1.耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶
2.实现的词与相处融洽您的人民或事是“恶习,血液,奴役,罪行,周期,罪恶,饥荒,扔,唬弄,敲响,性,儿子,窃贼,树”。
3.上帝讨厌罪恶;他无法忍受去面对罪恶的丑陋。
4.也就是说,我们带着罪恶的本相,存着诚心来到这位圣洁的上帝面前,这位救主要以祂爱的力量,驱逐我们心中的黑暗与罪恶。
5.你准备好在仁慈的主前坦诚你的罪恶所以他能够原谅你的罪恶,净化你的生命吗?
6.王又对示每说,你向我父亲大卫所行的一切恶事,你自己心里也知道,所以耶和华必使你的罪恶归到自己的头上。
7.没有一个背负罪恶的人可以活在无罪的上帝的面前,而且,他们必须要为罪恶付出代价。
8.我骄傲、爱记仇、有野心,还有很多罪恶,以至连我的思想也放不下,想象力也不能使这些罪恶成形,也没有充足的时间来实施这些罪恶。
9.如果我们还习惯有罪恶、恶意的想法去攻击某人,这些思想已经吸引了那个犯罪行为。
10.一刹那间,副总统篡权的罪恶意图给总统当头一棒。 应译为:一刹那间,总统明白了副总统篡权的罪恶意图。
11.大师一直教诲说,内疚是一种邪恶的情绪,要像躲避罪恶一般地躲避它——都是罪。
12.一个罪恶常为另一个罪恶开门。
13.因此,《金瓶梅》是以写财色交易之罪恶为表、钱权交易之罪恶为里的社会文学,乃举世鲜匹的“人间喜剧”。
14.当你为自己的罪赎罪的时候,你将自己全身心地投入到赎罪的行动中去,你会从自己善的行为中获得欢欣,与此同时,你身上所背负的罪恶感也会越来越轻。
15.但他们中间没有几个人被定罪和受到惩罚,而我们作为第二代的德国人却因为厌恶,羞耻和罪恶而不敢发表自己的意见——这就是我现在感觉到的一切吗?
16.享受美食.在我看来,这个原因也是极有说服力的.吃得太快的话,享受从何谈起.事实上我认为那些让人觉得罪恶的食物慢慢的吃,少吃一点也没什么.想想,你确实想吃那些罪恶的食物(比如甜点,油炸食品,比萨,等等)因为这些食物是如此的诱人.但是如果你一口吞下去的话,结果会怎样?
17.你们爱耶和华的,都当恨恶罪恶。他保护圣民的性命,搭救他们脱离恶人的手。
18.倘若你警戒恶人,他仍不转离罪恶,也不离开恶行,他必死在罪孽之中,你却救自己脱离了罪。
19.学术作者PaulGlavin,多伦多大学的一个在读博士,在一份声明中称,“然而,事实并非如此,同男性一样,女性同样能在干好工作的同时,恰如其份地承担好家庭责任,但是正因为如此,她们会感受到更多的罪恶感,看起来这些罪恶感也正是她们的痛苦来源。”
20.上帝讨厌罪恶;他无法忍受去面对罪恶的丑陋。因此,生命中未供认的罪行会会伤害我们与上帝的关系。
21.憎恶罪恶,兼爱罪人。(你墨子啊)
22.‘你们要对约瑟这样说:从前你哥哥们恶待你,求你饶恕他们的过犯和罪恶。’
23.恶人若回头离开所做的一切罪恶,谨守我一切的律例,行正直与合理的事,他必定存活,不致死亡。
24.我所列举的有些地方永远是安全的就像芝麻街不会有行车枪杀,但大多数情况,危险与罪恶都还是存在。不过最终善良总会战胜邪恶。
25.火车呼啸而过了,带走了一个生命,也带走了海子最最厌恶的罪恶。
26.孩子降生到世上,本来就是一件触犯社会的罪恶,可是这个少女妈妈已经把这桩罪恶忘了;她心中的愿望就是要保全这个孩子的生命,让这桩罪恶继续下去。
27.锡安的民哪、你罪孽的刑罚受足了.耶和华必不使你再被掳去。以东的民哪、他必追讨你的罪孽、显露你的罪恶。
28.以法莲的罪孽包裹,他的罪恶收藏。
29.这罪恶和其它数的恶一般,完全是生于经院派之将基督蒙上一层面纱,掩盖了祂的真面目;
30.他行了上主视为恶的事,随从了乃巴特的儿子雅洛贝罕使以色列陷于罪恶的罪,始终没有离开;
31.全人类皆处于罪恶和死亡的暴政下,但是无罪的基督,却为我们的罪死在各各他。
32.不要遮掩他们的罪孽,不要使他们的罪恶从你面前涂抹,因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
33.愿恩惠平安,从父神与我们的主耶稣基督,归与你们。基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代。
34.加1 :4 基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代。
35.是罪恶玷污了我们。
36.如果你从不相信主耶稣基督是把你从罪恶中解脱出来的救世主,那么我们希望你仔细阅读这篇文章,因为这正是为你而写的。
37.把皮克顿的肖像移出视野将不会改变他的罪恶或成就——这只会让我们拒绝一次讨论他们的机会。
38.叹息…也许毕竟有些战争是必要的罪恶?
39.第一,这个物质的世界本身就是罪恶的。
40.我们忽视了他对罪恶的憎恶。
41.他说,“当我走向那个十字架的时候,我做了所有可以把你从罪恶之中拯救出来的事。
42.我痛恨罪恶。
43.人类所有的习惯都是罪恶的。
44.在这种情况下,我也需要罪恶本身。
45.那么罪恶又是怎样产生的呢?
46.我是上帝,原谅你的罪恶,我之所以这么做是因为我是上帝。
47.我要求你们所有的人都要支持和协助你们的主教,和他们一起同罪恶斗争。
48.多年来,他过着一种罪恶的生活,为男人们找姘头以满足他们的淫欲。
49.大量的事实表明,这是一起罪恶的杀戮,罪恶的纵火,罪恶的抢劫。
50.基督教所定义的七宗罪,广义上所涵盖的远非罪恶这样简单,从其适用于所有宗教的博爱来看,所谓七宗罪,意指人类无法自控的欲望之罪。
51.倘若你警戒恶人,他仍不转离罪恶,也不离开恶行,他必死在罪孽之中;
52.为了追权逐利,她唆使麦克白并一起参与了谋杀国王等一系列罪恶活动,被人们称为莎剧中“最恶的女人”。
53.有一件罪恶是我所深恶痛绝,切望法律把它惩治的,可是我却不能不违背我的素衷,要来请求你网开一面;
54.“这会让孩子误入歧途,”他声称,“六岁的孩子还太小,在涉及直系家族感情以及性功能障碍这样的罪恶中,他们没有能力分辨出其中的罪人。”
55.瑜伽士继续解释道:“你知道你所做的事是不正确而且是罪恶的,而你的家庭成员也都悉知,但他们是否知道他们也需要承担这些罪过呢?
56.他的欲望怀了胎,生出罪恶;罪恶一旦长成就产生死亡。
57.忏就是忏过去的罪恶,也就是我们过去的污染,造了什麽样的恶业,我们要以法水来洗涤。
58.圣经一再强调,当罪恶、罪疚和恐惧在我们与神中间阻隔,我们就不能与神相交,也不能得著神的安慰。
59.罪恶和诅咒使人产生一种萎靡的感觉,基督教义中的原罪是在诋毁这世上的生命,让他们在通往另一个世界的门前等待。
60.那么毫不拖延地取消这样的法律吧,因为不仅它本身是一种罪恶,而且由于冤冤相报它还是进一步的罪恶的源泉。
61.圣经说自私的想法是罪恶的根源:「依从罪恶本性而活的人,只思想那些满足自己罪欲的事。」
62.愚妄人的思念,乃是罪恶。亵慢者为人所憎恶。
63.愚妄人的思念乃是罪恶,亵慢者为人所憎恶。
64.敬畏者,当做了丑事或自欺的时候,记念真主,且为自己的罪恶而求饶——除真主外,谁能赦宥罪恶呢?
65.你喜爱公义,恨恶罪恶。所以神就是你的神,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴。
66.或者犹大家听见我想要降与他们的一切灾祸,各人就回头,离开恶道,我好赦免他们的罪孽和罪恶。
67.那些对制作罪恶觉得欣忧的人,也为罪恶腐化而高兴。
68.拉基士的居民,你们要以快马驾车!你们是熙雍女子犯罪的开端,因为在你们中间找出以色列罪恶的根源。
69.如同滴水能注满水瓶,愚人累积小恶至罪恶满盈。
70.我希望带少一点罪恶感在身。我常常没因由地觉得有罪恶感。
71.但你们的罪孽使你们与神隔绝,你们的罪恶使他掩面不听你们。
72.既然罪恶的行为是一种道德的瑕疵,如果惩罚和赎罪之火可以洗去所有的恶,那么为什么严刑的痛苦不能带走善良者的灵魂呢?
73.我们应当仅仅在厌恶,羞耻和罪恶中保持沉默吗?
74.以信士们和信女们所未犯的罪恶诽谤他们者,确已担负诬蔑和明显的罪恶。
75.是邪神派遣的恶魔,来诱惑我这脆弱渺小的人类,或者仅仅是来自我罪恶的灵魂深处,那七重黑暗的幻影?
76.邪恶恐怖的力量笼罩着整个小区,他说这种(邪恶的)力量通常是由于人类的罪恶或过失而被释放的。
77.当你看到罪恶的人时,你厌恶嫌弃他们。
78.我拒绝相信一个有能力差派祂的儿子来征服罪恶和赐下赦罪恩典的神,竟然没有能力改变人的生命。
79.(路加福音)服从耶稣,向主忏悔我们卷入神秘学的罪过,主就会洗去我们的罪恶。
80.地狱,不仅因为憎恶,恐惧和罪恶,也因无尽的欲望而永恒。
81.上帝可以原谅你的罪恶并挽救你,因为他的儿子因你的罪恶而死。
82.这些人利用刊物,来对世人进行腐化思想和洗脑的恶行,企图招徕更多的徒众,去制造更多的罪恶和恐怖事件。
83.耶和华,我们的上帝,恨恶一切罪恶,所以祂与我们同去,为我们争战。
84.祸哉!那些以虚假之细绳牵罪孽的人!他们又像以套绳拉罪恶。
85.祸哉,那些以虚假之细绳牵罪孽的人,他们又像以套绳拉罪恶。
86.如果我们撒谎,偷窃,贪念,觊觎一些属于别人的东西,或者或者其他一些把我们和上帝分开的罪恶,那么我们罪有应得。
87.因为我们知道,我们的旧人已与他同钉在十字架上了,使那属罪恶的自我消逝,好叫我们不再作罪恶的奴隶。
88.难道我们全民族应该宽恕罪恶的脂肪,尤其是反链脂肪(因为它是脂肪类中的首恶)?
89.上帝每天都在为邪恶的事生气,所以经上记著:「你们爱耶和华的,都当恨恶罪恶。」
90.但那地方应为他们所放弃,好在他们离去,地方荒芜时,才能补享安息年,同时他们也补赎自己的罪恶,这是因为他们弃绝了我的制度,厌恶了我的法令。
91.说、我的神阿、我抱愧蒙羞、不敢向我神仰面、因为我们的罪孽灭顶、我们的罪恶滔天。
92.所有罪恶,除了罪上加罪,爱都应该原谅。
93.那路也够宽阔,虽然是最硬心的罪人,若诚心悔改,也能进去;但这路也很狭窄,毫无容留罪恶之余地。
94.许多基督教徒都按时向神父仟悔他们的罪行和罪恶思想。
95.一般人在手淫后都会感到罪恶感.这种罪恶感会影响属灵生命成长.