个季节，一道美丽的风景，或许瞬间即逝。可是，些许情愫慢慢的沉淀下来，成了人生的一份美好。虽然，时光如水毫不留情的匆匆流逝。但是，时光里我们的那些点点滴滴，让我在记忆里温存，让我回味起那些曾经，心怀里便脉脉的流淌着一种平淡、安然的温暖。沉浸于这样的心性中，心便自由地舒展着且悠悠回旋的荡漾在云淡，风淡的天空，让那一幕幕曾经的美妙和幸福，那心底里许多念和想就在秋的飘飞中轻盈，曼妙……

网球金杯赛的记录中，有一个年龄最小的冠军，名叫罗杰。他是一个靠日夜苦练获得成功的网球选手，十六岁那年他夺得少年组的单打冠军。十九岁时他又让人们瞪大了吃惊的眼睛，他在决赛中以3：2击败了他自己的偶像美国人――吉姆斯，终止了这位网坛霸主向第六界金杯迈进的步伐。但令所有人无法想象的是，在夺得冠军后罗杰竟然要求退出网坛。原因是他认为打网球太辛苦，而且觉得自己的有了资本可以过一辈子安逸的生活。可是事实并非如此，他的资产只用了一年时间就挥霍光了。最后，罗杰不得不再重出网坛，由于长久没有经过训练，在复出的第一场金杯赛中就被无名小将击得惨败，这就是好逸恶劳的结果。

安逸的生活是那令人忘记前行的奶酪，是那令人忘记自我腐化堕落的毒品。它迷失我们的心灵，摧垮我们的斗志；它让我们的追求随风，让我们的进取如烟。回眸昨天，多少党政领导人在安逸的温柔乡中走向了一条不归路：成克杰把安逸当成了奶酪，最终遗臭万年；胡长青把安逸看成了美酒，最终命丧黄泉；蒋艳萍把安逸当成糖衣炮弹，最终锒铛入狱……血的教训告诉我们：安逸使人灭亡，忧患使人进取。行走在21世纪网络信息的高速公路上，我们为什么还对“铁饭碗”恋恋不忘？为什么还对“高福利”情有独钟？醒醒吧！国人们，别让安逸蒙弊了你的慧眼。

多数人喜欢安逸舒适，正如多数花愿意在安逸舒适的春风里开放。可人在安逸的环境中，往往会忘记“生于忧患，死于安乐”的教训。当然也有人适合在安逸的环境中做出一番成绩，就像有些作家只有在安静舒适的环境下才能写出称心如意的文字。但多数时候，人是需要风雪洗礼的，需要在逆境中让内心强大。如果“安乐”只能让你“死”，何不选择适合自己的",陇患”。

佛祖释迦牟尼放弃自己王子的奢侈生活，宁愿漂泊于世，苦求真理。最后终于在菩提树下大彻大悟，得到完善。他所追求的，就是一种安逸。这样的安逸不同于安于现状，是他在艰难的自我否定与自我升华中寻得的。这样的安逸也不等同于安乐。他在找到完善的自我之后，并不满足于此，而是巡游世界、暗渡众生。因此，安逸，是找到真理后内心的平静，是修行自我后无私的奉献。

不图安逸，坚持自力更生有助于成功。吴王觉得勾践屈服了于是赦免其罪让其回国，但勾践并没有因此而让自己安逸下来，而是卧薪尝胆，艰苦奋斗，依靠自己的力量富国强兵，一举灭吴。假如勾践回国过着安逸的生活，没有自力更生，艰苦奋斗，又怎会一报雪耻？又怎会赢得“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的千古传颂呢？因此，不贪图一时的安逸，坚持艰苦奋斗，身体力行，有助于我们走向成功。

对于享乐安逸的警觉，是成就大事的前提。不是吗？若无勾践十几年如一日的卧薪尝胆，怎能实现“三千越甲可吞吴”的雄才大略？若无太平天国后期领导层大兴土木、奢侈淫乐的放纵，怎能在较短时间内导致政权的土崩瓦解？若无建国初对于张子善、刘青山的严厉惩罚，怎能实现长期吏治的风清弊绝？的确，人都有贪图安逸的惰性,但也有抗拒安逸的警觉。只有把持住这种警觉，并时刻强化这种意识，才能走向成熟与成功！ 

精神愉悦让人心生安逸，安逸和倦怠则需淳朴的洗涤和粗粝的磨练。乍暖还寒的时候，我们会几人相约从山门检票口上山。“山不在高，有仙则灵”，仙风道骨在香炉中弥漫成斜烟横雾，缭绕着善男信女的虔诚企盼。刻着“南无阿弥陀佛”大红字的大圆石蹲踞在寺前，半亩净池绕着石头注满清水，鱼翔浅底，水中的积善硬币幽幽泛着光芒，一座小石桥跨在池上，添了别致的清澈幽静。竹竿倾斜交叉，架成通道，弯曲隐没在青翠的竹林里，竹影萧萧，身在其中，脚步轻移不敢高语，不忍败其心无旁骛的清远。

记得，老师常常对我们说：“在该做什么的时候做什么，就可以使自己完美！”不错，人生短短数十载，况且初三一生只有一次，在这剩下不到一百天的时间里，我们为何不奋力一搏，或许在这不到百天的时间里，撒下的辛勤与汗水，将会浇灌出更丰硕的成果！比起这些，那吃点苦，留点汗又算得了什么？不要在别人拼搏的时候享受安逸，否则，待别人安逸时，你的拼搏会显得苍白无力，甚至毫无作用！

鲁宾逊，出生于中产阶级，属于衣食无忧的富家子弟。然他不满足于现状、不甘于碌碌无为，竟舍弃安逸舒适的平庸生活，出海远航。我不禁赞叹起鲁宾逊的雄心勃勃、志存高远。设问能有勇气放弃安逸而去遵从内心的召唤、挑战命运的人能有几个？鲁宾逊的胆量和志气着实让我钦佩不已。他敢于冲破现状，敢于和所谓的命运抗衡。他并没有安享富贵，而是愿意遵从自己内心的渴望，去追逐自己的梦想。鲁宾逊的爽快和志气，他对于自己的梦想的执着、对于外界的好奇和胆量，愿意自己去打拼的勇气……哪一点不值得我去赞叹和学习？身在温室的花朵，更应该具备他的这种品质。

鲁宾逊，出生于中产阶级，属于衣食无忧的富家子弟。然他不满足于现状、不甘于碌碌无为，竟舍弃安逸舒适的平庸生活，出海远航。我不禁赞叹起鲁宾逊的雄心勃勃、志存高远。设问能有勇气放弃安逸而去遵从内心的召唤、挑战命运的人能有几个？鲁宾逊的胆量和志气着实让我钦佩不已。他敢于冲破现状，敢于和所谓的命运抗衡。他并没有安享富贵，而是愿意遵从自己内心的渴望，去追逐自己的梦想。鲁宾逊的爽快和志气，他对于自己的梦想的执着、对于外界的好奇和胆量，愿意自己去打拼的勇气……哪一点不值得我去赞叹和学习？身在温室的花朵，更应该具备他的这种品质。

低谷是人生的常态。人生过于安逸也不是一件好事，正如河中的蝌蚪，一味地顺着安逸的水流而下，那样的生活虽然自在，却也时刻潜伏着被汹涌的河水甩向岸边礁石的危险。而我们应当像逆流而上的鱼群一样，昂起头，一路逆水而上，而那头顶上翻卷的浪花不正是那最动人的诗章么？在逆境里，拥有一颗顺境的心，在逆流里，怀抱着一颗顺景的憧憬，便没有人能阻挡你。

所到之处，除了古老，还有安逸，河水是静静的，药味是缓缓的，布帛是轻轻的。这个小镇闲适地接受着午后阳光的洗礼，敞开着的门，正中挂着的中国结上垂着一串银铃，轻轻地随风摇，随风响；阳光被水面反射到木墙上，斑斑驳驳，水波在蠕动，光斑也在舞动：光波映射到临河的人家里，柔和在一位正在纳着鞋底的老奶奶身上，随着波光的揉动，左手捏着鞋帮，右手引出麻线，从这个针眼走进去，一推一拉，不紧不慢，一针一针穿梭着，门外熙熙攘攘涌动的人流，夹杂着各地方言的谈话，似乎与她毫不相干，只是静静地在那里低着头，娴熟地编制着她的工艺作品。此时此刻的她，似乎就是安逸的代名词。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”在人生的旅途中，难免要遇到一些挫折，要想有所作为，就不应屈服于命运的安排。不要抱怨，不要消沉，因为挫折能磨练一个人的意志，挫折能锻炼一个人的品行。由此可见，挫折是通往成功的第一条道路。回首中华历史五千载，成大事者无一不是从挫折与苦难之中磨练出来的，挫折是勾践卑事夫差三年，卧薪尝胆，成功是越国灭掉吴国，成就了一代伟业；挫折是司马迁含冤被投入狱中，遭受腐刑，成功是一部《史记》，留伟数千载；挫折是剧作家曹禺三次落榜，从医梦破灭，成功是《雷雨》、《日出》等作品震憾人心。试问，如果没有挫折，他们都生活在安逸的环境之中，他们都过着平静的生活，他们能否成就辉煌，名垂青史，千古流芳？可见，平静的湖面，练不出精悍的水手，安逸的环境，选不出时代的伟人，惟有挫折是通往成功的第一条道路。

远离尘寰，心归平淡，在自然中找寻那脱俗的美的享受，在平静中感受自然的节律与格调，这，同样是在品味幸福，一种平淡惬意的感觉。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”种豆除草，早出晚归的晋代大诗人陶渊明在脱离污秽的官场下定决心不与世俗同流合污后，终生归耕，隐居山林，享受他所喜爱的田园生活。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，在身心远离纷杂喧闹的尘世。浊气深重的官场后，一切归于宁静安恬，好个“衣沾不足惜，但是愿无违”在树木葳茂，层林翠的山林间游走，“采菊东篱下，悠然见南山”何尝不是一种洒脱的幸福？那自由的脱俗的美使鸳飞戾天者能够望峰息心，使那些迷失方向的人们拨开迷雾，明白他们所追求的，并不应并不是那些虚名，那些“居庙堂之高”的快感，而是让疲惫不堪的身心彻底休息时心底的透彻与安逸。或许真切地感受“明月松间照，清泉石上流”的清静闲适，驰骋山间，恣意游弋，于他们，便是一种豁达的幸福。

漆黑的子夜，曾经历过沧桑的痕迹，曾路过了多少历史的城门。多少次，我曾想用最美的笔画来画出夜的美感，用古老的文字来勾勒出夜的轮廓，在风尘凡世的灯红酒绿的照耀下，夜显得那么苍白，谁能知道它藏了多少的牵挂，多少的思念。找寻历史曾走过的步韵，是谁在叹息着流年已带走了谁的身影。檐下的花儿，静静地随风而落。走在缱绻流年的隧道中，仿佛看见了纳兰容若独自倚在长廊间。他那忧郁的眼神，是否看透了子夜的孤独，子夜的苍白。在如此安逸的夜晚下，他的思念藏进了谁的心怀里，曾无奈的感叹道：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”拥有着惊世才华的他，却以满腹惆怅度人生，才有了“家家争唱饮水词，纳兰心事几曾知”。也许，他是孤独的守护者，是子夜的天使。他的世界美而悲怆。不知能有几人知道他一生所追求的是什么，并不是一种追名逐利，也许，他追求一种美的精神，追求红尘之中的一种高雅，——谁也说不清，道不尽。经了三生的尘世，几世的花落轮回，谁忘却了子夜的孤独。每一夜，总与红尘相伴，总想把喧嚣声遗忘，然后独自浅浅的吟唱：“尘世羌笛了无声，夜里落花已多少。我欲问花何处去，天地无语尽随风。谁人琵琶续续弹，空作一曲红尘歌。”

人的一生是短暂的，精力也是有限的，我们无瑕顾及那么多与生命不相干的事。只知道一味地追求而不知道享受的人是笨蛋，只知道挥霍无度而不知进取的人是败家子，只有懂得把握好这两者之间关系的人才是智者，才是生活的主人。我有一个朋友，才能学识都比我高，在学习上取得的成绩自然比我好的多，可是有一天在谈心的时候，他却不知从那儿蹦出一句“我只想过没有目标的生活”。这样的回答令我深思，老子庄子主张顺应自然的道家思想，他们一生曲折不平，却淡泊名利，那些躲在深山老林，口口声声说是隐士的人其实都算不上真正的隐士，真正的隐士其实是和我们同样置身于物欲横流竞争激烈的社会中，只是他们能像荷花一样“出淤泥而不染”，他们不被金钱迷惑，更不会在物欲横流的社会中迷失自我。在他们心中就有一片圣洁安逸的净土。

历史在我们的前方总会摆道岔口，虽然人性的弱点总让我们去追寻安逸的生活，让自己游弋于蜜罐中乐不思蜀，让自己圆滑地为人处世，无憾地“行走”。虽然陶渊明的《归田园居》何等逍遥自在，李煜的“流水落花春去也，天上人间”如此轻逸无谓，但风华正茂的我宁愿如锋芒毕露的苏东坡饮酒赋诗，大放厥词，尽管早生华发却也乐得自在，深居高堂又几度罢黜，人生的酸甜苦辣一一尽染，如此才子方能让后人在其名言佳句中醒悟真谛。无独有偶的岳飞，以他“精忠报国”之志，将铁蹄踏遍敌穴，“靖康耻，犹未雪”，在十二道金牌的威逼下仍挥剑勇猛，果敢决然，虽惨死于小人之手，却也换来西子湖畔后人的景仰。

也许，他可能是真的有困难，需要人们伸出援手来帮助他；也许，他是好逸恶劳，只想依靠别人的施舍，来过着安逸的生活；也许，他是被坏人威逼利诱，不得不做这种自己不想干的事情。如果他真的有困难，他应该像洪战辉那样，自力更生，在困难中奋斗，那他就会处处受到人们的尊敬，而不是遭到人们的怀疑。如果他是好逸恶劳，他就会遭到人们的唾弃。人只有通过劳动，才能受到人们的尊重。孔子说过：“君子不以利害义，则耻辱安从生哉！”是啊！只有通过自己的努力，才能成就人生的大事业，才能过上富裕的生活。如果他是被坏人威逼利诱，他应该加强法律意识和自我保护意识，更应该学会向他人求助，因为只有会自爱的人，才会爱他人，才会成为有用的人。

我拿起一本叫《知荣辱　树新风》的书看了起来。我看到第四讲，“以辛勤劳动为荣以好逸恶劳为耻”,这儿大致是讲要我们不怕苦不怕累地劳动，不能贪图安逸和享受，不能讨厌和放弃劳动的故事。看完这一讲，我的脸红了起来:我将自己应该做的事交给了妈妈，自己却在这里心安理得地看书，这行为不正符合好逸恶劳吗？我可不想做好逸恶劳的人！想到这里，我连忙跑出房间冲到阳台一把夺过妈妈正在搓洗的衣服。“你干什么？”妈妈一脸迷惑地看着我。“妈妈，您大概不懂八荣八耻吧！让您来回成我的任务，我会养成好逸恶劳的习惯，这可是青少年的非文明行为呀！如果您真心疼我，就让我来洗吧。”妈妈若有所思地点了点头：“还是小茹懂得多，妈妈绝不会让你成为好逸恶劳的人！”妈妈将衣服交给了我。于是我接过衣服开始清洗

今天，妈妈陪我一起去学琴，下课后，我们顺便还逛了一会儿街，买了不少东西。妈妈显然是累着了，她第一次在回家的车上睡了。在她打盹儿的时候，我很自然地挺直身板，尽量让自己高一点，然后把妈妈的头放到了我的肩上。“妈妈，靠着我吧！”“靠得住吗？”妈妈微微睁开眼，柔柔地笑着。我愣了一下。几秒钟后，我的身板挺得更直了，坐得也就更稳了，然后坚定地说：“当然靠得住啦！”妈妈笑得像个孩子一样。她靠着我放心地合上了眼睛。刚才被汽车颠簸得漂泊不定的她的头，此刻终于稳稳地贴在了一个属于她的，真正令她感到安全和安逸的地方。我看见妈妈的脸上写着幸福，嘴角挂着甜蜜。我还看见——那飘逸的秀发已沾了霜。我有多久没有好好地看过她了！我，无语，只有像露珠一样的东西在眼眶里回荡着。

在大唐，那里有着“树树皆秋色，山山唯落晖”，而不是如今高楼林立的灰色之地。我们会沿着溪流登上山巅，在浓密的灌木中穿行，寻找生命的意义，在大海边题写“海上升明月、天涯共此时”，在细柳旁轻吟“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。回想如今的森林，没有以往的深奥幽静，人山人海。磅礴的大海上漂浮着这样那样的污染物。再看大唐，我们游完山水，在太古的丛林间修葺草屋，隐居安逸，与世无争，安然自若。我漫步在隐居的山林下，望着博大的天空，想着曾经的经历。是的，无今世之劳苦、无今世之烦闷，若生于那时，就真的毫无牵挂了。

我曾经问过他“爷爷，你为什么不来城市生活呢？城市里多好，多舒服呀。”爷爷摇了摇头“人老了，就想清闲清闲，安安逸逸的生活，城市里太吵了……”表面上爷爷在说些不明不白的话，可是我早已明白，爷爷的果树在这里扎了根，爷爷的心也就在这里扎了根，动不了了。我唯一能做的，就是多回来看看，多陪陪他，让他开心快乐。这就是我应该做的，也是必须做的。

初夏时节，成都市内的花大多已经开放，立交桥和公路旁早已躺满了花朵。成都是个安逸而懒散的城市，就连花草也是这样。那桥上的青藤无比肥硕，苍翠欲滴，就那样一晃一晃地挂在上面，优哉游哉地欣赏着这座辉煌的都市。而郊区的花草还没有完全开放。三环外的薰衣草园里，一片片似开非开的薰衣草正吐露着紫色的活力。每年的这个时候，都会有很多新人在这里拍外景，在这里约定厮守一生。

刚刚爸爸又打来电话，向我询问我的成绩，并告诫我：如今的社会没有文凭，你就等着讨饭吧！顿时，这句话如同一座大山压在我的心头，使我久久没能恢复以往的心态。想起中考临近，我的成绩自上了初三，便如从天堂跌落地狱一样直线下降，以往该会的题，如今只觉得陌生的可怕，无从下手，不禁感叹：安逸的生活真是可怕！像一种无色无味的慢性剧毒，躲得过，便是生；躲不过，便是死，然而，现实要比死更可怕千万倍！

时间对于现在的我是十分珍贵的，因为它对我越来越重要而我却有些迷茫。回忆高一的生活我有过努力，有过放弃，有苦有笑，有同学有老师的陪伴与教导，我觉得很开心也很安逸。但是现在我反而想要逃出安稳的生活，我不想走爸妈给我铺好的路。我想自己拼出一条路，就像tfboys一样他们虽年纪小但是业余学业都相当好.他们热爱音乐热爱舞台，他们一路走来遭过无数诋毁与赞美，他们没有迷茫，没有放弃，他们为了梦想，放弃了与爸妈在一起独处的时间，放弃了与伙伴玩耍的时光，他们开始了训练.我喜欢他们，可现在的我怎么会是这副模样?我难道不该像他们学习么？

在一个天气晴朗，阳光明媚的一天。一条清澈见底的小溪旁，有着一座低低小小的茅草屋，茅草屋旁的瓜藤顺着墙根向上攀爬，在屋顶上结了大大的黄灿灿的南瓜。一旁的大树给茅草屋做了顶遮阳伞。主人饲养的小鸡们在树下乘凉散步，悠闲自在地和它们的主人过着安逸的生活。

我们为什么要充实自己呢？糖果房的安逸，只是一时的，当你走出糖果房的时候，胃中只会一片空虚。你在双休日玩乐后，又到了另一个星期一，你有了什么收获吗？连旧的知识都忘记了，所谓“温故而知新”，旧的与新的都不知所踪，何谈从事，又何谈成功？

你成功了吗？不！你没有，你仍然可以奋斗的走下去。虽然五彩的霓虹依旧亮起，虽然七色的礼花依旧在黑幕中绽起，虽然安逸的那声不知疲倦的问候依旧在耳边响起。但是，只要心底充满对未来的憧憬就一定有勇气勇敢的走下去。

已然忘却便是卸下了生前的枷锁，在这黄泉路上，落得这一身轻松，安逸前去，然而这轻松却只此一时，这一路，没有任何色彩，深不见底的昏暗中，只有那吞没一切的黑，它如铅液般冰冷地灌入血管，淹没了身体，淹没了眼睛，淹没了心脏。这让人窒息的黑夺走了对世界的一切感官，没有尽头。

如今我们都不小了，正是青春的时候，我觉得我们除了好好学习以外，我们还要慢慢的开始适应社会了，不要整天就只会依靠父母，不要整天就知道吃喝睡和玩。我们要对的起“青春”这两个字，好好努力和奋斗，不要让青春选择了安逸!