等待1200字

认识一个民族有时很容易。一篇文章说，在汉城，听得最多的英语是“哈利，哈利”（快，快），对韩国人来说，干什么都快是美德。毫无疑问，他们没有等待的耐心。而美国著名的心理学教授罗伯特·列文在他的《时间地图》里对中国人的描述则是：“中国人是最善于等待适当时机的大师。他们认为，等待本身就为时机的到来创造了机会。等待多久呢？需要多久就多久。如果人为缩短这段酝酿的时间，那就像随随便便处理一座大厦的基础一样愚蠢。”另一位叫做海尔穆特·凯里斯的美国人说得更夸张：“按中国人的时间观念，半个世纪的等待不算太长。”英国人向来恪守排队秩序，显得很有耐心；而在印度，人们都在人群中奋力向前挤，直到他自己到达最前面，好象时间就只有那么一点点了。

时间是什么？列文的书中说：“时间是大自然用来避免事情同时发生的方式。”这是一个非常重要的观念，它提醒我们：对一些事情来说，所谓的时间观念即意味着要“争取”；对于另一些事情来说，则意味着要“等待”。现实生活中，最容易见到的是两种人，一种人总是在想方设法挤一点时间做一些他认为应该做的事情，而另一些人则挖空心思找一些完全可以不做的事情来打发某一段时间。因此，我常常想，与其如此，还不如静静地等着，因为我相信，马上就会有什么有趣的事情要发生。

如果说时间是有价值的，那么等待可以做具体说明。我们愿意为我们所看重的东西去排队；而且，看重这种东西的人越多，所排的队也就越长。同时，对于旁观者来说，排队的人越多，所卖的东西就越有吸引力；甚至他也会不由自主地加入到队伍中去。

在卖方市场时代，人们总是为买东西而排队；在买方市场时代，许多很好的东西总是呆在货架上等顾客来买。人与人之间的关系也一样，地位低的人总是在等待地位高的人，有求于人的人总在是在等待大权在握的人，追星族们总是在等待他们的偶像。所以在巴西，人们都把不守时间的人视为成功者。列文则说，不守时成为事业有成者的一件外套，就像有钱的人脚上穿的高档皮鞋。

身份和地位，决定了应该等谁，应该等多长时间。加州州立大学就有一个不成文的规定，助理教授若迟到的话，学生可以等10分钟，副教授则可以等20分钟，教授则要等半小时。可见，“别人等你的时间越长，你的地位就越高。”《等待戈多》中的戈多是一个不提供任何服务的服务者，但他显贵的地方，正在于一直有人在等他。出席有些会议的领导，其实到会上什么事也不做，但他总是最后一个来，而且会议组织者们总是很愿意等着他。

排队是体现等待规则最普遍的形式。在一些必须排队的场合，有权的人可以安排他的下级去排队，有钱的人可以直接雇人去排队。在墨西哥，办理某些官僚事物的时候，就可以直接花钱买别人的身体去排队；在巴西，被称为“代办”的人，其实就是一些训练有素的职业等候者。

“浪费一个商人的时间，就如同抢他的钱包。”这是美国人古老的观点。在我们古老的中国，把“时间就是金钱”当成名言，仅仅是不久前的事。

我们所说的耐心，其实就是一种等待。“一切都可以等到”这是一句，另一句是“不过要迟一点罢了”。等待如果成为一种慷慨的自愿行为，那么时间就是一种珍贵的礼物。这在迎接与送别过程中，就能真切地体会到。

西班牙谚语说：“匆忙的人先到坟墓。”列文在一列窄轨列车上，就看到过一段用英文写的警句：“‘慢’由4由个字母组成，‘生命’也一样；‘速度’由5个字母组成，‘死’也一样。”中国公路的边坡上，也经常能见到“十次事故九次快”这样的标语。

汽车的速度越来越快了，所以不得不处处限速。生活节奏也越来越快了，一方面，我们为自己赶不上时代潮流而自惭；另一方面，我们也许还要安慰自己，该慢的时候还得慢着，该等的时候还得等着。

那夜花开，星光满载，我却没有细看。 

如今花残，星光依旧，我追悔莫及。 

风吟细细，雨舞翩翩，红消香断。 

失去了，眷恋着，我在梦里等待花开。　　　　

——题记 

突然开始怀念花开。粉色的樱，蓝色的龙胆，堇色的熏衣草，由近而远，延伸向远方天空的尽头。我是一个孤独行走的孩子，沿着这条细细的路，嗅着花的芬芳，倾恋在身后影子遮住的过去。头顶是纷飞樱花的绚烂，手边是宁静龙胆的幽忧，身旁是淡愁熏衣草的温柔，我像只蝴蝶，在这里迷失。乱红飞过秋千去，任罗幕轻寒，我只觉伫倚危楼，风吟细细。 

我已经想不起何时见过花开了，只是依稀记得那片延伸向地平线的绚彩。花开好美！我像个朝圣的人，虔诚着花儿们，闭上眼，双手合十，涤洗着自己的灵魂。我听见花儿们在笑，笑得那么开心，笑声像银铃一样悦耳。 

童年，是童年！那个稚嫩的我，那个在昏黄的路灯下驻足的我，那个在雨中惊艳花开的我，等待再次回归。 

我是一个孤独行走的孩子，忘却了脚下细细的路，向往着花的芬芳，倾恋在身后影子遮住的过去。 

细数着绳上的结，细数着每一天，时光的影子映在墙上，泛起一层淡淡的黄，是旧相片的黄，是旧书页的黄，是镌刻着童年的黄。时间的足印留在墙上，我的童年留在脚下的石阶，不会回来。 

我是一只蝴蝶，在天空里迷失，安静地飞。 

是谁在风中牵着我飞？这双手，是那样的温暖。 

是谁在雨中领着我飞？这声音，是那样的轻柔。 

是谁，是谁，让我如此眷恋，不愿再飞？ 

我是一只在时光里迷失的蝴蝶，扑善着翅膀，带着轻轻的仰望。忘记了春天的花，忘记了夏天的潮。我飞不过沧海，等不到桑田，听不见泉水溅溅。在时光与记忆里，我忘记了路，偏离了航标。 

花开了，门开了，耳边是早已忘却的旋律。风在吹，吹皱一池春水，吹舞一片芳菲。阳光暖暖地照，我快乐地飞。 

花醉了，门睡了，月色像溪水在流淌。弦断了，歌断了，谁人听？伫立伤神，谁与话凄清？星儿伸出手，我奋力地飞。 

花未了，门却关了，风筝在云畔留恋。饮尽中山之酒，蓦然回首，惟见杨花过无影。又是雁去雁归，我等待轻鸿，却又不知牵念着谁，迷茫地飞。 

是雨，潺潺的雨，打湿了门扉。 

是雨，潺潺的雨，凉透了花飞。 

雨声低吟，碰破了湖水，我无力去飞。 

不会留恋，不再留恋，那沉睡的荷塘。任凭风吹，我无力去追。 

我是一只在星空里迷失的蝴蝶，披着淡淡的星光，忘不掉心里的忧伤。看月儿黯然残缺，看月儿拉成满弦，看月儿挂在树梢寂寞，看月儿沉入大海摇情。我流零在星空里，渴望成为真正的自己，排斥着尘世的矫情。星光也无法驱散我的忧伤。 

黑夜总是翩然而至，又悄然离开。眼睛只看到了结果，看不到自己永远处在过程之中。 

星星像花儿一样盛开，穿透了层层的雾霭。秋阴不散霜飞晚，遮不住它的笑颜；一点轻寒对无眠，抹不去它的清恬。星星在天空中盛开，万紫千红齐聚，虽然不是永恒，却也长久。它们生于安详，逝于灿烂，一生绽放。 

星星像花儿一样流荡，随风而飞。去向天空的尽头，路偏离了预定的方向。渐行渐远，渐行渐远，夹角依旧，却早已远离了终点。似水流年，视线里出现了好多人，又淡去了好多人。我仰望天空，星儿笑靥依旧。我迷惘在星空下，思恋着曾经的歌。 

星星像花儿一样忧伤，将心事悄悄埋藏。泪水迷蒙了星星的光，迷乱了花的芬芳。云翳在增加，空气里似乎弥漫着微咸的潮湿，月儿也躲进了云罅。那一道天外的光芒悄然落下，晶莹剔透，一闪即逝，像美丽的笑，也像泪落的伤。莎扬那拉，莎扬那拉，天空中的水莲花！星光淡去了，黎明来了，我又回到孤独了。 

是雨，泠泠的雨，溶释了月下的银沙。 

是雨，泠泠的雨，寥落了朵朵星花。 

雨声呢喃，流年远去，醉了由他！ 

流星像一叶小小的白船，划破了月，划落了花。 

我是一只在梦境里迷失的蝴蝶，沉没在流霞，等待早已远去的列车。轻落在那一淼晶莹的水，找寻着溶在水里的花香。翅膀湿了，是眼泪的冰凉，沉沉的。我飞不起来，在星空下想象天际的花。也许明天，我会成为湖里最美的花，在蓝蓝的湖里，做着蓝蓝的梦。我会梦见金色的翅膀，带我自由地飞。 

如梦，如梦！时间抛弃了我，匆匆向前；流星抛弃了我，一闪就灭。我徘徊在路口，看着车来车往，不知所措。童年，不会回来的童年，像樱花的雨，美得让人心碎。青春的阳光在它面前，是那样的苍白。 

是梦，是梦！忘记了季节的变幻，忘记了沧海桑田，沉醉在夜空下，不愿醒来。雨落的街，杨花飞尽，湿透了思念的碎片，碰断了记忆的弦。龙胆依旧开放，在银河铁道两旁，如星星一样单纯而灿烂。 

迷梦，迷梦！如今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却怨花逝不在秋！任熏衣草的颜色在手心里蔓延，就这样迷茫在门前。半开的门扉，我却没有勇气去推。猜想着门扉后的永远，锁住了所有的昨天。 

是雨，濛濛的雨，牵着我走进花香。 

是雨，濛濛的雨，洗去了所有花香。 

雨声破碎，只留给我一地花殇。脸颊上的一点微蓝，是琴弦上的霜。 

我是一个孤独行走的孩子，沿着这条细细的路走向天空的尽头。怀念着盈袖的花香，倾恋在身后影子遮住的过去。 

我是一只迷失的蝴蝶。弦断音离，我泪落如霰；雨声叮零，我却听不见。庭院深深深几许？愀然无语，空对银丝缕缕。 

花落了，雨停了，天空还是那么蓝。 

门关了，星暗了，绳结依旧映着黄。 

梦醒了，梦碎了，曾经的芬芳，再没有了，再没有了。 

我是一个无知的孩子，在昏黄的灯光下驻足，眺望着天空的尽头。我在等待花开，我不会逃避花残。 

我是一只懵懂的蝴蝶，在雨中吃力地飞，飞向地平线的尽头。我在找寻花开，我不会逃避花败。 

花开花落自有时。只是无可奈何花落去，闲庭梦见，无力挽留，空余叹息。我不需要蜂蝶纷纷，不需要百花成蜜，惟愿随花飞向天尽头。 

天尽头，何处有香丘？ 

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。断雁无凭，冉冉飞下汀洲。 

什么都不懂是不是比什么都懂要好？无知无邪的人是不是比智者贤人还要幸福？我不知道，但我觉得是。 

大人们的世界好无聊！没有梦，没有花，没有笑声。大人们看不到头顶天空的奇妙，看不见星星的笑靥，听不见夜空中无数小铃铛摇响的暖暖祝福。他们宁愿每天忙忙碌碌地为所谓的“生计”奔波，也不愿看看夕阳，却又抱怨生活无趣。他们隐没了真实的自己，却又埋怨其他人不理解自己。 

大人们丢掉了手边的小小幸福，追求着俗世的名利，忘记了曾经的花开。他们指责我整天生活在自己臆造的不存在的世界。我只是淡淡的回答：“至少我在做真正的自己。”作为真正的自己活在世上，我问心无愧。 

大人们不了解孩子。像孩子一样生活并不是架空自己，而是率真地成为自己。黑夜给了我黑色的眼睛，我会用它看见光明。时光给了我们每个人每天一次的夕阳，又有多少人驻足呢？

“像孩子一样活着”，与其说这是一个缥缈的梦，不如说这是一个无奈的梦。 

让人不能自拔的梦魇！ 

是花儿在梦中盛开，我在童年等待雁来。为什么长大了就不能回去？为什么“人情”里常常充斥着虚伪和麻木？为什么我不能像孩子一样抖落枷锁，随风万里，重觅幽香？ 

是花儿在梦中盛开，我在等待童年归来。金色的光笼在心头，我循着记忆找寻花香。可是时间的门早已紧锁，我失去了稍纵即逝的年华。如此无奈，如此不甘，却无力变更。 

花会再开，童年却不会再来。我眺望天涯，固执地等待门扉再开。 

即使永远没有那一天。 

何时才能再见花开？看那片延伸向远方天空尽头的绚彩，倾恋在身后影子遮住的过去。 

一直在怀念花开！风吹乱头发，夹杂着花的芬芳。 

何时归来，何时归来？泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 

怎能忘怀，怎能忘怀？伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 

失去了，眷恋着，无以释怀…… 

就这样等待梦里花开，任凭蝴蝶飞不过沧海，无力的翅膀消散在尘世的灰霾。 

就这样等待梦里花开，即使天空失去了雁来，泪水的冰凉浸满了苍白的腮。 

花开了，梦未完，星光满载。 

花落了，梦已醒，星光依旧。心碎了，泪凝噎，不愿醒来。 

我在梦里等待花开。 

就这样等待，梦里花开……

一直以来，我都在等待。等待一滴泪，一滴真情泪。

2005年11月28日晚，四川省绵阳市涪城区临园路花园路花园小区大门附近的人行天桥上，一名身份不明的轻生男子在看热闹者一片“叫跳”中跳楼身亡（11月30日《成都商报》）”。同是四川，“4月21日，一讨薪民工实然爬上成都沙湾路某洒店顶楼作势欲跳楼引来大批路人围观。众目睽睽之下，竟有看客大喊‘一、二、三——跳嘛！’”（11月22日《天府早报》）这些都是实实在在的，发生在我们这个社会主义国家的，这个960万平方米的土地上的。最令我悲愤的是来自cctv的新闻：2003年5月9日；相潭市，一位名叫姜建明的轻生男子在拿起楼上的砖头扔向“鼓励”他跳楼的看客后，悲愤地从五层楼上跳下来，死了……

看到这一则则新闻，我真的好震惊，一滴泪在我脸颊滑过，落到地上，碎了……此时正值腊月寒冬，好冷啊，我连连打寒颤，风也无情地吹刮，雪也绝情地洒落，到处要么是惨白一片，要么就是残枝败叶，没有一点生机。

我的心，空荡荡的，枯竭了……我只在等待，我也只有等待，等待一滴真情泪湿润它给它生机。

我已是丢了心的可怜人儿，现却又迎来奶奶去世的消息。我，没有哭，因为我知道那是没用的，而且我对奶奶也没有那么深的感情，不要说我大逆不道，至少我敢承认。我以为我是不可能再哭了，我以为我是冷血人了，可是我还是在葬礼那晚哭了，悄悄的哭了，我为我不想别人认为我是在做作，而且我哭，真的不是因为奶奶的离去。真的，你会不觉得我是个不孝之人呢？也许我就是。当有几个人哭时，我看到那勉强样，就恶心，心中不免嘲讽。“奶奶生前，你们在干什么，又是怎样对她的，而今装悲伤博同情吗？好让别人认为你们孝顺吗？”对奶奶，我是问心无愧的。“而当我看到四姨奶（奶奶的姐妹）哭着奔到奶奶灵前那幕，那种伤心欲绝，那痛不欲生，我怎能不感动，那是真姐妹的情感，是真情感才有的动作，那不是做作，绝对不是。不管你是否相信，我真的震撼了，我四姥，三姥，幺姥……都哭了。她们几姊妹，都是在奶奶悉心照顾下长大成人的，普天之下，最伟大的爱莫过于父母对子女的爱，子女对父母的关心。而今，这种爱的体现，关心的爆发，凡有血肉者能不感动吗？我侧头拭泪，才发现原来那么多的人都饱含泪水，在灯光下，美艳动人，泪水滴下，居然魔幻般的形成一个心。奶奶，谢谢。真情泪出现了。

我想，在那报道登出后，也一定会有很多人气愤。因为世上有真情泪，有真情人。而我也宁信，不是所有的人都在那儿当“看客、叫客”，一定也有人在焦急地想办法，相如何去拯救他。寒冬腊月又怎样，大雪纷飞又咋了，寒风凛冽又何妨，都抵不过一滴真情泪，人都说心静自然凉，那要是心中充满爱，那不就自然不再寒冷了吗？

我还在等待，等待爱神的降临，带给每个人一片爱，让世界充满爱。那我的等待就会在寒冬腊月中燃起一堆火，在大雪纷飞时飘来梅之芳香，在凛冽寒风中带来爱的和风。

等待，等待，等待爱。让中国燃起爱的火花，让世界充满爱的芬芳。

摘要：行动就是“挑灯打夜战”了，时刻控制着自己的意识不为身外之物而转移，也许是在那个难忘的夜晚，那个伤透心的夜晚，那个彻夜难眠的夜晚，我埋下了一粒信念的种子，终于恢复了半个自我。显然，我的“另一半”也就全力以赴在下学期复原了。

我们一直在等待，不管我们在不在意，等待已经跟着我们生命的脚步在走。等待很美，或许我们等待的东西会在一夜梦醒后的晨晖悄然来临；但等待也很苦，等待流淌着寂寞与孤独，交织着痛苦与泪水，常常让我们忍受着该或者不该、能容纳或许不能容纳的一切。2008年的冬天，在等待中跋涉的我显得格外得步履蹒跚，曲折坎坷……

2008年12月31日的夜空，永远储存在我的记忆中。所以时常在某些特定场合触景生情，让我瞬间沉默。我无法形容当时的心理状态，失落？茫然？无奈？我实在想这一切瞬间消逝，但回忆时只是一次次地品尝沉默的味道。3天、5天、7天……2008年的“开幕式”我当然就在沉默中度过了。只是在沉默中等待“伤口的愈合”，并决心背水一战，最后一击了。虽然这是挽回面子的一战，但现实强调了这一战的重要性，眼前供我选择只有力挽狂澜。于是乎，雄心壮志再次被“激怒”，深感“等待”与“懈怠”似乎有些雷同。当然，行动就是“挑灯打夜战”了，时刻控制着自己的意识不为身外之物而转移，也许是在那个难忘的夜晚，那个伤透心的夜晚，那个彻夜难眠的夜晚，我埋下了一粒信念的种子，终于恢复了半个自我。显然，我的“另一半”也就全力以赴在下学期复原了。

不久前还有一个小剪辑，回味起来的确是经典。说，我的“斑竹”在期考前邀请了5个出类拔萃的学长开讲座，几句平实的话更是惊醒了懵懵懂懂的我------“不努力将来一定后悔啊”、“高中生活就是要耐得住寂寞，耐得住孤独，耐得住诱惑”……我认为这两句完全可以主宰以后的前途。是哟，现在不努力，更待何时啊！如今的等待在这看来是要100%封杀的。等待只能认为是处世的一种心态，它仅仅不过是成长的外环境，努力付出尽量多的时间，也可以认为像资本家不断榨取工人奴隶的“剩余价值”一样，时间可以见证它的价值，仅仅在一年以后……

QQ签名档上“2009従噺＆開始”也就是新年的最大愿望。年初的记忆挥之不去，只能淡化它，只能在默默地等待啊！过去的往事，我在沉默中忍受了苦等的煎熬，给我带来太多的尴尬与忧愁，等待此时铸就了一颗伤痕累累的心，但它的支离破碎换得了思想日益的成熟。我应该起航了，此时的等待恐怕完全就是懈怠啊！

梳理记忆，影象依旧清晰。记忆中她敲开了我的心扉，但我们之间没有走的太近，我想这样是对的。高一时我们接受了自己的选择，而升入高二却成了不同阶级的代表人物。她的成绩势如破竹，如日冲天，而我是边缘人物啊。所以时不时的开始留恋那段青涩的时光，现在只能默默的与她交谈。我渐渐明白：我们只是在时空心灵的三维坐标上偶然相遇，相视一笑，然后又各自去追寻自己的目标，留给对方渐行渐远的背影。只是在时空上相遇的我们，不一定能在心灵坐标上重逢。各自独立的时空，虽然近在咫尺，心却远在天边，这听起来有些虚无缥缈，但绝对是时间划痕的感悟。昨天我给她发短信，可能是没收到吧，还是她……不管怎样只想祝愿她“happynewyearanddreamcometrue！”她很优秀，的确值得欣赏，我在沉默中等待。执笔于此，仅一番回忆，不过是记忆中的“倩影”，是对流年的梳理罢了。以后的路，我明白…………

等待，是履行自己的诺言。等待，是一个永不停息的循环。

履行诺言的等待是神圣的等待，不期而遇的等待是最浪漫的等待。

——题记

1、等待，只为天涯共此时

等待，是一种积累。打开记忆的匣子，里面珍藏了许多回忆。

天长地久有尽时，等待绵绵无绝期。

等待，不怕四季都是严寒的冬天。有多少日子，是在孤寂与清寒伴随着等待渡过的。日薄西山，关山路远，暮色流年里唯一不变的是等待。那些忧伤，那些美丽，那些写在灵魂深处的情怀，是密密麻麻的心语，在一点一滴中，汇聚了所有的等待。层层叠叠的堆积，细细柔柔地缝制，这就是等待。

瘦影自怜秋水照，只愿天涯共此时。多情只有月圆时，犹为离人照落花。这更是等待。

等待，是为了与等待的人相遇；漫长的等待，是一种心碎的等待；没有等待，这个世界将会平淡无奇。等待是期盼，是真爱，是为了爱的人。如果爱的人经得住等待，世界上就没有什么伤心。

等待，便是回忆那离愁别绪。落花人独立，微雨燕双飞。

2、等待，就不言放弃

等待，有时像岩石，表现一种顽强；等待，有时像雨后春笋，象征一种坚定和向上；等待，有时像青藤，体现了一种柔轫；

有时不敢再言等待，不是它沉重，而是害怕情感的再次汹涌。岁月，经得起多少等待，生命经得起多少的透支。沧海桑田，风过，又是一天，雨过，又是一季。一朵花落，一片叶黄，已是世上千年，一生当中，又有几个明天？

我们等待的是希望。

等待，是女人的微笑；等待，是男人矗立的威严。等待是一种积蓄，也是一种无声的爆炸。

等待，我在河边仰着头看那高空中远远的云向更遥远的地方飘去，会在心底默默为之祝福，祈祷她在慢慢的飘回，凝聚在我的心里。当那白云消失在天边的时候，我只能回忆那挥之不去的思念与忧伤。

等待，能使我们的人生变得充实而又富有；等待，也使我们的人生变得空虚而又寂静。

等待，能把我们引向成功和辉煌；等待，也能把我们引向坠落和死亡。

在等待里品味人生。

3、等待，是一个新的起点

每一次等待，都是一个新的起点。不管你在做什么，你在哪里，不管你怎样想去忘记过去，可是，这不会动摇我的等待。

等待，我站在怀念的彼岸；等待，斑驳在记忆的墙头。

等待，此生烟雨也如沙。情思如梦，不眠不绝。

等待陪着我同行。

等待，是一种执着；等待，是一种坚韧。等待，也是一种勇气。唯一让我等待值得欣慰的，便是你回过头来对我微笑。

4、等待，只为与你相遇

等待，只为与你相遇。我们就是靠着这一种物理课本都没有记载的神秘力量所牵引着。于是，我们才会相遇，相识，相知。我们才是我们。

等待，在每年的365个黄昏。那一刻不为乞福只为守候你的到来。

等待，在每一个梦醒时刻；不为觐见只为贴着你的温暖

等待，在每一个忙碌的午后，不为轮回，只为途中与你相逢。

等待，蹉跎这一生的岁月，历尽世间沧桑。

月夜一帘幽梦，春风十里柔情。别後忆相逢，在等待里与你同乐。多情自古伤离别。更那堪冷落清秋节。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄，只有等待。

那千万里的追寻，急匆匆的来归，情景已经凝聚在我沉重而失落的心里，今生不会抹去。挂在树梢上的月牙渐渐地隐去，留下我孤独的身影，只因等待相遇。等待，便是思念，更是牵挂。

生当复来归，死当长相思。思君且衔泪，等待只为你。

5、等待，只为你的回眸

尘缘茫茫，一段情深，根深蒂固。人间自是有情痴，此恨不关风与月。在四季的轮回里，在想你的彼岸，等待你的回眸。今生许下一个心愿：在生命的下一个轮回里，我将无怨无悔地等待。一季花开，便是圆满。一次回眸，便是幸福。

你的回眸，温暖了我的等待；我的等待，只为你千万次的回眸。今生为你，我愿用思念将流年望穿。今生为你，我愿用等待诠释爱的传奇。红尘深处，握着一路相随的暖意，就算有一天青春故去岁月老去，年华逝去，我依然等待。

在时间的码头，我用心等待，等待你这只小船停泊在我的港湾。只要你若回眸，我便等待。你若不离，我便不弃。若能相知又相逢，我便一生等待。

回首世间万物，才发现一切事物都处在等待之中。就像风雨等待彩虹，黑夜等待白昼，农夫等待丰收，思妇等待游子，学子等待成功，勇士等待辉煌……人的生命同样也是一场无声无息的等待，然而，不同的人等待的结果是截然不同的。

巴尔扎克曾有言：“善于等待的人一切都会及时来到。”的确，古今中外有那么多的人正是在生命中、在岁月里不断的等待，把等待化成一种隐形的动力，把等待看成一种鼓励自己不断向前进的助力器。他们用理智的等待来追求自己的理想和目标，最终功成名就，成就一番不平凡的事业，为后人所敬仰。

等待是一种坚守。狄更斯说过：“富有智慧的等待是成功的源泉。”面对恶少的侮辱，旁人的冷嘲热讽，他默默忍受，他甘心忍受胯下的屈辱。韩信的忍辱负重是在等待着力量的强大，最终，功夫不负有心人，在楚汉争霸中，留下了辉煌的一页，成就了举世共睹的业绩。面对先天的残缺，疾病强加于身，她默默接受，她甘心承受身心残缺的痛苦。海伦。凯勒的忍受痛苦是在等待知识的丰富，最终，磨刀不负砍柴工，在世界的舞台上，留下了壮观的一笔，创造了不可磨灭的荣光。

等待是一种坚韧。约翰。洛克说过：“勇士在等待中振奋，弱者在等待中萎靡。”面对外来侵略者的枪林弹雨，中国人民默默忍受侵略，默默等待时机，默默积聚力量，最终在等待中爆发，将各国侵略者赶出了国门。从鸦片战争到新中国成立的100多年里，国人遭受了无数的屈辱，因此，中华民族的崛起是一部心酸的历史，见证了国人的士气和不服输的勇气，有勇气的等待促成了一只矗立着的东方雄狮。

等待是一种宽容。斯科利维斯说过：“等待需要宽容，既然有了等待的胸怀，成功就近在咫尺了。”面对对手的攻击和失败的打击，刘翔淡然处之，释怀一笑，默默在反思着自己的错误。即使自己曾是雅典奥运会的冠军选手，但是世锦赛上的失误却没能打掉刘翔对未来的信心。面对对手罗伯斯的胜利，刘翔为之喝彩，并对媒体说：“我甘愿让对手有一次胜利的信心，因为我等待的是伦敦奥运会上举世共睹的精彩。”一句简单的言语道出了刘翔那股蓄势待发的雄心壮志，和宽容对手的胸怀。

然而，并非所有的等待都能带来理想的结果。有些消极的等待，却是对生命的消磨和浪费，也是对生命的透支和压制。因此，每个人都应学会正确的认识对待的积极作用，勇敢的面对每一种等待。

韩信的等待是对功绩的等待，海伦。凯勒的等待是对生命的等待，中国人民的等待是对新中国成立的等待，刘翔的等待的对胜利的等待。每一种等待，都是一种漫长而曲折的过程。静下心来回想构成时间的万物，每一样事物都处在等待之中。春风，是冰河的等待；收获，是秋天的等待；阳光，是万物的等待；成长，是婴孩的等待。让我们扬起等待的风帆，开始一段美好的等待之旅！

滴答，滴答……时间不停的流逝，万物变化莫测。诗人朱自清在时间中读出了“匆匆”，留下了“来也匆匆，去也匆匆。”“为什么要走这一遭啊？……”的千古名篇，发人深思。人生，这一遭到底为什么要走？但是在诗人雪莱眼中，我们却读出了“冬天来了，春天还会远吗？”的预言,他告诉了我们:等待，只要耐心的等待，春天终究会来临。

花儿等待春天，是为了有一个繁华似锦的世界；大雁等待秋天，是为了开始一次新的旅行；小树等待暴风雨，是为了能够得到锻炼茁壮成长。那我们呢，我们人类又在等待什么呢？在时间的海洋里，我们有许许多多的希望，愿望。希望和愿望多了，人们就不得不等待，等待时间，等待机遇，等待……也许等待的结果并不如你预想的那么美好,也或许你等到了自己梦寐以求的东西.无论最后等待的结果怎样，这都不重要，重要的是在等待的过程中，会伴有孤独,失落,沮丧,颓废……你是否经得起磨练和打击?能否在失败和挫折中坚强的挺住,因为暴风雨过后等来的是那道绚丽的彩虹。

不知何故，我却很喜欢等待的这种感觉。在那漫长而又缥缈的空气当中，混杂着许多元素：有焦虑，有彷徨，有幻想，有期望，有取得成功后的欣喜若狂，有遭到失败后的悲痛欲绝，虽有些偏激，却又是那么真实。

有一位年轻人，跋山涉水历经艰辛去寻宝，最后找到了一种能散发香气，放在水里却能沉入水底的植物，他想这肯定是宝物，就满怀信心的把香木运到市场去卖，可是却无人问津，而隔壁的木炭却一销而光。年轻人没有经住时间的考验，没有耐心的等待，而是开始怀疑自己的判断，最终还是改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快一抢而空。他父亲知道后却老泪纵横。原来，青年烧成木炭的香木，正是这世界上最珍贵的木炭——沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就超过一车的木炭。年轻人因等待不了时间的考验，而与财富檫肩而过。

我曾经读过一部小说，故事中的女主角相信自己的感觉，坚信真爱，等待了男主角整整七年，最后他们终于走到了一起。我一直不能忘却的是女主角最后的一段心里独白："好似人在少年时栽下一棵树，他用孩子最初的热情和全部的力量去呵护，可是只是痛苦的沉默。但是在那漫长的等待过后，树竟又开出了花朵——你听过花朵盛开的声音吗？一种美妙的声音……"文中的主人公,坚定了自己的信念,即使备受煎熬和痛苦,也相信明天是美好的.

等待并不是消沉，并不是一蹶不振，而是在等待之中寻找机会,摸索经验,积蓄力量,从而达到胜利的彼岸。等待，需要的是勇气，坚强和百折不挠，清代著名诗人画家郑燮在《竹石》里写到：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，我们要坚定自己的信念和追求，无论怎样都永不言弃。

等待，看似漫长，看似缥缈，却又是那么真实，那么美丽。无论等待到的结果怎样，只要经历过就是一种美。

而前路上依然会有不可预见的埋伏

在黑暗中等待着一次又一次铮然的闪出

等待着一次又一次锋利冰冷的切割

那微颤微寒而确实又微带甘美的伤口

——席慕容《预言》

有一幅画面是美丽，叫绚烂；有一种感觉是朦胧，叫怀念；有一川烟雨是落寞，叫沧桑；有一份心情是期盼与彷徨，叫等待。有人说，等待是可耻的。而我，现在正坐在高三的教室里做着这件“可耻”的事。我在等待高考，等待一次彻底的逃放……

八月。高三。并没有传说中的地狱般黑暗。只是有点忙，许多日子都像在打架。但是受伤的总是我。面对一次又一次惨不忍睹的成绩，我感到自己是那样的无力。我真的害怕自己会丧失最后的一丝勇气和信心。旧伤未去，新伤又至，我已伤痕累累，这样的日子什么时候才可以结束？我夹紧了校服，像一只失恋的狗在校园里穿梭，心中盘算着下一个拐弯的方向。不要迷路。班主任一次又一次苦口婆心地提醒我，说我是一个没有方向感的人，意志力也不够坚定。所以我要时刻回头看看身后的脚印是否踩得够深，提前决定下一个路口该向左走还是向右走。高三了，谁都不想走冤枉路。现在，时间都是用秒来计算，一寸光阴一寸金，这句话才真正显示出它的魅力来。有比较拼命的兄弟，一边上大号还一边刷牙！我苦笑了一下，念念有词，让钢笔和一张张的试卷增进友谊。高三，我变成一个农夫，用汗水，浇灌未来。

等待，等待听听音乐或者写一首诗的心情。一切从容不迫。一切，云淡风轻。

可是生活——也许这已经不叫生活了，现在，更应该说是生存——太过紧奏，有时候感觉生命被掏空了一样，有点失落，有点无助。没有人可以将我救赎。白岩松说过：“一个人的一生总会遇到这样那样的时刻——一个人的战争。这个时候你的内心已经兵荒马乱天翻地覆了，可在别人看来你只是比平时沉默了一点，没人会觉得奇怪。这种战争，注定单枪匹马。”高三，是我一个人的战争，我注定单枪匹马。

于是学着一个人行走，一个人唱歌，一个人在风里迎向如刀的寒冷。一个人在校道上禹禹独行，听白球鞋踩碎地上落叶，面无表情，望天上云卷云舒，阳光横斜，心里只是隐忍着一丝涟漪，没有太大的波澜。脸上涂抹了些许的麻木。我知道，高三，我必须跟水学习，怎样平静，怎样沉默，怎样使心情像雨后的杨柳一样，放下来。我得变得柔软，与光线配合默契。放弃坚硬的自己，对现实妥协，我无奈地笑了。

等待，等待阳光从头至脚的灌溉，给我温存的感动。

只是，为什么上楼梯的时候我会不自觉地数着台阶？为什么我会听到寂寞在墙上长青苔的声音？为什么漆黑的夜空依然是凄迷的心雨？我环佩丁当地走在冗长的老巷，一面一面黑白相间的墙在我身边将年华逐渐班驳；我一个人坐在天台上，放眼无际的星空，看着天的尽头，天的边缘，等待经过无限的时间；我一个人在篮球场上扔着球，脸上溢出莫名的忧伤，我落日般的忧伤就像惆怅的翅膀，惆怅的翅膀又飞成我落日般的忧伤。宿命，我在劫难逃。感觉自己只不过是命运轮上舞蹈的人偶，被迫做着言不由衷的事，低头，抬头，如此机械而又莫可奈何。银河，星空，大千世界，银灰，铅灰，变，再变，再变，惟独不变的是自己的心情，依旧的压抑，杌陧，对前路一片茫然。

等待，等待一次酣畅淋漓的狂放，自由而不忧伤。

高三了，我开始为自己的前程着想。我想一鼓作气拼出个未来，却一不小心生了病。病中的自己恰恰是最脆弱的，坐在教室里看着其他人轰隆隆地狂奏各自的土耳其进行曲，对照自己的苍白无力，也只能够呆一边干着急。心急如焚。写出的字迹歪歪扭扭，我心烦意乱地全部撕碎，想愤怒，却没有理由。于是沉默，望着天花板发呆，思考自己为什么活着。生病的时候，总想起关于活着的问题。比如一条在水中行走的鱼，因为搁浅，它说：有水多好，哪怕回到鱼缸。我叹了口气，高三多好，哪怕忙得喘不过气。

高三了，我像个披着披风的宋代词人，站在山冈上孤独地遥望，没有咆哮的声带，却有呼唤的喑哑。我望眼欲穿，可还是看不到我的未来。

断了弦的流章，谢了幕的舞台，暗了魂魄的天涯茫茫，我暧昧地等待着千年的星宿，千年的月弯，千年的空旷，千年的尘封，千年的永恒的笑靥。我吟咏着我的吟咏，叹息着我的叹息。如此执着。近乎盲目。我也知道，岁月无声。等待，是一生最初的苍老。

可是，除了等待，我还可以做什么，告诉我，我还可以像从前那样，让学习成绩闪闪发光吗？

曾经年少不识愁滋味，无意甘品一杯淡泊，而要高上青天揽日月，却被无知撞了一下腰。我想我并没有蹉跎岁月。至少我活了这一世。沧海桑田也罢，我依然喜欢我行我素，等待着高考，祈盼高考早些来到，即使我在这场战争中战败，我也会坦然地面对。我只想尽快地结束这一场漫长的等待。早死早超生，呵，请原谅我的消极心态。也许我不应该等待，天上不会掉馅饼，守株待兔也不可能如愿以偿，这些我都懂，可是，人在高三，面对数码一样的生活，我渐渐跟不上节奏，有谁明了我内心的彷徨。无奈？我除了等待——这一个精神的寄托，我还可以做些什么？

等待，等待春天，而现在风带走了越来越多的温度，冬天迫在眉睫。

等待，等待一次破茧而出。

等待身体的全部挣开。

等待唱出一生一次的绝唱！

等待的过程是漫长的，它是光阴荏苒的煎熬，而有了等待，才能欣赏到那春暖花开的美丽，因此，我愿意等待！

——题记

我从来都不喜欢谈及“等待”这个词语，因为它代表着离别，代表着思念的开始，但是，万一不如意，则等待也就变成了永久的撕心裂肺的失望，即使等来了，也只能是万物沧桑，朱颜已改。但是，但当我慢慢长大，了解到什么是感动天地永远孤独等待，我似乎也开始默认了这个词语。

蝉在炎炎夏日不停地叫着“知了，知了”，听的人觉得烦闷，无聊人士则还会气呼呼的跑去将小小的蝉用一根小指头弹掉，并用脚将它踩死至鞋底，其实孰不知他们是误会了那蝉，导致原本就可悲的命运变的更可悲。蝉原非蝉，它只是一个小蛹，一直埋藏在地底，在经过了十七个四季更替的变幻，它才会如小草一样钻出土壤，这才成为我们所看到的蝉，然而，它一旦成为了蝉，就立刻在夏季无休止的叫唤，为的是“求偶”，“求偶”一成，便去“交配”，完成后，也只能无奈的等待死神的降临，夏季一过，就成一死尸。如此可悲的命运，十七年的煎熬为的只是一季的传宗接代，这同时也是又无可抉择的宿命。也许，蝉也是心甘情愿的，在它看来，十七个年头只不过也是弹指一挥间，它既然选择了等待，就要继续下去。

琉璃，从复杂的铸造到现世，又多少人为它痴迷，如果没有非常用力的摔落，它绝对是可以永远的完美无瑕的存在，如此本身纯净透明却吸彩纳华，这是翡翠、宝石等宝物永远也比不上的，要是可以永远这样闪耀在世界上，那真是一大幸事，而事实却不然。琉璃一旦在懂得的手心里便会化为千百年等待的碎灭尘埃，那轻轻一瞬间的喀嚓声，便只能是带来无尽的沉痛，碎裂的尘埃也只能是分文不值。很多人都不理解，但是，这是琉璃心甘情愿的，为了知音，它可以粉身碎骨，毫不犹豫。通灵性的琉璃几千万年的孤遇等待，只为求的一个懂得自己的人，可悲却又美丽。

我不知道如何给“等待”一个时间的定义，我不知道等待究竟有多长，“等待”是一个未知数，也许是一会儿的功夫，也许是几十年的春秋，或许是永久，但是我所知道的，却是有了等待就会有一丝希望，如果一个人连等待的时间都没有，那他也就不会实现梦想甚至是连有梦想的机会都没有。

生活是一个空谷，当你向它呐喊的时候，总需要等一等，才能听到绵长的回音。我们碰到需要等待的事物很多，也许是每日如酒醉熏的黄昏，也许是风雨过后灿烂的彩虹，也许是凄美的落叶，也许是自己至爱的故乡亲人……明智的人懂得要去等待，等待过后方是万里晴空。我不是明智的人，但是我愿意去学会等待，因为至少我知道等待的过程虽孤寂，但是如果自己坚持了下去，去甘于忍受寂寞，那么日久便会将力量积蓄，以求有朝一日的爆发。

今后的岁月需要经历的风雪险难太多太多，如果某天我在人生的道路上遭遇到荆棘，即使它快将自己划的鲜血淋漓，也要等一等，也许等待过后，春天温暖的气息和百花盛开的芳香就在我的不经意间，盛装降临！

记不得是哪位名人说过这样一句话，雄心的一半是忍耐，成功的一半是等待。

让我们纵观历史长河，一个成功的人，或者在事业上有所作为的人，首先要有雄心壮志，更要有雄才大略（就是智慧和才能，也就是本事）。

凡是有雄心壮志和雄才大略的人，都要经历“忍耐”二字，“忍”是忍受一般常人难以忍受的痛苦，忍受学业和事业开拓创新进取中的艰难险阻，忍受人生成功道路上的一切风风雨雨，忍受生活上的酸辣苦涩，忍受人世间的眉高眼低。“而坚忍不拔是人类的精神力量，是通向人们成功彼岸的桥梁”。

“耐”是耐受，是耐心，是耐力。首先耐受寂寞，保持心静，心静则致远，心静则慧聪，才能永远保持头脑清醒，创新有序。更重要是耐力，耐力是持之以恒，持续不断地为确定的远大目标而努力，做好平凡而具体的事情，才能获得人生道路上的成功。

但是，“忍耐”并不是甘于落后，只有“忍耐”，没有恒心，没有拼搏、没有争当一流的精神，那么，这种“忍耐”是毫无意义的。“忍耐”则是始终保持着远大的雄心壮志，为自己确定的宏伟目标而努力奋斗终生！“只有在逆境或者痛苦中站起来的人，一定会在人生的道路上获得成功的”。

像农田里的种子一样，没有埋头（土）的“忍耐”，就永远不会有出头（土）之日；像悬崖绝壁的劲松，只有经受住暴风骤雨，霜雪雷电的洗礼，才能永葆苍劲崛起，朝天挺立的个性；像海燕那样，在惊涛骇浪中时刻扇动着翅膀，努力砺炼自己，才能直冲九天云霄；像“忍耐”过漫长的黑夜后，才会有黎明的曙光；像十月怀胎的母亲，只有“忍耐”住了生前的阵痛，才会有一个新的生命诞生；像前苏联作家奥斯特洛夫斯基，“忍耐”着身体瘫痪和双目失明的巨大痛苦，矢志不渝地创作出惊世巨著《钢铁是怎样炼成的》；像德国伟大的音乐家贝多芬，“忍耐”着没有听力的痛苦，以顽强的毅力克服着音乐创作没有听力的巨大困难，创作出如交响曲《英雄》、《命运》等100多部世界名曲；像韩信那样，没有胯下之辱的“忍耐”，就不会有后来做三齐王的机会，小不忍则乱大谋；像越王勾践那样，没有卧薪尝胆的“忍耐”，就不会有“三千越甲可吞吴”的历史壮举；像猛蛇一样，在攻击目标时，先有一个缩头而屈身的动作，才会冲击的更有力，更有准确性；像跳高和跳远运动员那样，稍微退缩一定的距离，是为了跳得更高更远；没有“踏破铁鞋”之苦的“忍耐”，就不会有“得来全不费功夫”；没有历经“山重水复”之险的“忍耐”，就不会有“柳暗花明”，绝处逢生。这就需要人们既要有远大的目标和雄心大志，又要“忍耐”前进道路上的一切痛苦而努力拼搏不息！才会实现远大的目标，才会拥有未来的辉煌。才会达到雄心的一半是“忍耐”。

其实，我们要懂得这样一个道理，成功的一半是等待。

我们必须要明确这样的事。大千世界每一位成功的人，或者成功的一项伟大的事业、甚至一项小小的成功，都是经历了千辛万苦的劳作，都是付出了百倍的努力，持之以恒的“等待”。

但是当然也包括借助了机遇的力量。但是，机遇却不是等来的，而是需要人们努力的寻找和有效地把握。

居里夫人说过“机遇总是给有准备的人”。这里也包括了远大的目标和辛勤努力地相结合，而不是袖手旁观，坐以待毙，坐享其成。更重要的是奔波于通往远大目标大道上的不懈努力和付出，才能到达远大目标的光辉据点。

像夸父那样，目标是追赶上太阳，他每天起得很早，始终朝着太阳的方向而奔跑，矢志不渝，而感动上帝；像愚公移山那样，目标是搬走门前的两座大山，而每天挖山不止，终于感动上帝，搬走了门前的两座大山。

我们只要有远大的目标和坚持努力劳作的“等待’，那么有朝一日。我们也会感动上帝，这个上帝不是别人，也不是神仙皇帝，这个上帝就是我们人类自己，“我们人生精彩辉煌的未来，需要我们自己一步步踏踏实实地走，才能走到。”将会达到成功的一半是“等待”。

“等待”像经历寒冬的花苞，只有经受严寒酷冬的孕育，当春风来临时才会竟奇争艳；像覆盖大地的小草，当严冬来临时，它变得萎黄干枯，甚或被野火烧的精光，但小草并没有灰心和气馁，而是将草根扎得更深，蓄精养锐，抗击严寒，“等待”春天的到来，“春风吹又生”；“等待”又像只有“等待”风雨之后，才会有万里长空的彩虹；“等待”也是人生的一种境界和人的处事能力的综合体现；“等待”更像逆水行船一般，船每前进一步，都需要很大的气力划动，一下不用气力划动，船必然要退下来的，永远不会停止在一个水平上的。“等待”也是如此，耐心等待的同时，只有矢志不渝的努力，就会前进。

就像“电话机发明者，英国科学家贝尔那样，就是在科学家莱斯发明电话机的基础上，将莱斯装置所用的间歇电流改变为继续的直流电，这就解决了话音短促多变的问题。然后，又将莱斯装置上的一颗螺丝往里拧了半圈，仅仅5丝米，就是电话机诞生了”。

“这就是贝尔多了一点耐心，多了一份等待，最终获得成功。而莱斯就是少了一点耐心，少了一份等待，最终半途而废，与成功失之交臂而遗憾终生。确是‘差之毫厘，失之千里’。这就只差5丝米”。这离成功只有5丝米之遥的往往只是5丝米的“等待”。这就需要人们既要有远大的目标和雄心壮志，又要在通往成功的道路上，坚忍不拔的“忍耐”，持之以恒的“等待”，才能到达雄心设想的成功据点。才能实现成功的一半是“等待”。